推進法治社會建設(shè),需要有意識地加強對法治自覺性的培養(yǎng)和塑造。 推進法治建設(shè),需要通過更有效的宣傳形成法治自覺。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于強法治心得，希望對大家有所幫助。

強法治心得1

一、要牢固樹立依法治校的思想。

隨著科教興國戰(zhàn)略的實施和依法治國方略的確立，依法治教已成為黨和政府管理教育的基本方針，而依法治校作為依法治教的重要組成部分，將成為21世紀學校管理的必然選擇。無論在學校的內(nèi)部管理，還是在學校的外部保障中，法治都將發(fā)揮重要作用。目前，我國的教育改革與發(fā)展已進入到前所未有的攻堅階段，學校作為最基本的教育主體擔負著教育發(fā)展的重任，學校能否發(fā)揮應(yīng)有的作用，很大程度上取決于學校的管理理念和管理方略。

所謂依法治校就是學校以國家法律、法規(guī)、規(guī)章和文件規(guī)定為依據(jù)，完善內(nèi)部各項管理制度和紀律，使學校管理的各個方面都做到有章可循，有法可依。包含三個方面的要求：一是學校要自覺接受教育行政部門的依法管理和監(jiān)督;二是學校應(yīng)當依據(jù)法規(guī)、法律、規(guī)章規(guī)定的原則進行教育教學活動;三是學校依法維護學校、老師、學生的權(quán)利。

校長作為學校法人代表，堅持依法治校在學校管理中的意義不言而喻：

一是堅持依法治校將會使學校管理方式從封閉的集權(quán)式管理向開放式的民主化管理轉(zhuǎn)化;

二是有利于規(guī)范辦學行為，提高學校管理水平;

三是有利于營造學校教育的法制氛圍，積極推動全社會依法維護學校合法權(quán)益、依法支持學校建設(shè)。對教師依法從教和學生遵守法紀也有積極作用;

四是有利于維護學校及師生的合法權(quán)益。對外當學校及師生的合法權(quán)益受到不法侵害時，尋求法律保護，捍衛(wèi)法律尊嚴，嚴懲不法之徒;對內(nèi)明確學校與教師、學校與學生、教師與學生之間的法律關(guān)系，規(guī)范各方的行為，依法保護學校、教師、學生各自的合法權(quán)益。羅主任的講課，使我對依法治教有了較為深刻的認識。

二、教育與教育公平

通過培訓學習，使我明確了教育公平的含義：“教育公平主要是指在教育過程中受教育者平等享受教育資源、教育機會和教育效果的權(quán)利?！苯逃降膬?nèi)容簡單概括為以下五個方面：權(quán)利公平、機會公平、學業(yè)成就公平、學生成就機會公平、教育祈求公平。作為校長是學校的領(lǐng)導者，對學校工作負有重大責任，因此，在解決教育公平問題上，校長應(yīng)負有最重要的責任。

首先要樹立教育公平的思想意識與教育觀念，其次要及時了解和掌握教育動態(tài)，特別是自己學校教育教學過程中的公平問題，把教育公平作為學校管理的重要組成部分。要樹立公平行為，公平對待不同性別、民族、家庭經(jīng)濟狀況或背景的孩子，不放棄每一個孩子成功的機會;讓所有的師生在公平、寬松、和諧的環(huán)境中完成教學目標。在現(xiàn)實生活中，人們往往用一把“尺子”量不同的學生，而忽視了兒童的個體差異，這種形式看似公平的東西，在實際上恰恰是不公平的。要建立教育公平支持系統(tǒng)，尋求政府的支持、社會的支持家長的支持、教師學生的支持。

