黨性修養(yǎng)也稱黨性鍛煉，它是黨員的自我教育、自我改造、自我完善;是對共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性的內(nèi)化;是黨員在改造客觀世界中自覺運(yùn)用黨性原則規(guī)范自己的行為，克服和抵制各種錯誤思想，不斷改造主觀世界，不斷開創(chuàng)實(shí)踐和認(rèn)識新境界的過程;是黨員自強(qiáng)和自律的統(tǒng)一。下面是小編為大家收集整理的3篇部隊(duì)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)爭做合格黨員范文，歡迎大家閱讀。

　　部隊(duì)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)爭做合格黨員范文一

　　在新的歷史時期，不斷提高黨員素質(zhì)，努力建設(shè)一支政治過硬、作風(fēng)優(yōu)良的黨員隊(duì)伍，不僅是各級黨組織的首要任務(wù)，而且是每個共產(chǎn)黨員自身的義務(wù)和責(zé)任。

　　一、黨性代表什么?

　　黨性是階級政黨階級性的最高而集中的表現(xiàn)，它反映著本階級的特性。共產(chǎn)黨員的黨性 ，就是無產(chǎn)階級階級性及利益的最高而集中的表現(xiàn)。偉大的導(dǎo)師列寧對黨性的論述是：“黨性是高度發(fā)展的階級對立的結(jié)果和政治表現(xiàn)”。“黨性”要求在對任何事物做任何估計時，都必須直率而公開地站在一定社會集團(tuán)的立場上。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》一文中指出：“共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級的政黨，除開無產(chǎn)階級解放的利益以外，共產(chǎn)黨沒有它自己特殊的利益。黨員，不是什么普通的人，而是覺悟的無產(chǎn)階級的先鋒戰(zhàn)士，他應(yīng)該成為無產(chǎn)階級的階級利益和階級意識的自覺的代表者”?？梢哉f，階級性是黨性的基礎(chǔ)，黨性是階級性的升華，是高度集中和高度發(fā)展了的階級性。

　　二、個性必須服從黨性。

　　每個人都具有不同的個性，黨員也一樣。不同的人具有不同的興趣、能力和特長，反映出社會生活的復(fù)雜系性與個性的多樣性，不能要求千篇一律。共產(chǎn)黨既強(qiáng)調(diào)黨性，也承認(rèn)黨員的個性，并在黨的事業(yè)發(fā)展中盡可能的照顧到每個黨員的個人興趣、特長、性格、氣質(zhì)等特點(diǎn)，充分發(fā)揮每個人的長處。但是，黨員的個性發(fā)展，必須符合黨的利益，必須融化在黨的事業(yè)中。黨員只能在黨的事業(yè)的發(fā)展中來發(fā)展自己。當(dāng)黨性和個性發(fā)生矛盾時，個性必須無條件地服從黨性。在實(shí)際工作中，我們的有些黨員以不符合自己的個性為理由，拒絕組織分配的工作任務(wù)，這是不符合黨性要求的。任何黨員對組織安排的工作有看法，允許提意見，但最后都要無條件地服從組織安排，這就是黨性原則。

　　三、黨員任何加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?

　　(一)、共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的必要性。共產(chǎn)黨不同于其他階級的政黨，它是工人階級的先鋒隊(duì)，是改造社會、改造自然的擔(dān)當(dāng)者、推動者和領(lǐng)導(dǎo)者。共產(chǎn)黨要求黨員在改造客觀世界的同時，也要改造自己的主觀世界，不斷清除自己頭腦中的非無產(chǎn)階級思想。

　　共產(chǎn)黨員不是天生的共產(chǎn)主義者，只有不斷清除各種非無產(chǎn)階級思想影響，才能成為共產(chǎn)主義者。在當(dāng)前改革開放的新形勢下，各種不良的“痕跡”無不在潛移默化地影響者人們的思想和行為，黨員不是生活在真空世界，不可避免地也受到?jīng)_擊，尤其是在新的歷史條件下，這種沖擊愈加明顯。

