關于湖南的導游詞
不知道怎么寫導游詞的朋友，看看下面小編為大家準備的湖南景點岳麓書院導游詞，希望對大家有幫助。
花源導游詞
各位游客朋友們：
萬花山位于延安城西南15公里處的杜甫川中，海拔1320米，占地2400畝，地處青山翠柏之中，空氣清爽，環(huán)境優(yōu)雅。山上生長著我國中原牡丹品種群重要源頭之一的野生矮牡丹，已被確定為國家三級保護植物，具有很高的科研和種群保護價值，因其生長在古柏叢林中，滿山遍野，所以萬花山也被稱為“牡丹山”，這里也是巾幗英雄花木蘭的故里花源屯村所在地。經(jīng)過近年的修復建設，萬花山已成為延安人文景觀、自然景觀為一體的天然大花園。
在這里你傾聽木蘭從軍的故事，仙女四姐種牡丹的神話故事會使你心曠神怡，流漣忘返。
牌 坊
牌坊是進入萬花山的山門，為全鋼筋混凝土結構，建筑形式是四柱七樓玻璃瓦作牌坊。牌坊正面書有“延榆勝觀”，向里橫額書有“名城圣境”。
木蘭陵園
花木蘭是我國古代一位富有傳奇色彩的巾幗英雄。她為保家衛(wèi)國，女扮男裝，替父從軍征占十二載。勝利后不慕功名利祿，還鄉(xiāng)耕織千代歌頌，萬代敬仰。在我國人民中間廣泛流傳。
《木蘭詩》是我國一首優(yōu)秀的古代名歌。木蘭的故事及詩歌，均產(chǎn)生于北魏時期，北魏屬鮮卑族政權，與北方其它少數(shù)民族曾發(fā)生過多次戰(zhàn)爭，后統(tǒng)一中國北方。從拓跋硅稱王到北魏滅亡，統(tǒng)治一百七十一年。木蘭詩中兩次提到“可汗”，實為古代柔然、突厥、蒙古、鮮卑等族最高統(tǒng)治者之稱號。“黑山”、“燕山”等地，亦為北魏與柔然族交戰(zhàn)之戰(zhàn)場。也就說明花木蘭是北魏時期的巾幗人物，白居易題寫的《戲題木蘭花》詩及杜牧題寫《木蘭廟》這些著名詩人也都熱情歌贊過花木蘭。宋《太平寰宇記》和八零年發(fā)現(xiàn)鮮卑室真君四年(公元443年)的石刻祝文及有關資料考證，花木蘭確有其人，說木蘭是鮮卑族人，隨父到河套。元人候有造《孝烈將軍祠像辨證記》云：其所據(jù)之地域為河套……延安郡人，一些著名的劇作家在所作的戲劇中，均稱花木蘭系陜西省延安府人氏?！赌咎m詩》中“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊”、“旦辭黃河去，暮至黑山頭”等句子提出了木蘭出征時的位置與路線，延安東去延水關渡騎馬一日可到，延安人到燕山地區(qū)，至今還有過黃河渡口東去北上的習慣路線。詩中提到的東市、南市、北市、西市，都與延安的街道相吻合，人們特別喜愛花木蘭這位女中豪杰，到處傳頌立祠上石。
延安市政府于1984年重新修復了這座陵園，修復后的木蘭陵園莊嚴典雅，為古典式的建筑群。門額上題有“木蘭陵園”四個蒼勁有力的大字為原延安行署副專員王廷壁所書。進門有兩通石碑，右碑是延安市長高仲田撰寫的碑文。高度贊揚了巾幗英雄，以物詠情，以情寓志，將建筑物和碑文融為一體。左碑兩面書刻著白居易和杜牧的兩首詩。第二臺階是中國原書法協(xié)會主席舒同所書的“木蘭詩”。背面有陜西書法協(xié)會農(nóng)民書法家朱西定書寫的“木蘭詩”全文。路兩邊左右對稱立有兩個含笑迎客的麒麟，中間有“丹鳳朝陽”巨雕圖案一副。第三臺階上是花木蘭戒裝巨型石雕，高3.5米，寬2.5米乃整塊青石雕刻而成，木蘭躍馬橫劍，颯爽英姿，氣魄雄偉，令人敬慕。最后一層是石雕鳳欄環(huán)繞山而筑的木蘭墓冢，舒同題寫“花將軍之墓”。花源屯村村民講花木蘭活了八十多歲，無疾而終，花木蘭解甲歸田后，經(jīng)常在村對面的牡丹地里鋤草、松土。聽說墓地是按木蘭遺囑選的，讓花木蘭睜開眼就可看到對面山上的牡丹花。真可謂用“英雄天香相輝映，天上人間數(shù)木蘭”。