三、學校評價在管理中的作用

隨著基礎(chǔ)教育的深化改革與發(fā)展，以及義務(wù)教育新課程的推行，學校評價在學校管理中的作用顯得非常重要。學校評價是指根據(jù)一定的標準，采用一定的評價方法，學校不應(yīng)把考試成績、升學率作為唯一的評價標準，學校應(yīng)以學生全方位的發(fā)展狀況和發(fā)展過程來體現(xiàn)學校工作的效果，什么樣的學校是好學校、什么樣的教師是好教師、什么樣的班級是好班級、什么樣的學生是好學生?要有正確的評價依據(jù)。學校評價標準應(yīng)當體現(xiàn)以下幾個方面的要求：績效要求、職責要求、素質(zhì)要求，在基礎(chǔ)教育改革過程中，越來越多的人意識到，學校工作項目繁多、涉及面廣，很難用一個標準、一把尺子來衡量所有的學校工作。

四、要樹立依人為本的思想。

以人為本是新課程理念下現(xiàn)代學校教學管理的新理念。以人為本，就是以學生為本，以教師為本，以師生的成長發(fā)展為本。以人為本，就是尊重師生，讓他們學會自我尊重;發(fā)現(xiàn)有償，讓師生學會自我發(fā)現(xiàn);激勵師生，使他們學會自我激勵。作為校長，在學校管理中，更重要地是落實以教師為本的思想。我的體會是：首先是尊重。肯定人是人格的主體，也就是肯定人的尊嚴。一個人在肯定和尊重自己作為人格主體尊嚴的時候，必須推己及人，同時也肯定和尊重他人作為人格主體的尊嚴。

尊重教師的人格，校長與教師在政治上和人格上是平等的，校長同教師之間既是領(lǐng)導與被領(lǐng)導的關(guān)系，更是同事的關(guān)系、朋友的關(guān)系，尊重教師在學校中的地位，強調(diào)發(fā)揚教師在學校教育和管理工作中的主人翁精神：尊重教師的創(chuàng)新精神，鼓勵和支持教師的教育創(chuàng)新，還要尊重教師自我完善的要求，主要是完善人格的要求、完善知識能力的要求等。其次是寬容，對人要寬容?！皣酪月杉?，寬以待人”。只有寬以待人才能夠有包容，大家才有“安全感”，才能營造比較寬松的環(huán)境，才有民主的氣氛，學校才有生氣、有活力。這里說的“寬’是指對人不能求全責備。孔子說;“君子之過也，如日月之食焉。

過也，人皆見之，更也，人皆仰之。”孔子還說：“過而不改，是謂過矣?！备牟涣说腻e誤才是真正的錯誤，能夠改正并且努力去改正的錯誤應(yīng)當說是“好錯誤”，這就是所謂“吃一塹，長一智”。“寬”的另一個含義，是指對曾經(jīng)錯誤對待過自己的人要寬宏大量、有氣度、容得下，要不計前嫌，同善待其他人一樣善待他，正如孔子所說的：“寬以得眾，惠足以使人?！卑?，就是要能包容各種各樣的人，包括意見不同的人、有缺點的人、犯錯誤的人?！昂＜{百川，有容乃大’，有了包容才能最大限度地團結(jié)人，隊伍才能興旺，事業(yè)才能發(fā)達。再者是激勵。合理地滿足需要是人的特性之一，所以應(yīng)當重視激勵的功能。人的需要既有物質(zhì)方面的，也有精神方面的，因此激勵也應(yīng)有物質(zhì)激勵和精神激勵。對于學校老師來說，在物質(zhì)待遇得到基本保障之后，更看重的是精神激勵。精神激勵有目標激勵、信任激勵、肯定激勵等。

目標激勵，包括群體目標和個人目標。群體目標是一個群體所有成員在某個時期統(tǒng)一的價值取向，是凝聚人心的基礎(chǔ)。個人目標則是個人完善的需求，是個體發(fā)展的強大驅(qū)動力。信任激勵，信任是相互的，領(lǐng)導對群眾信任才能得到群眾的信任。中國人從來把誠、信合在一起說，對人只有誠懇、誠心、誠意，才能有對人的信任。中國知識分子歷來有士為知己者用、士為知己者死的傳統(tǒng)精神，足見待人以誠的重要?？隙?，要肯定教師的勞動，特別要肯定教師的工作成績，使做出成績的教師得到受人尊敬、受人愛戴的地位。

