湖南導(dǎo)游詞的格式
張家界導(dǎo)游詞
武陵源南部的張家界是我國第一個(gè)國家森林公園，70年代才被發(fā)現(xiàn)，相傳，漢高祖時(shí)留侯張良懾于“飛鳥盡，良弓藏”的歷史教訓(xùn)，效法春秋戰(zhàn)國時(shí)越國的范蠢功成身退、隱居江湖的辦法，來到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。
武陵源自然風(fēng)景區(qū)山奇、水秀、橋險(xiǎn)、洞幽，蘊(yùn)含著毫無修飾的自然美。風(fēng)景明珠張家界素有“峰三千，水八百”之譽(yù)。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計(jì)，張家界的樹木品種比整個(gè)歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交織，清流汩汩，優(yōu)美迷人。數(shù)千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野。張家界的風(fēng)光山色，具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個(gè)特點(diǎn)，堪稱“五絕”。真是“五步一個(gè)景，十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峰，峰峰標(biāo)異，八百秀水，水水嫵媚;挾泰山華山之雄險(xiǎn)，兼桂林黃山之秀奇”。
張家界的山是世界上獨(dú)一無二的石英砂巖峰林峽谷地貌，境內(nèi)數(shù)以千計(jì)的石峰拔地而起，形態(tài)各異，巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè)，峰上奇頌挺拔、灌木叢生，時(shí)而有云霧繚繞。
武陵源景區(qū)是一個(gè)多民族聚居的地方。土家族、苗族、白族、回族等少數(shù)民族和睦相處，以各自獨(dú)特燦爛的文化組成了一幅異彩紛呈的風(fēng)景畫。武陵源風(fēng)景區(qū)已經(jīng)被聯(lián)合國列入>名錄。
主要景點(diǎn)有：
黃獅寨腰子寨
黃獅寨為作守界諸峰之冠，也是張家界諸景之冠，早有“不登黃獅寨，枉到張家界”之說。黃獅寨海拔1200米，四周峭壁削立，唯前卡門與后卡門兩條獨(dú)路可通寨頂。在攀登前卡門的路上，但見千峰插地，怪石如林，有海螺峰、一線天、天書寶匣、南天一柱等景點(diǎn)。“天書寶匣”乃一長方形巨石橫臥峰頂，巨石一端平抽出半節(jié)蓋子，活脫脫一部“天書”被盜走的空匣。而黃獅寨的絕景是在山頂?shù)沫h(huán)形觀景臺(tái)上，那里晴日遠(yuǎn)眺群山，但見密森深處竄起股股白煙，如妖神的森森鬼氣;接著是柱狀白煙逐漸消融，而云團(tuán)、云帶從山腰涌起，撲向山頭，蔚為壯觀。那里雨后鳥瞰整個(gè)張家界全景，但見峽谷升起的白霧，在山峰間翻滾飛騰，如群魔亂舞，愈來愈大，愈來愈濃;最后整個(gè)黃獅寨淹沒于茫茫云海，只有點(diǎn)點(diǎn)孤峰，飄浮于云海之上。還有黃獅寨周圍那群山連綿的屏障，間以奇花異草的深溝幽谷，與黃山景觀大異其趣;那無際的原始森林，至今仍有待人們?nèi)び奶诫U(xiǎn)。
