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湖北三峽人家導游詞五篇

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  三峽人家位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。下面是小編收集整理的湖北三峽人家導游詞五篇范文,歡迎借鑒參考。

  湖北三峽人家導游詞五篇(一)

  三峽人家風景區(qū),是國家AAAAA級旅游景區(qū),湖北省宜昌市夷陵區(qū)西陵峽內(nèi),位于長江三峽中最為秀美壯麗的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。三峽人家石牌之美,美在"灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘"。景區(qū)包括燈影石、明月灣、燈影洞、石牌抗戰(zhàn)紀念館、石令牌、楊家溪、蛤蟆泉等景點。

  三峽人家風景區(qū)還獲得了"中國最具國際影響力旅游目的地"稱號,湖北省首批"文明風景旅游區(qū)"、"湖北省十佳景區(qū)"、"湖北省生態(tài)文明建設示范基地"、"湖北省對外開放先進單位"等榮譽稱號,吸引著中外各地的朋友前來觀光。

  歷代文人騷客留下了許多優(yōu)美的詩文,如李白的"春水月峽來",歐陽修的"江 上掛帆明月峽",陸游的"巴東峽里最初峽,天下泉中第四泉",還有現(xiàn)代大詩人郭沫若的"唐僧師弟立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴",陳毅元帥的"三峽天下壯,請君乘船游,西陵甲三峽,忘返興猶稠"等等,讀了這些詩篇,恍若身臨其境,飽覽了燈影峽的景點。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風楚韻,峽江今昔。

  三峽人家,依山傍水,風情如畫:傳統(tǒng)的三峽吊腳樓點綴于山水之間,久違的古帆 船、烏篷船安靜地泊在三峽人家門前,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服,江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚……千百年來流傳不衰的各種習俗風情體現(xiàn)著峽江人民的質樸好客。走進峽江吊腳樓,峽江妹子載歌載舞,手中的紅繡球飄飄欲落,這時清秀的三峽少女為您捧上一杯峽州清茶,您會覺得如夢似幻、親切怡然。三峽人家石牌之美,美在"灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘"。它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪軍事漂流等景區(qū),其旅游內(nèi)涵可以用"一二三四"來概括,即:一個館(石牌抗戰(zhàn)紀念館),兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目),三個第一(三峽第一灣--明月灣、中華第一神牌--石令牌、長江第一石--燈影石),天下第四泉--蛤蟆泉。

  其中三峽人家風情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家和今日人家。古往今來,歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文,如,唐代李白,北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅,南宋陸游,清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆,或寫三峽人家,或寫櫓聲帆影,或寫蛤蟆甘泉,或寫青山飛瀑,或寫秀峰奇石……讀了這些詩篇,恍若身臨其境,飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風情。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風楚韻,峽江今昔,一覽無余。

  壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術的精華,巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。當博大與神秘結緣,輝煌與厚重聯(lián)姻,三峽人家就注定是三峽旅游的傳奇。水上人家在龍進溪水與長江的交匯處,幾只古帆船迎風而立,小漁船撒開了漁網(wǎng) ,初峽亭精巧別致。在近溪的一邊,一道水壩已筑起,截住了清幽的龍溪水,使溪水抬高了1-2米,溪水碧綠,林木蒼翠,斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,幾只小漁船靜靜地泊在橋下,"龍溪橋下春波綠,驚鴻照影來",如夢似幻,令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著,形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在水上流動,和風浪搏擊,與漁船為伴,形成了"水上人家"。如今漁民生活雖然改善了,但這種古老的習俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,風里來雨里去,延續(xù)著這種古老的漁文化。

  三峽人家"一肩挑兩壩,一江攜兩溪",這里石、瀑、洞、泉……多種景觀元素巧妙組合,山有山的偉岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質。極致大自然之天工造化,這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。白墻青瓦石板路,小橋流水吊腳樓,枯藤老樹喜鵲窩,機槍碉堡舊戰(zhàn)壕,奇石溶洞古城堡,在您進入景區(qū)的一剎那,您的心將注定要長留此地,整個景區(qū)彌漫如仙境般的夢幻景致,這里的美讓人心悸,這里的美讓人窒息!