幾天來的學習給予我很多啟發(fā)和思考。時代變化的節(jié)奏在加快，幅度和強度在增加，周期在縮短，在新的形勢下，要有新的理念，新的視野，新的思維，方可適應(yīng)現(xiàn)在和未來教育事業(yè)的發(fā)展和變化，方能使我們的學校健康持續(xù)發(fā)展。

強法治心得2

月24——25日，我參加了在婺源風景酒店舉行的上饒市教育局20年小學《道德與法治》新教材骨干教師培訓會。此次培訓有兩個內(nèi)容：一是由華南師范大學基礎(chǔ)教育培訓與研究院副院長、《中小學德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清平教授對粵教版小學《道德與法治》新教材進行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學松山湖學校劉秋燕老師帶來的粵教版小學《道德與法治》微課的制作與使用，其實是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。

我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書《道德與法治》的副主編，對此套教材編寫依據(jù)、課程性質(zhì)、教材特點及課堂教學當然了然于胸，因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。

一、教材編寫的依據(jù)是什么?

我們當前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養(yǎng)社會主義合格公民起了很大重要，但隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是依法治國理念穩(wěn)步實施，更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學品德課中來。

此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為：

1.《品德與生活課程標準》(2011版)

2.《青少年法治教育大綱》

3.黨和國家的相關(guān)政策要求

4.社會主義核心價值觀

《青少年法治教育大綱》總體目標：以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，普及法治知識，養(yǎng)成守法意識，使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和制度、明晰行為規(guī)則，自覺尊法、守法;規(guī)范行為習慣，培育法治觀念，增強青少年依法規(guī)范自身行為、分辨是非、運用法律方法維護自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念，樹立法治信仰，引導青少年參與法治實踐，形成對社會主義法治道路的價值認同、制度認同，成為社會主義法治的忠實崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。

二、《道德與法治》的課程性質(zhì)是什么?

《道德與法治》這門課程的基本性質(zhì)定義為：它是一門活動性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎?chuàng)設(shè)豐富的教學情境與教學活動，讓孩子們在活動中去體會道德的力量，去感悟法治精神。

三、德育課程的學科核心素養(yǎng)是什么?

提升道德認知(道德覺識、價值認知、道德判斷、道德決定、道德反省等)

增強關(guān)系理解(人生認知、關(guān)系覺察、價值體悟、道德敏感、道德對話等)

培養(yǎng)生活技能(日常生活、學習、交往、處事、休閑娛樂等)

提高公民意識(國家意識、責權(quán)意識、規(guī)則意識、公共意識、獨立人格意識、對話協(xié)作意識等)

激發(fā)社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務(wù)、公益勞動等)

豐富媒介素養(yǎng)(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責任、媒介法規(guī)等)

四：小學階段《道德與法治》的教育側(cè)重點是什么?

a、道德教育

(一)人與自我

衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運動、規(guī)律作息等。

修學之道——立志、勤奮、好學、專心、講理、問難、毅力、進取、惜時等。

謀生之道——進取、自立自營、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。

修德之道——正直、誠實、謙虛、自信、豁達、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。

(二)人與社會

個人與家庭——孝敬、男女平等、和睦等。

個人與社會——

(1)與熟人(同學、朋友、鄰居等)：真誠、友愛、理解、信任、體諒、尊敬師長、團結(jié)同學、睦鄰、合作、守信等;

(2)人與陌生人：禮讓、友善、同情心、關(guān)愛、守信、善群、公正、寬恕、尊重、幫助他人等;

(3)人與社群：講衛(wèi)生、守紀律、維護公共秩序、愛護公共財物、美化公共環(huán)境、珍視社會進步、樂于社會參與等;

(4)對職業(yè)或工作：責任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公平等。

個人與國家——愛國、守法、平等、民主、國民的權(quán)利和義務(wù)等。

個人與國際——正義、和平、國際交往與合作等。

(三)人與自然

貴生、博愛、和諧、探究心等。

b、法治教育:培養(yǎng)學生的國家觀念、規(guī)則意識、誠信觀念、尊法守法的行為習慣。

五、《道德與法治》的編寫指導思想是什么?

