九華山祗園寺導游詞講解3篇
盤錦祗園寺坐落在遼寧省盤錦市沙嶺鎮(zhèn)鄭家村。成立于公元1998年8月，是經(jīng)盤山縣民族宗教委的批準，在清朝光緒末年關帝廟的基礎上修繕擴建而來。下面是學習啦為大家?guī)淼木湃A山祗園寺導游詞講解，希望可以幫助大家。
1：九華山祗園寺導游詞講解
大家好!歡迎大家來到我們蓮花佛國------九華山旅游!下面呢我先向大家介紹一下我們九華山的概況..我們九華山位于安徽省池州市,是我們安徽省”兩山一湖”黃金旅游區(qū)的主要景區(qū).這里景色秀麗,古剎林立,與四川的峨眉山,山西的五臺山,浙江的普陀山并稱為我國的四大佛教名山.
我們的九華山呢其實原來并不叫九華山.在唐朝的時候叫九子山,因為九華山山峰秀麗,高出云層的山峰有九座,因此叫做九子山.天寶年間,詩仙李白曾兩次到過此地,先后寫下”妙有分二氣,靈山開九華”,天河掛綠水,秀出九芙蓉”等千古佳句,九華山之名因此而得并且一直用到了今天.
九華山宗教活動歷史悠久，道教最先在九華山發(fā)展，佛教更加興盛。在唐朝開元年間，新羅國王子金喬覺航海東來，遍訪名山，最后選在了我們的九華山修行。夜間露宿在山上的山洞里?？柿司秃壬缴系纳饺?，餓了就吃山上的野生植物，黃精。最后在他99歲的時候圓寂。佛教界認為他生前苦行，圓寂后與佛經(jīng)里所記載的地藏菩薩相合，尊為地藏菩薩應化，因他在未出家的時候姓金，所以大家都稱為金地藏。九華山也就自此被辟為地藏菩薩的道場。唐代后，九華山佛教聲明漸著，經(jīng)過歷朝歷代的修葺，到清代全山寺院已經(jīng)有150多座了。祗圓寺，東崖寺，百歲宮，甘露寺四大叢林，香火之盛甲天下。改革開放以后，古老的佛山舊貌重輝?，F(xiàn)有寺院90多座，僧侶600多人。是一個特色鮮明和有重要影響的佛教圣地。
下面我們進入的是九華街景區(qū)，首先就看到一座石門坊是大理石雕刻而成，高9米，是仿清的徽派建筑。橫額上鐫刻著康熙皇帝御書的“九華圣境”四個大字。中門兩柱南北下方雕有石獅。門坊端莊典雅。過了門坊呢下面大家看到的就是迎仙橋了，這座橋是修建于乾隆年間，是一座單孔石拱橋，在這里呢大家隨我一起踏上這座古橋我們一起步入仙境之中!
大家看，過了橋正面就是祗園寺的大殿。祗園寺是國家重點寺院，規(guī)模是九華山四大叢林里最大的了。也是唯一的一座叢林寺院，由山門，天王殿，大雄寶殿，客堂，講堂和藏經(jīng)樓等十余座單體建筑組成，是典型的組合式建筑。它的山門偏離了大殿中軸線，大家知道這是為什么嗎?因為啊歪置山門是頗有講究的，一來呢是為了辟邪，二來是門向朝著開山祖寺化城寺。大雄寶殿琉璃碧瓦，飛檐翹角，地位十分突出。在寺廟的前院墻上有一條石刻“泰山石敢當”5個大字十分醒目，大家來猜猜看這是做什么用的啊?
呵呵，既然大家猜不出來那我就公布謎底啦，這個呢是我們祗園寺獨有的，是用來辟邪鎮(zhèn)妖的，大家記住了嗎?好，現(xiàn)在我們游覽下一個景點。
2：九華山祗園寺導游詞講解
盤錦祗園寺坐落在遼寧省盤錦市沙嶺鎮(zhèn)鄭家村。成立于公元1998年8月，是經(jīng)盤山縣民族宗教委的批準，在清朝光緒末年關帝廟的基礎上修繕擴建而來。
祗園寺環(huán)境幽雅，交通便捷。占地面積2400平方米，總建筑面積3700平方米;建有：大雄寶殿、天王殿、祖師殿、念佛堂、圖書館、鐘鼓樓等。設有寮房53間，能容納住宿人員300余人。
本寺現(xiàn)有比丘8人，沙彌4人，工作人員7人，常住居士1000余人。主要承辦水陸法會、瑜伽焰口、大悲懺、梁皇寶懺、佛七法會、地芷寶懺、萬佛洪名寶懺、金剛經(jīng)、千佛洪名寶懺、消災普佛、誦地芷經(jīng)、妙法蓮華經(jīng)、普門品等佛事。并定期主辦講經(jīng)、講座、皈依、五戒、菩薩戒等。
并于2006年7月新征用地4000平方米，規(guī)劃在今后的5--7年內(nèi)，再建一座700平方米的大雄寶殿、九間三層的藏經(jīng)樓一棟、大悲寶殿和護法殿各一座。
3：九華山祗園寺導游詞講解
