弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū)范文
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū)范文
人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興。自強(qiáng)不息、厚德載物的精神是我們中華民族寶貴的道德資源。道德是真、善、美;道德是仁、義、禮;道德是孝、信、廉。下面是小編給大家?guī)?lái)的弘揚(yáng)美德倡議書(shū),歡迎大家閱讀參考,我們一起來(lái)看看吧!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū)范文(一)
隨著全國(guó)節(jié)儉養(yǎng)德全民節(jié)約行動(dòng)的廣泛開(kāi)展,勤儉節(jié)約再一次成為熱議話題。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于加快構(gòu)建資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)具有重要現(xiàn)實(shí)意義。
“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,歷史告訴我們一個(gè)不懂勤儉節(jié)約的國(guó)家是不可能繁榮昌盛,一個(gè)揮霍浪費(fèi)的社會(huì)是不可能長(zhǎng)治久安。越王勾踐,臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,終成春秋五霸;明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋崇尚節(jié)儉,勤政為民,締造洪武盛世;相反,周厲王窮奢極欲,千金買(mǎi)笑,最終社稷傾覆,暴尸荒野;商紂王釀酒為池,懸肉為林,終落自焚下場(chǎng)。
我國(guó)是一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家,雖然現(xiàn)在生活水平有所提高,但是仍有相當(dāng)多的人為了溫飽而奔波,靠著社會(huì)救濟(jì)苦苦掙扎,很多學(xué)生因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi)而失學(xué),很多學(xué)校因?yàn)榘l(fā)不出工資而無(wú)法正常教學(xué),我們和發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大差距,而減小差距的方法就是勤儉節(jié)約,盡可能多地創(chuàng)造資源,并盡可能多地節(jié)約每一份資源。
“儉,德之共也;奢,惡之大也”。勤儉節(jié)約作為一種文明,應(yīng)該被廣泛傳承,大到國(guó)家,小到個(gè)人。勤儉節(jié)約是一種態(tài)度,“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易,一絲一縷,恒念物力維艱”,做到勤儉節(jié)約需要我們與自己日益膨脹的虛榮心及無(wú)情無(wú)盡的物質(zhì)欲望作斗爭(zhēng);勤儉節(jié)約是一種品質(zhì),“夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,一個(gè)懂得勤儉節(jié)約的人往往與艱苦奮斗、樂(lè)于助人、獨(dú)立自主、聰明機(jī)智等一系列美德相伴。
勤儉節(jié)約不需要大費(fèi)周章,只需點(diǎn)滴積累。如果全國(guó)每人每天節(jié)約一張紙,一年就可以少砍伐100多萬(wàn)棵樹(shù);如果全國(guó)每人每天節(jié)約一度電,全國(guó)可節(jié)約的電量相當(dāng)于三峽大壩年發(fā)電量的5、6倍;如果全國(guó)每人每天節(jié)約一滴水,一年可以節(jié)約幾萬(wàn)噸水;如果每人每天節(jié)約一粒米,每年足可養(yǎng)活好幾萬(wàn)人。
