黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)在全黨確立的標(biāo)志
實(shí)事求是思想路線(xiàn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀(guān)、方法論和價(jià)值觀(guān)的集中體現(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨人制定路線(xiàn)、方針和政策的理論基礎(chǔ)。下面是小編為大家收集整理的黨的實(shí)事求是思想路線(xiàn)在全黨確立的標(biāo)志相關(guān)文章，歡迎大家閱讀。
政治理論課練習(xí)題
實(shí)事求是的思想路線(xiàn)在全黨得到確立的標(biāo)志是( D )
A、秋收起義和井岡山革命根據(jù)地的建立
B、遵義會(huì)議和毛澤東領(lǐng)導(dǎo)地位的確立
C、長(zhǎng)征勝利結(jié)束和三大紅軍會(huì)師
D、延安整風(fēng)和黨的七大
實(shí)事求是思想路線(xiàn)的演變
一、各領(lǐng)導(dǎo)對(duì)實(shí)事求是的提出
(一) 毛澤東最早提出實(shí)事求是的思想路線(xiàn)
毛澤東在提出馬克思主義中國(guó)化的同時(shí)，用“實(shí)事求是”來(lái)提倡馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的科學(xué)態(tài)度在延安整風(fēng)期間，毛澤東從思想路線(xiàn)的角度，系統(tǒng)地闡述了堅(jiān)持實(shí)事求是的重要性。經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)和黨的七大，實(shí)事求是的思想路線(xiàn)在全黨得到了確立。
毛澤東之所以能在黨內(nèi)首先提出事求是實(shí)的思想路線(xiàn)問(wèn)題，是因?yàn)樗麖膮⒓庸伯a(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，締造我們黨的最初年代開(kāi)始，就一直提倡和實(shí)行對(duì)于社會(huì)客觀(guān)情況的調(diào)查研究， 法思想，反對(duì)離開(kāi)中國(guó)社會(huì)的國(guó)情和中國(guó)革命的實(shí)際去研究馬克思主義。為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立、新中國(guó)的建設(shè)、人民民主專(zhuān)政政權(quán)的鞏固創(chuàng)建了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。黨的事實(shí)求是思想路線(xiàn)的確立是對(duì)馬克思主義理論精髓的繼承和發(fā)展，為中國(guó)化馬克思主義理論的形成奠定了科學(xué)的思想基礎(chǔ)。
(二) 鄧小平對(duì)實(shí)事求是的重新確立
實(shí)事求是思想路線(xiàn)的重新確立和發(fā)展。新中國(guó)成立后，毛澤東繼續(xù)強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，全黨十分認(rèn)真貫徹這一思想，取得了社會(huì)主義改造的勝利，但是1957年的反右傾擴(kuò)大化、1958年的大躍進(jìn)、1966年的““””等嚴(yán)重偏離了這一思想路線(xiàn)，給中國(guó)革命和建設(shè)造成重大損失?！啊啊薄苯Y(jié)束后，鄧小平通過(guò)重新確立和發(fā)展解放思想實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，開(kāi)始了對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一系列重大問(wèn)題的新探索，逐漸形成了涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、科技、文化、軍事各個(gè)方面的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。十一屆三中全會(huì)前后，鄧小平批評(píng)“兩個(gè)凡是”，強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是是“毛澤東思想的精髓”。黨在糾正錯(cuò)誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化新局面的過(guò)程中不但恢復(fù)和堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，而且發(fā)展了這一思想路線(xiàn)。在重新確立實(shí)事求是的思想路線(xiàn)和推進(jìn)改革開(kāi)放的進(jìn)程中，鄧小平還進(jìn)一步豐富和發(fā)展了實(shí)事求是的思想路線(xiàn)。什么是正確的思想路線(xiàn)?用他的話(huà)說(shuō)：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線(xiàn)?！?/p>
(三)江澤民堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)
江澤民在黨的十四大的報(bào)告中指出，解放思想，實(shí)事求是，是鄧小平創(chuàng)立的“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的精髓，是保證我們黨永葆蓬勃生機(jī)的法寶。進(jìn)入21世紀(jì)，江澤民對(duì)新形勢(shì)下堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線(xiàn)又提出了新的要求。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。在黨的十六大報(bào)告中，他更明確提出：堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素。
(四)胡錦濤繼續(xù)發(fā)展實(shí)事求是的思想路線(xiàn)
胡錦濤認(rèn)為要貫徹落實(shí)好“三個(gè)代表”重要思想和十六大精神，必須大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。求真務(wù)實(shí)被提高到馬克思主義哲學(xué)一以貫之的科學(xué)精神和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格的高度，進(jìn)一步深化了對(duì)實(shí)事求是的思想路線(xiàn)的認(rèn)識(shí)。