  湖北三峽人家導游詞五篇(二)

  各位游客朋友大家好!

  歡迎大家來到美麗的美麗的三峽人家游覽參觀,我是大家此行的導游員,我姓熊,大家可以叫我小熊。有句古話說得好:有朋自遠方來,不亦說乎。那么今天就由小熊和這位駕駛技術高超、經(jīng)驗豐富的司機師傅一起帶領大家暢游三峽人家,在接下來的時間里我將向您展示三峽的美,三峽的獨特和三峽人的熱情,所以各位朋友一路上有什么問題請盡管提出來,我會盡我所能為您解答,也預祝您能有一段愉快的旅途。

  三峽人家風景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。三峽人家石牌之美,美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”,它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū)。傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間,久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服„„水上人家、溪邊人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如畫,千百年流傳不衰的習俗風情更是體現(xiàn)著峽江人民的質樸好客。

  各位朋友,我們眼前的這條清溪叫龍進溪,她是三峽人家風景區(qū)最具風情的景區(qū)之一。龍進溪里,溪水碧綠,波光粼粼,林木蒼翠,枝繁葉茂。小路縱橫交錯,雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中,吊腳樓掩映竹林,水車“咿咿呀呀”在水中轉動。世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著,形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在水上流動,和風浪搏擊,與漁船為伴,形成了“水上人家”?,F(xiàn)在漁民生活雖然改善了,但這種古老的習俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,風里來雨里去,延續(xù)著這種古老的漁文化。山民們怡然自得,自由自在,與世無爭,過著原始古樸的生活,唱著心中想唱的情歌,吹一段古樸的下里巴人曲,喊一支高亢的峽江號子。舞蹈還是那么野性,菜肴還是那么地道,山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚

  欣賞完水上人家,前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香,就讓我們?nèi)テ肺断吶思翌H具特色的“一匹罐”大葉茶吧!走進吊腳樓的茶室,一種農(nóng)家淳樸的氣息撲面而來,茶室內(nèi)擺放著八仙桌,木椅子,桌上放著大碗,碗里的茶色金黃,清香四溢,讓人飄飄欲仙。這種大葉茶茶色頗似紅茶,但與紅茶迥然不同。它是由三峽地區(qū)著名的“一匹罐”泡制而成。為什么叫“一匹罐”呢?它采自峽江的高山半高山地帶,葉片肥大,泡茶時,往往一個茶罐里只需放一匹茶葉,浸泡出來的茶汁也非常濃烈,還可反復加水3至4次。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來的茶葉味道才更醇厚,故名“一匹罐”。“一匹罐”茶香氣濃烈,清心潤肺,是炎炎夏日解渴止暑的上優(yōu)茶葉,茶汁過夜不餿,味道卻愈加純正,故頗受人們的歡迎。

  各位朋友,溪邊人家正在舉行“娶親”儀式,我們也去湊湊熱鬧吧!這是土家人獨特的婚俗儀式。姑娘出嫁前,一般要“哭嫁”, “哭嫁”是一門傳統(tǒng)的技藝,哭的越悲慘越感人。姑娘一般要從十二、三歲開始學“哭嫁”,還要專人進行教哭,教的人大多是哭嫁優(yōu)秀者。在漫長的歲月中,哭嫁是一種美,一種智慧,哭得動聽、哭得悲戚、哭得感人,其形式又多種多樣,新娘一般在婚前一個月開始哭嫁,內(nèi)容為對骨肉分離的眷念,悲中有喜,喜中有悲,亦悲亦喜,愛恨交織,是豐富的人情美和人性美,是一種特有的審美方式和價值取向??藜?rdquo;、“娶親”是三峽人家繁衍生命的儀式,是對生命的向往、對生命的重視、是人類永恒的主題。