各位尊敬的女士、先生們，大家好!我名叫某某，是某某旅行社的導游員，我和司機某某竭誠歡迎各位貴賓今天游覽竹安寨。所謂導游，我的理解是貴賓來到一個全新的地方，對它知道的特別少，肯承受舟車的勞累，花費寶貴的時間，就是要感知它，認識它，欣賞它，留存美好的記憶，享受身心的愉悅。那么，導游就有責任引導游客走最佳的旅游 線路，解說最美的景點，講述生動的典故傳說，道出鮮為人知的文化內(nèi)涵，讓游客在人生中留下鮮活的記憶。
竹安寨可以說是山水天成，植被天然，景觀驚天動地，是十分值得游覽的地方。它的特點有兩個，一是請大家記住八個字，就是“谷幽、峰險、石奇、泉秘”。谷幽是有一條通天峽谷，幽深清靜，流水潺潺，洗凈世俗塵念。峰險是直插云天的摩天峰，有一夫當關萬夫莫開之險。
石奇是天尊石、天鷹、天墻、天馬，鬼斧神工，形象逼真，蔚為奇觀。泉秘，秘是神秘的秘，巖石上兩池泉水，找不出水源，卻長年不干涸，可以讓人好奇探秘。這里的谷、峰、石、泉是不是有這些特色，我只先作一點引導，大家很快就能親身體驗，或許你們還會有更好的表述。第二個特點是大部分的景點都以“天”字命名，今天游覽的是一個天的境界，我為大家導游會常常提到一個“天”字。
說到天字，在《山海經(jīng)》里記載一個神話，說是有一位叫刑天的人與玉皇大帝爭神位，在比武中玉帝砍下刑天的頭，但身體沒有倒下， 仍以兩乳為目，以肚臍為口，手拿著刀劍、盾牌翩翩起舞，過了一陣才倒下，玉帝將他葬在一座名叫常羊的山上，于是才有了天。天是神秘的，但天道酬勤，雖然我們步行有兩個多小時的登山 ，只要大家悠著點，有只當閑庭信步的心境，有敢于登攀的勇氣，定會游得刺激，看得快樂，玩得開心。
〔九龍湖大壩與新娘石〕 我們前面看到的是九龍湖的主壩，它是高45米，底寬9.1米，頂寬2.5米，壩底長36米，壩頂長133.2米的一座雙曲砌石拱壩。水溢為瀑布，水噴是飛虹，格外壯觀。 大壩的西南方，有一座亭亭玉立的山峰，像一位婀娜多姿的少女，遠望格外清新明麗，被當?shù)厝朔Q為“新娘石”。
據(jù)傳它是竹安寨下面的呂屋崗村一位活潑可愛的少女，原有情郎，十分相愛。但被財主逼婚，在當新娘時，逃離到這里，被歐陽真仙點化成石，永葆少女貞節(jié)。其旁邊有一座粗壯山崖像個樸實農(nóng)民，就是她的情郎，尋戀人到這里，也被點化成石，讓有情人永遠相伴。新娘石頂上長有茂盛的林木，呂屋崗人立下村規(guī)，絕不能到這山上砍柴，一旦砍了就會招來兩個惡果：一是新娘石擋住了城區(qū)李姓祖宗祠堂的風煞，林木被砍，風煞擋不住，城區(qū)李姓的房子都會長白螞蟻。二是呂屋崗李姓的祖屋大門朝向新娘石，新娘石上的林木遭難，就會引發(fā)李姓家的女人不安分，去找野漢。此為傳言，可不可信，自當別論。但卻告訴我們一個道理：要保護森林，保護生態(tài)，新娘石上的林木是神圣不可侵犯的。
〔八字崖〕 再看大壩東側這大石崖，中間嵌著一個大“八“字，八是個吉利的數(shù)字，八又是“發(fā)”的諧音，許多人手機取8字號碼，車牌用8字數(shù)字，商品用8字定價等等，求個吉利，保佑發(fā)財。請大家再看一下，這石崖渾渾圓圓的，像只鳥籠，崖上長著灌木叢林，當?shù)匕傩盏竭@里砍柴，常見到許多畫眉鳥在林中鳴叫追逐，活像鳥籠中裝著許多跳上跳下的畫眉鳥，因此把這石崖稱為“畫眉跳籠”。“八”字是吉利數(shù)，“畫眉”是吉祥鳥，大家今天的旅游定會吉祥如意。
〔天橋、通天峽谷〕我們開始游程，這是一條新開辟的游路。請大家上天橋，這條峽谷約有40多米，架一座吊橋，走在橋上晃晃悠悠，有如騰云駕霧的感覺。走過天橋，我們來到通天峽谷。這條峽谷鋪有800多米長的棧道。說到棧道，讓我們想起大詩人李白的“蜀道難”說：“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。”這幾句是說：秦惠王知道蜀王好色，送給他五個美女，蜀王派五個壯士去迎接，走到一座大山處，見一條大蛇進入洞穴，壯士們用力拉住大蛇的尾巴，引起山崩石裂，壯士及美女都被壓死，山也分為五岺。這是說奇險山道形成的神話。有了這峽谷。然后才被架起棧道，交相連接才變?yōu)橥ㄍ?。然而棧道的上面是六條龍拉的車子載著太陽神也過不去的高峰，棧道的下面是激浪沖撞巖石而引起的漩渦逆流。這里與李白描述的四川棧道多么相似。其實這大峽谷完全是丹霞地貌的產(chǎn)物。所謂“丹霞”，其意思是“色如涵丹，燦若明霞”。丹霞地貌是以赤壁丹崖為特征的紅色陸相碎屑巖地貌。那么丹霞地貌又 是怎么形成的呢?