1、加強法治教育就是加強道德教育，二者不能分割。

2、規(guī)則教育是小學階段法治教育的重點。

3、學生是法治教育的主體。

4、遵循中小學教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、

六、《道德與法治》教材的特點是什么?

1.編寫思路：明暗結(jié)合、縱橫銜接

明線：兒童的生活時空順序，體現(xiàn)生活邏輯;

暗線：小學低年級兒童品德發(fā)展的關(guān)系、內(nèi)容范疇，兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然，兒童的日常起居、人際交往、知識學習，體現(xiàn)品德發(fā)展的邏輯……

2.編排結(jié)構(gòu)：三位一體

本教材在編排結(jié)構(gòu)上，充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。

3.取材：時代氣息與傳統(tǒng)文化的有機統(tǒng)一。

4.呈現(xiàn)方式：體現(xiàn)兒童的審美需求，突出趣味性，激發(fā)想象力

5.獨有特色：正確對待兒童成長中的問題，重視心理素質(zhì)的培養(yǎng)，為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。

七、《道德與法治》教材體例說明

教材主體：單元+主題+“放大鏡”(我發(fā)現(xiàn)、我知道、我會做)

欄目設(shè)計：

小詞條：法規(guī)小詞條、傳統(tǒng)文化小詞條、諺語小詞條

小腳?。鹤晕以u價和行為指引

知識卡：掌握相關(guān)知識點

小游戲：培養(yǎng)活動能力和創(chuàng)新思維

小制作：培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維

八、《道德與法治》教學建議是什么?

1、積極體驗，發(fā)展學生的道德感知力(私人邏輯)

2、尊重兒童的權(quán)利，珍視童年生活的價值

3、聚焦有效，培養(yǎng)學生的生活能力和社會技能

4、關(guān)注社會生活，通過案例教學，培養(yǎng)學生的法治素養(yǎng)和正確的價值觀念。

強法治心得3

依法治國，建設(shè)社會主義法治國家是歷史的范疇，是人類在文明過程中經(jīng)過共同努力和不斷探索所取得的進步成果，也是全人類共同的崇高理想。

在資本主義法治國家中，有以美國為代表的“三權(quán)鼎立”的法治國家，有以英國為代表的議會制的法治國家，有以法國為代表的總統(tǒng)制的法治國家，千差萬別，形式多樣。但他們一般都標榜這樣幾條：法律至上;保護人權(quán)和公民的權(quán)利;政府必須依法行政并接受法律的制約;司法獨立;公民的權(quán)利受到侵犯時應(yīng)當?shù)玫焦乃痉ň葷?。由于資產(chǎn)階級國家性質(zhì)所決定的局限性，他們不可能實現(xiàn)真正的、全面的法治，但與封建社會的行政專橫、司法肆虐、無法無天的狀況相比，是一個歷史的進步。

我們提出的依法治國，不是資產(chǎn)階級的依法治國，而是人民的依法治國，我們所建設(shè)的不是資本主義的法治國家而是社會主義的法治國家。兩者存在著本質(zhì)的區(qū)別。首先，反映的意志和利益不同。