　　我們要深刻地認(rèn)識到，改革開放是為了使社會主義制度不斷完善，對外開放是為了借鑒發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)，決不是全盤西化，走資本主義道路。因此，我們每個共產(chǎn)黨員既要堅(jiān)持改革開放，又要堅(jiān)決反對資本主義的自由化，特別要反對個別別有用心國家所謂的“和平演變”。事物總是在矛盾中發(fā)展的，解決矛盾的方法除了從法律、制度方面解決問題外，對我們共產(chǎn)黨人來說，最重要的重視思想改造，在改造客觀世界的同時，改造自己的主觀世界，這種改造的自覺性越高，就越能成為有高度黨性的共產(chǎn)黨人。

　　(二)、共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的準(zhǔn)則

　　黨章對黨員條件和標(biāo)準(zhǔn)所做的規(guī)定，都是共產(chǎn)黨員進(jìn)行鍛煉和修養(yǎng)的內(nèi)容。但是，隨著客觀形勢的變化和發(fā)展，對黨性修養(yǎng)的要求必然有所變化，并具有階段性的特征。

　　1、堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”，反對資產(chǎn)階級自由化。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，是我們黨長期的標(biāo)準(zhǔn)。從改革開放以來的情況看，在堅(jiān)持黨對社會主義的領(lǐng)導(dǎo)問題上危害最大的就是資產(chǎn)階級自由化，一些黨內(nèi)高級干部的腐化墮落就足以說明這個問題。這些腐敗分子，放松了世界觀的改造，脫離了黨性，最終被資產(chǎn)階級自由化這顆糖衣炮彈擊倒。因此，共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等黨的政治理論，認(rèn)清社會發(fā)展的規(guī)律，堅(jiān)持黨性不動搖。要學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的哲學(xué)，堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論觀察和處理問題，使自己成為一個真正的馬克思主義者，始終站穩(wěn)無產(chǎn)階級立場，忠實(shí)捍衛(wèi)黨和人民的利益。

　　2、堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)決反對以權(quán)謀私。我們的黨是執(zhí)政黨，黨的威信與黨員的言行息息相關(guān)。廉政勤政是人民群眾對黨的最大渴望。黨員，特別是黨員干部正確行使人民群眾賦予的權(quán)力，全心全意地為人民服務(wù)，便會獲得人民群眾的擁護(hù)和支持。如果以權(quán)謀私，惟利是圖，便會脫離群眾，喪失民心。我們每一個共產(chǎn)黨員都要加強(qiáng)思想修養(yǎng)，牢固樹立為人民服務(wù)的觀念，解決了這個問題，我們黨就能立于不敗之地。

　　3、加強(qiáng)組織紀(jì)律性，在政治上自覺同中央保持高度一致。

　　我們黨的方針路線是得民心、合民意的，但是也有個別黨員干部為了個人和小集團(tuán)的利益，搞“上有政策，下有對策”，嚴(yán)重影響了黨的政策的貫徹執(zhí)行。黨的路線、方針集中體現(xiàn)了黨的主張，代表了最廣大人民群眾的利益。對黨的路線、方針、政策的態(tài)度，是衡量一個黨員黨性的根本標(biāo)志，黨員的黨性修養(yǎng)如果離開了當(dāng)?shù)穆肪€、方針、政策，就會失去方向。

　　4、加強(qiáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)修養(yǎng)，反對一切不正之風(fēng)。忽視黨的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，就容易產(chǎn)生言行不一的問題，最終喪失黨性。我黨理論聯(lián)系實(shí)際、批評與自我批評、密切聯(lián)系實(shí)際、艱苦奮斗等優(yōu)良作風(fēng)，不管是在哪個歷史時期，都對我們黨事業(yè)起著極為重要的推動作用。我們的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)雖然取得 了巨大成就，但要進(jìn)一步發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義精神文明，仍然必須結(jié)合新的情況繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)。

　　5、加強(qiáng)科學(xué)文化知識和業(yè)務(wù)知識的修養(yǎng)，在和諧社會建設(shè)中發(fā)揮先鋒模范作用。共產(chǎn)黨員不僅要有高度的政治思想覺悟，還必須具備適應(yīng)黨的事業(yè)發(fā)展的才干，這樣才能為人民干好工作。共產(chǎn)黨員要使自己成為社會主義建設(shè)的骨干和人才，必須努力學(xué)習(xí)和掌握科學(xué)文化知識、業(yè)務(wù)知識。列寧說過：“只有用人類創(chuàng)造的知識財富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者”。當(dāng)今的世界正處在科技發(fā)展突飛猛進(jìn)的時代，要迅速縮短與發(fā)達(dá)國家的差距，加快發(fā)展生產(chǎn)力，為人民造福，我們每一個共產(chǎn)黨員必須有強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，在現(xiàn)代化建設(shè)中起到先鋒模范作用。