冠豸山丹霞地貌形成大約在7000萬到1億4千萬年之間。連城最早是內(nèi)湖盆地，因氣候干燥，形成紅色地層。通過地殼運動，形成紅色盆地。晚白堊世末期，由于地殼抬升，紅層盆地被沉積物充填，盆底抬高，奠定了現(xiàn)代盆地的分布格局。進入新生代，由喜馬拉雅運動，地殼抬升，盆地隆升至侵蝕基準面之上。同時由于斷層的掀斜作用，紅色巖層逐漸成為單斜巖層，沖積扇扇尾的較細的沉積物逐漸被風化剝蝕，剩下的扇中部分砂躒巖形成了壯觀的丹霞地貌。“丹霞地貌是地殼演化到一定歷史階段而出現(xiàn)的特殊地貌類型，具有重要的地球科學意義;丹霞地貌區(qū)還孕育了特殊的生態(tài)系統(tǒng)和物種多樣性，是大量珍稀瀕危動植物的重要棲息地;因此，中國的丹霞地貌具有重要的科學文化價值和景觀價值，符合世界自然遺產(chǎn)的標準，符合世界自然遺產(chǎn)公約的宗旨和世界自然遺產(chǎn)的定義，連城冠豸山有條件申報世界自然遺產(chǎn)。丹霞地貌有丹霞峰叢、峰墻、石墻、石堡、石柱等正地 貌，丹霞線谷、巷谷、峽谷等負地貌，我們這一路走過的就是峰墻和峽谷組成的丹霞正負地貌。再看看這清澈見底的流水，一連串上百個被長年累月水流沖刷而成的水潭，巖壁上鋪滿的石仙桃和灌木叢林，吹過來涼爽的清風，豈不是奇巖怪石天造就，深谷幽泉地生成，似覺走向通天之路。就要羽化登仙了嗎?所以這里叫“通天峽谷”。
〔原生態(tài)景觀〕
連城氣候屬中亞熱帶東南季風性氣候，四季分明。受海洋性氣候影響，氣候溫和濕潤，巖石風化劇烈，成土過程較快。在丹霞山體頂部形成了薄層土壤，生長較為耐旱的刺柏林。在局部形成較厚土層的地方，生長著馬尾松林。而在丹霞山體干燥的側面，由于風化崩塌過程較多，自然分布金發(fā)蘚群落、卷柏群落、刺柏林，局部有黃楊林。在這峽谷里生長最多的是卷柏群落。卷柏又叫千年松、還魂草。它每一年才長一毫米，長成這么高，要幾十年的生長期，百姓叫它千年松。它特別耐旱，即使曬干了，只要浸到水里又活過來了，所以稱還魂草。它有止血、清熱的藥用功能。在丹霞山體陰濕的側面，則以耐陰濕的珠蘚群落、單葉雙蓋蕨群落居多。在丹霞山體的山麓，則保存了小面積的常綠闊葉林。在溝谷底部，發(fā)育了沼澤性的水竹群落和銀葉柳群落。據(jù)調(diào)查山間有8個植被型30個群系36個群叢，維管束植物194科576屬1101種。其中卷柏地被、刺柏針葉林、常綠闊葉林為丹霞地貌的特色植被類型。在這里分布的國家1級保護植物有銀杏與南方紅豆杉2種，國家2級保護植物有金毛狗、傘花木等8種。蘭花的種群數(shù)量和品種非常豐富，以春蘭、建蘭、竹葉蘭、石木角 蘭等為主， 因此，連城擁有全國最大的建蘭基地。
景區(qū)內(nèi)動物資源有34目97科418種。國家1級保護動物有蟒蛇、黃腹角雉、金錢豹等5種，國家2級保護動物有虎紋蛙、鱉、鴛鴦、雀鷹、穿山甲等35種。丹霞區(qū)域的眾多溝壑與人跡罕至的懸崖峭壁成為生物多樣性的避難所。我們走在這里，豈不是走進生態(tài)教育、生物教育和科普教育的天然課堂。
〔女兒澗〕
我們來到谷底，見一條清澈的小溪在這里匯集成一水潭，稱“女兒澗”。相傳，當年修建竹安寨時，許多客家漢子鑿石壘寨，筑路建房。為省時間，吃住都在山上工地，所需糧食、蔬菜都靠婦女從山外肩挑進來。糧菜一挑到這里，婦女們就高聲喊：“呦喂!”打招呼。山上的漢子聽到親屬的呼喚，趕緊下山來接運，也趁機把臟衣帶下來，讓婆娘洗滌。這口潭邊就成了姑娘、少婦們幽會情人的親昵歡樂之處，這潭山泉水有雅士取為“摩蕩”之稱，意指耳鬢斯摩，悠悠蕩情之義。
〔摩天峰〕