  告別溪邊人家,下面就讓我們走進山上人家,去體驗一次山里人的真實生活。沿著臺階蜿蜒而上,看著路兩邊的花草樹木,聽著清脆的鳴叫聲,相信各位朋友會有“綠蔭不減來時路,添得黃鸝四五聲”的真切感覺。如今,住在深山里面的人家陸續(xù)搬遷到峽江邊上,這里成了上山勞作的必經(jīng)之路,走的人多了,也不再是荒郊野外了,但這一帶卻保留了“野性”十足的勞作和生活習俗。來到山上人家,大家不僅可以登臨吊腳樓,感受優(yōu)雅的飛檐和廊道的曲折,更可以走進各種作坊,親眼見識,黃豆成豆腐、大米熬成糖,苞谷變米花的全過程,更可以親手爆一回米花,炒一回瓜子,炕幾個紅苕,或者喝一碗豆花,吃一塊麻糖。當您品嘗著三峽風味特產(chǎn),體驗著農(nóng)家勞作之美的時候,無盡的鄉(xiāng)土氣息,新奇的勞作過程或許會讓您跨越時空,回到那逝去的年代。

  你聽,耳邊傳來了聲聲韻味無窮的土家山歌。土家人“不唱山歌喉嚨癢,嘴巴一張象河淌”。多如牛毛的土家山歌,主要有勞動歌、情歌等。小小的五句子,是土家兒女創(chuàng)造的以歌代話的“第二語言”。喊起五句子山歌,隔山隔嶺 也可表情達意,交流思想感情。當你學會用五句子山歌應和,你就能盡情領略土家山寨那五彩繽紛,目不暇接的大千世界。

  土家族還有一種有名的的織錦,叫西蘭卡普,漢語譯為“土花鋪蓋”。歷史悠久,源遠流長,至少可以上溯到距今三千多年前的古代巴人時期。西蘭卡普作為土家歷史文化的沉淀物,具有濃郁的生活氣息及鮮明的民族特色。圖案題材廣泛,裝飾紋樣風格多樣,色彩運用古艷厚重。華而不俗,素而不單,給人以明快、活潑和生機。每當農(nóng)閑時節(jié),土家婦女坐在織機前,用五色絲線,編織由上輩傳下來的手藝,編織著她們美好的生活。

  好了,各位游客朋友,到這里呢我們的三峽人家之行就接近了尾聲了,非常感謝大家今天對小熊工作的支持與配合,如果有什么不足之處,也請您提出來,以便于我改正,以后為大家提供更好的服務。最后祝大家一路順風!再見!

  湖北三峽人家導游詞五篇(三)

  各位朋友,大家好!歡迎你們到三峽人家來做客,我叫×××,非常榮幸,能擔任大家本次行程的導游,同時我將全程陪伴你們,為你們的游覽提供熱誠的服務,有服務不到之處盡請大家多提寶貴意見。

  我們現(xiàn)在所處的位置就是胡金灘碼頭,是我們景區(qū)的始發(fā)站,我們將乘坐渡船到達對岸的三峽人家風景區(qū)。

  三峽人家風景區(qū)位于長江三峽的西陵峽南岸,是長江三峽最美麗的景區(qū),也是環(huán)壩集團歷經(jīng)十多年精心打造的創(chuàng)新型景區(qū)。

  三峽人家一肩挑兩壩(一個是世界第一大壩的三峽大壩,另一個是亞洲第一大壩的葛洲壩),一江攜兩溪(分別是可以體驗軍事漂流的楊家溪和美麗勝景龍進溪),保留著三峽工程蓄水后長江三峽唯一的三峽原始風貌和自然生態(tài)環(huán)境。石(燈影石、石令牌)、瀑(黃龍瀑、琴鷹瀑)、洞(燈影洞)、泉(天下第四泉)等多種自然元素在四平方公里內(nèi)完美組合;山有山的偉岸,水有水的柔媚,洞有洞的神奇,瀑有瀑的壯麗,石有石的氣質。極致大自然之天工造化,這里有洪荒之美、這里有蒼涼之美、這里有陰柔之美、這里更有雄渾之美。

  它又是大型三峽文化主題公園,古老的地質文化、巴人文化、楚國文化、土家文化、碼頭文化、軍事文化構成三峽的歷史人文景觀;走進三峽人家您將經(jīng)受一次煙雨迷蒙的文化夢幻洗禮。三峽人家融合三峽文化之精髓,巴風楚韻,峽江今昔,一覽無余。壯偉的長江哺育了三峽文化,它是巴楚民族傳統(tǒng)藝術的精華,巴楚文化在這里交融、繁衍、發(fā)展。當博大與神秘結緣,輝煌與厚重聯(lián)姻,三峽人家就注定是新三峽旅游的古老傳奇。