牡 丹 湖
杜甫川水截流筑壩而成，湖面雖不勝闊，登山賞花之余，親朋好友駕一輕舟，倘佯于青山綠水之間，湖光山色融為一體，頓覺賞心悅目，乏困俱消。湖的東畔建有玻璃瓦頂彩色梁柱的水榭亭，十分醒目，穿過大壩，過一小橋方可上山，小橋呈拱型，橋欄雕刻著精細十二生肖，栩栩如生。橋中心下側鐫有“黃紫”二字。黃指“姚黃”，紫指“魏紫”，同為牡丹的良種，鐫刻在這里，大有萬花山牡丹皆良種之譽，寓意此橋為牡丹花而建。
碑 廊
位于牡丹山腳下，修建了各種奇形石壘起的各種各欄的石碑，參差錯落，琳瑯滿目。收有中外各界名人墨客的精美詩句和書法。其中最為顯赫的是國家主席江澤民題寫的“萬花山”和李鵬總理題寫“牡丹之鄉(xiāng)”。優(yōu)美動人的詩作，蒼勁石樸的大字，陜北工匠高超的石刻技藝，無不讓人嘆為觀止，給萬花山勝境大增色彩。
牡 丹 山
牡丹原產(chǎn)中國，她雍容華貴，富麗堂皇，端莊秀雅，儀態(tài)萬方，自古以來即被譽為“國色天香”、“花中之王”之稱，至今深受全國人民的喜愛。牡丹又有“富貴花”、“百兩金”，寓意此花為“幸福之花，吉祥之物”。
牡丹原產(chǎn)我國西部地區(qū)“大抵丹延以西及褒斜道中”(今寶雞境內(nèi))，早在3000年前其藥用價值就已被我們的祖先所認識，用以觀賞的人工栽培歷史可以上溯到1500年前的南北朝時期。宋·歐陽修《洛陽牡丹記》當今聞名天下的牡丹王國當數(shù)河南洛陽，山東荷澤，然而延州牡丹則歷史最久，且優(yōu)良品種在唐朝時已引進到洛陽，曹州(荷澤)至今仍有“延州紅”(延安)、“丹州紅”(宜川)延續(xù)已千年以上，1942年樂天宇、徐緯英(陜甘寧盆地植物志)亦稱，延安萬花山有野生牡丹，“5月盛開，與蒼柏共生，極為美觀”，據(jù)有關專家鑒定為中國牡丹的原生種之一，具有很高的科研和種群保護價值，山為名花占，萬花山因此也得名于牡丹，又榮于牡丹。洛陽牡丹興盛之前，天下牡丹以延安為宗，所以延安是中國牡丹的故鄉(xiāng)。
另據(jù)《延安府志》載，早在宋代州人應有賞牡丹的愛好，可查的觀花史已有上千年，民間傳說時間更早。從明朝弘治年(1497年)延安知府李延壽的石碑引言中可推算到六朝時期，萬花山就有牡丹，解放前農(nóng)歷四月初八，萬花山有廟會是專門觀賞牡丹花。牡丹主要頒布于萬花山東坡上，約5萬余株，三百多畝，二十多個品種，每年農(nóng)歷四月八前后盛開，小滿后凋謝，花期月余，花色分紅、紫、黃、白、粉、綠六大色系單瓣多，復瓣較少?；ㄐ头謫伟晷?，托桂型，皇冠型三大花型。近年來發(fā)現(xiàn)有黑色珍貴牡丹出現(xiàn)，更是王中王，國色天香，傾國傾城。
萬花山牡丹因其生長在黃土高原上，所以在這種生態(tài)環(huán)境中長期生存進行著系統(tǒng)發(fā)育，年深月久便形成了“性宜冷畏熱，喜燥惡溫”的生態(tài)習性，由于它的立地條件干旱少雨，年生長量也很少，因而形成了矮小灌木。高不過1米，由于自然雜交有時一株花上還能競放數(shù)種花色，花盞艷麗，芳姿可人。
崔府君廟
在萬花山的東坡上，有一院小小的廟宇，建于何朝何代已無法考證。僅據(jù)明朝弘治年間延州知府李延壽鐫碑稱，他于丁已年(1497年)游萬花山時，已有此廟。廟院內(nèi)有柏樹兩棵，牡丹花兩蓬，形成一幅對稱圖案。李延壽游牡丹山題詩兩首原碑立于兩側，因年代已久字跡剝落，又于東側依原樣新鐫刻石碑一通，上刻游詩二首：
其一：勸巡行到牡丹山，其二：一株豪壘人爭賞，
花發(fā)偏宜雨后看。 守似延安花滿山。