大家走到這里，馬上就要走到驚心動魄又神秘刺激的旅程。這里沿著陡峭的山脊鑿開365級臺階，順著它可直達峰頂，我們稱“摩天峰”，站在這里仰望，真有直插云霄與天比高的氣勢。石階兩側全是懸崖深澗，但一邊有鐵護欄，攀登時雖有驚而無險。其中有一段“百級回聲階”，游人經(jīng)過這里時只要跺跺腳，腳下就會發(fā)出“空空”的聲音，故稱“響鼓石”。人們疑是空谷回聲，其實不是，是大有玄機。大家請看，在這山脊石階的東北側，距石階約十余米處的巖壁下部有 一沿層塌陷的層間脫落形成的空隙巖洞，當游人重踏石階時就會造成振動共鳴，聲似響鼓，有如敲竹筒的聲音傳出空間。而此空隙裂縫巖洞又被灌木叢遮掩，若非細心之人實難發(fā)現(xiàn)，因而巖石響鼓也就成了探秘奇景。再上到峰腰一平緩處，辟建休息石坪，有石桌石凳，有綠樹遮陰，宜給游人在此處養(yǎng)精蓄銳，再鼓勇氣。攀上峰頂寨門，回看天梯似的石路，是否會油然生出戰(zhàn)勝艱難險阻后的滿懷豪情。寨門為厚實的石砌墻體和殘缺的雉堞，有預留的了望目孔、箭窗或射擊孔。此峰石階原作駐寨人員干旱時取水之道和危急時的退路，現(xiàn)成一處奇險景觀。
〔冠豸山申報世界自然遺產(chǎn)工作〕
中國丹霞地貌捆綁申報世界自然遺產(chǎn)是2006年7月由湖南崀山風景名勝區(qū)提出的。隨即得到許多著名專家、學者的支持和國內(nèi)同屬丹霞地貌景區(qū)的擁護和響應。目前列入中國丹霞申報世界自然遺產(chǎn)系列提名地的有：湖南的崀山、萬佛山，廣東的丹霞山，福建的泰寧、冠豸山，江西的龍虎山-龜峰，浙江的方巖和江朗山。
冠豸山“申遺”工作2007年8月開始啟動，在建設部和省、市的大力支持下，縣委、縣政府全力以赴，超常規(guī)運作，取得階段性成果。2007年10月下旬，冠豸山被建設部列入中國丹霞地貌申遺系列提名地;2008年元月中旬，中國丹霞地貌申遺專家組到我縣進行實地考評，高度評價冠豸山的景觀和“申遺”工作，冠豸山“申遺”工作成效被領導和專家譽為“冠豸山效率”。目前冠豸山“申遺”已完成投入3000多萬元。開展的主要工作：一是加強領導。建設部城建 司李東序司長、王鳳武副司長先后親臨冠豸山檢查指導。省政府召開專題會議，研究冠豸山申遺工作。市、縣均成立領導小組。我縣從相關部門抽調(diào)一批精干人員組成冠豸山申遺辦，專門負責“申遺”具體工作。二是深入宣傳發(fā)動。通過召開動員大會、發(fā)表電視講話、印發(fā)宣傳材料、張貼標語等方式，結合報紙、電視、網(wǎng)絡等媒體多種形式，對冠豸山“申遺”全方位宣傳發(fā)動。三是編制申報分文本。聘請省地調(diào)院、廈門大門等單位專家開展地質地貌和生物多樣性調(diào)查研究，完成申報分文本。四是健全保護機制。擬就冠豸山丹霞地貌遺產(chǎn)保護和管理辦法并上報省政府。編制《冠豸山世界自然遺產(chǎn)提名地保護管理及環(huán)境整治規(guī)劃》，并已通過專家評審。五是強化景區(qū)整治，做好維護游路、更換示意牌等工作，抓好書院及寺廟的整治，進一步完善服務設施。
〔壽星巖或叫天尊巖〕
竹安寨的東北側，有一座龐然大山，丹霞赤壁高170米，長120米，由于風化剝蝕、流水侵蝕，再加上巖上草叢，將整個崖壁雕塑成眼、鼻、眉、須栩栩如生，飽經(jīng)風霜的額頭刻下一道道深深的皺紋。那是一付多么慈祥的面孔，福壽雙全的相貌，看了它容易使人想起這是一位“平生靜氣隨群和，清茶淡飯知足樂;青山綠水信步游，益壽延年鳥語歌”的慈善老者。
這老者，有人稱他是彭祖。彭祖是傳說故事人物，姓篯(音尖)名鏗，是顓(音專)頊(音旭)的玄孫。(顓頊是傳說中古代部族首領)，彭祖生于夏代，至殷末時已七百六十七歲(又說八百余歲)。殷 王封他為大夫，他托病不問政事。舊時都以彭祖為長壽的象征。彭祖到底有多大歲數(shù)，怎么又會在這里呢?民間有一個傳說。
據(jù)說彭祖活到99歲的時候，他得了三個病，就是今天說的風濕、干咳和便秘。當時，遍求名醫(yī)無效，彭祖只好到無稽山請教無語禪師，無語禪師并非不會說話，而是認為：口開元氣散，舌動是非生。所以自名無語，用以警戒自己。
這天，禪師獲知彭祖來意后，思索片刻，就告訴彭祖說，要治好你的病，很簡單，你只要一直往南方走，到達福天福地之所，價值連城之處，涮米酒，燉白鴨，吃地瓜，就百病盡除，身輕體健。