勤能生財(cái),儉能聚財(cái)。我們應(yīng)牢固樹(shù)立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀,自覺(jué)弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng),從我做起,從一點(diǎn)一滴做起,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
倡議人:XXX
時(shí)間:XXXX年XX月XX日
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū)范文(二)
市民朋友們:
草長(zhǎng)鶯飛,春暖花開(kāi),又是一年清明時(shí),祭掃先人表哀思。然而,每到清明祭掃時(shí)節(jié),人們隨地?zé)堝X(qián)、放鞭炮,火光四起,煙霧繚繞。這種祭掃方式,既充滿著 封建迷信色彩,又嚴(yán)重污染環(huán)境衛(wèi)生,還存在一定的安全隱患。為不斷提高廣大市民群眾的現(xiàn)代文明意識(shí),大力倡導(dǎo)移風(fēng)易俗、文明緬懷的社會(huì)新風(fēng),提升全國(guó)文明 城市創(chuàng)建水平,共同營(yíng)造“綠色文明、健康平安”的清明祭掃環(huán)境,市創(chuàng)文辦、市文明辦特在清明前夕向廣大市民發(fā)出“告別陋習(xí),文明祭掃”倡議:
——實(shí)行文明祭祀。轉(zhuǎn) 變觀念,樹(shù)立文明城市社會(huì)新風(fēng)。樹(shù)立文明祭掃觀念,傳承殯葬優(yōu)秀文化,倡導(dǎo)低碳祭掃新風(fēng),做到理性祭掃、節(jié)儉祭掃,破除焚燒紙錢(qián)、燃放鞭炮等陳規(guī)陋習(xí),以 種植紀(jì)念樹(shù)、召開(kāi)家庭追思會(huì)、網(wǎng)上祭掃等文明、環(huán)保、低碳的現(xiàn)代祭掃方式緬懷親人。嚴(yán)禁攜帶火種、火源進(jìn)山,嚴(yán)防火災(zāi)事故發(fā)生,如若發(fā)現(xiàn),請(qǐng)及時(shí)撥打 119報(bào)警,確保安全過(guò)節(jié)。
——弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。弘揚(yáng)中華民族“尊老愛(ài)幼、孝親敬老”的傳統(tǒng)美德,不斷樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的新觀念,提倡老人在世時(shí)家庭多孝敬,做到老有所養(yǎng),老有所樂(lè);老人逝去時(shí)從儉辦喪事、文明祭祀,不借清明節(jié)祭祀之機(jī)擺闊氣、講排場(chǎng),摒棄做道場(chǎng)、吹打、亂埋亂葬等帶有封建迷信色彩的拜祭活動(dòng)。
——自覺(jué)帶頭示范。從 我做起,從身邊事做起。特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、共青團(tuán)員及廣大志愿者要以身作則,率先垂范,自覺(jué)向親屬、周圍群眾宣傳殯葬管理?xiàng)l例和文明健康的祭掃方式,以 崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥,做“告別陋習(xí),文明祭掃”的先行者、帶頭人;要自覺(jué)主動(dòng)引導(dǎo)和勸阻那些在馬路、小區(qū)、廣場(chǎng)、公園亂燒冥紙、亂放鞭炮的居民 群眾,崇尚文明祭掃方式,使我們的人文環(huán)境更加和諧。
——祭奠革命英烈。如 今的幸福生活,是革命先烈們用生命和熱血換來(lái)的,緬懷先烈,祭奠英靈,更能讓我們感受到今天的幸福來(lái)之不易。請(qǐng)大家踴躍登錄以上網(wǎng)站參與祭英烈活動(dòng),銘記革命先烈光榮事跡,增進(jìn)熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族的情 感,用他們不朽的精神,激勵(lì)我們前行,追逐中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。
親愛(ài)的市民朋友們,讓我們共同攜起手來(lái),樹(shù)立文明祭祀觀念,倡導(dǎo)文明祭掃新風(fēng),傳播現(xiàn)代文明風(fēng)尚,全面提高市民文明素質(zhì)、提升城區(qū)文明程度,努力為建設(shè)文明榆林、誠(chéng)信榆林、幸福榆林做出應(yīng)有貢獻(xiàn)!