腰子寨的“天橋”更是鬼斧神工之作，人稱“天下第一橋”。兩座相連的山峰間，腰部有一弧形門洞，形成一座天然石橋。橋高20余米，橋洞弧長三四十米，遠(yuǎn)望如彩虹、如新月、如洞天仙境的門楣。從“橋”的一側(cè)的石級(jí)登上長有排排古松和鋪地苔花的“橋”頂，天風(fēng)料峭，橋脊窄險(xiǎn);特別是從“橋”另一側(cè)向下俯視，但見石壁直落千丈，并圍成圓桶狀，桶底石峰如劍似筍，如指青天，更襯出天然石橋的高險(xiǎn)。桶底還有一座石峰頂端托起一方天然的石盒，盒內(nèi)長有幾棵杜鵑花，構(gòu)成景內(nèi)之景，令人驚嘆不置。下“天橋”登腰子寨頂峰，又可見到石峰上天然衍生出的石殿城堡式建筑，其輪廓類似柬埔寨的吳哥窟，也有些像西藏的布達(dá)拉宮，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“鎮(zhèn)妖群塔”。
金鞭溪
金鞭溪號(hào)稱“天下第一溪”，因流經(jīng)金鞭巖而得名。金鞭巖如一鞭指天，呈金黃色，倒映水溪，宛如金鞭揮動(dòng)。這是一條綿延十多華里的風(fēng)景線，突兀的奇峰，參天的古木，石板小路與獨(dú)木小橋，古樸別致的竹樓，盛開鴿子花的拱桐，傾斜超過比薩斜塔的怪石，錯(cuò)落擁立于曲曲折折的溪流兩岸;山影樹影，重重疊疊映入走碧流玉的溪水中：構(gòu)成“五步一處景，十步一重天”的詩情畫境。溪水時(shí)而嘩嘩如孩重嬉戲，時(shí)而轟鳴如萬馬奔騰，時(shí)而葉步如悠悠琴聲，似而竊竊如細(xì)語傾訴。
索溪峪寶峰湖黃龍洞
武陵源的南部為索溪峪，主要景觀有寶峰湖與黃龍洞。寶峰湖是在索溪峪主流上筑壩而修成的高峽平湖，水深達(dá)72米，游程逶迤10余里。泛舟湖上，但見奇特多姿的石峰，夾著曲曲折折的湖岸，茂密的林木花草，從湖岸一直鋪到峰頂;每座石峰的頂上，虬曲的勁松撐起一把把綠色的小傘;每面垂直的壁面上，藤葛翠蔓，古松倒掛，構(gòu)成“崖綠樹”的奇觀。沿途逐處可見的飛瀑，往往一瀉數(shù)疊，飛珠濺玉，恰如銀瓶乍破，鐵騎突起，聲震幽谷。湖光山影，瀑泉響流，使游人恍若置身瑤池，似赴蓬萊。
武陵源群峰之下是令人嘆為觀止的溶洞群?，F(xiàn)已探明的溶洞有14個(gè)，有600萬平方米萬石筍立、如夢(mèng)似幻的地下世界;其中黃龍洞所擁有的珍奇，被地理學(xué)家評(píng)價(jià)為整個(gè)東南亞溶巖景觀的縮影。黃龍洞有四層洞府，兩層地下河，全程10公里。洞里有寬12，000平方米的龍宮廳，矗立著大小龍柱1700余根，堪稱中華第一洞府。大廳中央有稱之為“龍王寶座”的鐘乳石巨柱，高42米，腰圍30主，直經(jīng)9米，住座”上可容5人并坐。進(jìn)入黃龍洞，就家走進(jìn)了迷宮，絢麗的色彩，閃爍的光影，撲朔迷離，使人不辨東西。而千奇百怪的石筍，或優(yōu)雅、或險(xiǎn)峻、或富麗堂皇，令人目不暇接。
湖南任弼時(shí)故居導(dǎo)游詞
各位朋友：
大家好，歡迎大家來到任弼時(shí)同志故居參觀。
很高興有機(jī)會(huì)給大家講解。希望通過我的講解能使您對(duì)偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、我黨我軍的卓越領(lǐng)導(dǎo)人任弼時(shí)同志有比較深入的了解。您現(xiàn)在所看到的這棟民宅，便是任弼時(shí)同志的故居,1904年任弼時(shí)同志就誕生在這里。這棟民軋建于清代，系土木結(jié)構(gòu)，上下分為三進(jìn)，距今已有三百多年的史。任家老宅原在河西冷水井，到了任弼時(shí)同志曾祖這一輩的時(shí)候，開始在這個(gè)地方營造新屋。當(dāng)時(shí)這房子就叫作“任家新屋”，一直到現(xiàn)在，仍然叫“新屋”，也就是說，這是一棟有三百年歷史的老“新屋”了。根據(jù)這棟房子的結(jié)構(gòu)，我們不難想象，當(dāng)年任家曾有過的輝煌和殷實(shí)。這是因?yàn)槿五鰰r(shí)同志的曾祖父是清朝的朝儀大夫，而且他從曾祖父以上酒代，都是朝廷命官，不過到他父輩的時(shí)候，家道開始衰落下來。這邊七間房子是祖上分給他們家的房子。