于是，彭祖開始一路南行。走了七七四十九天，翻過九九八十一座山，一路走一路問，他終于走到了冠豸山下的文川河畔，他第一次看到了全身羽毛雪白，黑嘴黑腳的鴨子。他于是停下腳步，問一放牛娃說，這是什么地方，那種鴨子叫什么名字，放牛娃說：“這里是福建連城，那種鴨子叫連城白鴨”。“福建連城，噢對了。”彭祖拍著額頭說：“不正是福天福地，價值連城嗎?”當天晚上，彭祖在好客的放牛娃家里吃上了白鴨，他發(fā)現(xiàn)不放任何調(diào)料只放鹽巴的白鴨湯是平生吃過的最鮮美的湯。當天晚上，他睡上了一個好覺，更神奇的是，一覺醒來，他發(fā)現(xiàn)自己不再咳嗽了。天呀，白鴨湯的療效竟這么神奇。放牛娃的媽媽告訴他說，還有更神奇的，連城白鴨是華夏唯一藥用鴨，清涼解毒，滋陰降火，當?shù)匦撼雎檎睿挥梅?，只須養(yǎng)了三年的連城白鴨一只清燉服下即可。從此，在連城期間，他不再吃自己發(fā)明的彭祖益壽雞，因為連城白鴨的味道實在太美了。 又一個早晨，彭祖發(fā)現(xiàn)當?shù)卮ぴ绯恳苍诤染疲每偷闹魅艘欢ㄒ碜婧纫煌?，彭祖說自己風濕，不能喝酒，船工們一聽，都笑了。他們對彭祖說：這你就不懂了，我們這種酒，叫涮酒，是用糯米酒涮燙牛身上九個部位的精華活肉，再輔以鴨香，香藤根等草藥共煮而成，能活血化瘀，去除風濕，我們船工不怕風濕，靠的就是這涮九門頭啊。彭祖恍然大悟，于是加入了涮酒的行列，三天后，他的風濕不再發(fā)作了，他走路又筆直筆直的了，他沒想到這么好吃的涮酒竟有這么神奇的療效。
后來，連城人又教他每晚飯后吃條蒸熟的地瓜，可解除便秘。他發(fā)現(xiàn)一試就靈。他心花怒放，想要唱歌了，他唱出自編的三笑養(yǎng)生歌：“早晨笑一笑呀，青春又年少;中午笑一笑呀，激情再燃燒;晚上笑一笑呀，全天煩惱消。”一個被他情緒感染的連城錢姓女子，成為他第49個妻子，并且他們的后人就姓錢，就在連城繁衍生息。
后來，他回到了彭城，心中卻怎么也忘不了連城冠豸山美麗的風光、奇妙的美食。他經(jīng)常唱著：“米酒白鴨紅地瓜，彭祖老人最愛它，有空就到冠豸山呀，有我深深愛著的她······”
彭祖145歲那年，無疾而終，就在他去世的六月十二日，這塊大巖石變成了彭祖的頭像，連城人明白了彭祖的心思，一起對他進行了祭拜。于是大家都叫這巖石為彭祖巖或壽星巖。當天晚上，放牛娃夢見彭祖對他說，九九重陽節(jié)那天，只要登上冠豸山長壽巒，面向彭祖巖方向縱聲長笑，便可延年益壽，如能聽到九次清晰的回聲，便可增壽一年。 有人說他更像道教師徒所奉天神中最高貴者的尊稱“天尊”。如三清稱“元始”天尊、“靈寶”天尊、“道德”天尊，又如“玉皇”大天尊，“太乙救苦”天尊。這位天尊到底是哪個名字更合適呢?請大家來命名。
〔雄鷹展翅或天鷹〕
丹霞赤壁高180米，長約450米，弧形彎曲的崖壁貌似鷹的翅膀，流水沖蝕形成的放射狀沖蝕溝，如同鷹翅上梳理整齊的羽毛，整個崖壁酷像展翅欲飛搏擊長空的雄鷹。天工造物，如此神奇，我們稱它為“天鷹”，或許它是哪位天尊遨游天空的坐騎，才讓他倆如此相依相近，親密無間。
我們往山下走，可以看到一座寨門，到這里我可要講竹安寨的由來了。
〔竹安寨的由來〕
說到竹安寨，我要先說一個人，此人名叫羅學敏，是清末民國時期的連城北門人。他自幼勤奮自學，博覽群書，深明大義。在潮州經(jīng)商紙業(yè)致富。對連城的大事如建義倉、聯(lián)保甲、設卯金、興學校都帶頭倡議捐資，全力辦成，所以在族人中很有威望。
清同治三年(1864年)，羅學敏才十幾歲，就隨家人到竹安寨避亂。當時，僅在半山上筑幾間草屋，就住上幾百人，既無險可守，也很不堅固，但由于偏僻仍然躲過了災難。事隔三十余年，羅學敏仍然記掛這里，并與冠豸山比較，覺得這里僻靜，山勢險要，稍加整理建筑也不比冠豸山遜色，于是下決心要在這里建一山寨，為長遠避亂之 所。
光緒二十四年(1898年)他將族內(nèi)保安社的幾位鄉(xiāng)紳請來，實地察看，談了建寨的設想，大家都樂意捐錢修建?？墒沁@座山的上半截是山下揭樂村的慶元神社所管。他們找到神社的董事商量，交納紋銀叁拾伍兩作為神社的香火錢也當作買下上半截山，并上下不分界線，為慶元、保安兩社的共有山場，立下字據(jù)，請人公證。于是在當年十月初三日開始動工，修砌沿途道路，創(chuàng)建周寨石垣，筑水塘，鑿石階共花費四千多銀元。參加建寨的保安、慶元社友，另備工資，在山上開基砌址架廠筑房，吃住山上，日夜趕工，歷經(jīng)五年才修成。這里便成了石上生泉，松竹翠綠、矮屋茅廬，怡然自得的住所。在太平年間可以開擴心胸，溫經(jīng)讀史。一旦遇到戰(zhàn)亂人禍的年月，則可以帶上一家老幼，到這里避難保平安。就取名“竹安寨”，有竹報平安的含義。而當?shù)氐睦习傩斩嘟?ldquo;揭屋寨”，又叫“馬頭山”。
