長沙到韶山導(dǎo)游詞3篇
韶山市,隸屬于湖南省,位于湖南省中部偏東湘中丘陵區(qū)。韶山地處于處于湘潭市市區(qū)以西,北、東與寧鄉(xiāng)縣麻山鄉(xiāng)、朱石橋鄉(xiāng)、三仙坳鄉(xiāng)毗連,東南與湘潭縣良湖鄉(xiāng)、楠竹山鎮(zhèn)接界,南與湘鄉(xiāng)市龍洞鄉(xiāng)、白田鎮(zhèn)、金石鎮(zhèn)接壤,西與湘鄉(xiāng)市白田、金石鎮(zhèn)相鄰。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼拈L沙到韶山導(dǎo)游詞,希望大家喜歡。
篇1:長沙到韶山導(dǎo)游詞
好了,現(xiàn)在請大家注意一下,我們馬上就要進(jìn)入韶山了。大家看,前面有一幅對聯(lián),左聯(lián):為有犧牲多壯志,右聯(lián):敢叫日月?lián)Q新天。大家都知道中國有四大火爐:長沙、南京、武漢、重慶。那么除了四大火爐外,最熱的地方是哪兒呢?對,韶山!因?yàn)樯厣绞羌t太陽升起的地方嘛。
韶山旅游區(qū)位于湘潭市、韶山市。1994年被國務(wù)院確定為國家級風(fēng)景名勝區(qū)??偯娣e214平方公里,人口9.8萬,姓毛的人家占70%。韶山的整個(gè)地勢是由西北向東南逐漸傾斜的,東部為丘陵和較為開闊的地帶,西部山峰環(huán)繞,由于長年的封山育林,峰巒一片蔥郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰,第72峰是岳麓峰。韶山是一塊風(fēng)水寶地,關(guān)于它的傳說都是美麗的。傳說當(dāng)年舜帝南巡,來到了湖南,來到了韶山,見此風(fēng)景宜人,心情十分愉快。便令隨從奏起了韶樂(當(dāng)時(shí)的一種宮庭音樂),這一奏,忽然一瞬間,只見百鳥歡躍,附近的飛禽走獸都聞聲而起,歡歌起舞。由于附近全是山林地帶,后來人們便根據(jù)舜帝用韶樂引來百鳥的故事,這地方叫做韶山。韶山的韶拆開就是音召,正是取這個(gè)意思啦。以韶字命名的還有韶山?jīng)_、韶峰、韶河等。韶山的傳說很多,除此之外,還有關(guān)乾隆的。據(jù)說,清朝乾隆曾斷言,他說韶山是塊風(fēng)水寶地,500年內(nèi)必出真命天子,此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料,1893,誕生了我們的一代偉人毛澤東,同時(shí)也正巧驗(yàn)證了乾隆的話。大家可以試著寫一下,把手掌的“手”字最后一筆反過來是什么字,反手掌乾坤就是毛字。
毛主席的母親文氏是湘鄉(xiāng)人,文氏在家中排行老七,別人都叫她文七妹。因?yàn)槲氖霞业淖鎵炘谏厣剑瑸榱饲迕鞴?jié)上墳的時(shí)候有個(gè)落腳的地方,文氏的父親就將文七妹嫁到韶山,嫁給了毛主席的父親毛順生。文氏比毛順生大三歲,俗話說:“女大三,抱金磚”,在當(dāng)?shù)孛樕依飾l件還算是可以的。在文氏生下毛澤東的前一天晚上,毛順生做了一個(gè)奇怪的夢,夢見一條飛龍翹首東望,遲遲不肯離去。在1893年12月26日一個(gè)漆黑的夜晚,電閃雷鳴,狂風(fēng)大作,一代偉人誕生了。毛澤東從小接到外婆家,在外婆家的山后有一塊非常像人形的巨石,人們稱為石觀音,他外婆便把他帶到石觀音面前,拜為干娘,以保佑他茁壯成長,石兒伢子由此而來了。
