安徽報恩寺導(dǎo)游詞

　　各位尊敬的女士、先生們，大家好!

　　游客朋友們，大家好!歡迎您們光臨平武——報恩寺參加游覽。我很榮幸能夠擔(dān)任您們的導(dǎo)游，陪同各位領(lǐng)略平武人文風(fēng)光的神韻，共同度過一段美好的時光。

　　在美麗而神奇的平武縣城，有一座馳名中外的國家級重點文物保護單位報恩寺。它集悠遠厚重的歷史、博大精深的文化、精美絕倫的建筑、繁富瑰麗的藝術(shù)于一體，是當之無愧的國寶。

　　平武的歷史十分悠久，早在先秦時期這里就是氐人所建白馬國的一部分。西漢初年正式設(shè)置縣級政區(qū)剛氐道，距今已有2200年歷史。西晉時始有平武之名，北魏孝武帝時置江油郡。西魏廢帝二年置龍州，延至明朝嘉靖四十五年改為龍安府，所以平武又稱龍州或龍安。

　　報恩寺是由龍州宣撫司世襲土官僉事王璽王鑒奉旨修造的。于明英宗正統(tǒng)五年(1440年)正式動工，至正統(tǒng)十一年(1446年)主體工程基本建成。景泰三年(1452年)王璽死后，其子王鑒承襲僉事之職，與同僚薛公輔、李爵等多方集資，裝塑點染，繼續(xù)修葺。至天順四年(1460年)，歷20年方全工告成。距今已有560余年歷史。1956年被四川省列為重點文物保護單位。1996年，又被列為全國重點文物保護單位。

　　報恩寺占地面積2.7萬平方米，建筑面積3500平方米，它坐西向東，其主體建筑布局在一條長300米的中軸線上，由東向西次第升高，附屬建筑左右對稱排列，分為門前廣場和前、中、后三進院落。由于規(guī)模宏大，其設(shè)計和主持施工盧禹、郭鼎等20余名工匠又是王璽從北京等地請來，因而其形制和氣勢都酷似皇城宮殿，故又有深山宮殿之名。報恩寺不僅規(guī)模宏大，建筑精美，其建筑還獨具特色。它的建筑在風(fēng)格上由宋、元向明、清過渡，體現(xiàn)了承前啟后的特點。其單體建筑，既嚴格按照宮式手法建造，細部裝修又靈活地運用了地方技巧，在建筑藝術(shù)上具有濃郁的地方特色和民族風(fēng)格。每座建筑不僅雄偉壯麗，各具特色，并且還具有高度的抗震性，自創(chuàng)建以來，經(jīng)受了1610年、1630年和1976年等多次強烈地震，仍安然無恙，完好如初，被中外建筑、地震專家譽為“明初罕見之遺構(gòu)”，“獨具匠心的抗震建筑”。這座古老的寺院雖然全系木質(zhì)結(jié)構(gòu)，卻不腐蛀，甚至不結(jié)蛛網(wǎng)，這又是一個奇跡。原因何在?它的用料十分考究。整座寺院，木村全部選用本地所優(yōu)質(zhì)楠木建成，此處僅有，別處絕無，堪稱一絕。

　　現(xiàn)在我們來到了山門，山門位于中軸張前端，是報恩寺的正門，為單檐懸山式建筑，兩側(cè)連以八字形高墻，門上懸橫匾一方，上書“赦修報恩寺”五個蒼勁有力的金色大字。因為這是王璽請示皇帝，經(jīng)皇帝特別批準而修建的，故稱赦修。匾額周圍鏤空透雕云龍圖案，立體感極強。山門外稍間內(nèi)，彩塑兩尊金剛神像。左為密跡金剛，右為那羅廷金剛。山門內(nèi)兩稍間中彩塑“三頭六臂”、“四頭八臂”明王神像各一尊，頭作焰發(fā)，手持法器，體形魁偉，相貌威嚴，令人望而生畏。山門前廣場正中，有兩座形制相同的石經(jīng)幢。經(jīng)幢原來是絲帛的傘蓋狀物，上書佛經(jīng)，于佛前立桿懸掛。相傳幢影映于人身，可以免除罪垢。山門與廣場之間的三角形平臺上，安置雌雄狻猊一對。狻猊身高3米，昂首蹲坐，左右對峙，姿態(tài)威武，充分顯示了報恩寺石雕技藝的精湛。