二、實(shí)事求是思想路線(xiàn)的內(nèi)容
《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線(xiàn)的基本內(nèi)容完整地表述為：“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的內(nèi)容。無(wú)論是一切從實(shí)際出發(fā)還是理論聯(lián)系實(shí)際，都是實(shí)事求是的具體展開(kāi)。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線(xiàn)的前提和基礎(chǔ);理論聯(lián)系實(shí)際，是貫徹實(shí)事求是的思想路線(xiàn)的根本途徑和方法。要堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際。實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)的內(nèi)容。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須解放思想;做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人在不同時(shí)期對(duì)思想路線(xiàn)闡述和發(fā)揮過(guò)程中，分別強(qiáng)調(diào)或解放思想，或與時(shí)俱進(jìn)，或求真務(wù)實(shí)，都是根據(jù)不同實(shí)踐環(huán)境和具體任務(wù)，針對(duì)在貫徹實(shí)事求是的思想路線(xiàn)中存在的突出問(wèn)題所提出的重點(diǎn)要求，其目的和歸宿，都是實(shí)事求是。它們既反映了黨的思想路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)的一脈相承性，又體現(xiàn)了結(jié)合實(shí)踐發(fā)展在具體表現(xiàn)方面的時(shí)代特征。所以，實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的實(shí)質(zhì)和核心。也正因?yàn)槿绱?，我們通常把黨的思想路線(xiàn)簡(jiǎn)明概括為“實(shí)事求是”，把黨的思想路線(xiàn)稱(chēng)作是“實(shí)事求是的思想路線(xiàn)”。
三、實(shí)事求是的意義
毛澤東提出的實(shí)事求是的思想經(jīng)歷了一個(gè)艱難曲折的過(guò)程，在黨和中國(guó)革命建設(shè)中起了巨大的指導(dǎo)作用。建國(guó)前，它使我黨推翻了國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，創(chuàng)立了中華人民共和國(guó);建國(guó)后，它使我國(guó)完成了社會(huì)主義改造，初步建立了社會(huì)主義基本制度，使黨和國(guó)家的事業(yè)有了進(jìn)一步的發(fā)展。而一旦背離這一思想路線(xiàn)，脫離實(shí)際，將會(huì)朝著相反的方向發(fā)展。如1957年的反右傾擴(kuò)大化，1958年的大躍進(jìn)，1966年開(kāi)始的持續(xù)十年的““””，它們都是因?yàn)槊撾x實(shí)際、沒(méi)有實(shí)事求是、錯(cuò)誤估計(jì)形勢(shì)而造成的;給中國(guó)的革命和建設(shè)帶來(lái)了巨大的損失。
歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，只有實(shí)事求是，黨和革命才能沿著正常的軌道運(yùn)行;只有實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，我們才能更好地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，才能更好地完善社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，才能更好地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。實(shí)事求是思想路線(xiàn)是黨在長(zhǎng)期的探索中總結(jié)出來(lái)的，它不僅是馬克思主義理論的精髓，也是中國(guó)化馬克思主義理論的精髓。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，我們只有解放思想實(shí)事求是，才能沿著社會(huì)主義的正確方向前進(jìn)，完成社會(huì)主義的根本任務(wù)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的目標(biāo)，加快我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的全面發(fā)展;我國(guó)才能在日益激烈競(jìng)爭(zhēng)的國(guó)際環(huán)境中立足于世界民族之林，創(chuàng)建中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌業(yè)績(jī)，使國(guó)家富強(qiáng)，使全體人民共同富裕，實(shí)現(xiàn)全面小康的和諧社會(huì)。
無(wú)論從什么角度看，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有走實(shí)事求是的發(fā)展道路，我們才會(huì)少犯錯(cuò)。少走彎路，讓中國(guó)迅猛的發(fā)展，全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)。在中國(guó)特色社會(huì)主義的道路認(rèn)識(shí)過(guò)程中，大躍進(jìn)，“”都是我們血的教訓(xùn)，背離實(shí)事求是的道路，必定不會(huì)讓我們走向富強(qiáng)。在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，讓我們堅(jiān)持實(shí)事求是的發(fā)展，樹(shù)立正確的思想路線(xiàn)，讓國(guó)家和個(gè)人都取得最大的進(jìn)步!
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