倡議人:XXX
時(shí)間:XXXX年XX月XX日
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū)范文(三)
XXX:
“百善孝為先”,“孝”包括:養(yǎng)父母之身,養(yǎng)父母之心,養(yǎng)父母之志。那什么是養(yǎng)父母之身呢?所謂養(yǎng)父母之身,就是在父母無(wú)生活能力的時(shí)候,能給父母足夠的物質(zhì)享受,解決他們生活當(dāng)中存在的所有問(wèn)題。烏鴉尚知反哺,更何況我們?nèi)四?未成年的孩子無(wú)經(jīng)濟(jì)收入,只能花父母的錢(qián)過(guò)日子,這時(shí)他們應(yīng)記住的一點(diǎn)就是節(jié)儉。衣貴潔,不貴華。不浪費(fèi)父母的一分血汗錢(qián),不挑食,不與人攀比,進(jìn)入社會(huì)努力工作,從經(jīng)濟(jì)上和生活上滿足父母的需求。所謂的養(yǎng)父母之心,就是處處為父母著想,尊重父母,不惹父母生氣,體諒父母的艱辛與不易?!皹?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。”這頭一句是說(shuō)干事要專心,不要受環(huán)境的影響;第二句是說(shuō)孝敬父母不能等,孩子從小就應(yīng)學(xué)會(huì)孝敬父母,明白羊羔跪乳報(bào)母恩的道理。所謂的養(yǎng)父母之志,就是努力做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。如果付出了,但未達(dá)到父母的心愿,也算對(duì)得起父母。在進(jìn)入社會(huì)后,對(duì)生活應(yīng)該有明確的目標(biāo),做一個(gè)有良好品德的人。
孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是為人之本?!鞍偕菩橄取笔敲褡鍤v史上的佳話。
首先我們來(lái)看看“孝”這個(gè)字,上面是“老”字的頭,下面是“子”,體現(xiàn)了孩子應(yīng)該對(duì)父母恭敬。
平日里誰(shuí)對(duì)我們好,我們都會(huì)感激他,更何況是父母。不少孩子認(rèn)為父母的付出是天經(jīng)地義的,于是社會(huì)上出現(xiàn)了各種各樣漠視父母的事情?!缎⒔?jīng)》中說(shuō):“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也?!惫糯鷰缀跛械撵籼瞄T(mén)口都刻有“二十四孝”,都體現(xiàn)著“百善孝為先”的理念,“孝”才是天經(jīng)地義的。
“烏鴉知反哺,羊羔知跪乳”,人又怎能不孝?為此??許多學(xué)校慢慢興起了“孝道”教育,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)、體貼自己的父母,知道感恩,形成一個(gè)健康的人格。例如,要求學(xué)生每天為父母至少做一項(xiàng)家務(wù),過(guò)節(jié)的時(shí)候向父母說(shuō)一兩句祝福的話等等,這都是為了讓學(xué)生對(duì)父母心存關(guān)愛(ài)之情。
在當(dāng)今的信息時(shí)代里,人們?yōu)榱耸聵I(yè)而奔波忙碌。一首《孝老敬親歌》,喚醒了眾人內(nèi)心的感動(dòng)和對(duì)親情的依戀。相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿。他們相信來(lái)日方長(zhǎng),相信水到渠成,相信自己必有功成名就、衣錦還鄉(xiāng)的那一天,到那時(shí)可以從容盡孝??上麄兺?,忘了時(shí)間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世間有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。有些事情,當(dāng)我們年輕的時(shí)候無(wú)法懂得,當(dāng)我們懂得的時(shí)候已不再年輕。世上有些東西可以彌補(bǔ),有些東西則是永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)。孝”文化和孝道在今天這樣一個(gè)高度發(fā)達(dá)的文明社會(huì),已遠(yuǎn)非“二十四孝”中“棄官尋母、臥冰求鯉”所提倡的理念,但它最精髓的核心和價(jià)值沒(méi)有變。對(duì)于“孝”,我們又該如何做呢?在生活中,除了在物質(zhì)上給予長(zhǎng)輩之外,“孝”更體現(xiàn)在最平凡、最真誠(chéng)、最細(xì)微的生活細(xì)節(jié)和瑣事中,那就是給父母打個(gè)電話,送去關(guān)心體貼的問(wèn)候;陪父母吃頓晚飯,送去暖意融融的親情。在工作中,給老同志一個(gè)微笑、一份關(guān)懷、一份細(xì)致與耐心;嚴(yán)格要求自己,不斷取得成績(jī)和進(jìn)步;與同事友好相處,營(yíng)造和諧的環(huán)境和氛圍等等。
永遠(yuǎn)給父母以關(guān)心和榮耀,給朋友以真誠(chéng)和希望,給孩子以激勵(lì)和榜樣。我想,這應(yīng)該是“孝”文化在生活中的和外延所在吧!