　　穿過山門就進入了寺內(nèi)第一進院落，三座單孔石拱橋并列其間，連接著山門與對面的天王殿。橋面呈弧形，中橋橋面鋪砌團花圖案的白色琉璃磚，兩側(cè)橋面嵌以青磚。橋身兩側(cè)均安裝雕刻精美的石護欄。

　　橋北側(cè)是鐘樓。樓高13米，平面呈正方形，總面積152平方米，為16柱重檐歇山式建筑，綠色琉璃瓦屋頂。正面檐下懸橫匾一方，楷書“天音醒世”四個金字。鐘樓脊梁懸掛一大一小兩口鑄鐵鐘，大鐘重約5噸，小鐘重約2.5噸。均為明代鑄造，鐘聲宏亮，輕輕一擊，便能聲響數(shù)里。

　　鐘樓西面有座小小方亭，內(nèi)有水井一口，名曰“范公井”。此井為明代龍州宣撫司經(jīng)歷范輅所鑿。范輅原任御史，因直諫犯上而于正德十四年(1519年)被明武宗貶為龍州宣撫司經(jīng)歷。此時距報恩寺建成已有70余年。他見寺內(nèi)僧侶飲水困難，便慷概解囊，出資鑿成此井。井成之后，寺內(nèi)僧侶飲水思源，對范公十分懷念，便在井上建亭樹碑，以為紀念。井深17米，設(shè)計考究，工程艱巨。水味香冽，四季浮澤如露。

　　跨過石拱橋，迎面就是天王殿。殿高13米，總面積269.4平方米，為單檐歇山式建筑。檐下懸橫匾一方，制作精美。四周透雕云龍紋飾，兩旁圓雕托匾力士各一，造形極為生動。屋頂覆蓋黑色琉璃色彩，隨著早晚陽光的變化，呈現(xiàn)出不同的色彩，華光四射，令人稱奇。屋內(nèi)裝飾華麗，頂部120塊天花板，繪制成“百花圖案”，各種花朵，立體感很強。全都保持了五百多年前的原貌。

　　殿內(nèi)南北兩稍間內(nèi)置佛臺，臺上彩塑四大天王神像。像高4米，胸寬1米，體態(tài)勻稱，造型威武。左邊兩尊為東方持國天王和南方增長天王。持國天王手持琵琶，增長天王按劍挺立。右邊兩尊為西方廣目天王和北方多聞天王。廣目天王手托寶塔，多聞天王手杵寶傘。這四位已經(jīng)完全漢化了的天王。

　　走出天王殿，就進入了第二進院落。正面為全寺的中心建筑物大友寶殿，左右兩側(cè)北為大悲殿，南為華嚴藏。

　　先看大悲殿。殿高16米，為16柱重檐歇山式建筑，總面積369平方米。殿頂為黑色琉璃瓦蓋面，綠色琉璃瓦剪邊。東西兩側(cè)山花各拼裝“群獅戲繡球”圖案，嬉戲的小獅俯仰轉(zhuǎn)側(cè)，姿態(tài)各異，生動活潑，天真可愛。檐下斗拱每層裝飾各不相同，門窗裝修古樸典雅，天花藻井制作考究全部繪制龍鳳花草圖案，構(gòu)圖生動，色彩淡雅，給人以莊嚴肅穆之感。豐富多彩的斗拱，也是報恩寺一大物色之一。斗拱是古代大型木結(jié)構(gòu)建筑物的重要構(gòu)件之一，具有結(jié)構(gòu)和裝飾的雙重功用。報恩寺除山門之外，其他木建筑均大量施用了斗拱，總數(shù)達2200余朵，種類達48種，變化無窮，裝飾各異，被建筑專家譽為“斗拱博物館”。

　　殿中置須彌座式石砌佛臺，臺上供奉千手觀音菩薩像一尊。觀音像連臺通高9米，全身貼金，赤雙足，穩(wěn)立于仰覆蓮花寶座上，頭戴花冠，身披菁紗，瓔珞垂地，體態(tài)柔媚，造型優(yōu)美，高大勻稱。觀音正身軀干為一根巨大的楠木精雕細刻而成，一頭四面，頭頂重塑寶塔式的三面小頭像，肩上的兩只大手高舉無量光佛，背后呈扇形密布著1004只手，每只手掌分別刻有一只圓睜的慧眼，分別拿著不同的佛門法器。這些手前后參差，左右環(huán)繞，上下重迭，與不遮掩，懸空排列成15層圓孤，宛如一株怒放的金色菊花，千姿百態(tài)，美麗壯觀。此千手觀音雕像國內(nèi)罕見，為報恩寺一絕。