  白墻青瓦石板路,小橋流水吊腳樓,枯藤老樹喜鵲窩,機槍碉堡舊戰(zhàn)壕,奇石溶洞古城堡,當您進入景區(qū)的一剎那,您的心注定將永遠留在這里,徜徉在仙境般的夢幻景致,這里的美讓你心悸,這里的美更讓人窒息。

  三峽人家,一網(wǎng)打盡三峽的自然元素和文化舊夢。

  常言說,百聞不如一見,讓我?guī)ьI大家一起去體驗一場充滿夢幻色彩的大型生態(tài)文化之旅吧!

  二、長江三峽與燈影峽簡介

  (胡金灘候船或上船時講解)

  我們現(xiàn)在所處的位置就是長江三峽的燈影峽,長江三峽東起湖北宜昌南津關,西至重慶市奉節(jié)縣白帝城,由西陵峽、巫峽、瞿塘峽組成,全長193公里。它是長江風光的精華,神州山水中的瑰寶,古往今來,閃耀著迷人的光彩,無數(shù)中外游客為之傾倒。

  過南津關西行約17公里,就到了我們現(xiàn)在所在的位置燈影峽。燈影峽又名明月峽,峽雖不長,但景致不凡,可謂“無峰非峭壁,有水盡飛泉”。峽壁明凈可人,純無雜色,如天工細心打磨而出。當這明凈的峽壁被明凈的天空映襯著時,酷似一幅水墨國畫,崖壁映入江水中,靜影澄碧;江水瑟瑟,更添明麗之趣。如夜間經(jīng)過時,月懸西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,難以言喻,所謂“明月峽”,由此得名。燈影峽得以以形取景,船左方(南岸)的馬牙山上有四塊奇石,酷似《西游記》唐僧師徒四人西天取經(jīng)高興歸來的生動形象:手搭涼棚、前行探路的孫悟空;捧著肚皮、一步三晃的豬八戒;肩落重擔、緊步相隨的沙和尚;安然坐騎,合掌緩行的唐僧。形象逼真、惟妙惟肖,栩栩如生,妙不可言。每當夕霞晚照,從峽中遠望,極似皮影戲,當?shù)厝朔Q皮影戲為燈影戲,所以這里得名燈影峽。在燈影峽下便是5A級景區(qū)“三峽人家風景區(qū)”,在這里除了可以領略到大自然的鬼斧神工之外,還可以感受土家風情給你帶來的無限樂趣。

  湖北三峽人家導游詞五篇(四)

  三峽人家如人間仙境。暑假里我和媽媽就來到了人間仙境——三峽人家。

  順著山路往前走,路邊江水清澈見底,游魚水藻都可以看到,江面上有一艘艘烏篷船。江邊還有人邊洗衣服邊對山歌,那歌聲美極了。令人心曠神怡!

  再向縱深前進,這時被群山包圍了。山峰上形成了一層層千姿百態(tài)、變化多端的云霧,這些云霧像小狗,像小貓,像小兔……真是可愛極了。不僅樣子不同連姿態(tài)也不同呢!有的躺著,有的站著,有的坐著……真是奇妙。山上長著許多樹木,有松樹、杉樹、橡樹……綠油油的一片。

  登上樓梯向北看,一條巨大的瀑布飛流直下,宛如白練騰空,銀花四濺,蔚為壯觀。正像詩句中所說:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”瀑布兩旁是野花野草,春天,它們爭奇斗艷,秋天它們一同凋謝,不同的季節(jié),這些花草也給瀑布裝飾不同的背景。

  湖北三峽人家導游詞五篇(五)

  大家好!歡迎您走進三峽人家風景區(qū)。我叫XXX,是各位的導游,很高興與大家相遇相識。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情,也希望三峽人家能給大家一種別樣的風情體驗!