〔天墻〕
天墻是一處最大、最長、最壯觀、最漂亮的一堵墻，是備受人們贊賞的丹霞景觀，也是丹霞地貌中最具有特色的石墻景觀，被稱為“中國丹霞第一墻”。它垂直于地層走向的N(北)W(西)280°裂隙和平行地層走向的N(北)E(東)10°裂隙將巖石切割為長條狀塊體，經(jīng)流水侵蝕及重力崩塌，旁側的巖塊逐漸崩塌，形成長約1000米的單斜式墻狀山體，高約150米，上部寬20米-35米，橫看成墻，側看成峰，丹霞石墻兩側崖壁上分布順層發(fā)育的水平凹洞，有如亙古的長城。墻頂狹窄，墻壁陡峭，行走其上，既興奮又緊張。具有雄偉壯 觀，大氣磅礴，觀者無比震撼的觀賞美學價值，是中國丹霞石壁中獨一無二的珍品。
〔古屋場遺址〕
“竹安寨”寨門里東側，有一片平緩的山凹，清光緒二十四年(1898年)，城北的保安社和揭樂的慶元神社的社友，在這里開工建寨，興建圍屋、廳堂、書齋、廚房、倉廩、蓄水塘、小菜園等。同時，興建這座前山寨門，和摩天峰后山寨門。在陡峭的山脊上鑿石階，用作取水之路。當年建寨皆為男子上工，洗衣服，送米菜皆是揭樂村的婦女家屬。族規(guī)又定，為保建寨平安吉祥，在未完工之時不許女人上山。因此，每當家屬送來米菜，就在“女兒澗”的水潭邊高喊“呦喂”的呼喚聲。山上做工的男子聽到熟悉的吆喝聲，就將充滿汗臭的臟衣服帶上。奔下臺階與家人相會。女人一邊洗衣服一邊告知家中大小事情;男子借機調(diào)情，以慰相思之苦，這樣苦熬了五年，才把寨建成。
寨成30年后的1933年，工農(nóng)紅軍進駐連城。作為連城北門一方富豪的羅學敏等保安社成員攜帶金銀、家眷，僻居竹安寨，雇請鄉(xiāng)丁用土銃、鳥槍等武器把守寨門。工農(nóng)紅軍前來攻寨，用的是洋槍，有一位鄉(xiāng)丁守在這寨門頂上，被紅軍一槍打飛了頭上戴的斗笠，大喊起來：“不得了啦，紅軍用的是洋家伙呀，快跑呀!”羅學敏等人一驚嚇，料想抵擋不住，連埋在地下的金銀財寶也來不及挖，趕緊帶著家人從后山摩天峰，穿山路走姑田，出小陶逃命去了。紅軍帶領鄉(xiāng)民攻下竹安寨，把糧食、家具分給窮人。寨內(nèi)構筑的39間房屋因戰(zhàn)火被燒毀。這里埋藏的金銀，曾有不少人到這里尋寶但都空手而歸。寶在哪里 呢?這是一個百年之謎，諸位若有興趣，不妨也來試試你的財運。
〔回音壁〕
站在離“竹安寨”門不遠的一處巖穴，面對前方一座丹霞大石壁，放開喉嚨，大吼幾聲，立刻會傳來鏗鏘的回音。若有興致一展歌喉，唱一首連城客家山歌，會產(chǎn)生天然的混響效果，令人心曠神怡，因這個緣故，對面大石壁被稱為“回音壁”。
〔天池巖〕
這里有大貓、二貓、三貓三座山巒。在二貓山頂?shù)膸r石上有兩個水蝕形成的相鄰凹穴水池，稱“天池”。說起天池的名字不竟讓人想起“天山天池”是由冰川積雪融化形成的高山湖泊;“長白山天池”是由于火山口呈盆狀，積水成湖;近年在大興安嶺航空發(fā)現(xiàn)的“天池群”，多屬于火山口湖或堰塞湖。這里的天池長3-5米，寬2-3米，總面積20多平方米，池深1-1.5米，池水清澈見底，池內(nèi)可見苔類水生植物和小蝌蚪等小動物。遠望就像天空遺落的兩顆珠玉，鑲嵌在500米高的丹霞石墻之上;近看是兩泓月牙串珠狀排列的碧水，宛若月宮中嫦娥仙子沐浴的泉池。這明鏡似的天池倒映著藍天、白云、綠樹、山花，與周圍的丹霞地貌渾然一體，景象神奇、玄妙、迷人。這天池既沒有水流注入，也沒有水流泄出，兩塘池水卻無比潔凈，而且久旱不干涸，久雨不溢出。為什么有這種神奇的現(xiàn)象呢?有的專家從科學角度說，只能是比二貓山更高的山上有水源，通過巖石的裂縫，產(chǎn)生虹吸現(xiàn)象，才使天池中有泉 量1885毫米，而且水汽含量充足，相對濕度大于80%以上。二是7-9月臺風、雷雨季節(jié)，地方性的熱雷雨有可能在“天池”一帶形成，無形中增加了大氣降雨的補給量。三是“天池”周邊的植被資源相對豐富，這給近地表帶來了一定的水汽條件。山間的云霧較多，減少日照，降低水溫，提高空氣濕度，起到抑制水分流失的作用，大大減少“天池”的水面蒸發(fā)量。
