十渡(十渡風景區(qū))位于北京市房山區(qū)西南，是中國北方唯一一處大規(guī)模喀斯特巖溶地貌。下面是學習啦帶來的北京十渡導游詞，希望可以幫到大家。

　　篇一：北京十渡導游詞

　　北京十渡金沙樂園集旅游、觀光、娛樂、健身、康體、休閑于一體，位于十渡國家地質公園八渡村的拒馬河畔，園區(qū)總面積1500畝，拒馬河流經園區(qū)全長2000米，這里山奇水秀、峰林疊翠,河岸綠柳成蔭,金沙漫漫,迷人的山野風光讓人流連忘返，樂不思歸。

　　北京十渡金沙樂園整個園區(qū)分登山游覽區(qū)、戲水劃船區(qū)、沙灘娛樂區(qū)和綜合服務區(qū)。您來此可觀瀑布、走竹橋、上天梯、看斗泉、鉆松林、登頂峰、吸鮮氧、眺美景;也可游泳、戲水、乘筏、劃船、駕車、打球,還可乘叢林飛鼠、激流勇進、海盜船等大中型游樂設施，挑戰(zhàn)自我，享受新鮮刺激，或漫步沙灘，沐浴陽光，自在休閑。金沙樂園是您娛樂、健身、休閑、渡假的理想去處，還為您提供吃、住、玩一條龍服務。總之，金沙樂園皆妙趣，娛樂無限各不同，健康娛樂釋激情，山歡水笑迎嘉賓。

　　篇二：北京十渡導游詞

　　遠古的拒馬河水很大，河上不能架橋，每拐一個大彎進一個村莊就有一個渡口，在一渡至十渡20千米內共有10個彎，也就有10個渡口，十渡也就由此而得名。

　　另一種說法就與佛教有關，“十渡”是佛教的“十方世界，普渡眾生”的簡稱。十方世界即東，南，西，北，東南，東北，西南，西北，上，下，為什么十渡的一至五渡沒有叫“渡”，而從六渡開始才叫“渡”呢，因為佛教的信徒要做到五戒(亦稱五關)即不殺生，不偷盜，不邪淫，不妄語，不飲酒。只有過了這五關才能得以度化。(五渡叫西關上)六波羅蜜又稱“六度”，“六到彼岸”，是佛教提出的從生死彼岸到達涅磐彼岸的六種途徑。這六種途徑是：布施，持戒，忍辱，精進，禪定，智慧，把有緣，應該得度的眾生，統(tǒng)統(tǒng)度化了，眾生度盡，方證菩提，自利利他。“十渡”是功圓果滿的象征。

　　篇三：北京十渡導游詞

　　十渡風景區(qū)位于北京市西南郊房山區(qū)拒馬河中上游，距京100公里，是華北地區(qū)唯一以巖溶峰林、河谷地貌為特色的自然風景區(qū)。風景區(qū)山奇水秀，美如畫卷，素有“北方桂林”之稱是北京新十六景區(qū)之一。

　　來到十渡，聽這里的工作人員介紹，十渡山水，四季如畫，處處是景。初春百花爭艷，香溢河谷;盛夏群峰疊翠，碧水如云;深秋柿墜枝頭，紅葉似錦;寒冬冰河如鏡，峰嶺披銀。似一幅潑墨山水畫卷，一派絕妙的北國風光。

　　到了中午，我們去農家院吃中午飯。我和爸爸負責撈虹鱒魚。我跟爸爸拿著抄子，彎腰站在魚池邊，看準一條比較大的虹鱒魚，只見爸爸手落抄下，可那魚動作靈敏，爸爸撈了好幾次都沒有撈到，我想這里一定有竅門，就去問農民伯伯怎樣撈到虹鱒魚?農民伯伯說：“魚抄要對著魚的頭，一定要快，才能撈到虹鱒魚。”我按照農民伯伯說的方法把抄子悄悄伸到一條停在水中的虹鱒魚頭前，然后快速將抄子插入水中，再快速抬起抄子，一條活蹦亂跳的虹鱒魚羅如抄中。爸爸也按照方法撈到一條。兩條虹鱒魚，一條燒烤，在燒烤的時候放上孜然和辣椒面，味道好像新疆的羊肉串。魚皮最好吃，味兒濃并且焦脆，而魚肉鮮嫩，味道清淡。一條清燉，清燉的虹鱒魚，魚肉鮮嫩，魚湯鮮美，真好吃啊!

　　吃完飯后，我迫不急待的去劃竹筏，我和爸爸媽媽乘一個竹筏，起初我們都有點害怕，這竹筏沒邊沒沿兒夫在水面上，萬一沒站穩(wěn)掉下水了就...呵呵。最后我們還是上去了。媽媽搶過竹竿來，她居然拿著竹竿劃水?hoho?，那猴年馬月能劃到對岸上啊?!爸爸接過竹竿，將竹竿插向水底，一使勁，竹筏離了岸。就這樣爸爸站在竹筏上左一下，右一下，竹筏飛快的向前駛去，我學著爸爸樣子一下一下地劃著，還情不自禁地唱起：“小小竹排江中游…….”劃完竹筏后，我又去玩水晶球，鉆進水晶球我像喝醉似的，東倒西歪。真好玩啊!

　　時間過的很快，我們結束了愉快的旅游，踏上了回家的旅程。這一天我感到很高興，即吃上了美味的 農家飯，又劃了竹筏，還學會了撈虹鱒魚。生活真是美好啊!

　　篇四：北京十渡游記

　　仲夏，朋友相邀游十渡。在城里住久了，一旦進入山水之間，競有一種生命復蘇的快感。

　　下車后，我們舍棄了大路，挑選了一條半隱半現(xiàn)在莊稼地里的小徑，彎彎繞繞地來到了十渡渡口。夕陽下的拒馬河慷慨地撒出一片散金碎玉，對我們表示歡迎。

　　岸邊山崖上刀斧痕猶存的崎嶇小道，高低凸凹，雖沒有“難于上青天”的險惡，卻也有踏空了滾到拒馬河洗澡的風險。狹窄處只能手扶巖石貼壁而行。當“東坡草堂”幾個紅漆大字赫然出現(xiàn)在前方巖壁時，一座鑲嵌在巖崖間的石砌茅草屋同時躍進眼底。草屋被幾級石梯托得高高的，屋下俯瞰著一彎河水，屋前順山勢辟出了一片空地，算是院落吧!右側有一小小的蘑菇形的涼亭，內設石桌石凳，亭頂褐黃色的茅草像流蘇般向下垂瀉，把現(xiàn)實和童話串成了一體。草屋的構思者最精彩的一筆，是設在院落邊沿的柴門和籬笆，走近這兒，便有了“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”的意思。

　　當我們重登涼亭時，遠處的蝙蝠山已在夜色下化為剪影，好像就要展翅撲來，拒馬河趁人們看不清它的容貌時豁開了嗓門韻味十足地唱呢!偶有不安分的小魚兒和青蛙蹦跳成聲，像是為了強化這夜曲的節(jié)奏。此時，只覺世間唯有水聲和我，就連偶爾從遠處趕來歇腳的晚風，也悄無聲息。

　　當我漸漸被夜的凝重與深邃所融蝕，一縷新的思緒涌動時，對岸沙灘上燃起了篝火，那鮮亮的火光，使夜色有了躁動感。篝火四周，人影綽約，如歌似舞。朋友說，那是北京的大學生們，結伴來這兒度周末的。遙望那明滅無定的火光，想象著篝火映照的青春年華，也是一種意想不到的樂趣。