我們現(xiàn)在所在的房間是任弼時(shí)父母的住房，1904年4月30日，任弼時(shí)同志就是誕生在這間房子里。墻上的兩張畫就是他的父親任裕道和母親朱宜的像，父親裕道，生于1870年，卒于1924年，享年54歲，是一位具有愛國熱心的鄉(xiāng)村教師，1899年的時(shí)候，他曾到維新派所班的湘陰師范讀書，結(jié)業(yè)后任小學(xué)的國文老師。他性情溫和，慈祥和藹，而且在書法、繪畫方面都具有一定的造詣。任弼時(shí)同志從三、四歲開始，就由他父親傳授這方面的知識(shí)，因此任弼時(shí)同志在這方面都有相當(dāng)不錯(cuò)的功底。他父親的這張畫像，就是任弼時(shí)同志小學(xué)畢業(yè)是給父親畫的，相當(dāng)不錯(cuò)吧!母親朱宜是長沙唐田人，生于1877年，卒于1938年，想念61歲，她勤儉持家，忠厚賢道。是一位典型的賢妻良母?，F(xiàn)在我們來到任弼時(shí)同志夫人陳琮英同志的住房。陳琮英同志系長沙新橋人，生于1903年1月，曾任中共中央機(jī)要局長等職務(wù)，是為數(shù)不多的參加了紅軍長征的女紅軍之一。
這是廚房和吃飯的房間，相當(dāng)于現(xiàn)在的客廳。另外一間就是任弼時(shí)同志小時(shí)候讀書的房子。墻上的照片是他在蘇聯(lián)時(shí)所照的，也就是從那時(shí)起，他該名叫“弼時(shí)”，他的原名叫“二南”，因?yàn)榕判欣隙瑢W(xué)名是“培國”，父親取這個(gè)名字，就是要他“愛國、強(qiáng)國、衛(wèi)國”。朋友們，前面向您們簡要介紹了任弼時(shí)同志家庭背景的一些情況，那么任弼時(shí)同志是怎么樣從這里走上中國政治大舞臺(tái)的呢?請(qǐng)大家隨我到陳列室，我將配合照片向您做詳細(xì)的介紹。1911年，七歲的任弼時(shí)進(jìn)入作民小學(xué)讀書，兩年后轉(zhuǎn)入序賢學(xué)校，當(dāng)時(shí)教授國文的剛好是他的父親裕道先生。在課堂上，父親經(jīng)常講授一些帝國主義侵略中國，中華民族遭受深重火難的社會(huì)現(xiàn)狀。由于目睹了風(fēng)雨飄搖中的祖國和人民大眾的痛苦生活，幼小的任弼時(shí)作文中寫道“世界之人皆以自立為要，吾國四萬萬同胞，欲保國家非自立不可”。1915年到1919年，任弼時(shí)先后考入湖南一師附小和長郡聯(lián)立中學(xué)，在長沙求學(xué)期間，他結(jié)識(shí)了同在長沙求學(xué)的毛澤東。他聽過毛澤東的演講，也看過《新青年》雜志，受到很到的啟示“五四”運(yùn)動(dòng)爆發(fā)時(shí)，他積極投身毛澤東同志所領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建斗爭(zhēng)，并且利用暑假，回到家鄉(xiāng)演出文明戲，向當(dāng)?shù)厝罕娦麄鞣吹鄯捶饨ǖ乃枷搿?920年春天，任弼時(shí)由船山中學(xué)校長賀明范介紹，加入了由毛澤東組織的“俄羅斯研究會(huì)”，同年秋天，進(jìn)入上海外國語學(xué)院，學(xué)習(xí)俄語，作赴蘇留學(xué)的準(zhǔn)備，也就是在這一年，他加入了中國特色社會(huì)主義青年團(tuán)。1921年5月，任弼時(shí)和宵勁光、劉少奇等離上海赴蘇聯(lián)留學(xué)，成為十月革命后我國最早赴蘇留學(xué)的先進(jìn)青年中的一員。同年秋季，他進(jìn)入“東方勞動(dòng)大學(xué)”學(xué)習(xí)。