捐款廟寺倡議書最新
為廟寺修建捐款有助于守護(hù)我們共同的精神家園，傳承歷史文化的根系脈絡(luò)，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。以下是小編給大家整理的捐款廟寺倡議書，希望對(duì)大家有所幫助，歡迎閱讀與借鑒。感興趣的朋友可以了解一下。
捐款廟寺倡議書1
伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。動(dòng)亂年代建筑損毀后經(jīng)陸續(xù)修建，山頂廟宇已初見規(guī)模。為解決老人及行動(dòng)不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇?
伊祁山(太子庵)位于順平縣萬頃桃源農(nóng)莊民俗文化園(桃花節(jié))內(nèi)，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺(tái)，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱唐堯。公元前2377年農(nóng)歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災(zāi)西遷山西，定都平陽(yáng)。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會(huì)附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因動(dòng)亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過各方支持和附近村民陸續(xù)修繕，山頂?shù)膹R宇已初見規(guī)模。
至今每年正月、七月及仲春時(shí)節(jié)，顯官達(dá)貴、商賈百姓、佛門弟子、文人騷客、八方而來，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀景賞花、參加民族文化活動(dòng)，為親人祈福?
為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請(qǐng)各方力量來捐助。希望您踴躍出資，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請(qǐng)見書者伸出捐助之手，以一顆真誠(chéng)恭敬的心去布施，根據(jù)自己的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，或把平常亂花的錢節(jié)省下來，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛心與菩提心會(huì)給我們帶來無量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家?guī)斫K身的福報(bào)。一份善舉，功德無量，名留千秋，子孫增幅。
捐贈(zèng)須知：感謝您的善舉，歡迎現(xiàn)場(chǎng)參觀捐贈(zèng)，也可直接找下列聯(lián)系人進(jìn)行捐贈(zèng)，或通過銀行打款捐贈(zèng)。請(qǐng)注明姓名、地址及聯(lián)系方式，對(duì)所有的捐贈(zèng)將在啟用現(xiàn)場(chǎng)的功德名單上張貼，部分根據(jù)捐贈(zèng)者的意愿在功德碑上留名。
捐款廟寺倡議書2
各界有識(shí)之士，廣大父老鄉(xiāng)親:
菩薩山者，位于元城鎮(zhèn)西部于我縣白馬鄉(xiāng)接壤。巍巍菩薩山，實(shí)屬我縣乃至我市的群山之首，其俊秀突兀，遠(yuǎn)眺如龍頭探平湖，百山賓服;近觀則蒼松蔽日，云蒸霞蔚，卓爾不群。古有一句名言:“山不在高，有仙則名;水不在深有龍則靈。”的確，素有慈善，驅(qū)邪揚(yáng)善之稱的菩薩落座再次，關(guān)于菩薩和狗娃廟的傳奇故事家喻戶曉。惟此神山，鐘靈汽秀，人煙蕃盛，物擈民安，風(fēng)清俗淳。
菩薩山上菩薩等十幾位尊神的塑像廟宇，現(xiàn)殘存重修功德碑兩塊，一為康熙年間，另一塊為民-國(guó)某年重修碑記。然山水有意，但歲月無情。自解放前的菩薩山戰(zhàn)役聞名鄉(xiāng)里，加之二十世紀(jì)六，七十年代以來，塑像被毀，神靈涂炭，廟宇傾祀，古樹被燒，風(fēng)雨飄搖，規(guī)模猶在，基址依存。
