不忘初心牢記使命學(xué)后感19篇

習(xí)近平總書(shū)記指出：開(kāi)展不忘初心牢記使命主題教育，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨思想的迫切需要，是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要，是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定目標(biāo)任務(wù)的迫切需要。小編整理了不忘初心牢記使命學(xué)后感20篇，歡迎借鑒參考。

不忘初心牢記使命學(xué)后感1200字

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨的思想旗幟，是國(guó)家政治 生活和社會(huì)生活的根本指針，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。這就要求我們?cè)诶碚搶W(xué)習(xí)中不僅要讀好原著、學(xué)好原文，最關(guān)鍵的還是要悟透原理。因此，理論學(xué)習(xí)必須防止不動(dòng)腦筋、過(guò)目不過(guò)心、學(xué)用“兩張皮”的走形式的做法，要帶著感情學(xué)，帶著責(zé)任學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)，往深里走、往心里走、往實(shí)里走，要學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長(zhǎng)，給自己來(lái)一次深刻的思想洗禮，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的目標(biāo)。從而不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，增強(qiáng)實(shí)際工作的能力和水平。

我校中心組開(kāi)展的理論學(xué)習(xí)，在讀好原著、學(xué)好原文的基礎(chǔ)上，通過(guò)討論交流等形式，在悟透原理上下工夫。在深入學(xué)習(xí)的過(guò)程中，大家收益頗深，貫徹落實(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性得到了進(jìn)一步增強(qiáng)，同時(shí)對(duì)我們運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作也有了切實(shí)的助益。

學(xué)始在知，學(xué)貴在行，行要得法，行需有效。因此，理論學(xué)習(xí)必須聯(lián)系個(gè)人工作實(shí)際，要活學(xué)活用，用理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，用理論難題。當(dāng)前，我校處在新的發(fā)展機(jī)遇期，面對(duì)分校建校以來(lái)社會(huì)各界的期望，我們有很大的提升空間，同時(shí)也面臨很多要克服的困難，知重負(fù)重，攻堅(jiān)克難，時(shí)不我待，我們尚需努力再努力。

一中、二中、十五中、五十八中等先進(jìn)學(xué)校有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方，“學(xué)先進(jìn)校、趕先進(jìn)校”關(guān)鍵要看怎樣學(xué)怎樣趕。在分校近十年的發(fā)展過(guò)程中我們體會(huì)到，二中的先進(jìn)理念之于我們，有一定的引領(lǐng)帶動(dòng)作用，讓我們有了很大的變化。但這樣的過(guò)程絕不能是簡(jiǎn)單的機(jī)械照搬，否則就會(huì)犯教條主義的毛病。當(dāng)前，我們必須把先進(jìn)學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)與分校實(shí)際相結(jié)合，由此，才能走出一條適合分校的發(fā)展之路。

那么，我們?cè)鯓酉蛳冗M(jìn)學(xué)校(以下簡(jiǎn)稱“典型”)學(xué)習(xí)?我認(rèn)為，我們向典型學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)勢(shì)發(fā)展的規(guī)律，將之與分校的實(shí)際相結(jié)合，在增強(qiáng)我們工作的科學(xué)性和精準(zhǔn)度上下工夫，只有這樣才可能取得實(shí)效。因此，我們要向典型學(xué)思路，加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃、實(shí)施重點(diǎn)突破、堅(jiān)持學(xué)用相長(zhǎng)，更好地指導(dǎo)工作開(kāi)展;我們要向典型學(xué)方法，堅(jiān)持調(diào)研先行、樹(shù)立問(wèn)題導(dǎo)向、強(qiáng)化科學(xué)思維，達(dá)到事半功倍的效果;我們要向典型學(xué)精神，勇于創(chuàng)新、甘于奉獻(xiàn)、崇尚實(shí)干，為推動(dòng)工作提供不竭動(dòng)力。同時(shí)，我們還要善于把握由表及里、由淺入深、由此及彼三種途徑，善于運(yùn)用解剖式、點(diǎn)滴式、為我所用式三種方法，善于發(fā)揚(yáng)嚴(yán)實(shí)深細(xì)、擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)、銳意進(jìn)取三個(gè)方面優(yōu)良作風(fēng)，以理論為綱，向?qū)嵺`問(wèn)計(jì)，找準(zhǔn)方法路徑，善始善終、善做善成，充分發(fā)揮聰明才智，具體情況具體分析，方能真正提升學(xué)校的辦學(xué)實(shí)力。