資產(chǎn)階級法治國家反映資產(chǎn)階級的意志和利益，而社會主義法治國家反映人民的意志和利益;其次，經(jīng)濟基礎(chǔ)不同，前者建立在私有制基礎(chǔ)之上，而后者則建立在以公有制經(jīng)濟為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基礎(chǔ)之上;其三，政權(quán)性質(zhì)不同。前者是資產(chǎn)階級當權(quán)，而后者則是人民當家作主;其四，追求的目標不同，前者追求少數(shù)富人的利益，后者則追求全體人民的共同富裕。因此，資本主義國家的性質(zhì)就決定了他們的法治國家只能是有產(chǎn)階級的理想的產(chǎn)物。但是，鑒于資本主義法治國家某些具體制度有一定的可取之處，因此盡管兩者性質(zhì)有別，在一些具體法律制度上也可以互相借鑒。法律作為一種調(diào)整社會關(guān)系的工具，法治作為一種治國的方法，是沒有階級性的，資本主義社會可以用，社會主義社會也可以用。綜觀歷史和各國實踐，中國要實現(xiàn)依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，應(yīng)當具備以下五個基本條件：

一、完備的社會主義法律體系

要依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，首先要有反映社會發(fā)展規(guī)律和時代潮流，代表人民利益和意志的法律體系，做到有法可依。這里所說的法律體系是指實現(xiàn)依法治國必備的體系，而不是只看制定了多少部法律。我國自改革開放年來，立法工作取得了突飛猛進的發(fā)展。包括新憲法在內(nèi)，全國人大及其常委會、國務(wù)院、地方政權(quán)機關(guān)相繼制定和頒布了大量的法律、法規(guī)?？梢哉f，一個以憲法為核心的社會主義法律體系的框架已基本形成。在社會政治、經(jīng)濟、文化等主要領(lǐng)域已基本上做到了有法可依。而且我們的社會主義法律體系實際上遠比資產(chǎn)階級的法律體系更加完善、更能體現(xiàn)時代精神。

二、健全的民主制度和監(jiān)督制度

法律本身是經(jīng)民主程序制定的，它體現(xiàn)著當家作主的人民的意志和利益，因此，依法治國必須以民主為基礎(chǔ)，社會主義法治國家首先應(yīng)是民主國家。如果沒有民主，也就沒有真正意義上的依法治國和社會主義法治國家。我們是中華人民共和國，人民是國體，共和是政體(具體形式是人民代表大會制度)。人民民主專政國家在本質(zhì)上是民主的。是真正由人民當家作主還是由資產(chǎn)階級實際掌握政權(quán)，這是社會主義國家在政治上同資本主義國家的根本區(qū)別所在，那么我們有3億人口，這么多人怎么當家作主?根本的辦法就是通過行使選舉權(quán)產(chǎn)生國家權(quán)力機關(guān)，制定與實施體現(xiàn)人民意志和利益的法律，并通過參政、議政、監(jiān)督等權(quán)利，直接參與法律的制定與實施。人民通過憲法與法律賦予國家機構(gòu)及各級領(lǐng)導人員的各種職權(quán)，他們既不能失職也不許越權(quán)，任何國家機關(guān)、政黨、社會組織和個人都必須遵守憲法和法律。因此社會主義法治國家的根本就在于人民通過法定的民主程序當家作主，進行重大決策，管理國家大事。而且這一民主活動的結(jié)果，依然應(yīng)當代表人民的根本利益，得到舉國上下的一體遵行。

與民主制度相聯(lián)的是監(jiān)督制度。凡是法治國家都賦予人民對自己選出來的立法機關(guān)、行政機關(guān)和司法機關(guān)依照法定程序進行監(jiān)督的權(quán)力。我國當前應(yīng)加強人民代表大會的監(jiān)督、行政監(jiān)督、司法監(jiān)督、人民的監(jiān)督和新聞輿論的監(jiān)督?？傊绻麤]有有效的監(jiān)督機制，就很難說是社會主義法治國家，也很難實現(xiàn)人民當家作主、參政、議政的權(quán)利。