　　(三)、共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的途徑、方法

　　1、把學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐結(jié)合起來。學(xué)習(xí)黨的革命理論，并使之與工作時間有機(jī)地結(jié)合起來，是共產(chǎn)黨員進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)的基本途徑。黨員進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)，首先必須學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的立場、觀點(diǎn)和方法，學(xué)習(xí)他們高貴的無產(chǎn)階級品質(zhì)，并運(yùn)用到自己的工作實(shí)踐去，運(yùn)用到自己的生活、言論、行動中去，不斷改正、純潔自己的思想意識，增強(qiáng)自己無產(chǎn)階級、共產(chǎn)主義的意識和品質(zhì)。

　　2、堅(jiān)持自我批評。自我批評是共產(chǎn)黨員進(jìn)行黨性鍛煉和修養(yǎng)的寶貴武器。我們黨總是在不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，這才取得了一個又一個的偉大勝利。對每一個黨員來說，拿起自我批評的武器，是進(jìn)行黨性鍛煉的最好方法?！敖馃o足金，人無完人”，共產(chǎn)黨員也難免有缺點(diǎn)和犯錯誤，但是，在缺點(diǎn)和錯誤面前，應(yīng)當(dāng)勇于解刨自己，檢查自己的言行，糾正自己的缺點(diǎn)、錯誤，做到防微杜漸，增強(qiáng)免疫力。目前，相當(dāng)一些黨員由于淡化思想改造，普遍存在一團(tuán)和氣、思想不見面的情況，這種狀況必須加以改變。共產(chǎn)黨員應(yīng)該一切為人民的利益著想，為人民的利益而堅(jiān)持好的、正確的，改正錯的，使自我批評成為自己政治生活的需要和習(xí)慣。

　　3、堅(jiān)持學(xué)習(xí)?；畹嚼希瑢W(xué)到老，改造到老，這是老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來的人生格言，也是留給我們共產(chǎn)黨人的寶貴精神財富。共產(chǎn)黨員也是人，也有七情六欲，難免有資產(chǎn)階級的思想侵入到頭腦里，問題是要不斷地清除，提高免疫力。思想改造是長期的，需要過程，不能一蹴而就。學(xué)到老，就是要學(xué)習(xí)黨的政治理論，不斷強(qiáng)化人生觀、世界觀和價值觀的改造，并且從英雄模范人物身上汲取共產(chǎn)主義的思想營養(yǎng)，充實(shí)自己，提高自己。人生有限，知識無窮，學(xué)習(xí)無止境，改造無止境，我們每一個共產(chǎn)黨員都要自覺地加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)，努力使自己成為一個真正的共產(chǎn)黨人。

　　一要看境界。思想防線牢不牢，要看思想境界高不高。境界是一種修養(yǎng)，一種情操，它來源于堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種政治責(zé)任，當(dāng)成一種人生修養(yǎng)，當(dāng)成一種自覺追求，多一些學(xué)習(xí)思考，多一些調(diào)查研究，不因條件變好、地位升高、權(quán)力增大、事務(wù)繁雜而疏懶學(xué)習(xí)、放棄學(xué)習(xí)，才能不斷夯實(shí)廉政思想基礎(chǔ)。要緊跟時代步伐，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國化的先進(jìn)理論;要貼近實(shí)際，大力吸取優(yōu)秀廉政思想內(nèi)涵。胡長清墮落為腐敗分子，一個根本的原因就是放松學(xué)習(xí)，他在自悔時說：“我不學(xué)習(xí)，迷失了政治方向，由于學(xué)得少，學(xué)不進(jìn)，頭腦空虛，思想就貧乏。我完全放松了學(xué)習(xí)，平時學(xué)習(xí)一點(diǎn)，也是應(yīng)付工作之需，裝潢門面，看文件一目十行，聽傳達(dá)一聽了之?！苯裉?，我們有的干部玩風(fēng)太盛，對學(xué)習(xí)不感興趣，有的忙于迎來送往，興奮于觥籌交錯，養(yǎng)不成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有的忙于拉關(guān)系辦私事等等。我們要善于從正反典型中學(xué)，用正面典型激勵自己，深化廉政立身的思想;常用反面案例警示自己，深化腐敗亡身的觀念;要善于從始與終學(xué)，立好為官之始，守好為官之終，把”為官之廉、處事之清”的理念貫徹于為官的每一個過程、每一個環(huán)節(jié)中去，從而永葆領(lǐng)導(dǎo)干部的先進(jìn)性。