今逢盛世，天時(shí)地利，政通人和，借國(guó)家重點(diǎn)發(fā)展規(guī)范的農(nóng)村旅游，華池縣人民政府打造紅色旅游大縣的東風(fēng)。我們決定全力開發(fā)菩薩山風(fēng)景區(qū)，規(guī)劃以“菩薩山戰(zhàn)役和民間流傳的蠻女和狗娃的故事”為主題的鄉(xiāng)村旅游方案，力爭(zhēng)成為我縣旅游的一大景點(diǎn)，早日融入南梁紅色旅游風(fēng)景線，并將整合本地石油資源，促進(jìn)農(nóng)民發(fā)家致富，為構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村做出貢獻(xiàn)。
千百年來，菩薩山與廟宇塑像共經(jīng)風(fēng)雨，見證歷史，不知菩薩廟因改山而興盛，也不知這山因菩薩而長(zhǎng)青。重修菩薩等諸神廟宇是紅色旅游的必做之事。也是今后政府申請(qǐng)扶持資金和向外界招商的重要籌碼，栽下梧桐樹，好引鳳凰來。但我們獨(dú)力難支，方與諸位志同道合者，共倡義舉，聚眾集合，斂募資財(cái)，以使菩薩廟宇光輝重現(xiàn)，降福萬民!緣此，需募化四方，籌集善款。
藉此，今據(jù)國(guó)家捐贈(zèng)法，誠(chéng)心敬祈:
仁人志士，仁心厚宅，慷慨解囊;父老鄉(xiāng)親，反哺故土，回報(bào)家鄉(xiāng)，眾人拾柴火焰高。本 特向廣大父老鄉(xiāng)親和各界有識(shí)之士倡議:請(qǐng)伸出你熱情的雙手，踴躍捐資。大家齊心協(xié)力，并肩攜手，為重修菩薩山廟宇打造紅色旅游景點(diǎn)吶喊助威，添磚添瓦。我等誠(chéng)懇希望得到您的大力支持!集腋成裘，匯涓成流，多爾易善，少而無妨，菩薩山廟宇煥然一新，游客如云，名山之威指日可待。
功在當(dāng)今，惠澤百世;利國(guó)利民，恩銘千秋。
凡自愿捐贈(zèng)者，均名載史冊(cè)，捐500元以上的社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人碑記功德，萬古流芳。
捐款廟寺倡議書3
鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們：
盛世修祠堂(廟)，功德耀千秋!我__村一九九二年遷居于__舊圩對(duì)面的一片土地上，與__村和__村村頭小組毗鄰、和衷共濟(jì)!當(dāng)時(shí)我村老一輩熱心人士嘔心瀝血，因陋就簡(jiǎn)，將原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模樣在一個(gè)空地上仿建起來，主奉“開基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福賜祥、全境平安。
近二十多年來，祠廟庇佑，鄉(xiāng)親們安居樂業(yè)，仕農(nóng)工商，發(fā)展順利，文化教育、成績(jī)卓然，現(xiàn)有大學(xué)生十余個(gè)，已漸顯身手，事業(yè)有成者日多，真可謂是地杰人靈!
現(xiàn)祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷，是個(gè)空虛地角，漏雨造成該墻體多處開裂，且破爛不堪，所以必須拆除重建，勢(shì)在必行!重建上下殿祠堂，恩澤后世，永惠萬代!相關(guān)重建事宜皆經(jīng)過醞釀?dòng)懻摵?，再?jīng)祈公祖問卜及地理師確定。
將原舊地點(diǎn)擴(kuò)大重建祠堂(廟)結(jié)構(gòu)：設(shè)計(jì)上下殿，鋼筋混凝土仿古屋架，紅瓦屋頂，雕龍屋脊，石板地磚，厚木板門，包工包料，工程建設(shè)實(shí)行公開招標(biāo)。
籌備方式：善士仁人踴躍呼應(yīng)，捐資形式不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛心，祠堂廟里橫匾一個(gè)《后美堂》，中梁木料、石柱中標(biāo)者勒名留念!
凡捐資200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!樂捐善舉祠廟鑒，慷慨熱心眾頌揚(yáng)!現(xiàn)向鄉(xiāng)賢、鄉(xiāng)親們倡議，踴躍捐款，為早日建成后美堂祠廟，庇佑族人更加興旺發(fā)達(dá)，福祉綿綿，世界功德無量!
冀合境以安寧，子孫科甲聯(lián)登，金榜題名，祥和開泰、萬世太平!
倡議人：__X
時(shí)間：____年__月__日
捐款廟寺倡議書4
尊敬的社會(huì)各界慈善團(tuán)體、人士、廣大信士及三寶弟子：
修建寺廟、造佛像功德無量!