三、嚴格的行政執(zhí)法制度和公正的司法制度

社會主義法治國家必須有嚴格的行政執(zhí)法制度。必須明確行政權(quán)是法律賦予的，行政機關(guān)的行政行為必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)進行，特別是在涉及公民權(quán)利時尤為如此。因此，行政機關(guān)必須依法定程序行政，行政權(quán)力不允許濫用，必須接受法律的制約，行政權(quán)力濫用所造成的損害必須能夠通過法定程序予以補償，同時還應(yīng)建立發(fā)生違法行政行為同時對行政違法責任人的追究制度。

公正的司法制度是對受到侵害人權(quán)利給予補救的最后一關(guān)，也是保障法律得以正確實施的最后一關(guān)。在健全公正的司法制度時必須注意以下四點：

⑴司法機關(guān)依法獨立行使檢察權(quán)、審判權(quán)時，任何行政機關(guān)，社會團體和公民個人都不應(yīng)當進行干涉。

⑵司法機關(guān)必須享有較高的地位，應(yīng)當把司法機關(guān)的位置擺到憲法和法律規(guī)定的應(yīng)有層次上。

⑶我們應(yīng)當建立更健全更為科學公正的審判制度。

⑷司法工作的條件必須是充分的，司法機關(guān)應(yīng)當有獨立的辦案經(jīng)費。司法人員應(yīng)當享受能夠維持良好生活的待遇，并為他們公正執(zhí)法創(chuàng)造良好條件。此外還應(yīng)建立嚴明的冤案、錯案責任追究制度。如果沒有公正的司法制度，法律立得再多，也不可能被真正遵守?？梢赃@樣說，如果沒有建立起一套切實有效的公正的司法制度，就不能建成真正的法治國家。

四、堅強的靠得住的執(zhí)法隊伍

“徒法不足以自行”。法律是靠人來執(zhí)行的，法律秩序也是靠人來維持的。我們必須建設(shè)一支數(shù)量足、素養(yǎng)高的執(zhí)法隊伍，包括公務(wù)員隊伍、行政執(zhí)法隊伍、法官隊伍、檢察官隊伍。要建立從事高質(zhì)量法律服務(wù)的律師、公證人員隊伍，保證各項法律法規(guī)的順利實施。

五、全民崇高的法律意識

所謂法律意識，是指依法辦事、依法行政、依法律己、依法維護自己權(quán)利的意識。法律僅靠公務(wù)員、法官、檢察官來執(zhí)行是遠遠不夠的，要靠我們3億人去遵行。有了法律意識，法律才能變成生活，成為干部和群眾的內(nèi)在自我要求，嚴格執(zhí)法光榮，守法光榮，違法可恥，徇私枉法可惡的道德標準和價值觀才能樹立起來。路不拾遺，夜不閉戶的情景才會出現(xiàn)。

強法治心得4

法治建設(shè)是政治文明建設(shè)的重要內(nèi)容，法治進步是社會文明進步的重要標志，法治社會是人民夢寐以求的理想社會。法治建設(shè)是提升區(qū)域形象的一項重要舉措，是社會治理轉(zhuǎn)型的必經(jīng)路徑，是制度創(chuàng)新的樣本，標志著區(qū)域文明程度、綜合實力的高度，對促進區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展、政治安定、文化繁榮，引導區(qū)域社會有序、健康、快速發(fā)展和最終實現(xiàn)社會和諧、平安具有重要意義。

我認為，要搞好法治建設(shè)，實現(xiàn)理想的法治社會，依法治國，要從以下幾點入手：

一、提高公民的法律素質(zhì)是法治建設(shè)的基礎(chǔ)