1922年1月，他轉(zhuǎn)為中國共產(chǎn)黨黨員，并且參加了遠(yuǎn)東各國及民族團(tuán)體第一次代表大會(huì)第四次少年共產(chǎn)國際大會(huì)。1924年秋天，任弼時(shí)同志結(jié)束了莫斯科東方大學(xué)的學(xué)習(xí)生活，回到了上海。第二年，便擔(dān)任了中國特色社會(huì)主義青年團(tuán)中央總書記。此時(shí)的中國，租界林立，帝國主義列強(qiáng)恣意橫行，軍閥混亂，黎民涂炭，人民掙扎于水深火熱之中，任弼時(shí)同志領(lǐng)導(dǎo)青年不畏艱險(xiǎn)，英勇斗爭(zhēng)，積極參加了著名的“五四”運(yùn)動(dòng)。1925年，中共中央決定成立軍事委員會(huì)，任弼時(shí)同志是全黨的第一個(gè)軍委的三名委員之一。此后各地軍委陸續(xù)建立起來，團(tuán)中央又動(dòng)員了500多名青年考入黃埔軍官學(xué)校，為北伐積蓄了力量。1926年初春，夫人陳琮英由家鄉(xiāng)來到上海。從此，這一對(duì)革命伴侶共同走過了幾十年烽火歲月。正當(dāng)北伐不斷取得勝利的關(guān)鍵時(shí)候，蔣介石背叛了革命。當(dāng)時(shí)但任中央總書記的陳獨(dú)秀卻放棄革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，為此，黨中央及時(shí)召開“五大”，會(huì)上，任弼時(shí)與瞿秋白、毛澤東、蔡和森等一起批判了陳獨(dú)秀的錯(cuò)誤，他還代表共青團(tuán)中央宣讀了《致黨中央意見書》，向陳獨(dú)秀展開了堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。1927年8月7日，黨中央在漢口召開緊急會(huì)議，糾正了陳獨(dú)秀的右傾投降主義，在這次大會(huì)上，任弼時(shí)同志當(dāng)選為中央政治局委員。
1927年秋天，毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)和發(fā)動(dòng)了秋收起義，黨中央派任弼時(shí)回湖南進(jìn)行考察。利用這次機(jī)會(huì)，他回了一次老家。這也是他參加革命30年唯一的一次回老家。從1920年到1927年，一別七年，門庭依舊，但人事已非。家里只剩下年過半百的老母親和年幼的妹妹培辰。父親已于三年前過世，大妹培月在蘇聯(lián)工讀，二妹培星在上海一家醫(yī)院擔(dān)任護(hù)士。作為父母唯一的兒子，任弼時(shí)同志為自己沒有盡到孝心而深感不安，所以一有時(shí)間，他就陪母親聊天，或者盡量分擔(dān)一些家務(wù)。大概住了一星期之后，他說他要走了，母親沉思良久，說了一句話：“我知道留不住你”!這一走，竟成了他們母子的永別!11年后的1938年，他的母親因病去世，任弼時(shí)同志剛好在赴蘇聯(lián)擔(dān)任共產(chǎn)國際代表處負(fù)責(zé)人的路上，得到噩耗，他悲痛萬分，但關(guān)山里，而且革命重任在身，他不可能到母親的靈前磕上一頭，敬上幾柱香，只能是對(duì)天搖拜，治喪的事兒也只有電請(qǐng)?zhí)檬辶侠砹恕?/p>
南岳古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞
各位游客大家好：