針對(duì)我校學(xué)生普遍存在的“有較明確的發(fā)展目標(biāo)，缺乏堅(jiān)持的奮斗毅力;有不錯(cuò)的自我設(shè)計(jì)，缺乏足夠的實(shí)施動(dòng)力;有良好的智力水平，缺乏必要的意志品質(zhì);有一定的提升空間和潛力，缺乏較強(qiáng)的自我約束能力”的現(xiàn)實(shí)，我們需要探索激發(fā)式教育，以尊重學(xué)生為基礎(chǔ)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的文化環(huán)境、機(jī)制環(huán)境、資源環(huán)境和管理環(huán)境，充分挖掘和彰顯學(xué)生的潛質(zhì)與個(gè)性，使學(xué)生個(gè)體獲得最大化發(fā)展。要實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生最好發(fā)展，我們還需要確立教育的工匠精神，堅(jiān)守精致高端的教育品質(zhì)，以發(fā)展學(xué)生、貢獻(xiàn)學(xué)校的意識(shí)和信念，以內(nèi)心篤定而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅(jiān)持，將教育的“工匠精神”真正融入學(xué)校教育教學(xué)管理改革的全過(guò)程，精心打磨各個(gè)環(huán)節(jié)，精致落實(shí)各項(xiàng)要求，創(chuàng)新解決各種問(wèn)題，服務(wù)學(xué)生發(fā)展與學(xué)校發(fā)展。

以本人所分管的高三工作為例，當(dāng)前我們要做的主要工作：其一是要清楚了解學(xué)生情況和主要存在的問(wèn)題，密切關(guān)注學(xué)生心理;其二是明確我們的使命目標(biāo);其三是做好三項(xiàng)工作，即：狠抓班級(jí)的常規(guī)管理和濃厚學(xué)風(fēng)營(yíng)造，抓教學(xué)效率的提高，狠抓一生一策落實(shí)。

就學(xué)校落實(shí)教育局“十個(gè)一項(xiàng)目行動(dòng)計(jì)劃”工作來(lái)說(shuō)，我們一方面要寓項(xiàng)目落實(shí)于日常教育教學(xué)工作中，充分發(fā)揮課堂主渠道作用;另一方面要抓好“俱樂(lè)部、社團(tuán)、十大節(jié)日、志愿者服務(wù)、道德講堂、學(xué)農(nóng)勞動(dòng)、研學(xué)旅行、傳統(tǒng)文化十個(gè)字”等載體，科學(xué)安排高效落實(shí);第三方面，還要發(fā)揮各教研組的優(yōu)勢(shì)，由教研組參與擬定方案并推進(jìn)項(xiàng)目實(shí)施，真正將“十個(gè)一”項(xiàng)目做細(xì)做實(shí)做出品質(zhì)。

就我校學(xué)院制管理來(lái)講，我們要全面總結(jié)梳理學(xué)院建設(shè)的成果與不足，完善“管理、課程、社團(tuán)、學(xué)術(shù)、基地五位一體”的發(fā)展模式，落實(shí)“首席全權(quán)負(fù)責(zé)、集體統(tǒng)一管理、職能項(xiàng)目運(yùn)行、團(tuán)隊(duì)自主發(fā)展”的管理模式，不斷激發(fā)師生干事創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)自我教育的內(nèi)動(dòng)力，將學(xué)院打造成一個(gè)學(xué)生成長(zhǎng)、教師創(chuàng)業(yè)、家校融合的良好發(fā)展平臺(tái)。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央反復(fù)強(qiáng)調(diào)“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”“治大國(guó)如烹小鮮，要以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭抓下去，善始善終、善做善成”“逢山開(kāi)路、遇河架橋”……這充分體現(xiàn)了崇尚實(shí)干、注重落實(shí)的工作要求，凸顯了敢于擔(dān)當(dāng)、善做善成的實(shí)踐品質(zhì)。當(dāng)前學(xué)校的發(fā)展的確還需要我們付出艱辛的努力，因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中，不能拿擔(dān)當(dāng)作為的口號(hào)來(lái)落實(shí)擔(dān)當(dāng)作為的要求，而是要勤于思、踐于行、持于恒，要學(xué)有收獲干有成效，如此方不負(fù)使命。

不忘初心牢記使命學(xué)后感二

習(xí)近平總書(shū)記指出：開(kāi)展這次主題教育，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨思想的迫切需要，是推進(jìn)新時(shí)代黨的建設(shè)的迫切需要，是保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需要，是實(shí)現(xiàn)黨的十九大確定目標(biāo)任務(wù)的迫切需要。