萬朵鮮榮無異種， 遠近隨風香馥郁，
一樽噙賞有同官。 高低迎日錦爛班。
清香動處風初紅， 好呈雨露時滋息，
烏帽簪來露未干。 莫遣兒童浪折攀。
自是天然真富貴， 只恐和根移上苑，
何須白寶巧為欄。 追陪黃紫近天顏。
這兩首詩供游人吟賞。兩孔窯洞的墻壁上一間彩繪唐代大詩人杜甫的萬花山之行。遠在唐代“安史之亂”期間，詩人杜甫，從鹿 州(富縣)羌村北上赴靈武，曾途徑來到萬花山?！抖鸥δ曜V》中記載八月洪水已退，便離羌村只身北上延州，暫住于城南七里之小河(又名南河)小河支流源于牡丹山，同產(chǎn)牡丹甚多，樵者以之為薪。南河又名牡丹川，宋時又名杜甫川，以“甫避亂居此”故名。
另一間彩繪四姐下凡種牡丹的神話傳說：
相傳王母娘娘的女兒四姐在天庭的時候就知道花源頭村一位誠實、心眼好的靠賣柴為生的后生“名崔文瑞，便故意從云霄中丟下自己的金簪試驗崔文瑞，通過假裝尋金簪，她從心底愛上了崔文瑞，于是便私自下凡與崔文瑞結為夫妻，把從天上帶來的牡丹花種種在萬花山。”四姐私自下凡的事后來還是被王母娘娘知道了，尤其是四姐偷牡丹種更惹這位天上的統(tǒng)治者生氣，象抓她私自下凡嫁給孝子董永的小女兒七仙女一樣，也殘忍地抓走四姐，拆散了這對恩愛夫妻。四姐雖然被抓上天，可她種的牡丹卻永遠留在萬花山。這樣萬花山就成了牡丹的家鄉(xiāng)，一年又一年繁衍一直生長到現(xiàn)在。為紀念崔文瑞和四姐，后人在萬花山建了此廟，起名“崔府君廟”。
毛主席觀花臺
一九三九年五月的一天上午，毛澤東、周恩來、朱德、董必武、林伯渠、任弼時等中央領導同志前往萬花山觀賞牡丹，因當時路不好走，領導們坐車十里，騎馬十里，步行十里來到花源頭村，不顧疲勞，興致勃勃地登上萬花山，在山上詳細觀賞了古代修建的廟宇，聽當?shù)乩相l(xiāng)講述了巾幗英雄花木蘭的故事和四姐下凡與崔文瑞結成恩愛夫妻的神話故事，并訪問了當?shù)剞r(nóng)民的生活和生產(chǎn)情況，休息時，主席提出“這是我們民族的財富，我們一定管好他，待到全國解放后，我們可以在這里修建公園、療養(yǎng)院作為勞動人民休息、游玩、娛樂的場所”。一九四零年五月十日，毛澤東同周恩來、朱德等領導二次重返萬花山觀賞了牡丹的生長情況。中央領導同志勉勵老鄉(xiāng)們努力生產(chǎn)多打糧食，支援前線。下午村干部將中央領導送至觀音橋，依依不舍地和中央領導同志握手告別。
五 龍 柏
位于牡丹山山頂，為五株同根，連體而生的一棵古柏，高達三丈之余，考其年齡，少說也有五六百年了。
相傳，此柏乃一神物，方園數(shù)里的鄉(xiāng)民，皆以此柏來觀察天氣，預測風云。此柏只要發(fā)出奇響，天氣即變，雷雨必將來臨，即刻樹冠舞，枝葉紛靡，樹權相撞，聲同裂帛，狂然不息。暴雨過后，它便無聲無息，輕輕地擺動著細枝綠葉，向人們點頭微笑。
跑 馬 梁
位于萬花山最高處，實際上是一塊小高原，地勢較平，因花木蘭在這里跑馬習武，風雨無阻，一年又一年，久而久之，跑馬競將這里踩成一個平坦的大山梁，游客在觀賞五龍柏后，猶興未盡，還要到跑馬梁一試體力。群 芳 譜
一九八六年春開辟，占地十五畝多，為一處集中種植花草的園圃。園內(nèi)正中矗立四姐下凡的石雕一尊，仿天女散花的神態(tài)，再現(xiàn)了四姐當年沖破牢籠，來到人間后悠閑自適的情趣，園內(nèi)有東西兩亭，一曰“牡丹”亭，一曰“知春”亭。開辟此園是為了滿足游人賞花的樂趣，崔府君廟周圍主要是野生牡丹，而群芳譜內(nèi)，則是人工種植和野生移栽的牡丹，諸花姹紫嫣紅，爭奇斗艷，大有百花簇擁花王之態(tài)勢，令人大飽眼福。
我的講解到此結束，歡迎您來萬花山參觀游覽，謝謝大家!
