河南濮陽導游詞
導語:河南是是中華民族的發(fā)祥地之一,有許多名勝古跡值得一游。以下是學習啦小編為你介紹的河南導游詞,希望您喜歡閱讀:
各位朋友:
濮陽有著悠久的歷史和燦爛的古代文化,留下了許多名勝古跡。現在我們帶領大家去參觀的景區(qū)就是依托全國重點文物保護單位戚城遺址而建成的,叫戚城文物景區(qū)。(進入戚城景區(qū))濮陽是我們中華民族發(fā)祥地之一,戚城遺址是濮陽悠久歷史的重要見證。戚城文物景區(qū)總占地面積760畝,自1991年3月起,歷時5年建成,其中有紀念景點5處,文物及遺址展示3處。
古書記載,淄陽上古名叫帝丘,是傳說中五帝之一“顓頊”和他的部落生活的地方,所以,我們今天稱濮陽為“顓頊遺都”。顓頊最大的歷史功績是觀天象、制歷法、改革原始宗教。前面的這座高臺建筑--玄宮,就是紀念人文始祖顓頊的。戰(zhàn)國時期哲學家莊子在《大宗師》中說:“顓頊得道,以處玄宮”。意思是說,顓頊悟出了天地之道,在玄宮主持了宗教改革,玄宮因此而得名。
這是顓項和夫人女祿的塑像,他們既是功勛卓著的中華人文始祖,也被歷代尊稱為天地人三界的神靈。從東面的壁畫,我們可以看到頭戴羽冠,。手執(zhí)玉鉞的顓項帝被四周光環(huán)籠罩,表示其法力無邊。頻項為黃帝之孫,他所處的時代為原始社會母系氏族向父系氏族過渡時期。他規(guī)定男女有別,確立父系制度;他注重收集各部落先進的生產生活經驗,收集百藥以醫(yī)萬民。顓頊宗教改革的主要內容是區(qū)分神職和人事,設立專門的司天和司地的官職,“通天”成為少數人的特權,此后逐漸演變成為統治者的統治工具。但另一方面,由于設立了專門負責農業(yè)生產的官職,農業(yè)和科學技術得到了發(fā)展,從而推動了社會的發(fā)展和人類文明的進步。壁畫上這是南正重,那是火正黎,“南正”和“火正”都是官職,重和黎就是顓頊的兩個負責“司天”和“司地”的大臣,古書稱之為“命南正重司天以屬神,火正黎司地以屬民”。
西面的壁畫描繪的是顓頊帝“觀測天象,制訂歷法”的場面。直到今天,我們仍稱一年分為366天的歷法為“顓頊歷”,這要算是中國最早觀象授時的記載。顓頊帝還禁止近親結婚,說明人類早就認識到其危害。
在兩邊長廊之上,我們所看到的是淄陽歷代名人塑像,共有20尊。淄陽位于黃河下游之濱,地靈人杰,涌現了政治家呂不韋、改革家商鞅、軍事家吳起、俠士荊軻、天文學家僧一行……可謂群星燦爛,他們都為中華民族的生存和發(fā)展立下了不可磨滅的功績,他們不僅是淄陽人的驕傲,更是中華民族的驕傲。
中國歷史的發(fā)展進程,在石器時代之后是青銅時代。石器時代相當于文獻記載中的傳說時代,和“三皇五帝”相始終,而青銅時代則和夏、商、周三代相始終。夏代,淄陽是其邦國昆吾所在地,昆吾手工業(yè)發(fā)達,是夏代青銅鑄造業(yè)的中心。文獻所記載著名青銅禮器--九鼎,就是由大禹的兒子啟用九州所貢之銅在昆吾鑄造的。我們面前這一座水榭式建筑--鑄鼎軒,即為紀念這一歷史事件而建,中間這尊彩塑為夏啟。