毛主席的父親毛順生是個(gè)很精明的生意人,他對父親的做法非常反感,所以時(shí)常頂撞父親。有一次,他父親將其生意上的朋友,請到家中做客,叫毛澤東招待一下,但毛澤東死命不從,便逃出家門,其父親毛順生追出來,毛澤東便跑到池塘邊威脅父親:“如果再逼我,就跳下去”,毛順生當(dāng)時(shí)非常擔(dān)心,因?yàn)閮蓚€(gè)大兒子夭折了,害怕再失去一個(gè),只好作罷。毛主席是非常孝順?biāo)赣H的,有一次跟父親斗氣,一連十幾天沒跟父親說話,母親見不過勸他,給他父親跪下認(rèn)錯(cuò),毛澤東跪下說:“母親,這只腿是為你而跪的。”
好了,待會(huì)兒,我們要參觀的一個(gè)景點(diǎn),就是毛主席銅像廣場。毛主席銅像高10.1米,重3.7噸。10.1米意味著10月1號,中華人民共和國成立的日子。所以毛主席銅像是取自于開國大典上的一個(gè)形象,主席手執(zhí)發(fā)言稿、身穿中山裝、面帶微笑。韶山?jīng)_的沖意就是山谷中的一塊平地,那么毛主席銅像廣場就處于韶山?jīng)_這塊平地的中心部位。毛主席銅像由南京晨光制造廠制造,由我國為著名雕刻家劉開梁和程允賢先生雕刻,歷時(shí)120天。毛主席銅像于1993年12月6日從南京啟運(yùn),一路經(jīng)江蘇、安徽、湖北、江西進(jìn)入湖南。當(dāng)運(yùn)載毛主席銅像的汽車隊(duì)開到江西井崗山的時(shí)候,突然汽車熄火了。司機(jī)們反復(fù)檢修也沒查出什么問題。這時(shí)一位70多歲的老表說:“井崗山是毛主席最早走出深山,拿起槍桿子鬧革命的地方,他老人家想在這兒住一晚看一看。”到了第二天,車子沒有經(jīng)過任何檢修,奇跡般地可以開動(dòng)了。在江西與湖南交界處的一個(gè)“人”字型山坡上,天正下著瓢潑大雨,進(jìn)井崗山的路很滑,一百多輛車子都受到了不同程度的損傷,有的根本走不動(dòng),只有運(yùn)載銅像的車子很順利,安然無恙地開過了井崗山。當(dāng)有記者問起司機(jī)時(shí),司機(jī)說:“我想是得到毛主席的保佑了?!彼袁F(xiàn)在很多的司機(jī)都有在車子前面掛一個(gè)毛主席小像章,以求一路平安。
關(guān)于毛主席銅像還出了一連串的奇事怪事,不知大家從新聞媒介中知道了多少。在此,小x就給大家說說吧!毛主席銅像揭幕儀式于1993年12月26日毛主席誕辰100周年之際正式舉行。江澤民同志親自從北京趕到韶山為毛主席銅像揭彩。當(dāng)天艷陽高照萬里無云,但奇怪的是,上午10:30左右,月亮也出來了。銅像的左邊是太陽,右邊是月亮,太陽與月亮相互照映,照得整片天空通亮。于是形成了千載難逢、非常罕見的天文奇觀――日月同輝。當(dāng)時(shí)正值12月份,而滿山的杜鵑花頓時(shí)也全部盛開了,以毛主席故居山后的開得最艷。大家都知道,杜鵑花一般是在每年的三至四月份期間開放,而這次則是在寒冬臘月之際,比以往的開花季節(jié)提前了幾個(gè)月。難道不能說是一件有違自然規(guī)律的事情?那時(shí)舜帝南巡、乾隆預(yù)言,這些都只是傳說,沒有任何歷史根據(jù)、憑證。
