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傳承傳統(tǒng)文化的倡議書匯總

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在現(xiàn)實社會中,需要使用倡議書的場合越來越多,倡議書有利于倡議者交代清楚倡議活動的原因,以及當時的各種背景事實。相信寫倡議書是一個讓許多人都頭痛的問題,為了讓您在寫的過程中更加簡單方便,一起來參考是怎么寫的吧!下面給大家分享關于傳承傳統(tǒng)文化的倡議書,歡迎閱讀!

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書1

親愛的同學們:

中華文化綜羅百代、廣博精深。五千年來,國學經(jīng)典對于文化的承載綿延不絕、流傳至今。國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是每一個中國人的處身立世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,其內(nèi)容之博大精深,其意韻之美、精煉之美、智慧之美千古流傳!

風乍起,吹皺一池春水。隨著和諧社會和節(jié)約型社會建設的大力提倡,隨著社會主義榮辱觀的大力宣傳和踐行,傳統(tǒng)經(jīng)典的誦讀活動正在海內(nèi)外蓬勃興起。一時間,大江南北書聲朗朗,長城內(nèi)外熱潮滾滾。

太古清音喜又聞,道德昌明今勝昔,中華民族文化復興的腳步不可阻擋!誦讀《弟子規(guī)》,與古人居;學習《德道經(jīng)》,與老子謀。讓我們行動起來,誦讀經(jīng)典美文,實踐道德精神,傳播中華文化,為繁榮校園文化而誦讀!為振興中華而誦讀!

以經(jīng)典為伴,與圣賢為友。我們真誠地期望廣大師生加入到學習國學經(jīng)典的行列中來,讓融匯在國學經(jīng)典中的中華民族的智慧風骨、胸懷以及健康的道德準則和積極的人生信念,根植在我們每一個人內(nèi)心深處!在此,我們向全校師生倡議:

1、請同學們利用一切可以利用的時間,在每個時間段、任何地方進行誦讀,誦讀弟子規(guī)、孝經(jīng)、道德經(jīng)、論語、增廣賢文、中華古典詩詞等國學經(jīng)典,在誦讀經(jīng)典美文的同時,感悟國學精粹,陶冶道德情操。

2、 要求每周利用兩節(jié)課的時間,由語文老師帶領同學們誦讀、學習《弟子規(guī)》、孝經(jīng)、道德經(jīng)。

行動起來吧,從現(xiàn)在開始誦讀經(jīng)典、學習經(jīng)典。以經(jīng)典為伴,打好人生底色,與博覽同行,開拓廣闊視野!

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書2

親愛的同學們:

但丁曾說過:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”想成才,必先成人。在中學階段,學習是我們當前的主要任務,但作為一名合格的中學生、一名優(yōu)秀的一中人,僅僅關注學習成績是不夠的,只有做一個高尚的人、一個純粹的人、一個有道德的人才能更好的履行社會責任,實現(xiàn)自身價值。

道德是一個人應具有的基本素質(zhì),以德育人也是一中的教育理念和育人宗旨,培養(yǎng)具有高尚道德的高素質(zhì)人才是一中長期以來堅持不懈的目標,成長為一名有道德的高素質(zhì)人才,為一中爭光,也是我們每個人的職責和使命。

今天,我們舉行“做一個有道德的人”的主題實踐活動啟動儀式,并向全體同學發(fā)出倡議:

在家庭,開展“孝敬長輩,學會感恩”活動。要主動分擔家務,幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花,培養(yǎng)自理、自立能力,干干凈凈迎接每一天;要孝順父母、尊敬長輩,向父母道一聲辛苦,每日為父母做件事,為父母捶捶背洗洗腳、制作小禮物,給父母過生日,關心父母的身體健康,理解父母、感謝父母,培養(yǎng)孝心,學會感恩;不挑吃穿,不亂花錢,不盲目攀比,用好每一分錢,養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的好習慣;在家庭中提倡父母與孩子互相學習,共同閱讀經(jīng)典名著、參加健身益智活動、欣賞高雅藝術(shù),共同進步,積極建設學習型家庭,普及先進的家庭教育理念。