讓我們現(xiàn)在就行動(dòng)起來(lái),為父母盡一份孝心吧。也許只是一個(gè)簡(jiǎn)單的電話問(wèn)候,也許只是一次十幾分鐘的探望聊天,也許只是一桌家常便飯……但這都是“孝”的表現(xiàn)。只要父母感到幸福,那我們就是盡孝了。一個(gè)人有了孝心,才會(huì)有責(zé)任感、使命感和善良的品質(zhì)。
倡議人:XXX
時(shí)間:XXXX年XX月XX日
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū)范文(四)
市民朋友們:
在全市上下奮力創(chuàng)建全國(guó)文明城市、加快建成全省經(jīng)濟(jì)副中心之際,為大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,共度歡樂(lè)祥和的新春佳節(jié),營(yíng)造整潔有序、崇德向善的文明宜賓新形象,特向全市人民發(fā)出倡議:
繼承,做傳統(tǒng)美德的傳承者。幾千年的歷史沉香,幾千年的時(shí)光精華凝聚成的中華傳統(tǒng)美德,已深入每個(gè)中華兒女的骨髓。萬(wàn)家燈火,警察執(zhí)勤、士兵站崗、環(huán)衛(wèi)勞作等“夙夜在公”的社會(huì)責(zé)任感;尊重他人、關(guān)愛(ài)弱小、孝敬父母的“仁孝”之心;做好身邊事,注重公共文明和公共道德,以自身行動(dòng)感染影響他人的“修身立德”之行,皆為美。希望大家都通過(guò)身邊日行之事、應(yīng)做之事、不覺(jué)之事,做到明大德、守公德、嚴(yán)私德,傳承中華之美德。
踐行,做傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)者。歷經(jīng)時(shí)代變遷,美德不變。無(wú)論在社會(huì)中扮演什么角色、承擔(dān)何種職責(zé),都應(yīng)該身體力行踐行傳統(tǒng)美德。在黨政機(jī)關(guān)“做人民滿意的公務(wù)員”,在窗口行業(yè)“愛(ài)崗敬業(yè)、優(yōu)質(zhì)服務(wù)”,在各類企業(yè)“保質(zhì)保量事生產(chǎn)”,在廣大家庭傳承“崇德向善、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約、睦鄰友好”的優(yōu)良家風(fēng);發(fā)揚(yáng)“奉獻(xiàn) 友愛(ài) 互助 進(jìn)步”的志愿者精神,熱情參與社會(huì)公益活動(dòng)和慈善事業(yè),在實(shí)踐中培養(yǎng)樂(lè)善好施的品質(zhì)、高尚的道德精神。
擔(dān)當(dāng),做傳統(tǒng)美德的守護(hù)者。以守護(hù)之名,深扎美德沃土。每個(gè)人都應(yīng)該積極行動(dòng),過(guò)好春節(jié)、元宵等傳統(tǒng)節(jié)日,深度挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)代;善于發(fā)現(xiàn)身邊的人性之美,賡續(xù)主流文化價(jià)值;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播好人好事和正能量,用文明成果清朗網(wǎng)絡(luò)空間;遵章守法,踐行講法治、守法治,做社會(huì)秩序的捍衛(wèi)者。
國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。讓我們攜起手來(lái),從自我做起,帶動(dòng)身邊每一個(gè)人,更好地構(gòu)筑宜賓精神、宜賓價(jià)值、宜賓力量,為宜賓興盛發(fā)展提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)!