而日月同輝與杜鵑花開,是人們親眼所見,同時(shí)還有當(dāng)時(shí)攝下的盛況。于是人們說:毛主席太偉大了,他能使天隨人意變、花伴天意開。毛主席真神,他的光輝名字和豐功偉業(yè)將與日月同輝、與天地共存!待會(huì)兒,我們到了韶山就可以看到日月同輝和杜鵑花開的相片和實(shí)況錄相。當(dāng)時(shí)還不止這些奇怪的事。1993年12月26日,揭彩的那一刻,有6只彩色的大蝴蝶圍著主席銅像翩翩起舞,久久不肯離去。觀瞻者驚嘆不已,一老人介紹說是毛主席的六位親人:楊開慧、毛澤民、毛澤翠、毛岸英、毛楚雄、毛英建來給主席祝壽了。
各位團(tuán)友,像這樣的一件奇事、怪事單獨(dú)的發(fā)生并不算什么,但一連串的奇事、怪事在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)、同一個(gè)人身上,就不得不承認(rèn)這真是太奇特了。主席畢竟是偉人,他老人家雖然離開了我們,但冥冥之中仍活在我們身邊,活在我們心中。所以毛主席銅像被稱為“東方的一尊神像”。
大家到韶山游覽一次,肯定是要帶些紀(jì)念品回去,象主席像章、主席項(xiàng)鏈、鑰匙扣、毛主席集郵冊等等。這些都是非常常見的、非常普通的。那么到底哪種才是最好的、最具有收藏價(jià)值的呢?我想作為導(dǎo)游,小x有義務(wù)、有責(zé)任為大家引導(dǎo)啦。在韶山最珍貴的紀(jì)念品莫過于由國家中央檔案局批準(zhǔn)、發(fā)行的毛主席銅像。這種小銅像是1999年12月10為慶祝澳門回歸而發(fā)行的。(小銅像是銅像廣場銅像形象縮小100倍)到目前為止,已發(fā)行了四個(gè)版本,銅像由中央檔案局統(tǒng)一編號,從0001號到9999號,總共9999枚。為什么只發(fā)行9999而不是9998或10000尊呢?因?yàn)槊飨簧c9特別有緣。大家不妨跟小x一起回憶一下,在1949年9月9日率領(lǐng)解放軍攻入了北京;1976年9月9日,是毛主席逝世的日子。那么還有一個(gè)9字呢,則是九五之尊的意思了,也象征著毛主席的地位是不可動(dòng)搖不可替代的。毛主席銅像一經(jīng)發(fā)行,第一號0001號及最后一號9999號就馬上被原湖南省委書記王茂林和國家主席江澤民請去了。因?yàn)?001表示起點(diǎn),毛主席出生在韶山,出生在湖南,第0001號小銅像當(dāng)然要留在湖南了?,F(xiàn)在王茂林將0001號主席銅像捐贈(zèng)給了省博物館保存了。而9999表示九五之尊,理所當(dāng)然只有主席才能擁有了。如果大家細(xì)心的話,有時(shí)偶爾會(huì)在電視上看到江澤民辦公桌上擺著一尊毛主席小銅像,那就是第9999號小銅像了。
待會(huì)兒,大家請銅像時(shí)一定要注意以下幾點(diǎn):第一,毛主席小銅像是由韶山市旅游管理局在國營韶山故居商場定點(diǎn)發(fā)行的,其它地方的小銅像沒有唯一的珍藏編號。真正的毛主席小銅像是紫銅制成的。其它的有的是玻璃銅、瓷的、石灰的。第二,大家在請毛主席小銅像時(shí),一定要注意是“請”,而不是買。用買字就是對毛主席的不尊敬了,韶山人聽見了是很不高興的了。第三,如果大家要買一般的紀(jì)念品,在小商販?zhǔn)种芯涂少I到,他們不用交稅,價(jià)格也很便宜。
等一下我們到了定點(diǎn)發(fā)行處會(huì)有專門的講解員為大家講解。好了,大家等會(huì)兒一定不要忘了,如果大家有興趣,一定要把主席請回家了,請一尊神像,帶上主席的一點(diǎn)靈氣,保佑家人平平安安、幸福健康!