  各位朋友,我們的游船現(xiàn)在是航行在燈影峽中,正在駛向龍進溪碼頭。借此時間,我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風光和淳樸風情。

  三峽人家風景區(qū)位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內(nèi),三峽大壩和葛洲壩之間,跨越秀麗的燈影峽兩岸,面積14平方公里。三峽人家石牌之美,美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”,它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰(zhàn)紀念館、石牌古鎮(zhèn)、楊家溪漂流等景區(qū),其旅游內(nèi)涵可以用“一二三四”來概括,即:一個館(石牌抗戰(zhàn)紀念館),兩個特別項目(三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目),三個第一(三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長江第一石——燈影石),天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來,歷代文人騷客寫下了許多優(yōu)美的詩文,如唐代李白,北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅,南宋陸游,清代張之洞,還有現(xiàn)代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆,或寫三峽人家,或寫櫓聲帆影,或寫蛤蟆甘泉,或寫青山飛瀑,或寫秀峰奇石……讀了這些詩篇,恍若身臨其境,飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風情。

  到三峽人家石牌旅游,主要有八大看點:

  絕版峽江風情——三峽人家

  傳統(tǒng)的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間,久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中,江面上悠然的漁家在撒網(wǎng)打魚,溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服……水上人家、溪邊人家、山上人家,今日人家,一幕幕景致如畫,千百年流傳不衰的習俗風情更是體現(xiàn)著峽江人民的質樸好客。

  三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流

  楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題,充滿了濃厚的軍訓色彩,它分為動水漂流和靜水漂流。在這里漂流,游人坐軍車,穿軍服,唱軍歌,劃皮艇,仿佛水上軍訓,一路搏激流,過險灘,既可領略沖浪闖灘的刺激,又可感受平湖蕩舟的悠閑。

  中華第一神牌——石令牌

  據(jù)《東湖縣志》載:江南有巨石橫六七十丈,如牌筏,故名石令牌,石牌地名即由此而來。石令牌高32米,頂部寬12米,底部寬13米,厚約4米,重達4300余噸,遠觀之雄偉壯觀,氣勢非凡。五代后周時期,峽州州治一度設于石牌,南宋建炎(公元1127-1130年)年間,峽州夷陵郡“移治石鼻山,紹興五年(公元1135年)復舊”,在石牌設治六、七年。

  長江第一石——燈影石

  四塊兀立山巔的奇石,酷似《西游記》中唐僧師徒西天取經(jīng)的形象,每當夕陽西照,晚霞映襯峰頂時,遠遠望去,它們仿佛燈影戲幕上的人物造型,惟妙惟肖,“燈影石”即由此得名。當年郭沫若先生游歷燈影峽時,曾題詩贊嘆:“唐僧師弟立山頭,燈影聯(lián)翩豬與猴”。

  燈影石中最負盛名的是沙僧石,被譽為“萬里長江第一石”。它矗立在懸崖絕壁之巔,呈蘑菇狀,重達100余噸,底部的承重截面僅200余平方厘米,平均每平方厘米承載近半噸的重量,堪稱世界奇觀。

  三峽第一灣——明月灣

  浩浩長江奔涌至石牌河段時,在這里向左急轉彎110度,改向東去,形成一個巨大的月牙形,這就是“長江三峽第一灣”。

  船過明月灣,置身于游船之上,眺望遠方江面,便會發(fā)現(xiàn)兩岸連綿不絕的山巒仿佛阻塞了滾滾長江,但船進山退,路轉峰回,旋即又豁然開朗。故而當年郭沫若先生在過石牌遠眺第一灣時,發(fā)出了“山塞疑無路,灣回別有天”的感嘆。

  西陵第一洞——燈影洞

  燈影洞幽深狹長,長約1500米,洞內(nèi)巖溶地貌景觀奇特,洞道地形多變。洞內(nèi)的“五色奇音石”是燈影洞最絕妙的景觀,它色彩豐富,呈黑、白、黃、灰、綠五色交織,明晰,用手敲擊,可聞鳴鑼擊鼓之聲,令人嘆為觀止,洞內(nèi)一條落差達30米的地下河,水流或緩緩無聲,或狀如洪鐘,或潺潺悅耳,或悠如琴鳴,行走在這夢幻般的地下世界,令人心醉神迷。