馬王堆導游詞
各位朋友：
大家好!歡迎參觀長沙馬王堆漢墓出土文物陳列館，下面從三個部分給大家進行講解。
前言(略)、照片、模型
馬王堆漢墓位于長沙市東部地區(qū)原馬王堆鄉(xiāng)，距市中心約4千米。這里地勢平坦，地面有土冢兩個，它們大小相仿，平地兀起，中間相連，形狀頗似馬鞍。相傳這里是五代時楚王馬殷的墓地，故名“馬王堆”。但根據(jù)北宋《太平寰宇記——長沙縣》的記載，這里是西漢初年長沙王劉發(fā)葬其母程、唐二姬的墓地，號曰“雙女冢”。究竟馬王堆這座神奇古墓的墓圭人是誰呢?在未發(fā)掘之前，實為千古之謎。
1971年底，湖南省軍區(qū)366醫(yī)院決定在此修建地下病房和倉庫。為了配合基建，我們對此進行了考古發(fā)堀，這才揭開了這座千年地官的神秘面紗。
(模型)馬王堆漢墓墓坑模型
馬王堆共有三座墓，按發(fā)現(xiàn)秩序的先后，分別編為一號、二號、三號。其中一號、二號墓東西方向平行并列，三號墓在一號墓南側。一號墓墓曰呈方形，下面為斗形墓坑，是典型的西漢墓葬形式。墓口南北長19￣5米，東西寬178米，從封土算有20￣5米深。自墓口向下有4級臺階，墓室北面有一條由地面幾乎直達墓底的斜坡墓道。墓中共出土漆本器、紡織品、帛畫等各類文物1800余件及一具倮存十分完整的女尸。二號墓墓口和中部為圓形，下面3米處為方形，由于曾經(jīng)多次被盜，且白膏泥密封較差，故整個墓葬已嚴重坍塌，僅殘余200余件文物。三號墓與一號墓形制相同，因該墓保存得較好，出土了帛書、帛畫、簡牘、漆木器、紡織品等1000多件文物。遺憾的是，該墓尸體已經(jīng)腐爛，僅殘存一具骨架。經(jīng)鑒定，墓主人是一個身高約185米，年齡30歲左右的男性。
一號墓填塞物模型
一號墓之所以保存得如此完整，主要原因在于：首先在墓室底部鋪墊15厘米厚的白膏泥，棺槨上部及四周填塞厚度約為斗0厘米、重5000多千克的木炭，再在木炭外面填放1.3米厚的白膏泥，白膏泥之上的填土又每隔半米厚時用夯錘夯實一次。墓中放置木炭主要起防潮、干燥作用，墓中少量水分可以被它吸附。白膏泥的學名叫微晶高嶺土，是制造瓷器的原料，它有較強的防滲漏和密閉特性。正由于當時采取了這樣的筑墓方式，即深埋密封，該墓的尸體、葬具及大量隨葬器物才能夠完整地保存下來。
紀年木牘
三號墓出土的這支紀年木牘上有這樣一段文字“十二年二月乙巳朔戊辰，家丞奮移主藏郎中，移藏物一編，書到先質，具奏主藏君。”把這段文字翻譯成現(xiàn)代漢語就是：“卜二年二月乙巳朔戊辰，管家奮將隨葬品及其一份清單遞呈主藏郎中。主藏郎中收到清單后，先后對照實物——唱讀和驗收，最后將結果啟奏主葬君。”在這支給墓主人去陰曹地府開具的“通行證”上，有“十二年二月乙巳朔”的記錄。經(jīng)考證指的是漢文帝十二年二月二十四日，即公元前168年2月24日，這就是三號墓墓主人下葬的準確日期。
第一部分 走進軼侯家
“利蒼”玉印
