黨的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。有何意義呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編精心搜集的黨的指導(dǎo)思想意義范例，希望對你有幫助!

　　黨的指導(dǎo)思想意義范例篇一

　　黨的十五大在《黨章》中把鄧小平理論確立為黨的指導(dǎo)思想。面對當(dāng)前發(fā)展的歷史機(jī)遇，加快當(dāng)代大學(xué)生德育教育的步伐，用鄧小平理論教育青年學(xué)生，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的必然要求，是培養(yǎng)面向本世紀(jì)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保證。用鄧小平理論教育青年學(xué)生是時(shí)代的要求。

　　1、從當(dāng)代青年的歷史責(zé)任來看

　　新的形勢和任務(wù)，迫切需要大學(xué)生學(xué)好鄧小平理論，自覺用其武裝頭腦，不然就難以統(tǒng)一思想，團(tuán)結(jié)人民，堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向，就難以解決我們面臨復(fù)雜矛盾和問題，保持我們的事業(yè)穩(wěn)定持續(xù)地發(fā)展。

　　2、鄧小平的德育理論為當(dāng)代大學(xué)生德育提供了客觀依據(jù)。

　　3、有利于形成共同的理想和精神支柱。當(dāng)代大學(xué)生要成為社會(huì)主義事業(yè)的棟梁，必須有共同的奮斗目標(biāo)，要樹立起正確的世界觀、人生觀的價(jià)值觀。以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，大力弘揚(yáng)愛國主義、社會(huì)主義和艱苦創(chuàng)業(yè)的精神。

　　4、有利于大學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。理論與實(shí)踐是辯證統(tǒng)一的，沒有理論的實(shí)踐是盲目的，鄧小平理論是科學(xué)的理論體系，源于實(shí)踐，具有很強(qiáng)的適應(yīng)性和遠(yuǎn)大的生命力，便于人們實(shí)踐。

　　5、有利于大學(xué)生的不斷發(fā)展。鄧小平理論是在總結(jié)我國歷史和現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，分析研究國際風(fēng)云變幻而形成，它并不是一陳不變的理論體系，而是不斷注入血液、不斷發(fā)展變化的，因此，它便于人們順應(yīng)時(shí)代變化。

　　總之，當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，用鄧小平理論武裝自己，成為新世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)的棟梁。

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　　黨的指導(dǎo)思想意義范例篇二

　　敬愛的黨組織：

　　這一周的黨課分別是由陳xx老師給我們講的《入黨要求及程序》和計(jì)算機(jī)學(xué)院的卓xx老師給我們上的《中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想》。通過老師對入黨要求及程序的講解，我對入黨的要求有了更深的理解。在發(fā)展黨員上我們要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，保證質(zhì)量，改善結(jié)構(gòu)，慎重發(fā)展。同時(shí)，如果我們要成為發(fā)展黨員，就得按照一定的程序辦事，而我們也要更加努力，每天反省自己，讓自己做的更好。在這節(jié)課上，我知道自己還有很多不足，我會(huì)好好的學(xué)習(xí)，努力的向黨組織靠攏。

　　身為一個(gè)黨組織，一定會(huì)有它自身的性質(zhì)，宗旨和指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。”從他的性質(zhì)上，我們可以看到他從人物(代表工人階級)，民族，社會(huì)事業(yè)，先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化。他囊括了中國的很多東西，是中華民族的希望所在。同時(shí)他也是具有先進(jìn)性的無產(chǎn)階級政黨。

　　黨的指導(dǎo)思想是堅(jiān)持馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。而在堅(jiān)持這個(gè)指導(dǎo)思想的時(shí)候，我們要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。我們都知道，隨著技術(shù)的發(fā)展，全球化的發(fā)展，我們的經(jīng)濟(jì)和文化都會(huì)和其他國家的融合，進(jìn)行一個(gè)取其精華去其糟粕的過程。而在這個(gè)過程中，如果我們還在原地踏步的話，甚至是墨守成規(guī)的話，很難在世界上立足，甚至遭到淘汰，所以這就要求我們要跟上時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)。

　　這里有幾個(gè)是要我們時(shí)刻記住的。在認(rèn)識黨的性質(zhì)的時(shí)候，核心是要堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。而在堅(jiān)持和實(shí)現(xiàn)黨的宗旨上，本質(zhì)在于執(zhí)政為民。《黨章》規(guī)定，“中國共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，不惜犧牲個(gè)人的一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。”。正所謂船能載舟，亦能覆舟。作為一個(gè)政黨，最重要的堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨。而要遵從這個(gè)宗旨，我們在體制上，更要從法律、制度上建立健全防范、制約和監(jiān)督機(jī)制。同時(shí)，就得要求我們發(fā)展黨員，黨員等要做到以廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，為人民謀福利。只有廣大群眾幸福了，我們也能快樂。