　　殿內(nèi)壁上，塑有反映觀音生平事跡的《香山壁記》。壁塑生動地記敘了觀音由人到神的生平事跡。布局嚴謹，主題突出，造型生動，情節(jié)感人。是不可多見的壁塑藝術(shù)精品。

　　我們再看與大悲殿相對的華嚴藏，其面積和建筑結(jié)構(gòu)與大悲殿相同，殿內(nèi)正中設(shè)置輪輪經(jīng)藏一座(道教稱“星辰車”)。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏是用于藏經(jīng)和供佛的佛門法器，它還象征佛教因果輪回。信徒將它轉(zhuǎn)動一圈，猶如念誦“六字”真言一遍，可消災(zāi)除禍。轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏自地面起通高9.5米，系楠木制作。其結(jié)構(gòu)復(fù)雜，制作奇特，工藝精巧，雕飾繁雜。既是精致的建筑模型，也是出色的工藝品。藏體上各種神像、木雕彩繪、佛像經(jīng)典，都有很高的歷史、藝術(shù)價值。此轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏為國內(nèi)保存最好的一座，也被稱為報恩寺一絕。

　　轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏周圍的四根大柱各懸泥塑蟠龍一條，龍身長約7米，遍體金甲耀目，筋骨突露，造型各異。有的張牙舞爪，怒目而視;有的引頸長吟，氣勢逼人;有的呲牙咧嘴，奮擊長空。宛如活龍再現(xiàn)，大有離柱騰飛之勢。報恩寺乃是群龍聚會之所。寺內(nèi)柱額梁枋、天花澡井、脊飾瓦當，乃至香爐、匾額、鐘紐等處，或雕或塑，或刻或畫，到處都是龍的形象。傳說有9999條之多，因而又被稱為“深山龍宮”。此亦為報恩寺一絕。

　　現(xiàn)在我們來參觀寺院的正殿大雄寶殿。大雄寶殿是報恩寺的主體建筑及精華所在，為重檐歇山式建筑，高19.6米，總面積571.2平方米。殿的左右兩側(cè)斜坡通道上，各有如意斜廊一重(俗名四不挨)。斜廊為四方柱支承大式卷棚頂建筑，建立在傾斜10度的斜坡上，不用釘栓，四周不挨任何建筑，還經(jīng)歷了多次強烈地震，仍安然獨立。這在建筑史上堪稱一大奇跡，為報恩寺所獨有。

　　大殿裝修頗為繁富。殿內(nèi)地面墁以黑色琉璃方磚，磚面浮雕淺刻，畫面以云紋、靈獸為主，構(gòu)圖生動，技法高超。殿內(nèi)后槽，筑有面闊3間的高大佛壇，壇上端塑三尊主佛。佛像連臺通高7.5米，中間為現(xiàn)在佛(釋迦牟尼佛)，左為過去佛(迦葉諸佛)，右為未來佛(彌勒諸佛)。正中的釋迦牟尼佛，頭戴寶冠，闊面方頤，鼻高耳垂，身披袈裟，前胸袒露，肩寬腰細。三尊塑像全身著金，雙目俯視，微笑欲言，顯得肅穆而又慈祥，各自結(jié)跏跌坐于仰覆蓮花寶座上。佛像背后，各有泥塑貼金蓮瓣背屏式背光一道，高約8米。上面以瑞云、靈獸、大鵬、蛟龍排成圖案。邊緣為火焰紋，制作復(fù)雜精巧，富有強烈的神秘色彩。殿內(nèi)供桌、香爐、木魚等制作無不精巧，工藝絕倫。釋迦牟尼佛前，供有“當今皇帝萬萬歲”的九龍牌位一道。這是王璽及龍州漢番官民，向皇帝“祝延圣壽，報答皇恩”的標志。左右墻壁上是珍貴的明代壁畫——“十二圓覺”像。