“天池”久旱不干涸的成因，簡單地說一種是地下的裂隙水，另一種是天水，再一種是結露水。地質專家還沒有找出唯一的答案，都在大膽推測，到底哪種說法更符合實地情況，如何解說這等奇特而玄妙的自然現(xiàn)象，還真是“天人合一”的迷呢。
〔右坑寨門〕
這是又一條游路，出“女兒澗”走過一段原始生態(tài)林就到了“右坑寨門”。它是竹安寨修建完成后一年，即清光緒三十年(1904)構筑的外寨門，它墻體厚實，設有雉堞箭孔，便于防守。
〔勁節(jié)亭〕
這座六柱圓亭是上個世紀八十年代從臺灣返回大陸，受到鄧小平親自接見，后就教于廈門大學教授沈持衡為記念他的父親沈毅民，當年追隨孫中山為首的革命黨人推翻滿清王朝，建立民國，堅貞不屈，英勇就義的高風亮節(jié)，在1998年出資10萬元興建的。
沈毅民，1891年出生在連城城關的一個書香門第，自幼聰明，書念得好。長大后，關心時局大事，傾向革命思想。曾到日本東京求學，又返回福州法政學堂讀書，不到兩年，又再次到東京明治大學就水流出，不至干涸。又有專家對天池水不干涸提出三個條件。一是“天池”的平均氣溫是17.1度，年均降水 讀，在這里加入孫中山領導的中華革命黨。1913年至1915年，沈毅民?；貒麄鞲锩瑓⑴c家鄉(xiāng)教育事業(yè)，倡辦連城縣立中學。
1915年毅民又東渡日本，初冬，受孫中山之命，返國與莆田林一士會合，組織力量準備在福州先除掉袁世凱的爪牙，福建督軍李厚基，然后起義。但事情泄露，敵人警覺布防，毅民剛一到福州就被抓捕，關押在督軍署監(jiān)獄，幾經(jīng)殘酷刑訊，至死堅貞不屈。同年12月31日殉難于福州督軍獄中，年僅24歲。
〔十里畫屏〕
竹安寨的周邊是丹霞峰叢，平地抜起，連綿十里。包括“獬豸冠”、“回望中原”、“群猴觀景”、“神女峰”、“情侶巖”、“尖錐峰”、“馬頭石”等，群峰崢嶸，步移景換，十里丹霞十里畫，令人目不暇接，驚嘆天工造物的神奇，我們稱它為“十里畫屏”。這些峰叢最令人欣賞的是“馬頭石”，它還有一個傳奇故事呢。
〔馬頭石傳奇〕
請看面前有一座山崖，崖頂中凹而側翹，形似馬頸，此馬似含奔騰之勢，卻缺了馬頭，民間流傳著一個神奇的故事。
相傳有一位天上的神仙，騎著這匹馬去驅趕原在武夷山的這一列山峰，想用他來堵住閩江的水口。路過連城時，因口渴去討水喝，連城客家人特別好客，用家釀的米酒打了一大碗讓他止渴，神仙不注意喝下一大碗酒，醉倒了，誤了趕山的時辰，趕山的神鞭失去神效，山趕不動了，這列崖石就立足連城，成了冠豸。神仙丟下天馬駕起云頭回到天宮，而天馬耽誤一時，身已逐漸化石，它非常惱怒，暴跳如雷， 不幸將身軀折斷，后半身飛出十里遠，橫跨縣城，落在西門外的水西嶺(那兒現(xiàn)存一處馬尾石)，馬頭和馬身則留在東面，變成馬頭石。
馬頭石下原是一馬平川的呂屋崗，這里田園肥沃，百姓勤勞，歲歲豐收。但是，自從天馬化石后，每到收獲季節(jié)的夜間，馬頭石下的田壟總聽到“沙沙沙”的嚼谷聲。村民生疑，便輪流看守，才知道是夜間石馬頭伸向田間吃谷，俗話說;牛犁田，馬吃谷，別人供子我享福嘛。村民半年的辛勞被這馬享用了，自然對石馬恨之入骨，可面對這龐然大物也無可奈何。
莫道山中泉水小，流到不平之地也高聲。有一年，村里出了一位血氣方剛的青年石匠，決心跟這怪物較量一番。他帶上鎯頭，鐵錘，天天早出晚歸，登上馬頭，對準馬腦心，把錐揮錘，“叮當，叮當”敲個不停，一心要懲治這殃害百姓的石馬。