在學校,參加“和諧校園,溫馨教室”活動。要尊敬師長,微笑待人,見面行禮、主動問好,推行校園文明禮貌用語,做到知禮儀、重禮節(jié),加強行為規(guī)范教育;倡導同學之間結(jié)對互助,通過交流談心、節(jié)日聯(lián)歡、補習功課、贈送學習用品等形式,互幫互助,互學互愛,養(yǎng)成關愛他人、樂于助人的品德;要積極參加學校的各項活動,認真完成老師布置的任務,按規(guī)則辦事,愛護公物,用過的東西放回原處,關心集體,集體的事一起干,強化集體觀念,增強合作意識。以班級為基礎,開展建設“溫馨教室”活動,面向所有師生,營造以社會主義核心價值體系為導向的班級輿論氛圍;倡導師生間、同學間關系的和諧、互動,以人為本,相互尊重、理解和支持。

在社會,參與“志愿奉獻,愛心傳遞”活動。接受以愛國主義為核心的民族精神教育、集體主義、社會主義教育和國情教育,要獻出一份愛心和真情。我們要走進敬老院、福利院、老年公寓、老齡家庭,為孤寡患病老人、殘疾人和軍烈屬提供服務,幫助他們洗衣做飯、打掃衛(wèi)生,陪他們聊天談心、讀書讀報,解決實際生活中的困難,為自己身邊有困難的人提供力所能及的幫助,做一位“愛心天使”; 我們要積極投身社區(qū)建設,參與社區(qū)清潔衛(wèi)生、環(huán)境保護、植綠護綠、公益宣傳和文化活動,做“社區(qū)義工”;我們要廣泛參與“講文明、樹新風”活動,學習宣傳禮儀知識,文明出行,文明上網(wǎng),禮貌待人接物,做“文明使者”。在各項活動中,增強道德意識和社會責任感,用社會實踐作為載體,做一個有道德的人。

同學們,人無信不立,國無德不興。做一個品德高尚、品行端正,德智體美全面發(fā)展的學生既是我們自身的目標和理想,也是學校、家長、社會對我們的共同期盼,更是我們實現(xiàn)國家振興、民族騰飛的希望。

讓我們與道德相伴,讓道德的茶香在家里盡情彌漫,使我們的品性得到陶冶、人生得到涵養(yǎng)。

讓我們與道德相伴,讓道德的清風在校園里飄蕩,飄過如歌的歲月,飄過成長的時光。

讓我們與道德相伴,讓道德的陽光照亮社會的每一個角落,化成奔騰不息的暖流,在每個人心中恒久流淌。

倡議人:____

日期:__年__月__日

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書3

全國各族同胞、海外僑胞們:

漢字是中華文明之魂、生命的符號,也是先祖以無窮智慧創(chuàng)造的、世間獨有的文化傳播工具。

漢字揭示了人生奧秘、宇宙規(guī)律,解讀民族意識、感悟民族和諧都離不開漢字;表明人與人、人與自然(天地、動物、植物、礦物)以及人與暗物質(zhì)之間的關系,也需要智慧的`符號來表達。

漢字經(jīng)歷數(shù)千年的發(fā)展,從形、音、意各個方面已日臻完善,點、橫、豎、撇、捺筆劃中蘊含著自然的哲理與警示。中華各族人民的和諧與繁榮,民族精神的生生不息,與充滿靈性、象征詩性的漢字息息相關。為了敬惜文字,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們特向全國各族同胞、海外僑胞發(fā)出以下倡議:

一、充分認識敬惜漢字的重大意義。

敬惜漢字就是禮敬先祖、尊重和繼承民族的創(chuàng)造精神;敬惜漢字就是傳承文明、弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;敬惜漢字就是凈化心靈、傳承孝道、尊重自然、尊重他人、尊重自己的美德。

二、充分認識學好漢字的重要性。

學好漢字,從圣人古訓到先賢名言,從《惜字訓》到佛家經(jīng)典均有論述。漢字為世間至寶,國之遺產(chǎn)。她能使凡者圣、愚者智、貧者富、富者善、病者康。學好漢字,必能使人聰明睿智、福壽康寧,現(xiàn)身獲其壽之五福,后裔得伊訓之百祥。在科學技術(shù)、經(jīng)濟文化飛速發(fā)展的今天,我們更應以回歸自然、關愛環(huán)境的心態(tài),高度重視中華民族之瑰寶——漢字,以符合自然之道的方式學好漢字,認真領會,準確把握。