這四個(gè)迫切，深刻指出了此次主題教育的緊迫性和必要性，是這次主題教育的重大意義和做好主題教育的基本遵循。

對(duì)于當(dāng)前開(kāi)展主題教育重大意義的認(rèn)識(shí)

首先，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義，在總結(jié)了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民解放事業(yè)和社會(huì)主義建設(shè)的豐富經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，特別是中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)前所未有的建設(shè)成就，是嶄新的思想內(nèi)容、豐富的系統(tǒng)科學(xué)理論體系。因此，尤其當(dāng)下在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外復(fù)雜環(huán)境下和在世界百年未有之大變局形勢(shì)下，我們必須要有一個(gè)科學(xué)、完整、高瞻遠(yuǎn)矚的思想理論體系作為指導(dǎo)，我們黨的初心使命，才能持之以恒地守下去，走下去。

第二，加強(qiáng)黨的自身建設(shè)是我們黨寶貴經(jīng)驗(yàn)的傳承。無(wú)論從早期革命時(shí)期延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，到歷屆黨中央代表大會(huì)和不同時(shí)期形勢(shì)下黨的專題專項(xiàng)思想教育，一直貫穿于我們黨的革命執(zhí)政歷程，雖然犯過(guò)一些錯(cuò)誤，但這種制度使得我們黨總能盡快發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并在總結(jié)完善黨的理論方針政策的基礎(chǔ)上，統(tǒng)一思想、再次向前。黨的十八大以來(lái)，黨內(nèi)的集中教育更是持續(xù)蓬勃、有效地開(kāi)展，群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”、“兩學(xué)一做”等都是在堅(jiān)持以問(wèn)題為導(dǎo)向，解決一段時(shí)期以來(lái)，黨的建設(shè)當(dāng)中出現(xiàn)的一系列突出問(wèn)題，為保持我們黨持續(xù)先進(jìn)性、純潔性，起到了重要作用。在我們踏上新時(shí)代、新征程的重要時(shí)刻，堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)刻不容緩。

第三，中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)馬克思主義政黨，同其他政黨的根本區(qū)別就是始終同人民在一起、為人民的利益而奮斗、從人民的根本利益出發(fā)、全心全意為人民服務(wù)。我們黨在新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民的奮斗目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。因此，我們黨無(wú)時(shí)無(wú)刻，無(wú)論做何事，無(wú)論多么困難，都以初心為目標(biāo)，以使命為重任。而中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展的歷史也證明了這一點(diǎn)：凡是依靠了人民群眾，代表了人民群眾的利益，黨的事業(yè)就會(huì)興旺，就有生命力;凡是偏離了群眾路線，忽視了人民群眾的疾苦與呼聲，事業(yè)就會(huì)陷入危機(jī)，遭受重大挫折。

第四，十九大所確定的目標(biāo)任務(wù)，不是輕輕松松、敲鑼打鼓就可以實(shí)現(xiàn)的，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”目標(biāo)、總體布局“五位一體”、戰(zhàn)略布局“四個(gè)全面”、落實(shí)“五大發(fā)展理念”，是我們對(duì)全中國(guó)人民的承諾，面對(duì)全世界立起的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，這就需要有一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。作為黨的每一分子，必須是信念堅(jiān)定、頭腦清醒、本領(lǐng)過(guò)硬，而所有這些精神之“鈣”、理論之“泉”，動(dòng)力之“源”，都要從總書(shū)記的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論寶庫(kù)中、黨章中、十九大報(bào)告中不斷汲取、認(rèn)真思考、深刻領(lǐng)悟、砥礪篤行。

對(duì)于主題教育總要求的認(rèn)識(shí)

1.守初心是根本。只有牢記全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，人民群眾對(duì)美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo)，我們黨來(lái)自于人民、植根于人民，才能在“為了誰(shuí)”，“根本是為誰(shuí)”的立場(chǎng)上不動(dòng)搖、不偏航，始終做人民群眾的守護(hù)神、民族復(fù)興事業(yè)的領(lǐng)路人。

2.擔(dān)使命是責(zé)任。就是要牢記我們黨在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興使命中的歷史責(zé)任，要敢于擔(dān)當(dāng)、積極主動(dòng)作為，以堅(jiān)忍不拔的意志和無(wú)私無(wú)畏的勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)中的一切困難。