　　轉(zhuǎn)到三世佛塑像背面，屏壁上還有一堂面積125.3平方米的壁塑。壁面采取泥塑、懸塑、壁畫相結(jié)合的方法，塑造了“三大士”救苦救難、普渡眾生的情景，造型極其生動。壁面共分3鋪(組)：中間一鋪為南海觀音菩薩，她頭戴花冠，肩披輕紗，袒胸露懷，面相清秀，眉目傳神，左手撫膝，右手屈指于胸，下乘獨角麒麟，身后飾以波濤滾滾的海水，周圍并有善財童子和韋馱侍奉;左邊一鋪是文殊菩薩，她面相文靜秀麗，體態(tài)嬌柔、窈窕，乘坐青獅，前后并配以供養(yǎng)陪侍和馴獅人;右邊一鋪是普賢菩薩，他面目端莊，肘懸衣帶，下乘六牙白象，周圍也配以信士、供養(yǎng)人和馴象奴。整個“三大士”周圍都襯以林立的假山、浩淼的云水。山中又綴以花草竹木、龍獅虎象、善男信女。身軀碩大的“三大士”凌空高懸于“梵天佛地”之中。古代藝術(shù)家們突破了一般寺院塑像的常規(guī)，賦予了塑像以鮮活的生命力。連“三大士”皮膚的彈性、眼睛的顧盼、肌肉的紋路，都表現(xiàn)得形象逼真，真可謂“夸張適度，益真其美”。給人以呼之欲出、百看不厭的感覺。外國友人稱之為“中國的維納斯”。

　　步出大雄寶殿后門，眼前豁然開朗，出現(xiàn)一座寬敞幽靜的庭院，這是寺內(nèi)第三進院落。庭院西端是高大雄偉的萬佛閣，院中的南北兩側(cè)，有兩座造型奇特的碑亭。

　　兩碑亭均為16柱重檐八角攢尖頂式建筑，亭高15米。南北對稱，結(jié)構(gòu)一體。兩亭之間，有古柏兩株，枝繁葉茂，夾道聳立。亭樹相映，蔚為壯觀。亭內(nèi)各有石碑一通，分別矗立于巨大的??背上。傳說它是龍之九子中的龍大，力大無窮，被派來馱碑。碑身用云霧墨石制作，通高665厘米，寬113百米，厚42厘米。碑首浮雕云龍，高120厘米。北亭碑正面刻“既是土官不為例，準他這遭”的御筆圣旨，背面刻“敕修大報恩寺碑銘”。南亭碑正面刻皇上準修報恩寺下屬14處小寺院名稱，背面刻“敕修大報恩寺記”。這兩通碑是研究報恩寺歷史的重要資料。

　　處于寺院中軸線末端的萬佛閣，是報恩寺最高、面積最大的一座建筑。閣高24米，總面積572.5平方米。平面呈回字形，為30柱5開間三檐四滴水樓閣式建筑。裝飾華麗，雄偉壯觀，在建筑學(xué)、力學(xué)、工藝學(xué)及抗震等方面都達到了驚人的水平，是集建筑、雕刻、泥塑、壁畫藝術(shù)為一體的藝術(shù)之宮。

　　進入閣內(nèi)底層，迎面是一座長長的佛壇。正中彩塑如來佛講經(jīng)說法佛像一尊，佛像、蓮臺通高5.5米，左右兩側(cè)又塑“十大高僧”立像，像高3米。他們凝神靜聽，若思若慮，表情多端，容貌各異殿中佛壇前面尊官人塑像，為修建報恩寺的主人王璽、王鑒父子之像。他們左右侍立，恭聽講經(jīng)說法，神情十分虔誠。

　　殿內(nèi)佛壇前這座石雕圓香爐，是報恩寺各殿石雕香爐的代表，是精品中的精品。香爐通高1.8米，共分6層，上面刻有手持各種樂器的樂伎，千層百瓣的奇花異草，活蹦亂跳的群獅，還有張牙舞爪的云龍，真是活靈活現(xiàn)，栩栩如生，整個香爐造型新穎，玲瓏剔透，精巧別致。

　　閣內(nèi)樓上樓下的壁畫，滿繪壁畫，面積達328平方米。畫面內(nèi)容為“護法圖”，人物高達3米。有神情溫肅的“帝君”，也有凝目欲語的“玉女”，還有張口怒目，威武雄壯的“金剛力士”。各種人物高低錯落，左顧右盼，周圍再襯以云天縹緲的背景。顏料以朱紅色為主，服飾間描以金線，色澤鮮艷，內(nèi)容豐富，為明代壁畫遺產(chǎn)中不可多得的精品。

　　樓上有楠木整雕而成的7座佛像，佛經(jīng)上稱為“七佛”。分別是毗婆尸佛、尸棄佛、毗合婆佛、拘樓孫佛、拘那舍佛、迦葉佛和釋迦牟尼佛。樓座四周設(shè)置回廊，游人可以憑欄遠眺，盡情欣賞古寺佳景和小城風(fēng)光

　　各位朋友，今天的報恩寺游覽即將結(jié)束了，歡迎您及您的朋友再來平武游覽。祝愿大家生活愉快。