凈土寺坐落于歷史文化名城，杞國(guó)故都，蔡文姬故里——河南省開封杞縣圉鎮(zhèn)鎮(zhèn)王李夏村，初建年代不詳，建國(guó)前毀于戰(zhàn)火，片瓦不存。上義下悟法師看到這方眾生不聞?wù)?，整個(gè)杞縣，甚至周圍幾個(gè)縣，都沒有一所有僧人主持的寺院，遂發(fā)菩提心，欲恢復(fù)重建凈土寺。在義悟法師慈悲心的感召下，淳正師父俗家家人捐出了宅基房作為修行弘法道場(chǎng)。當(dāng)?shù)匦疟姷弥谐黾規(guī)煾傅酱耍瑲g喜雀躍，方圓幾十里的信眾爭(zhēng)相隨法師念佛拜佛。
今逢佛緣成熟，民心所向，為了護(hù)持三寶，使正法久住利益眾生，凈土寺義悟法師悲心切切，發(fā)心欲為鄉(xiāng)鄰、為眾生修建一個(gè)正法道場(chǎng)——重建凈土寺。
凈土寺地處偏僻農(nóng)村，交通條件不便，經(jīng)濟(jì)條件十分落后。目前寺院有兩位正修出家?guī)煾福阂晃涣x悟大和尚為凈土寺主持;另一位淳正師父，俗家就在杞縣圉鎮(zhèn)鎮(zhèn)王李夏村。自發(fā)心重建凈土寺以來，淳正師父俗家家人捐出了自家的宅基房，寺廟收到了十方善眾的捐助，還有部分附近鄉(xiāng)鄰、居士主動(dòng)來做義工。目前凈土寺已建成天王殿，由于資金缺乏，佛像還沒有請(qǐng)。五開間大殿造價(jià)320萬，現(xiàn)在地下室基本完工，大殿建設(shè)資金是邊籌邊建，資金來源于十方樂助?，F(xiàn)在馬上就要立柱子和安裝斗拱，需要一大筆資金(七踩斗拱150組，每組800元;五彩斗拱150組，每組700元)，如果斗拱安裝不了，大殿就要停工，整個(gè)凈土寺修建還存在巨額資金缺口?！胺ú还缕?，仗緣十方”，需借十方信眾發(fā)心發(fā)愿，成就法運(yùn)。
經(jīng)云：“人天路上，做福為先，功德林中，布施第一?！闭\(chéng)心敬祈：各界社會(huì)賢達(dá)、海內(nèi)外廣大善信居士，踴躍出資，鼎力相助，有錢出錢，有力出力，慷慨解囊，集腋成裘，匯涓成流，共同完成凈土寺修建。請(qǐng)見書者，以恭敬心去布施，根據(jù)自已的能力出資、出物、出力。善心無大小，愛心無大小，感恩您為凈土寺的修建添磚加瓦。
感恩您這份彌足珍貴的愛心、慈悲心、與菩提心!愿這次發(fā)心的捐助能給您帶來終身的福報(bào)，廣種福田，培植福德。一份善舉，功在當(dāng)今，惠澤百世。祈愿凈土寺早日?qǐng)A成!
捐款廟寺倡議書5
尊敬的社會(huì)各界慈善團(tuán)體、人士及三寶弟子:
四川綿陽(yáng)市江油寶輪禪院，地處詩(shī)仙李白故里江油郊區(qū)東山。2012年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的`住持釋智慧比丘尼，全權(quán)委托四川著名高僧上海下山大和尚弟-子釋了幻法師管理寺院事務(wù)。2012年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟-子懇請(qǐng)接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門和南傳止觀法門兼顧弘揚(yáng)，以方便接引不同眾生(后附了幻法師簡(jiǎn)介)。
根據(jù)佛教儀規(guī)，寺院比丘、比丘尼應(yīng)該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規(guī)定，又無法滿足廣大信眾住寺修學(xué)的需要。為此，寶輪禪院于2015年7月開始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時(shí)容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建，對(duì)于地處偏僻貧困地區(qū)的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關(guān)將至，寺院春節(jié)前急需支付10余萬元材料款和人工費(fèi)，亟待社會(huì)各界慈善人士的鼎力支持。(后附禪院及在建工程近照)
為此，我們倡議:社會(huì)各界及所有關(guān)心支持弘揚(yáng)正法的單位團(tuán)體、聞人達(dá)士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋!我們鄭重承諾:所募捐資金無論多少均入寺院功德簿，開具收據(jù)，實(shí)行統(tǒng)一管理，統(tǒng)一使用，公開帳目，并接受社會(huì)各界監(jiān)督。
寶輪禪院地址:江油郊區(qū)東山寶輪禪院(江油市區(qū)乘坐21路、25路公交車寶輪禪院站下車即到)，歡迎社會(huì)各界人士前來實(shí)地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營(yíng)。
江油寶輪禪院
20__年12月25日
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