3.找差距是方法。對(duì)照習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央決策部署、對(duì)照黨章、對(duì)照人民群眾的期盼、對(duì)照一切科學(xué)的先進(jìn)的事物，高標(biāo)準(zhǔn)地找出問(wèn)題與短板，認(rèn)真分析、嚴(yán)格要求、堅(jiān)決糾正、奮力追趕。

4.抓落實(shí)是態(tài)度。要真心實(shí)干、抓鐵有痕地把習(xí)近平總書(shū)記新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、習(xí)近平總書(shū)記治國(guó)理政論述、黨中央決策部署措施推進(jìn)到各項(xiàng)工作、領(lǐng)域中，把初心使命變成黨員干部日益進(jìn)取，真抓實(shí)干的實(shí)際行動(dòng)，力戒形勢(shì)主義、官僚主義，推動(dòng)黨的路線方針政策落地生根，推動(dòng)人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題和矛盾的解決。

不忘初心牢記使命學(xué)后感三

通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在主題教育動(dòng)員會(huì)上的講話，和黨中央關(guān)于主題教育的部署要求，以及馮局長(zhǎng)的開(kāi)班動(dòng)員和黨課，我結(jié)合自身工作及民航工作實(shí)際談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

1.理論學(xué)習(xí)有收獲，就是通過(guò)主題教育，對(duì)加強(qiáng)自身理論基礎(chǔ)有推動(dòng)。針對(duì)自身系統(tǒng)學(xué)習(xí)不夠，尤其是學(xué)了沒(méi)悟、學(xué)了少思、學(xué)了乏用、聯(lián)系實(shí)際無(wú)措施的問(wèn)題，這次把以往碎片學(xué)習(xí)、專項(xiàng)學(xué)習(xí)放到了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨中央大政方針——“不忘初心、牢記使命”這個(gè)大背景、大格局、大目標(biāo)環(huán)境下學(xué)，把理論連貫成一個(gè)有高度、有深度、系統(tǒng)的、有邏輯的有機(jī)整體，這樣能夠更容易地學(xué)懂、弄通、悟出原理，更容易自覺(jué)地聯(lián)系工作實(shí)際。

2.思想政治有洗禮，就是通過(guò)這次主題教育，對(duì)堅(jiān)定自身理想信念有推動(dòng)。著名的馬斯勒需求層次理論認(rèn)為，人的最高需求是自我實(shí)現(xiàn)，毛主席也說(shuō)過(guò)，人是要有一點(diǎn)精神的。在中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)史中，無(wú)數(shù)先輩的革命壯舉都有著堅(jiān)定的理想信念做引領(lǐng)和支撐。而真正的共產(chǎn)黨員就是這樣一群人，為了理想信念舍身取義、百折不撓，成為戰(zhàn)勝一切困難的中流砥柱。每當(dāng)在工作中有松懈、動(dòng)搖、打折的時(shí)候，就需要初心使命不斷強(qiáng)化，持續(xù)鞏固，讓理想信念堅(jiān)定地樹(shù)立在頭腦中。

3.干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)，通過(guò)主題教育，對(duì)激發(fā)自身斗爭(zhēng)精神有推動(dòng)。民航局落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記對(duì)民航工作的批示指示精神，十九大確定的系列目標(biāo)，無(wú)不需要我們黨員干部勇于直面矛盾，增強(qiáng)斗爭(zhēng)精神，苦干實(shí)干才能完成，偉大工程偉大事業(yè)偉大夢(mèng)想要靠偉大斗爭(zhēng)一步一步去推進(jìn)去奮斗，中國(guó)民航現(xiàn)在已經(jīng)到了需要高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵階段，這需要我們付出更多的努力甚至斗爭(zhēng)，向落后的思想、不適應(yīng)的規(guī)章標(biāo)準(zhǔn)、安于現(xiàn)狀的行為，眼睛向內(nèi)，刀刃向里，向自身作斗爭(zhēng)。

4.為民服務(wù)解難題，通過(guò)主題教育，對(duì)提升自身工作實(shí)效有推動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出的讓人民群眾在美好生活中有獲得感、幸福感、安全感，這對(duì)于民航人有最為現(xiàn)實(shí)的意義。安全是人民群眾最基本的要求，但卻是我們民航人最崇高的政治擔(dān)當(dāng)。民航人通過(guò)對(duì)航空安全運(yùn)行規(guī)律的探索、學(xué)習(xí)、總結(jié)，得出了一整套保證安全運(yùn)行的規(guī)章、監(jiān)管管理體系和良好的安全文化氛圍，使安全成為一個(gè)科學(xué)、有效、可持續(xù)管控的目標(biāo)。同時(shí)，我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，行業(yè)中安全風(fēng)險(xiǎn)猶存，安全監(jiān)管的效能還有待提高，我們還應(yīng)繼續(xù)奮進(jìn)，一絲不茍，認(rèn)真落實(shí)總書(shū)記對(duì)民航工作提出的每一項(xiàng)批示指示。

