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湖南名勝古跡導(dǎo)游詞

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湖南名勝古跡導(dǎo)游詞

  湖南省地處中國(guó)中部、長(zhǎng)江中游,宋代劃定為荊湖南路而開始簡(jiǎn)稱湖南,省內(nèi)最大河流湘江流貫?zāi)媳倍?jiǎn)稱“湘”。今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)湖南名勝古跡導(dǎo)游詞。

  湖南名勝古跡導(dǎo)游詞篇1

  鳳凰古城——國(guó)家歷史文化名城,曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國(guó)最美麗的小城。這里與吉首的德夯苗寨,永順的猛洞河,貴州的梵凈山相毗鄰,是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。

  相傳天方國(guó)(古印度)神鳥“菲尼克司”滿五百歲后,集香木0。復(fù)從死灰中復(fù)生,鮮美異常,不再死。此鳥即中國(guó)百鳥之王鳳凰也。鳳凰西南有一山酷似展翅而飛的鳳凰,故以此而得名。

  作為一座國(guó)家歷史文化名城,鳳凰的風(fēng)景將自然的、人文的特質(zhì)有機(jī)融合到一處,-后的沉重感也許正是其吸引八方游人的魅力之精髓。

  鳳凰的風(fēng)景是歷史的。從遠(yuǎn)古盤瓠到鳳凰廳、到辰沅永靖兵備道、到民國(guó)、到今天,走在古巷中,冥冥中想起的是眾多鳳凰名人的身影。

  鳳凰的風(fēng)景是文化的。但這文化是沉重的。奇梁洞古戰(zhàn)場(chǎng)、落馬河等眾多血腥濃郁的名稱正像這美麗風(fēng)景的陰暗胎記時(shí)時(shí)提醒你。這文化是樸實(shí)的。走進(jìn)沈從文故居、熊希齡故居、黃永玉畫屋,簡(jiǎn)陋的陳設(shè),撼人的成就,強(qiáng)烈的人格力量,一種敬仰心態(tài)完成一次神圣的人生文化洗禮。這文化還是鮮活的。尋常人家那些制作工藝獨(dú)特,藝術(shù)風(fēng)格樸拙的蠟染、扎染作品和姜糖作坊系列,使人產(chǎn)生一種全方位文化交融的聯(lián)想。這文化當(dāng)然更是肅穆的。當(dāng)年的鳳凰縣境,人口不足十萬(wàn),卻建有規(guī)模都很大的敬修、三潭兩大書院。這是怎樣強(qiáng)烈的一種文化吶喊!敬修書院是官辦,如今文廟仍在。三潭書院是清同治十三年時(shí)任貴州黔東兵備道道員及黔東總兵的苗族人吳自發(fā)建的。中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)博士后基金會(huì)副理事長(zhǎng)肖繼美教授就是在這里啟蒙。世間多數(shù)人有錢只用于建私宅、建私家園林、購(gòu)置私家田地,吳自發(fā)對(duì)文化的這種崇敬,正透露出苗族人對(duì)外部的探索、對(duì)內(nèi)部的整理、對(duì)價(jià)值的評(píng)判、對(duì)發(fā)展的希冀。走在保存完好的三潭書院內(nèi),放眼四野秀麗的風(fēng)光,我們?cè)跄懿幻C然起敬?

  鳳凰的風(fēng)景是民族的。一個(gè)小縣聚居了18個(gè)民族,可能全國(guó)少有了吧。那座全國(guó)保存最完好的黃絲橋古石城,二萬(wàn)多平方米的小圈子里,住了一百十來(lái)戶人家,卻有八十多個(gè)姓氏,分屬多個(gè)民族。而眾多少數(shù)民族獨(dú)有的節(jié)慶活動(dòng),真使人心馳神往:苗族的還儺愿、趕秋、四月八,土家的文武茶燈、陽(yáng)戲等,經(jīng)幾百上千年的交匯融合,都既保留了民族的質(zhì)地,又與異地同族習(xí)俗明顯不同,引人入勝。

  鳳凰的風(fēng)景自然還是世界的。因?yàn)樯驈奈?,許多人不顧長(zhǎng)途跋涉的勞累,把鳳凰作為他們的終極目標(biāo),就是一種對(duì)美學(xué)的真諦、對(duì)文學(xué)的歸依、對(duì)藝術(shù)的認(rèn)同、對(duì)歷史的評(píng)判問(wèn)題的直接應(yīng)答?;蛘叩綔?zhǔn)提庵看看黃永玉精心創(chuàng)作、才情洋溢的二十幅巨型壁畫,面對(duì)四壁的曠世佳作,細(xì)嚼那些智慧與幽默共生的題跋,道德感染撲面而來(lái)。這里展露了鳳凰人對(duì)傳統(tǒng)的繼承、對(duì)文化的吞吐、對(duì)世界的思考、對(duì)未來(lái)的憧憬。這是民族的風(fēng)景,更是世界的風(fēng)景。

  湖南名勝古跡導(dǎo)游詞篇2

  武陵源景色奇麗壯觀,位于中國(guó)中部湖南省境內(nèi),連綿26000多公頃,景區(qū)內(nèi)最獨(dú)特的景觀是3000余座尖細(xì)的砂巖柱和砂巖峰,大部分都有200余米高。在峰巒之間,溝壑、峽谷縱橫,溪流、池塘和瀑布隨處可見(jiàn),景區(qū)內(nèi)還有40多個(gè)石洞和兩座天然形成的巨大石橋。除了迷人的自然景觀,該地區(qū)還因庇護(hù)著大量瀕臨滅絕的動(dòng)植物物種而引人注目。