經(jīng)過考古發(fā)掘，我們發(fā)現(xiàn)馬王堆是西漢初期馱侯家族的墓地。從二號墓出土的“利蒼”玉印、“軟侯之印”(銅印〉和“長沙丞相”(銅印)來看，二號墓墓主人應該是第一代皸侯、長沙國丞相利蒼。他生于戰(zhàn)圄末年，死于西漢高后二年(公元前186年)。早年利蒼曾跟隨漢高祖劉邦參加過秦末農(nóng)民起義、楚漢之爭，為西漢王朝的建立立下了汗馬功勞。漢初他升任長沙圄丞相，極力鞏固中央政權，維護祖圄統(tǒng)一大業(yè)，據(jù)《史記》和《漢書》記載，于惠帝二年四月(公元前193年)以功再封馱侯。f社，是地名，在現(xiàn)在的河南省羅山縣和光山縣之間。食邑為七百戶，與陳平、張良等萬戶侯相比，是個不太大的侯。但是由于利蒼處在長沙國的位置獨特，所以家族成員生前甘食美服，享盡人間的榮華富貴，死后也得到厚葬。
“妾辛追”印
利蒼的夫人葬于一號墓，根據(jù)墓中出土的一枚“妾辛追”的印章可以得知她的姓名叫辛追。雖然貴為侯爵夫人，她卻經(jīng)歷了早年喪夫、晚年喪子的錐心之痛，于汊文帝后元一年(公元前163年)左右撒手人寰，死時大約50多歲。根據(jù)女尸和T形帛畫上辛追的形象，我們請西安超人雕塑研究院復原了一個中年馱侯夫人的蠟像，再現(xiàn)了辛追當年的風采。
老龍?zhí)秾в卧~
老龍?zhí)都村a山潭，在白沙井南，東西兩岸，岡巒夾峙，東為錫山，即東瓜山、回龍山一帶山脈;西為妙高峰，今湖南第一師范所在。
錫山涌泉水美，老龍?zhí)都{錫山涌泉，四季恒清不濁，沖泄入湘江，數(shù)十丈內(nèi)，猶與混濁江水，清濁相判，更兼昔日潭畔古木參天，竹林茂密，故水勢浩大。唐宋時人多泛舟觴詠其間。張木式先生更引源源老龍?zhí)端爰{湖(即天鵝塘)，置聽雨舫，采菱舟于其中。大儒真德秀則視老龍?zhí)稙?ldquo;有龍則靈”，立龍神廟于潭畔，并勒石留篇，盛贊老龍?zhí)丁?/p>
但隨著城市人口的急劇膨脹及后世戰(zhàn)亂，老龍?zhí)陡浇牧帜颈豢撤ゴM。封建官府認為長沙屢陷敵手，有必要培護長沙的“龍脈元氣”，遂移山填潭，塞斷水口西流。至近代株長鐵路縱貫老龍?zhí)?，老龍?zhí)端煲环譃槎?，嗚咽匍匐在鐵路路基兩旁。國民政府建天心公園，修游路至老龍?zhí)渡?，感于其地風景幽絕，曾擬議將老龍?zhí)侗贋樗屦^，不料日寇入侵，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，老龍?zhí)对谄囡L苦雨中，只有任由人將土石、煤灰填塞其中。
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今天沿老龍?zhí)豆手繁毙邪牍镌S，有長沙名勝白沙井，它所流淌的正是老龍?zhí)锻和a山的最后一點靈氣與血液，但愿不會有誰再去破壞它周遭的環(huán)境。
麻姑仙境位于天柱峰下，相傳為南岳魏夫人侍女麻姑仙山飛天祝壽的地方，它采取“點石成景，引水造景、修路出景、植樹添景”的造景氣手法，使麻姑仙境成為名符其實的人間仙境。對外開放以來，游客絡繹不絕，主要景點有麻姑祝壽、繹珠亭、盜桃石、臥虎石、靈芝石等。
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