幸福感的體驗(yàn)和獲得感的滿足，是民航人落實(shí)新時(shí)代人民對(duì)美好生活不斷追求的更高要求，是民航人在實(shí)現(xiàn)民航強(qiáng)國(guó)的道路上，不斷追求高質(zhì)量發(fā)展一個(gè)又一個(gè)高峰，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)在民航領(lǐng)域的體現(xiàn)。

5.清正廉潔做表率，通過(guò)主題教育，對(duì)加強(qiáng)自身廉政要求有推動(dòng)。干干凈凈做人，清清白白做事，是每一個(gè)共產(chǎn)黨員在舉起右手宣誓的那一刻，就成為終身追求的目標(biāo)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨員最為純潔的本色。一個(gè)時(shí)期以來(lái)。由于政治建設(shè)思想建設(shè)放松削弱，理論學(xué)習(xí)黨性修養(yǎng)淡化忽視，無(wú)視黨紀(jì)黨規(guī)的事件不斷涌出，體現(xiàn)在表面上的就是部分黨員干部管不住“嘴”，管不住“腿”，管不住“手”。通過(guò)主題教育，我們深深的認(rèn)識(shí)到，這實(shí)際上是沒(méi)有管住心、管住腦的體現(xiàn)。所以，要真正做到清正廉潔的表率，就必須通過(guò)不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用正確的理論武裝頭腦，從思想上解決為誰(shuí)服務(wù)，為什么服務(wù)的問(wèn)題。不斷加強(qiáng)信仰定力，用堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己走在光明磊落的大道上。

不忘初心牢記使命學(xué)后感四

“不忘初心、牢記使命”，是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力，是不斷鞏固黨的執(zhí)政根基的現(xiàn)實(shí)需要，是答好新時(shí)代考卷的必然要求。

“不忘初心、牢記使命”貫穿黨的革命、建設(shè)、改革全過(guò)程，是中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，向著美好未來(lái)和理想前進(jìn)的永恒主題和力量源泉，要時(shí)刻堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的這一精神家園。

一、它是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨第一天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的理想和最終目標(biāo)，義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并堅(jiān)定篤行，展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨非凡的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和改寫(xiě)歷史的非凡氣魄。

二、它是從開(kāi)天辟地、敢為人先的紅船精神到艱苦奮斗、星火燎原的井岡精神;從堅(jiān)持真理、勇于修正錯(cuò)誤的古田精神到艱苦卓絕、一往無(wú)前的長(zhǎng)征精神，從艱苦奮斗、理論聯(lián)系實(shí)際的延安精神到謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的西柏坡精神，這些用鮮血和生命鑄就的紅色精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代不忘初心、牢記使命的生動(dòng)詮釋。歷史表明：初心和使命是中國(guó)共產(chǎn)黨人身上與生俱來(lái)的優(yōu)秀“基因”，成為中國(guó)共產(chǎn)黨奪取革命勝利的成功之路。

三、它是“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，這份初心與使命，一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)踐行、從未改變。從艱苦創(chuàng)業(yè)、為國(guó)爭(zhēng)光的大慶精神到團(tuán)結(jié)協(xié)作、戰(zhàn)天斗地的紅旗渠精神，從無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人的雷鋒精神到親民愛(ài)民、知民為民的焦裕祿精神，從鐵膽忠魂、忘我拼搏的航母精神到自主創(chuàng)新、精益求精的蛟龍精神，從守望相助、同頻共振的扶貧精神到刀刃向內(nèi)、抓鐵有痕的改革精神，這些在新中國(guó)建設(shè)發(fā)展改革過(guò)程中涌現(xiàn)出來(lái)的時(shí)代精神，不僅將中國(guó)共產(chǎn)黨人不屈不撓、開(kāi)拓創(chuàng)新的“精氣神”寫(xiě)入史冊(cè)，也將這份初心與使命融入中國(guó)共產(chǎn)黨的血脈，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。

四、從歷史和現(xiàn)實(shí)充分表明：他是一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，就是中國(guó)共產(chǎn)黨人帶著初心和使命寫(xiě)成的，初心和使命是我們黨全部理論和實(shí)踐的邏輯起點(diǎn)。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力，是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利的力量源泉。