再說水西嶺的馬尾石，這塊石中有一個洞，原是天馬的屁股眼。當?shù)卮迕裨谑孕蘖艘蛔鲝R，廟里住著一個懶和尚。這一日清早，和尚閑逛到馬屁股眼，見洞中流米，高興得很。立即拉起和尚衫，將米接住，米流了一刻就不出來了，回到廟中用米筒一量恰好一合米。從此，他天天按時辰到洞口裝回一合米，剛夠維持他一天的飯量。又一天，來了一位游方僧，寄往廟中。這個和尚去接米時，想不到洞中竟然流出二合米，恰好夠兩人吃，好像鬼使神差，這個洞總是按人頭流米。這米到底從哪里來的呀?原來是石馬作怪。它東邊吃谷，西邊屙米，供應這懶和尚。冬去春來，懶和尚便萌發(fā)貪心。他嫌這洞口太小，流不出更多的米。心想若把洞口鑿大，讓白花花的大米流個不停， 那時豈不是可以棄僧還俗，開個米行，娶妻生子，發(fā)財致富，盡享天倫之樂?于是，他立即借來鐵錘、鋼釬，在馬屁股眼上“叮當!叮當!”地鑿起來。這一鑿非同小可，正好跟馬頭石上的石匠遙相呼應，直鑿得石馬首尾難顧，疼痛難忍。它捫心自問：“受我害者，報復我情有可原;得我好處的人為什么也要害我呢?”它越想越惱，一聲長嘯，震撼云霄，驚動天庭。玉皇大帝察看下界，感嘆不已說：“馬頭上石匠誠心義舉，可欽可敬;馬尾邊和尚貪心不仁，可惡可誅;石馬危害良民，助長貪懶，合該滅除。”
于是立即召來雷公電母風伯，一陣狂風將石匠安然卷回村里，一聲霹靂把馬頭炸飛;一道電閃，將馬屁股撕裂。從此，呂屋崗再無石馬之患，村民又享太平年景，現(xiàn)今見到的馬頭石也就成了有頸無頭了。至于和尚，因馬屁股眼撕裂，沖出一道血水，把和尚沖到河里淹死了。這是天理昭昭，天道公平的結局呀。
〔告別詞〕
各位貴賓，今天我們游覽竹安寨，是在丹霞地貌山水的極美的地方，享受美學價值。這丹霞地貌形態(tài)各異，具有多樣的形體美和結構美。紅色的丹霞與峽谷溪流組合成丹山碧水景觀，與植被的組合，形成綠樹丹崖景觀，使得丹霞地貌具有獨特的色彩美。規(guī)模雄大、宏偉壯觀的石墻群;平地拔起、群峰崢嶸的單面山峰叢;壁立千仞、粗獷陽剛的丹霞赤壁，具有獨特的陽剛美。景觀奇特的響鼓石、天池具有神秘美。同時我們又在天的世界里遨游，從天橋、通天峽開始，走向摩天峰、觀賞天池，遙望天尊、天鷹，驚嘆天墻，感慨天馬。我們走 的是一條天道。孟子稱“知性則知天”，朱熹把天解釋為精神的實體。而能順應自然之道的人，才能杰出的人，容貌出眾的人都叫做天人。今天大家回歸自然、觀賞自然，既增長了見識又愉悅了身心，可以說美無盡，樂無窮。你們一個個都成了天人。那么讓我道一聲：天人再見，后會有期。
[縣情](選講)
連城在南宋紹興三年(公元1133年)置縣，至今已有875年歷史?，F(xiàn)有人口32.61萬，面積2596平方公里，森林覆蓋率超過90%，屬純客家縣。境內(nèi)交通便捷，空中有飛機，陸地有一條高速公路，兩條國道，一條省道，一條鐵路。旅游資源很豐富，一處是梅花山，主景區(qū)在連城境內(nèi)占一半以上，它被譽為“北回歸荒漠帶上的翡翠”，“動植物基因庫”，世界A級自然保護區(qū)，其原始生態(tài)林得到較好的保護，是綠色旅游的最佳選擇地。另一處就是冠豸山，是國家重點風景名勝區(qū)、國家4A級旅游區(qū)，包括獬豸冠、石門湖、旗石寨、九龍湖、云霄巖和我們今天游覽的竹安寨主景區(qū)。
連城的文化底蘊很深厚，在獬豸冠景區(qū)歷史上曾有12處書院，曾培育出許多清廉官宦、理學家和文人學士，成為連城的文化搖籃，書院文化是風景區(qū)最閃亮的特色。還有國家重點文物保護單位培田古民居群、以雕版印刷基地為中心的四堡古書坊建筑群、廟前芷溪古宗祠建筑群和以新泉整訓為中心的紅色革命紀念地，以及法云寺、靈芝寺、玉正觀、云仙庵、中華山性海寺等佛教、道教寺廟，承載了連城 比較完整的客家文物、客家民俗和客家風情。
連城的土特產(chǎn)形成了享譽海外的三大農(nóng)家系列產(chǎn)品，一是紅心地瓜干綠色環(huán)保健身食品，二是白鶩鴨滋陰降火貢品，三是被稱為花中君子的蘭花系列品種。
連城曾獲中國客家美食名城稱號，新泉鎮(zhèn)榮獲中國客家美食名鎮(zhèn)稱號。享譽八方的美食有涮九品(又稱一餐吃了一頭牛)、魚餃、雪花魚糕、燈盞糕、哽心丸、溪魚豆腐、烊豆腐、鱔魚苦筍、清蒸白鴨等。
連城的旅游資源，有人撰了一幅楹聯(lián)概括：“冠豸山、梅花山、中華山上山、山山無俗韻;客家味、紅土味、美食味中味，味味有奇香。”我相信貴賓們到連城來旅游會留下難忘的回憶。
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九華山祗園寺導游詞講解3篇