倡議人:全國(guó)道德模范
弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德倡議書(shū)范文(五)
廣大牧民、居民朋友:
紫氣迎新春,文明氣象新。在中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)--春節(jié)來(lái)臨之際,為進(jìn)一步鞏固創(chuàng)建文明城市成果,樹(shù)立文明新風(fēng),共同度過(guò)一個(gè)低碳環(huán)保、文明節(jié)儉、健康祥和的春節(jié),烏里雅斯太鎮(zhèn)人民政府特向全鎮(zhèn)廣大牧民、居民朋友發(fā)出如下倡議:
一、文明在心,平安是福。安全出行,自覺(jué)遵守交通法規(guī),不酒后駕車,不疲勞駕駛。
二、恪守公德,良行為美。愛(ài)護(hù)公共設(shè)施,愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。主動(dòng)維護(hù)樓道、門(mén)前、小區(qū)、公共場(chǎng)所環(huán)境衛(wèi)生,不要隨意亂堆、亂放垃圾,尊重創(chuàng)城辛勤勞動(dòng)成果,自覺(jué)養(yǎng)成良好的環(huán)境衛(wèi)生習(xí)慣。
三、遵德守法,保障廣大群眾“舌尖上的安全”。民以食為天,食以安為先。各食品相關(guān)單位要嚴(yán)格遵守《食品安全法》,落實(shí)自身食品安全責(zé)任,時(shí)刻緊繃食品安全這根弦,完善措施,消除隱患,不折不扣地保障廣大群眾“舌尖上的安全”。各廣大牧民、居民朋友也要加強(qiáng)自身食品安全意識(shí),不論是壽宴、婚宴等大規(guī)模聚餐,還是私家零星聚會(huì),都要時(shí)刻不忘食品安全這根底線,嚴(yán)把審核關(guān)、提醒關(guān)、警惕關(guān),讓食品安全的疏忽大意、不負(fù)責(zé)任無(wú)處藏身,打牢食品安全的“防火墻”,真正讓自己安全的吃、吃的安全。
四、家庭和諧,健康是金。重視家庭文明建設(shè),營(yíng)造良好家風(fēng)。不搞封建迷信,不參與賭博;引導(dǎo)下一代文明上網(wǎng)、不進(jìn)網(wǎng)吧、健康成長(zhǎng)。
五、少放煙花,潔凈是美。不放煙花或少放煙花鞭炮;燃放地點(diǎn)選擇安全空曠區(qū)域,共同呵護(hù)清新空氣。
六、治理隱患、構(gòu)筑安全防線。安全隱患無(wú)處不在,各單位要不斷增強(qiáng)安全意識(shí),時(shí)刻緊繃安全之弦,深入排查安全隱患,嚴(yán)格履行安全責(zé)任,徹底消除安全隱患;每個(gè)牧民、居民、企業(yè)員工要掌握安全用水、用電、用氣等方面的常識(shí),不斷提高安全防范能力,共同筑牢安全防線。
七、率先垂范,廉潔是本。黨員干部、各界代表、社會(huì)公眾人物,要帶頭講文明樹(shù)新風(fēng),積極參與志愿服務(wù)、公益活動(dòng),向困難群眾送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心,樹(shù)立良好的社會(huì)形象。
八、提早預(yù)防,做好防火。鑒于今年冬季基本無(wú)雪,空氣干燥,極易發(fā)生各類火災(zāi)事故。請(qǐng)牧區(qū)、城鎮(zhèn)及奶牛村地區(qū)提前做好防火工作。
九、各嘎查、社區(qū)兩委班子成員要保證通訊工具24小時(shí)暢通,并及時(shí)接聽(tīng)電話,及時(shí)處置相關(guān)問(wèn)題。
新的一年開(kāi)啟新的希望,新的歷程承載新的夢(mèng)想。衷心祝福廣大牧民、居民朋友們度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)、祥和、幸福、平安的新春佳節(jié)!