五、它是不斷鞏固黨的執(zhí)政根基的現(xiàn)實(shí)需要。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。任何一項(xiàng)偉大事業(yè)要成功，都必須從人民中找到根基，從人民中積聚力量，由人民共同來(lái)完成。違背人民意愿，脫離人民支持，任何事業(yè)都會(huì)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木，都是不能成功的。黨的十八大以來(lái)，總書(shū)記對(duì)人民群眾是黨的根基方面提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)。他在2012年《求是》雜志撰文指出：“密切黨群、干群關(guān)系，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終是我們黨立于不敗之地的根基?！?013年6月，總書(shū)記在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“黨的血脈在人民、力量在人民……得民心者得天下，失民心者失天下，人民擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基?！痹趹c祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，他再次重申“堅(jiān)信黨的根基在人民”。這些論斷絕不是空洞的政治口號(hào)，是決定黨的生死存亡的科學(xué)真理。

六、政黨的生命很大程度上取決于支持者、支持率、支持度，正所謂“得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)”。正所謂“人民齊心，其利斷金”。初心不改，使命在肩，永遠(yuǎn)保持全心全意為人民服務(wù)的赤子之心，時(shí)刻牢記共產(chǎn)黨是人民群眾的政黨，人民群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨的根基，離開(kāi)了這個(gè)根基，黨就成為無(wú)根無(wú)基的黨，或者就不再是人民群眾的黨。不忘初心、牢記使命、筑牢根基，是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證。毫無(wú)疑問(wèn)，掌握?qǐng)?zhí)政權(quán)力、支配執(zhí)政資源，一方面我們黨擁有了為民謀利、為民造福的有利條件，但同時(shí)也帶來(lái)了以權(quán)謀私、背離民意的各種可能。趕赴執(zhí)政之大考，最重要也是最困難的就是黨能否始終不忘初心、牢記使命。

我認(rèn)為我們黨之所以能實(shí)現(xiàn)從小到大、由弱變強(qiáng)，跨過(guò)一道又一道溝坎，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難，取得一場(chǎng)又一場(chǎng)勝利，贏得一次又一次輝煌，就是因?yàn)閺呐e旗的那一刻開(kāi)始，始終不忘初心、牢記使命。正如總書(shū)記在帶領(lǐng)中央政治局常委瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)所指出，唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無(wú)前。

不忘初心牢記使命學(xué)后感五

“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，也是永恒主題。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建者基本上都是具有家國(guó)情懷和社會(huì)責(zé)任感的革命知識(shí)分子，當(dāng)年的他們以知識(shí)分子特有的愛(ài)國(guó)、敏銳、激情、遠(yuǎn)見(jiàn)和責(zé)任定位了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立98年、執(zhí)政70年的光輝歷程中，正是對(duì)這份初心和使命以一貫之的堅(jiān)守，中華民族才迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，這一歷史使命賦予當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人，特別是廣大的理論工作者以新的使命，即加強(qiáng)理論武裝，教育引導(dǎo)人民。結(jié)合“不忘初心，牢記使命”主題教育提出的“守初心、擔(dān)使命，找差距、抓落實(shí)”的總要求，筆者認(rèn)為，廣大理論工作者應(yīng)當(dāng)從以下四個(gè)方面肩負(fù)起時(shí)代賦予我們的這份神圣使命。

第一，堅(jiān)守“理論武裝”的初心。馬克思早年在《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》一文中用“批判的武器不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量去摧毀;但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量”這一經(jīng)典的表述有力地闡釋了理論武裝的力量。幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人在98年的歷程中始終堅(jiān)守著用馬克思主義這一科學(xué)理論武裝頭腦的初心，帶領(lǐng)中國(guó)人民“完成新民主主義革命，成立中華人民共和國(guó)”“確立社會(huì)主義基本制度，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)”“進(jìn)行改革開(kāi)放新的偉大革命，極大解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力”，直至目前“決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利”。新時(shí)代的理論工作者更要有耐得住坐冷板凳的寂寞，圍繞自己的專業(yè)方向和問(wèn)題域，潛心研究，久久為功，用科學(xué)的理論武裝頭腦，進(jìn)而教育和引導(dǎo)人民，這是我們應(yīng)當(dāng)矢志不渝堅(jiān)守的初心。紅色理論家鄭德榮畢生追求和信仰馬克思主義，畢生研究、宣傳馬克思主義。他學(xué)高德馨、以身垂范，牢固樹(shù)立為黨和人民述學(xué)立論的初心和理想，把傳承紅色基因貫穿立德樹(shù)人全過(guò)程，把黨的創(chuàng)新理論貫穿學(xué)術(shù)研究全過(guò)程。鄭德榮以他67年的堅(jiān)守告訴我們什么是理論工作者的初心和使命。當(dāng)前，我們要學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的歷史貢獻(xiàn)、核心要義和思想精髓，以自身理論自信給他人以理論自信，助力思想建黨、理論強(qiáng)黨。