  抗戰(zhàn)第一館——石牌抗戰(zhàn)紀念館

  公元1943年5月,為保衛(wèi)陪都重慶,15萬中國軍隊圍繞石牌與10萬日寇展開了殊死拼殺,取得了被譽為“中國的斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)”的輝煌勝利,粉碎了日寇覬覦重慶的美夢,成功地阻截了日寇進犯大西南的鐵蹄。此戰(zhàn)是二戰(zhàn)期間中國抗日戰(zhàn)場以弱勝強的一次著名戰(zhàn)役。

  石牌抗戰(zhàn)紀念館是三峽地區(qū)第一個綜合性抗戰(zhàn)紀念館,修建在當年抗戰(zhàn)的軍事遺址之上,館舍面積440平方米,由憑吊緬懷大廳、多媒體展覽廳、圖文展覽廳、實物展覽廳四部分組成,收藏珍貴實物200余件,珍貴圖片近100幅。公元2003年3月,宜昌市人民政府將石牌抗戰(zhàn)紀念館命名為首批國防教育基地。

  天下第四泉——蛤蟆泉

  燈影峽南岸扇子山下,原有一大石豁然挺立,好似一只張口吐舌、睜眼鼓腮的蛤蟆,其背后的一股泉水四季長流不息,水清味甘,是烹茶、釀酒的上好水源,這就是著名的蛤蟆泉。“茶圣”唐代陸羽品盡天下名泉后,譽之為“天下第四”,陸游亦有詩贊其為“天下泉中第四泉”。除二陸之外,蘇轍、黃庭堅、王士禎、張之洞等都曾在此留下詠泉詩文。

  神奇的石牌是長江三峽中一顆璀璨的明珠、一幅精彩的畫卷,是兩壩之間風景最為奇秀、風情最為淳樸的地方。2003年6月三峽大壩下閘蓄水,石牌所在的西陵畫廊保留了唯一一段原汁原味的三峽風光,這顆明珠放射出更加奪目的光彩。今天,各位朋友離開城市的喧囂,忘卻工作的煩惱,一頭扎進三峽石牌的神奇山水之間,到天然氧吧里作一次綠色深呼吸,去三峽人家里感受一段厚重的峽江風情,您會真切地感受生命與自然貼近的意義,體味感悟自然、關愛生命的無窮樂趣。

  各位朋友,我們航行的這段峽谷叫燈影峽,又叫明月峽,北宋時期稱作石牌峽。船行江中,兩岸的巖石色彩斑斕,黃、灰、褚等顏色兼有,不少地方呈銀白色,明凈可人,如天工細心打磨而出,這明凈的峽壁被明凈的天宇映射,酷似一幅水墨國畫,崖壁映入江水之中,靜影澄碧,江水瑟瑟,更添明麗之趣。若晚間過此,月落西山,月光之下的山光水色形成的那種“凈界”,難以言喻。唐宋以來的詩人,對此多有吟詠,李白的“春水月峽來”,歐陽修的“江上掛帆明月峽”等,都是對它極為生動而特有的描繪。

  各位朋友,我們的游船已到龍進溪碼頭了,請大家?guī)Ш米约旱男欣?,準備下船?/p>

  〔龍進溪景區(qū)〕

  朋友們,我們的游船靠岸了,咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放,清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容,請大家先按捺一下自己急切的心情,注意下船安全。

  各位朋友,我們眼前的這條清溪叫龍進溪,她是三峽人家風景區(qū)最具風情的景區(qū)之一。溪口一座青瓦長廊石橋,掩映在搖曳的枝葉中,襯托出一種古樸幽深的意境。橋下一灣清水,清澈見底,波平紋靜,目之所視,溫順如處。正對溪口的江北山崖上,一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下,快臨江時向上高高翹起,活象一條巨龍,而看那龍頭所向,似要跳進南岸的清溪,回巢歇息去了。龍進溪因此而得名。

  龍進溪里,溪水碧綠,波光粼粼,林木蒼翠,枝繁葉茂。小路縱橫交錯,雞鳴狗叫相聞;古帆船靜泊水中,吊腳樓掩映竹林,水車“咿咿呀呀”在水中轉動,山民們怡然自得,自由自在,與世無爭,過著原始古樸的生活,唱著心中想唱的情歌,吹一段古樸的下里巴人曲,喊一支高亢的峽江號子。舞蹈還是那么野性,菜肴還是那么地道,山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚。走進這條清幽的溪谷,真有一種“步入桃源不知歸”的醉意。