　　在這里，卓xx老師還說了兩個(gè)務(wù)必——“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。我們知道，艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們要發(fā)揚(yáng)這種精神。這讓我自己覺得自己在這一方面還是做得不錯(cuò)的，我積極參加班級的大掃除活動(dòng)，還自學(xué)某些課程充實(shí)自己。同時(shí)我也會(huì)反省改正自己的錯(cuò)誤，努力做到更好。

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　　黨的指導(dǎo)思想意義范例篇三

　　今天晚上我們?nèi)朦h積極分子學(xué)習(xí)了關(guān)于中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，聽了王老師的深入獨(dú)到的講解，使我收獲很大，思考頗多，

　　中國共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

　　黨的指導(dǎo)思想是黨的行動(dòng)指南，是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。十七大黨章明確規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨也是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。”

　　黨的指導(dǎo)思想要求堅(jiān)持馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，貫徹科學(xué)發(fā)展觀，黨在不同時(shí)期適時(shí)調(diào)整，與時(shí)俱進(jìn)，把黨的理論建設(shè)同中國具體實(shí)情相結(jié)合，走出一條適合本國國情的社會(huì)主義道路。

　　在黨的指導(dǎo)思想解析中，王老師從馬克思列寧主義理論體系、毛澤東思想的科學(xué)含義、鄧小平理論、三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀四個(gè)方面給學(xué)員們講解了黨的指導(dǎo)思想的形成和發(fā)展過程。

　　列寧主義產(chǎn)生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國。當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展到了帝國主義階段，列寧運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，研究了資本主義發(fā)展的新情況和新特點(diǎn)，依據(jù)世界各國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了“社會(huì)主義革命可以首先在一國或少數(shù)國家內(nèi)取得勝利”的理論，解決了帝國主義時(shí)代無產(chǎn)階級革命一系列重大問題，領(lǐng)導(dǎo)偉大的十月革命取得勝利，創(chuàng)立了世界上第一個(gè)無產(chǎn)階級專政的社會(huì)主義國家。列寧還研究了自由資本主義、壟斷資本主義和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)狀況，為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了劃時(shí)代的新內(nèi)容。列寧主義是無產(chǎn)階級革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，是20世紀(jì)初人類思想史上的重大成果，是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時(shí)代的馬克思主義。

　　以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義的基本原理同中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來，創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，開創(chuàng)了一條前人沒有走過的中國自己的革命道路。毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容，主要是關(guān)于新民主主義革命的理論。關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論，關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論，關(guān)于政策和策略的理論，關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論，關(guān)于黨的建設(shè)的理論。毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于上述各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，它有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是是毛澤東思想的根本點(diǎn)，是黨的思想路線的核心。群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。這是我們黨長時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動(dòng)的無比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。獨(dú)立自主，自力更生是從中國實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。

　　鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同中國當(dāng)代的實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展。黨的十一屆三中全會(huì)后，在鄧小平理論的形成和發(fā)展的過程中，全黨越來越認(rèn)識到，鄧小平理論是我們黨領(lǐng)導(dǎo)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。

　　“三個(gè)代表”重要思想與馬克思列寧主義毛澤東思想鄧小平理論是一脈相承的。中國共產(chǎn)黨始終代表生產(chǎn)力發(fā)展方向，始終代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表廣大人民的根本利益、

　　“黨的指導(dǎo)思想是黨的全部理論觀點(diǎn)、價(jià)值體系的集中體現(xiàn)，因而也是黨制定全部綱領(lǐng)、路線、方針、政策、戰(zhàn)略、策略的理論基礎(chǔ);是黨對于整個(gè)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的基本認(rèn)識;是黨的建設(shè)和黨的事業(yè)的行動(dòng)指南。黨的指導(dǎo)思想的正確與否，對于黨的事業(yè)的發(fā)展具有非常重要的影響。指導(dǎo)思想正確，就可以團(tuán)結(jié)全黨和全國人民，戰(zhàn)勝各種各樣的困難和風(fēng)險(xiǎn);指導(dǎo)思想失誤，就會(huì)給黨的事業(yè)帶來種種困難和挫折。

　　我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的思想和政策，堅(jiān)定跟黨走的信心，在開放的社會(huì)大環(huán)境中加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高，做一名合格的大學(xué)生。

　　作為一名入黨積極分子，我們要堅(jiān)信黨的指導(dǎo)思想，對黨的指導(dǎo)思想，相信不相信，這是作為一名黨員的根本前提，不然不應(yīng)準(zhǔn)許入黨，更不能叫合格黨員，作為一名入黨積極分子要認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)闹浪枷?，不僅要學(xué)習(xí)黨的知道思想還要達(dá)到真懂得目標(biāo)，我們不能僅僅把指導(dǎo)思想的理解僅限于字面上的理解，在真學(xué)、真懂之后還要學(xué)會(huì)運(yùn)用黨的指導(dǎo)思想，把指導(dǎo)思想真正轉(zhuǎn)化為每個(gè)黨員的自覺行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為實(shí)踐成果，我堅(jiān)信只要堅(jiān)持這四真，我們會(huì)更早的成為一名合格的黨員，為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大理想。