第二，擔(dān)當(dāng)起應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任。理論工作者應(yīng)當(dāng)有社會(huì)責(zé)任感，勇立時(shí)代的潮頭吶喊并傳播正能量。1978年5月，南京大學(xué)哲學(xué)系的青年學(xué)者胡福明以《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文吹響了中國(guó)改革開(kāi)放的號(hào)角，中國(guó)社會(huì)各方面的生機(jī)活力被重新煥發(fā)出來(lái)，理論工作者的敏銳與責(zé)任彰顯其中。今天，面對(duì)“許多具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”，我們更應(yīng)當(dāng)以理論上的清醒保持政治上的清醒和堅(jiān)定，在解疑釋惑的過(guò)程中發(fā)揮我們的正能量。當(dāng)前，我國(guó)正處于決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，各種社會(huì)思潮紛繁復(fù)雜，一些非馬克思主義、反馬克思主義的社會(huì)思潮，如新自由主義思潮、民主社會(huì)主義思潮、歷史虛無(wú)主義思潮等也混跡其中。這些思潮在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的主張，與我國(guó)以公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度不相容;有的則打著“學(xué)術(shù)研究”的幌子，以“重新評(píng)價(jià)”和“重寫(xiě)歷史”的面目出現(xiàn)，做翻案文章、設(shè)置“理論陷阱”，歪曲中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，散布社會(huì)主義“失敗論”、馬克思主義“過(guò)時(shí)論”等極端錯(cuò)誤觀點(diǎn)。特別是近幾年，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)的高速增長(zhǎng)，從政治領(lǐng)域到安全領(lǐng)域，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展到科技進(jìn)步，在西方媒體和政客中掀起了新一輪“中國(guó)威脅論”。對(duì)此，理論工作者一定要高度警惕，自覺(jué)肩負(fù)起發(fā)聲“亮劍”的理論責(zé)任，做到三個(gè)堅(jiān)持：一是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深化理論研究。要立時(shí)代潮頭、通古今變化，大力弘揚(yáng)為人民做學(xué)問(wèn)的理念和作風(fēng)，把研究我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定重大理論和實(shí)踐問(wèn)題作為主攻方向，構(gòu)建具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。二是加強(qiáng)對(duì)多種社會(huì)思潮的辨析和引導(dǎo)。從某一社會(huì)思潮產(chǎn)生的源頭去認(rèn)識(shí)和了解其真實(shí)的面目，對(duì)非馬克思主義思潮中合理的部分要學(xué)習(xí)和借鑒，對(duì)那些反馬克思主義的思潮則要堅(jiān)決抵制。特別是要善于運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)社會(huì)思潮，抵制和消除各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮的不良影響。三是始終堅(jiān)持用發(fā)展的眼光對(duì)待馬克思主義。馬克思主義是真理，具有絕對(duì)性和相對(duì)性二重屬性，它沒(méi)有也不可能提供有關(guān)當(dāng)代一切問(wèn)題的現(xiàn)成答案。因此，我們要用發(fā)展的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，即以實(shí)踐的、歷史的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，從而使馬克思主義彰顯出旺盛的生命力和巨大的影響力。