篇2:長沙到韶山導(dǎo)游詞
韶山,湖南省長株潭城市群中一顆美麗的明珠,面積247.3平方公里,總?cè)丝?1.8萬。因舜帝南巡至此演奏韶樂而得名,更因孕育一代偉人毛澤東而蜚聲中外。
韶山是一方紅色的圣土。是全國人民和世界友人心馳神往的旅游勝地,去年接待游客超過845萬人次。先后摘取了全國愛國主義教育示范基地、國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、首批中國優(yōu)秀旅游城市、國家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國家級5A景區(qū)、全國科技進(jìn)步先進(jìn)市、全國計(jì)劃生育優(yōu)質(zhì)服務(wù)先進(jìn)市、全國平安建設(shè)先進(jìn)市、國家可持續(xù)發(fā)展實(shí)驗(yàn)區(qū)、全國創(chuàng)先爭優(yōu)先進(jìn)縣市區(qū)黨委等金光閃耀的國家級名片。
韶山是一方奮進(jìn)的熱土。借助全國愛國主義教育示范基地“一號工程”、湖南省韶山“五個(gè)示范工程”和全國人民“共建韶山”的和煦春風(fēng),緊抓中央和湖南省委《關(guān)于支持湘潭率先統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展實(shí)現(xiàn)韶山率先富裕的意見》文件實(shí)施的重大機(jī)遇,爭取湘潭市委、市政府的高度重視與傾力支持,圍繞建設(shè)紅色韶山、富裕韶山、生態(tài)韶山、文明韶山、幸福韶山的發(fā)展戰(zhàn)略、韶山正揚(yáng)起騰飛的勁翼,著力構(gòu)建以文化旅游業(yè)為主導(dǎo),新型工業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)也融合共促的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系,全力打造城鄉(xiāng)一體化發(fā)展、社會(huì)管理創(chuàng)新、精神文明建設(shè)“三個(gè)示范區(qū)”,迅速向在全省率先全面建設(shè)成小康社會(huì)這一目標(biāo)邁進(jìn)。
韶山是一方創(chuàng)業(yè)的沃土。作為全省“兩型”示范綜合片區(qū)的重要節(jié)點(diǎn),享受全省文化旅游業(yè)特色縣域經(jīng)濟(jì)重點(diǎn)縣政策扶持,韶山不但享有先行先試權(quán),還享受中部崛起、西部大開發(fā)和革命老區(qū)等一系列國家優(yōu)惠政策。同時(shí),韶山市委、市政府出臺(tái)了《韶山市關(guān)于鼓勵(lì)外來投資加快產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干規(guī)定》,給予投資者實(shí)現(xiàn)科學(xué)跨越的廣闊平臺(tái)。地處湖南“3+5”城市群建設(shè)核心區(qū)域,30分鐘可達(dá)湘潭市區(qū),40分鐘可抵達(dá)省會(huì)長沙,穿城而過的省道S208線,以及即將建成的核心景區(qū)外環(huán)公路、長株潭外環(huán)高速公路、通用機(jī)場、串聯(lián)起京珠和上端的韶山高速公路、與正在建設(shè)的瀘昆高速鐵路、長韶婁高速公路一起構(gòu)成了現(xiàn)代化便捷交通網(wǎng),使得韶山這座神奇秀美的城市擁有了無與倫比的發(fā)展優(yōu)勢。
“領(lǐng)袖故里,紅色圣地”。韶山人民真誠地希望,全國乃全世界有識(shí)人士,投資韶山、興業(yè)韶山,與我們攜手并肩,創(chuàng)造更大的輝煌與感動(dòng),譜寫更加壯麗“中國夢”的韶山篇章!
篇3:長沙到韶山導(dǎo)游詞
歡迎大家來到!我是你們的導(dǎo)游,我姓x,大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩,下面我首先大家介紹一下。.