法治建設(shè)需要堅實的經(jīng)濟、政治、文化和社會基礎(chǔ)，而公民的法律素質(zhì)則是其不可或缺的主體基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)性條件越充分，公民在依法治國中的主體性就越容易實現(xiàn);公民主體性實現(xiàn)得越充分，依法治國的本質(zhì)——人民當家作主，就越能夠得到體現(xiàn)和實現(xiàn)。從這個意義上講，公民法律素質(zhì)的高低好壞，直接影響著依法治國基本方略的實施，制約著社會主義法治建設(shè)的歷史進程。因此，大到一個國家，小到某個區(qū)域，要實實在在地推進法治建設(shè)這一偉大事業(yè)的進程，就應(yīng)當高度重視并且不斷提高全體公民的法律素質(zhì)。只有公民具備了較高的法律素質(zhì)，才能理解立法的本意就是規(guī)范和制約公共權(quán)力，保護民眾的合法權(quán)益，維護社會正常秩序;才能有效行使選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)等民主權(quán)利;才能樹立遵紀守法的觀念，養(yǎng)成依法辦事的習慣，保證在憲法和法律的范圍內(nèi)活動;才能健全基層自治組織和民主管理制度，依法實行民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督;才能充分調(diào)動參與法治化進程的積極性和主動性。

二、提高領(lǐng)導干部的思想認識是法治建設(shè)的關(guān)鍵

領(lǐng)導干部是貫徹落實黨的理論和路線方針政策、團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾為完成黨的歷史任務(wù)而奮斗的骨干力量，是社會主義各項事業(yè)的、管理者和組織者，決定著法治建設(shè)的方向，影響著法治建設(shè)的發(fā)展程度。要加強地方法治建設(shè)，關(guān)鍵要提高領(lǐng)導干部的思想認識。思想是行動的先導，抓好領(lǐng)導干部的法治意識，就要建立健全領(lǐng)導干部學法用法制度，推進領(lǐng)導干部法制教育制度化、規(guī)范化;堅持和完善黨委(黨組)理論學習中心組集體學法制度;堅持和完善領(lǐng)導干部法制講座制度;建立健全領(lǐng)導干部法律培訓制度;完善領(lǐng)導干部自學法律制度;建立健全重大事項決策法律咨詢制度;加強對領(lǐng)導干部法律知識的考試考核。

三、強化司法公正是法治建設(shè)的重要保障

司法是保證權(quán)利得以合法救濟的最后一道屏障，是實現(xiàn)、維護和爭取社會正義的最后一道防線。司法公正是社會主義法治的內(nèi)在要求，只有保證司法公正，嚴格依法辦事，充分體現(xiàn)人民的意志，才能不斷地推進社會主義法治建設(shè);只有保證司法公正，公民才會相信法律是限制、約束權(quán)力，保護權(quán)利和自由的，才會將糾紛訴諸法律，法治建設(shè)才能擁有廣泛的社會基礎(chǔ)。要推進法治建設(shè)，司法機關(guān)在處理案件時，必須全面履行司法職能，嚴格遵循法律。

四、從嚴治黨必須具體地而不是抽象地、認真地而不是敷衍地落實到位。(1)必須嚴守理想信念陣地。著重從思想上建黨，樹立共產(chǎn)黨人的理想信念，是我們黨建黨治黨的一條基本經(jīng)驗。(2)必須嚴管黨員干部隊伍。黨員是黨的肌體細胞，干部是黨的執(zhí)政力量，黨員干部決定黨的生命力和黨的事業(yè)成敗。堅持黨要管黨，必須嚴格管理黨員干部隊伍，特別是要選好用好執(zhí)政骨干隊伍。它要求各級黨組織要以培養(yǎng)選拔更多黨和人民需要的好干部為重點，在提升黨員干部素質(zhì)和能力上下工夫，在創(chuàng)新選人用人機制上下工夫，進一步提高黨員干部隊伍管理的科學化水平;要求黨員干部勤于學勉于思，時刻用共產(chǎn)黨員標準來要求自己，時刻用黨肩負的歷史使命來警示自己，做到老老實實做人、踏踏實實干事、清清白白為官。