  武陵源風(fēng)景名勝區(qū)位于中國(guó)中部湖南省西北部,由張家界市的張家界森林公園、慈利縣的索溪峪自然保護(hù)區(qū)和桑植縣的天子山自然保護(hù)區(qū)組合而成,總面積約500平方公里。最近又發(fā)現(xiàn)了楊家界新景區(qū)。億萬(wàn)年前,武陵源是一片0大海,大自然不停地搬運(yùn)、雕琢,變幻出今日武陵源砂巖峰林峽谷的地貌。這里遍地奇花異草,蒼松翠柏、蔽日遮天;奇峰異石,突兀聳立;溪繞云谷,絕壁生煙。武陵源的自然價(jià)值和濃郁的原始野性,將人們征服。武陵源以“五絕”:奇峰、怪石、幽谷、秀水、溶洞聞名于世。

  武陵源風(fēng)景名勝區(qū)是20世紀(jì)80年代初新發(fā)現(xiàn)的山水名勝。這里的風(fēng)景沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的人工雕鑿,到處是石柱石峰、斷崖絕壁、古樹名木、云氣煙霧、流泉飛瀑、珍禽異獸。置身其間,猶如到了一個(gè)神奇的世界和趣味天成的藝術(shù)山水長(zhǎng)廊。在三百六十多平方公里的面積中,據(jù)航測(cè)所知有山峰三千多座,垂直四百米以上的石峰有一千余個(gè)。這里的峰石與別處不同,直立而密集,那些突兀入眼的巖壁、峰石、如帛、如筍,似屏似柔,一扇扇、一根根,連綿萬(wàn)頃,給人以層巒疊嶂的磅頡氣勢(shì)與恢宏大觀。天子山、張家界有八十多處觀景臺(tái),在那里可以靜觀細(xì)賞。峰石名稱很多大如“神堂灣”、“西海長(zhǎng)卷”,小如“天女獻(xiàn)花”、“屈子行呤”、“羅漢峰”,同樣使人產(chǎn)生無(wú)拘無(wú)束的暢想。

  湖南名勝古跡導(dǎo)游詞篇3

  南岳衡山為我國(guó)五岳名山之一,位于湖南省衡陽(yáng)市境內(nèi),七十二群峰,層巒迭嶂,氣勢(shì)磅礴。素以“中華壽岳”、“五岳獨(dú)秀”、“文明奧區(qū)”著稱于世?,F(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)和國(guó)家AAA-旅游區(qū)。年接待中外游客300余萬(wàn)人次。

  中華壽岳 南岳壽文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),《星經(jīng)》載:南岳衡山對(duì)應(yīng)星宿28宿之軫星,軫星主管人間蒼生壽命,南岳故名“壽岳”。宋徽宗在南岳御題“壽岳”巨型石刻,現(xiàn)仍存于南岳金簡(jiǎn)峰皇帝巖??滴趸实塾H撰的《重修南岳廟碑記》首句即為:“南岳為天南巨鎮(zhèn),上應(yīng)北斗玉衡,亦名壽岳。”再度御定南岳為“壽岳”。歷代史志也常以“比壽之山”、“主壽之山”等敬稱歷代南岳衡山。《辭源》釋“壽岳”即“南岳衡山”, 南岳因而譽(yù)稱“中華壽岳”。

  歷史悠久 南岳始封于唐虞,是古代帝王巡狩祭祀的地方。相傳堯舜禹來(lái)此祭祀社稷、巡疆狩獵;大禹曾在此殺馬祭告天地,得“金簡(jiǎn)玉書”,立“治水豐碑”,現(xiàn)留下白馬峰、金簡(jiǎn)峰和禹王城等古址。古今往來(lái),李白、杜甫、韓愈、柳宗元、朱熹、王船山、譚嗣同、-、-、郭沫若、田漢、陶鑄、-、-、-等歷代著名思想家、軍事家、政治家和文人騷客慕名而來(lái),在南岳留下了3700多首詩(shī)、詞、歌、賦和375處摩崖石刻,是中華民族文化藝術(shù)的寶庫(kù)之一。

  五岳獨(dú)秀 南岳古木參天,自然景觀和人文景觀并舉,歷來(lái)是人們旅游、避暑勝地。景區(qū)自然植物1200多種,9處原始森林,其中珍貴樹種150多種,有東晉時(shí)代的銀杏、明代的古松、世界罕見(jiàn)的絨毛藻莢、富有神話色彩的搖錢樹、連理枝。祝融峰、水簾洞、方廣寺、藏經(jīng)殿、以其高、奇、深、秀”自古贊譽(yù)為南岳“四絕”。南岳四季景色宜人,春賞奇花、夏觀云海、秋望日出、冬賞雪景,更是令人心曠神怡,流連忘返。

  佛道并存 南岳佛、道教同居一山,共存一廟之特色,為中國(guó)名山一絕。在中國(guó)佛、道教史上,南岳佛、道教占有重要的地位,尤其在日本和東南亞地區(qū)乃至世界都有很大的影響。早在西周期間,道教就在南岳開辟洞天福地,至唐代出現(xiàn)“十大叢林”、“八百茅庵”之盛況。兩教具教義經(jīng)典,并最終形成了佛道同尊共榮的特色。隨著黨的宗教政策的逐步落實(shí),南岳佛道兩教籌集8000多萬(wàn)元,先后修復(fù)被“”破壞的寺觀宮殿10余處,增加藏經(jīng)10萬(wàn)余冊(cè)。
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