  水上人家

  在龍進溪水與長江的交匯處,幾只古帆船迎風而立,小漁船撒開了漁網(wǎng),初峽亭精巧別致,在近溪的一邊,一道水壩已筑起,截住了清幽的龍溪水,使溪水抬高了1-2米,溪水碧綠,林木蒼翠,斑駁滄桑的龍溪橋橫跨其上,幾只小漁船靜靜地泊在橋下,“龍溪橋下春波綠,曾是驚鴻照影來”,如夢似幻,令人如癡如醉。世世代代生息于峽江的人們,以一種靠山吃山、靠水吃水的執(zhí)著,形成了一種獨特的生存方式和勞動習慣,這其中最具特色的便是漁民的家了。許多三峽人祖祖輩輩生活在船上,常年以打魚為生,在水上流動,和風浪搏擊,與漁船為伴,形成了“水上人家”?,F(xiàn)在漁民生活雖然改善了,但這種古老的習俗卻長久地保存了下來,年輕一代仍然撒網(wǎng)捕魚,風里來雨里去,延續(xù)著這種古老的漁文化。

  大家請看前面的幾艘古帆船,過去它是峽江最重要的交通工具,也是三峽地區(qū)古老滄桑的歷史見證。大家可能已經(jīng)看到了,每條帆船上都裝有兩個烏蓬,比較矮的那個烏蓬里面是臥室,供主人睡覺休息之用,立于船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈、搖櫓時遮風擋雨之用。過去,峽江一帶灘多水險,暗礁密布,航道險惡,加之沒有現(xiàn)代化的動力設備,在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智,設計了風帆,巧借自然之力,利用風力推動船只前行。順水順風時,升起風帆,利用風力鼓動風帆帶動船只前進,則可安全順利到達目的地,成語“一帆風順”即由此而來;逆水行船時則要降下風帆,利用人力拉動船只前進。一邊用人在船上推橈,一邊用人在江邊拉纖,兩方齊心協(xié)力,才能讓船只前進。由此船工拉纖便應運而生,成為三峽地區(qū)獨具特色的風景線。留意一下峽江兩岸的峭壁,和江灘的礁石,你就會發(fā)現(xiàn)那上面一道道深邃而光滑的石糟,那是纖夫們拉纖時的纖索勒刻下來的,那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡。“可憐牽船人,水濕半頭褲,一步千滴汗,雙手攀石路。”“三尺白布四兩麻,腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚,恨得要把天地砸。”這是流傳在三峽地區(qū)的歌謠,是峽江纖夫自己的吶喊。長長的纖繩勒在纖夫赤裸的背,拉動著飄搖在波濤中的木船,江帆拉斷了桅桿,船工手中的櫓也折斷了,船卻依舊在灘前的急流中徘徊,有時乘船的旅人不得不舍舟登岸,踏上遙遠而坎坷的纖道,伸出手去拉一把纖繩……沒有人考究這歷史有多長,有了長江,有了舟楫,拉纖也許就相伴而生了,這勞動的習俗就沿襲下來。峽江人那執(zhí)著頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美。

  船工們在拉纖時,為協(xié)調用力和減輕疲勞,便喊起了船工號子,高亢激昂的峽江號子,回蕩在高山峽谷之間,時而雄渾高昂,時而蒼涼悲壯,仿佛生命的吶喊,顯示了船工與大自然抗爭的偉力,更是船工悲苦生活的真實寫照。船工們在拉纖時,凄苦而悲涼,偏偏兩岸又時時傳來啾啾不住,哀囀不絕的青猿啼叫,猶如重傷口上撒把鹽,越發(fā)激起纖夫們的無限凄苦哀愁,使纖夫們禁不住摧肝裂膽,淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道:“巴東三峽巫峽長,猿啼三聲淚沾裳”;宋代歐陽修任夷陵縣令時也留下:“萬樹蒼煙山峽暗,滿江明月一猿哀”的詩句,表達了同樣的感受。

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