(3)必須嚴抓黨群干群關(guān)系。黨的作風問題，說到底是黨和人民群眾的關(guān)系問題。習近平同志強調(diào)，要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓作風建設(shè)，善始善終、善作善成，防止虎頭蛇尾。著力解決一些群眾關(guān)心的熱點難點問題，以為民服務(wù)的實效來檢驗活動的成果。(4)必須嚴格黨內(nèi)法規(guī)制度。制度問題帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，制度是制約和監(jiān)督權(quán)力的根本。要加大制度的執(zhí)行力度，解決制度虛設(shè)和執(zhí)行不到位問題，切實做到制度面前人人平等。(5)必須嚴懲各類腐敗分子。反對腐敗、建設(shè)廉潔政治是黨的鮮明政治立場，也是全黨同志和全國人民的共同愿望。嚴是愛，松是害。從嚴管理監(jiān)督干部，既是對事業(yè)負責，也是對干部負責?，F(xiàn)在，庸懶散奢不良風氣在干部隊伍中有滋長蔓延之勢，一些干部不思進取、庸庸碌碌，貪圖安逸、得過且過，甚至貪污受賄、腐化墮落，為群眾所不滿。這其中，主要是干部自身的原因，但與組織上疏于教育管理不無關(guān)系。對干部管得嚴一點，是對干部的關(guān)心和愛護。

加強法治建設(shè)是構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略之舉，是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，是一個不斷實踐、不斷探索的過程，貴在形成黨委領(lǐng)導，政府部門各負其責、各盡其能、齊抓共管，全社會廣泛參與的機制，貴在求真務(wù)實，貴在堅持不懈。相信，只要上下齊心協(xié)力、不懈奮斗，法治建設(shè)必將為加快構(gòu)建社會主義和諧社會提供強有力的法治保障。

強法治心得5

談到法律，它總會給人以威嚴的感覺。其實，法律與道德、宗教、紀律一樣規(guī)范著人們的行為，正是由于這些規(guī)范的存在，我們的權(quán)利才得到了保障。

法律、法規(guī)在我們身邊處處可見，例如：上學、放學時我們經(jīng)過十字路口，有的人不遵守交通法規(guī)，闖了紅燈，就很有可能導致一場車禍，而斷送了鮮活的生命。下面我就給大家說一段真實的故事。

《今日說法》報道了這樣一件事。一位15歲的中學生學習成績優(yōu)異，唯一的缺點就是他從小學就迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲，母親為了看管兒子，放棄了家中的農(nóng)活，在城里租房子，陪讀?？伤焕斫饽赣H對他的良苦用心。暑假中，母親又在網(wǎng)吧中找到了整整兩天沒有回家的兒子。氣憤之際，母親掄起木棍狠狠地打了他?；氐郊抑?，兩人再次發(fā)生爭吵，他趁母親不備，順手拿起電源線從背后纏住了母親的脖子，致其昏迷。于是，他拿走了家里的20多元錢，又一次進入網(wǎng)吧。第二天中午回到家時，他才發(fā)現(xiàn)母親已經(jīng)死亡。因為害怕，他又將母親的尸體從三樓的窗戶上扔了下去。

我還看到過這樣一篇報道，在上海，14至16歲的少年犯占未成年人犯罪的64·2%，尤其讓人心驚的是，剛剛進入法定處罰年齡的14歲孩子竟占了其中的15。1%。犯罪，無疑威脅著我們安定的生活，而法律永遠維護正義。

作為中學生的我們，要遵紀守法，而遵紀是基礎(chǔ)。現(xiàn)在小小的放松，很可能在將來釀成大禍，難道要等到接受法律制裁的時候才悔恨嗎?我們一定要從小加強道德修養(yǎng)，樹立法律意識，增強法制觀念，自覺遵紀守法，當我們走出校園，融入社會后，才能真正成為一名知法、懂法、守法的好公民。

同學們，從今天起，讓我們一起踏上與法同行的道路吧。