第三，在尋找差距中不斷提升自己。習(xí)近平總書(shū)記指出“中國(guó)共產(chǎn)黨依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必將依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)”。學(xué)無(wú)止境，每一位理論工作者都不能躺在過(guò)去的學(xué)歷和成績(jī)上止步不前。應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，向書(shū)本學(xué)習(xí)，學(xué)經(jīng)典，反復(fù)學(xué);追逐學(xué)術(shù)前沿，跟進(jìn)學(xué);向?qū)嵺`學(xué)，帶著問(wèn)題學(xué)，真正做到理論與實(shí)踐的結(jié)合。馬克思主義大眾化是馬克思主義時(shí)代化和中國(guó)化的前提，當(dāng)前，馬克思主義大眾化程度依然不容樂(lè)觀，究其原因，“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化”，在列寧當(dāng)年的這個(gè)揭示面前，每一位理論工作者都應(yīng)當(dāng)反思和對(duì)照自身，這個(gè)“等號(hào)”我們劃齊了沒(méi)有?“讀原著，學(xué)原文，悟原理”入腦入心了沒(méi)有?“深入淺出、通俗易懂”，我們做到了沒(méi)有?給別人一瓢水，自己的那缸水滿嗎?這些差距告訴我們，理論工作者不能只“武裝嘴巴”而是要真正“武裝頭腦”;講座論壇、著書(shū)立說(shuō)都要立足于“真功夫”，要真正練就掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法這一“看家本領(lǐng)”?？梢?jiàn)，持之以恒深入學(xué)習(xí)是理論工作者應(yīng)當(dāng)始終確保正確方向和十足干勁的活力源泉。理論工作者應(yīng)緊跟黨的理論創(chuàng)新步伐，孜孜以求、持之以恒地抓好理論學(xué)習(xí)，既要當(dāng)好學(xué)習(xí)理論、宣傳理論、普及理論的理論家又要當(dāng)好運(yùn)用理論、貫徹理論、發(fā)展理論的實(shí)干家。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想博大精深，掌握其精神實(shí)質(zhì)、核心要義、歷史貢獻(xiàn)，更要求理論工作者往深里學(xué)、往心里學(xué)、往實(shí)里學(xué)，真正將其化作思想和行動(dòng)的指南。

同時(shí)，理論工作者作為思想建黨、理論強(qiáng)黨的主體，要始終保持正確的政治方向，站穩(wěn)堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，這就必須把黨性修養(yǎng)作為終身的必修課。要向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們堅(jiān)定的理想信念、無(wú)私的奉獻(xiàn)、無(wú)畏的擔(dān)當(dāng)?shù)缺姸鄡?yōu)秀的品質(zhì)，在差距的尋找中不斷加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)，錘煉自身的意志品格，確保理論研究不偏離正確方向。

第四，深入調(diào)查研究，反對(duì)形式主義?！鞍宓室昀洌恼虏粚?xiě)半句空”，強(qiáng)調(diào)的是理論的生命力來(lái)源于實(shí)踐，深入實(shí)際調(diào)查研究是做真學(xué)問(wèn)的必由之路。高等院校、黨校(行政學(xué)院)、部隊(duì)院校、科研院所、黨政部門(mén)研究機(jī)構(gòu)在內(nèi)的理論工作者是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的五路大軍，也是中國(guó)特色社會(huì)主義新型智庫(kù)建設(shè)的重要生力軍。發(fā)揮智庫(kù)的作用，彰顯思想的力量，必須反對(duì)形式主義和官僚主義，“用腳做學(xué)問(wèn)”，深入調(diào)查研究。新時(shí)代調(diào)查研究要堅(jiān)持實(shí)事求是，不能搞形式主義。毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中就說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。”一份有分量的決策咨詢報(bào)告絕不是閉門(mén)造車(chē)的結(jié)果，更不是蜻蜓點(diǎn)水、淺嘗輒止的資料拼湊。調(diào)查研究要從客觀實(shí)際出發(fā)，抓住問(wèn)題不放，才能認(rèn)清事物的本來(lái)面目;要廣泛搜集第一手材料，通過(guò)綜合分析判斷材料，才能形成事物的理性認(rèn)識(shí);要深入調(diào)查問(wèn)題涉及的各方面，通過(guò)去粗取精去偽存真，才能發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系和本質(zhì)特征。同時(shí)，調(diào)查研究要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不能盲目跟風(fēng)。如果盲目跟風(fēng)，調(diào)查研究不足，又沒(méi)有自己的思想，自己的主見(jiàn)和獨(dú)立的思考，容易造成抱殘守缺，坐井觀天。調(diào)研應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，緊跟形勢(shì)，不斷深入群眾，找準(zhǔn)問(wèn)題的短板弱項(xiàng)，為領(lǐng)導(dǎo)決策提供既順應(yīng)時(shí)代潮流，又符合百姓之需的良策，把調(diào)查研究提高到新的水平。

“不忘初心牢記使命”主題教育是個(gè)起點(diǎn)，它不會(huì)有終點(diǎn)，我們應(yīng)當(dāng)以此次主題教育為契機(jī)，切實(shí)肩負(fù)起時(shí)代賦予理論工作者的責(zé)任和使命，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)出我們的智慧和力量。