三、應在日常生活中培養(yǎng)敬惜漢字的美德。

我們應在日常生活的點點滴滴的行為中,對有漢字的書籍、紙張、袋子以及各種物品等,均不可亂扔亂拋??苫厥绽玫乃屯厥照?,無法回收的可焚化后埋于凈處。切不可以書作枕、作凳、墊物;以報紙當鋪坐、塞墻孔、包鞋、包物;以字紙擦物品、當手紙,甚至將漢字踩踏于腳下等。有條件者可建惜字爐,正確焚化之。

四、國家提出以德治國,要構(gòu)建和諧,建設資源節(jié)約型、環(huán)境美好型社會,為我們倡導敬惜漢字提供了良好的環(huán)境和契機。

我們作為炎黃子孫的一分子,一定要敬重、珍愛中華民族的寶貴文化遺產(chǎn),正確使用漢字,盡可能避免錯別字,不以拼音取代漢字。同時,要嚴禁亂寫亂畫,特別是不要在文物古跡上亂題亂寫,保護好國家文物。

我們強烈呼吁:

1、把漢字作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行申報,以保護中華古國僅存的漢字體系;

2、設立“漢字日”,以號召全民敬惜漢字;

3、國家應立法規(guī)范漢字的使用、保護。讓漢字這塊人類瑰寶生生不息、代代相傳。

全國各族同胞、海外僑胞們,行動起來吧!讓我們一起在工作、生活的行為當中,以實際行動敬惜漢字,弘揚祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化!

倡議人:____

日期:__年__月__日

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書4

廣大的青年大學生朋友們:

幾年來隨著聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的頒布與推廣,國人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度也在逐年增加,尤其是近些年韓國申請端午節(jié)、中醫(yī)、活字印刷為韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在國內(nèi)也引起了很大的反響。而毫無疑問民族傳統(tǒng)文化無疑是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,想要保護和維護我們國家的傳統(tǒng)文化就必須要增強意識從我身邊做起,為此我們提出如下倡議:

一、從我做起從自身做起,提高弘揚民族傳統(tǒng)文化的意識,加強自己的文化修養(yǎng)以及對中國歷史文化的學習,多了解有文化底蘊的中國傳統(tǒng)文化,只有熟悉自己民族文化的內(nèi)涵才能更好地弘揚和保護民族傳統(tǒng)文化。

二、從我做起加強對民族傳統(tǒng)文化的宣傳,一方面多向親朋好友宣傳弘揚民族傳統(tǒng)文化的重要性與必要性,另一方面可以利用學校的便利條件與學校和學生會各部門聯(lián)系,定期開展弘揚民族傳統(tǒng)文化的活動或者班會,并且可以出版一些期刊雜志分發(fā)給同學們,讓我們的大學中形成一種弘揚民族傳統(tǒng)文化的氛圍。

三、有經(jīng)濟條件的同學還可以組成類似旅游觀光社團,到一些民族文化氣息比較濃郁的地方去旅游觀光,如河南開封,陜西西安,或者天津北京等地可以增強同學們的認識水平并且真正激起同學們對民族傳統(tǒng)文化的熱愛與致力保護的決心。

總之,民族傳統(tǒng)文化是我們中華民族五千年文明的瑰寶,是我們祖先留給我們最豐厚的禮品,但不可忽視的是我們的民族文化卻在正走向非常尷尬的境地,弘揚民族傳統(tǒng)文化的任務更是迫在眉睫,所以從我做起,從現(xiàn)在做起,行動起來讓我們一起加入到弘揚民族傳統(tǒng)文化的行列中來,為傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展貢獻出我們的一分微薄之力。

倡議人:____

日期:__年__月__日

傳承傳統(tǒng)文化的倡議書5

中華中學的同學們:

大家好!曾有一位偉人說過“忘記歷史,就等于背叛”。今日,我們應當這樣說:忘記傳統(tǒng)文化,就等于精神的滅亡。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們立國之基,立身之本,是我們屹立民族之林的一塊豐碑。在新時代的背景,我們青年更應躬行傳統(tǒng)文化,發(fā)掘時代精髓。(立論簡明,倡議的對象感明確)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富含的思想觀念,人文精神,道德規(guī)范,于今,對我們青少年仍是寶貴的精神財富:對思想觀念而言,仁義禮智信是我們塑造良好思想品格的標準對人文精神,墨子所提倡的鍥而不舍,治學專一,借助外力”是我們求學途中的燈塔;對道德規(guī)范而言,《弟子規(guī)》的“守考悌,次見聞”、《禮記》中“君子如切如磋”都是找們立身成人的良師益友,其中展現(xiàn)的永久魅力從不過時,深深吸引著曾經(jīng)與現(xiàn)在的中華兒女。

(此段善于化大為小,從熟悉的名言入手,去觸摸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。但要注意引用出處的準確性:鍥而不舍《出自《荀子 勸學》》,如切如磋出自《詩經(jīng)》,《論語》中曾引用)

這樣的思想精髓從不拘泥于古籍經(jīng)注的漢字中,生活中也處處體現(xiàn)。公共交通上,你是否時常聽到提醒“尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德”?你是否對旁邊經(jīng)過的師長禮貌問好,而不是低頭默默走過?你是否對長輩的意見洗耳恭聽,對同齡人的處境設身著想?如果沒有,那么請從現(xiàn)在,從小事上,從自己做起。

(此段在上段基礎上進一層闡述傳統(tǒng)文化的活力,用三個有生活氣息的例舉讓傳統(tǒng)文化真實可感;讓“從我做起”的倡議具體可行)

時代在不斷進步的,對于一種傳統(tǒng)文化、美德,不同的時代輿論會對其有不同的看法。為老人讓座是我們以前所提倡的,目的是關愛老人的身體健康,而現(xiàn)在,年輕人生活壓力重重,步履匆忙,臉色疲倦,一定程度上也需被讓座來休息。于是我們見到身背LED燈,上寫“無需讓座”的硬核老漢,他的體諒理解,對后輩的關照,何嘗不是一種新型文化與美德呢?所以對于傳統(tǒng)之化,我們既要躬行,又要結(jié)合時代創(chuàng)新。

(此段巧妙在于用小例子闡釋大道理,與很多空泛說大道理的作文相比,就顯得更真實鮮活親近,因而更具感染力和說服力)

放眼全球,許多人類問題也受傳統(tǒng)文化的啟發(fā),可用不同的思維途經(jīng)解決?!熬珳史鲐殹北惴从沉巳蕫叟c團結(jié)的中國傳統(tǒng)智慧,有深遠的時代意義。所以,我們要提煉出其具時代價值的意義,使世界人民受益。

(此段如能加上“一帶一路”及“絲路精神”等內(nèi)容就更好,闡釋其中蘊含的和平合作、開放包容,互學互鑒,互利共贏的文化理念,倡導中華民族美美與共,天下大同的文化使命感)

謹此,我們倡議全校的同學:弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,從自己做起。為達此目標,我們向大家提出以下幾點建議:

其一,以傳統(tǒng)美德為明鏡,反照自身品德修養(yǎng),盡量做到“吾日三省吾身”。成為“正人君子”,莫為“梁上小人”。

其二,以傳統(tǒng)思想為座右銘,激勵自身不斷努力進取。如對學習吃力的同學,可以《禮記》一言為志:人一能之己百之,人十能之己千之,則雖愚必明,雖柔必強。

其三,在日常交往,社交媒體上,堅定社會主義核心價值觀,并努力向外界傳播創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,做時代主人。

(以上三點建議體現(xiàn)倡議書要求,完成寫作的任務驅(qū)動,從修身正己到治學、處世踐行,層次清晰,而且扣合了倡議書對象是高中生的特點)

如能做到躬行傳統(tǒng)文化,發(fā)掘時代精髓,則可像宋代張載所說“為往圣繼絕學,為盛世開太平”,同樣亦可為傳統(tǒng)賦新知,為時代謀底蘊。(從引用中仿出佳句,“為傳統(tǒng)賦新知,為時代謀底蘊”,凝練而又扣題??勺鰳祟},比原標題更典雅)

中華中學校學生會

20__年12月

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