非常高興能成為您這次南岳之旅的導(dǎo)游，我將引領(lǐng)您游覽南岳最古老的小鎮(zhèn)，小鎮(zhèn)之古，古在它平整的青石路面上，古在它悠久的文化上，古在它悠然不絕的裊裊檀煙上，古在它淳樸自然的民風(fēng)上，經(jīng)過一天的游覽，想必大家對(duì)南岳大廟的雄偉壯麗;祝圣寺的華麗端莊;祝融峰的巍峨挺拔早已驚嘆不已。這些都是組成南岳“五岳獨(dú)秀”的元素，但是，您來了南岳一定不能不去古鎮(zhèn)走一走，雖然，它沒有那些雄偉建筑的美輪美奐，但它也有其自己的獨(dú)特魅力。如果說南岳大廟是儀態(tài)萬千的大家閨秀，那南岳古鎮(zhèn)也不乏為一位秀麗可人的小家碧玉。
南岳古鎮(zhèn)形成的具體年代已不可考了，但絕對(duì)是在唐代之前。因?yàn)樵缭谔拼鷷r(shí)便形成了香市，那時(shí)，香火鼎盛時(shí)期，每天往來的香客絡(luò)繹不絕，您看腳下的這條青石路面，經(jīng)過千年的洗刷，已經(jīng)被磨的光可照人，鞋跟踩在上面發(fā)出清脆的響聲，宛若在敲擊每一位香客心中的那盞香燈。每一塊石板都有一個(gè)動(dòng)人的故事……
南岳古鎮(zhèn)的古還在于北街的那座牌坊，牌坊上挺拔勁秀的“天下南岳”四個(gè)字是宋徽宗親筆所提，當(dāng)時(shí)，皇帝來南岳進(jìn)香朝神時(shí)，踏過的便是我們此時(shí)腳下的這些古老的青石板路，大家不妨發(fā)揮一下您的想象，去尋找當(dāng)年浩大宏偉的場(chǎng)面，牌坊所在的北街也因?yàn)榛实圩哌^，所以身價(jià)倍增，被封為御街，如果按我們今天的經(jīng)濟(jì)法來看，這大概就是黃金效應(yīng)了吧!走過牌坊，古鎮(zhèn)的大體面貌便呈現(xiàn)在我們的眼前，清一色的朱瓦白墻。高高翹起的屋檐，雕著雙龍戲珠的屋尖。仿古建造的茶樓、客棧、無一不體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸、清幽、靜坐在小鎮(zhèn)的茶樓里品一盞清茗，感悟中國佛教的博大精深，回味這一天所觀所感，一定會(huì)受益非淺。
古鎮(zhèn)雖小，卻也五臟俱全，飯店、旅館、甚至還有透著油墨香味的書屋應(yīng)有盡有，夜晚盞燈時(shí)分，家家戶戶都燃起溫暖的燈火，此時(shí)，您是否有些饑腸轆轆了呢?古鎮(zhèn)到了晚上還是一條美食街，從街頭到街尾，滿街都飄著山珍野味的香氣，南岳山上物產(chǎn)豐富，南岳人便有了口福，鮮嫩營養(yǎng)的野生蘑菇，口感絕妙的衡山豆腐，去了衡山不嘗嘗當(dāng)?shù)氐亩垢媸强上?，就像去了西安不看兵馬俑、去了北京不看香山、去了天津不進(jìn)十八街買根大麻花、吃四川麻辣火鍋不放花椒一樣。來了南岳不嘗嘗衡山的豆腐，便總覺得少了點(diǎn)什么。
古鎮(zhèn)有自己的文化內(nèi)涵，不要小看了那些古老破舊的木屋，說不準(zhǔn)哪一幢還是明清時(shí)代的文物呢，每一根木梁上的凹凸間都記錄著古鎮(zhèn)的興榮，它們就像是歷史的見證者，真實(shí)的向人們?cè)V說當(dāng)時(shí)的繁華與滄桑，古鎮(zhèn)上還有一大景觀便是在自家門前曬太陽的老人們，他們的臉上那一道道的皺紋，那充滿睿智的眼睛，那用青絲寫成白發(fā)的故事，都顯示著老人們的智慧與無爭(zhēng)，南岳的老人們普遍都是90歲以上的壽星，所以，南岳又有壽岳之稱，“壽比南山，福如東海”便是獻(xiàn)給南岳老人們的壽禮!
走過了寫滿滄桑的青石板路，走過了印滿歷史的古棧民居，走過了一段蕩滌心靈的佛教文明之路，您的心里是否也亮起了一盞明燈?是否對(duì)南岳的秀麗又產(chǎn)生了一種不一樣的情愫?南岳古鎮(zhèn)的古樸秀麗是否能讓您對(duì)冠秀五岳的衡山除了巍峨挺拔之外還多了一份人情味、一份耐人的尋味呢?
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