地名由來
“韶”乃 虞舜時(shí)樂名?!稌?amp;middot;益稷》曰:“簫韶九成,引鳳來儀。”史載:韶山,相傳 舜南巡時(shí),奏 韶樂于此,因名。(《湖南省志·地理志》引《嘉慶一統(tǒng)志》卷354)《辭?!窊?jù)此詮釋韶山:“相傳古代 虞舜南巡時(shí),奏韶樂于此,故名”……山有八景,風(fēng)景優(yōu)美。虞舜, 遠(yuǎn)古時(shí)代 父系氏族社會(huì)后期的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。
姓堯,號有虞氏,名重生,世稱虞舜。他是繼堯之后被中華民族世代推崇的又一明君圣主。他為堯所器重,堯不但把盟主的尊位禪讓于他,還把兩位愛女娥皇、女英許配與他。舜繼位之后,為造福人類,開拓疆土,辭別愛侶,甘冒苦辛,渡黃河,涉長江,深入荊楚蠻荒之地,探測山川利弊,規(guī)劃拓墾宏圖。南下途中舜與侍從宿營韶山,侍從們?yōu)樗吹圯d歌載舞,隨著優(yōu)美的音樂舞蹈,山崖翕然,山鳴谷應(yīng),聲震林木,鳳凰聞樂展翅,嚶嚶和鳴。山間勝境,人間盛會(huì),亙古傳誦。日久,人們便把舜帝欣賞過的音樂稱為韶樂,把他賞韶樂的山嶺叫韶山。
2012年,韶山市開設(shè)12個(gè)少兒藝術(shù)免費(fèi)培訓(xùn)班、2期全市廣場舞文藝骨干免費(fèi)培訓(xùn)班、3期廣場舞普及班,受益群眾達(dá)3000人次。市圖書館辦理免費(fèi)借閱卡1500余張,新館免費(fèi)開放后接待讀者近2萬人次。免費(fèi)放映公益電影740余場次,受益群眾達(dá)6000人次。全市7個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文體廣新站和61家農(nóng)家書屋全部向社會(huì)免費(fèi)開放。開展全民健身廣場舞比賽共有2000余名群眾參與;參加湘潭市運(yùn)動(dòng)會(huì),在承辦的登山比賽中,獲得2個(gè)個(gè)人金獎(jiǎng)、3個(gè)個(gè)人銀獎(jiǎng)和縣市區(qū)組女子團(tuán)體一等獎(jiǎng)、男子團(tuán)體二等獎(jiǎng)。
韶樂
《韶樂》是一部歌頌、宣傳舜帝九功之仁德,集詩、樂、舞為一體的盡善盡美的樂舞。從夏朝韶樂至清代,中和韶樂失傳,《韶樂》經(jīng)歷了4000多年的延綿史,韶樂神秘,韶樂奇妙,是“華夏第一樂章”。
樂舞:韶樂所使用的樂器是嚴(yán)格按文史考證作為遠(yuǎn)古至明、清宮廷雅樂《韶樂》所使用的樂器制作演奏的。使用的樂器有甬鐘、四虎縛鐘、歌紐鐘、歌縛鐘,編馨銅鼓、木鼓、陶鼓、建鼓、懸鼓、鼗鼓、雷鼓、路鼓、靈鼓、古琴、古箏、古瑟、蕭、笛、排簫、塤、 笙、枳 、缶(4種)、石、相、鈴、土號、角共36種200余件。舞蹈有文舞—長袖舞、羽毛舞、牛尾舞和武舞(盾牌舞)。
舜文化
舜帝是中華民族史祖五帝之一?!稘h書·古令人表》對舜帝的標(biāo)準(zhǔn)稱謂是:“帝舜是虞樂”。舜是孝德的化身,一生“苦憂人”,“只為蒼生不為身”,四千多年來一直為人們所景仰稱頌。舜是中國道德文化的鼻祖,舜文化之魂可稱為“德為先,重教化”。舜死于蒼梧之野,葬于湖南九疑山。舜帝二妃娥皇、女英,是堯的兩個(gè)女兒,聞舜已死,趕至洞庭湖君山,便南望痛哭,隨后投湖殉節(jié),化為湘祀女神。
湖南是舜帝南巡的主要區(qū)域,其主要路線是圍繞湘江流域進(jìn)行的,并留下了很多動(dòng)人故事和美麗傳說。韶山是舜帝南巡的主要地區(qū),韶山因舜在此奏《韶樂》化解一場惡戰(zhàn)而得名。
毛澤東文化
毛澤東根據(jù)馬克思主義關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理,確立了其文化觀。強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是文化的主體,因此,文化發(fā)展的性質(zhì)和方向,就是為人民服務(wù);對人民的態(tài)度,就是評判文化價(jià)值取向的標(biāo)準(zhǔn)。強(qiáng)調(diào)文化領(lǐng)域中馬克思主義的指導(dǎo)地位和無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)地位;并明確了文化領(lǐng)域中繼承、借鑒、批判、創(chuàng)新、發(fā)展之間的辯證關(guān)系。
毛澤東的文化觀,批判地繼承了中國傳統(tǒng)文化的精華,以馬克思主義哲學(xué)為指導(dǎo),把馬克思主義普遍原理與中國革命和建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合,形成馬克思主義中國化的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài),指導(dǎo)和推動(dòng)著中國特色社會(huì)主義總體文化的發(fā)展。