　　二要克欲望。欲望是人最大的敵人。領(lǐng)導(dǎo)干部也有七情六欲。隨著手中的權(quán)力越來越大，掌握的資源越來越多，經(jīng)受的誘惑也越來越大，思想的“雜質(zhì)”往往會越來越多，一些領(lǐng)導(dǎo)干部也因此經(jīng)不起“糖衣炮彈”攻擊而“翻身落馬”。領(lǐng)導(dǎo)干部的情趣愛好，是時風(fēng)的向標(biāo)，世風(fēng)的源頭。領(lǐng)導(dǎo)干部相當(dāng)于一個公眾人物，他的情趣愛好是其生活作風(fēng)的反映，往往影響社會的價值取向。古話說，“城中好高髻，四方高一尺”，就是這個道理。被后人詬病的女人纏小腳，據(jù)說出現(xiàn)于唐末，到了五代時期，被南唐后主李煜所喜好，皇帝的喜好，使“三寸金蓮”興起于宮帷之中，后被四方所效，以至于到后來把纏腳當(dāng)成了婦女的美德，不纏反而成為恥辱。有一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記愛打麻將，稱為“麻將書記”，于是全鄉(xiāng)上下的工作人員都打，甚至來鄉(xiāng)里開會的其他人員也要先打上兩圈，極大的敗壞了風(fēng)氣。還有一個科局的局長喜歡跳舞，并在機(jī)關(guān)里修建了舞池，工作人員都投其所好，跟著跳舞，時稱“跳舞局長”。這兩個例子說明了一個問題---上有所好，下必甚焉。開好的風(fēng)氣不易，但開壞的先河，就會有人趨之若鶩，這是人容易走向墮落的天性決定的。從社會文明程度看，古今有所不同，但人樂于跟風(fēng)的天性是相同的。中國是一個有數(shù)千年官本位歷史的國度，民對官的尊崇根基很深，所以，身處高位者，其情趣愛好在時風(fēng)的導(dǎo)向上，具有十分重要的影響。因此，這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須要錘煉思想純度，做一個高尚的人，一個脫離了低級趣味的人，努力把生活欲望、人生情趣打造成一種文化品格、一種道德品牌、一種政治品質(zhì)。戒貪欲、少權(quán)欲、寡物欲、去色欲，用浩然正氣抵制惡欲，擇其善者而從之，做到節(jié)而不過，遂而不縱。

　　三要防微杜漸。微就是小。態(tài)度決定一切，能否把自己打造成腐敗的“絕緣體”，取決于對小事、小節(jié)的思想態(tài)度?！安粦]于微，始成大患;不防于小，終虧大德?！毙」?jié)一松，大節(jié)難保。溫家寶在一次記者招待會上講，“形勢稍好，尤須兢慎”。這是在告誡我們，在任何時候都要保持頭腦冷靜，特別是在好的形勢下，更要小心謹(jǐn)慎，時刻做到“慎思、慎微、慎言、慎始”。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎思?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部高位、高?！?，必須常思自己的身份，深思自己的身份，慎思自己的身份，時刻想到自己是領(lǐng)導(dǎo)干部，必須要有良好的品質(zhì)，要想事、干事，不要混事、誤事，更不能整事、亂事;要求奉獻(xiàn)，不求索取。慎思就要經(jīng)常給心靈洗塵。如果物品放久了就會落上灰塵，經(jīng)常擦一擦，就會非常清潔，心靈也是如此，常給心靈洗塵，就不會落上灰塵，生出污垢，給心靈洗塵要謹(jǐn)防朝氣變暮氣，謹(jǐn)防正氣變邪氣，謹(jǐn)防欲望逾越界限。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎微。也就是說，要慎小事、拘小節(jié)。小事小節(jié)是黨員干部個人品德的反映，也是黨員干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)的一面鏡子。群眾、職工正是通過那些發(fā)生在我們黨員干部身上的小事小節(jié)，例如是否大吃大喝、公物私用、收受禮物等等，來評價我們黨員干部的。

　　一個在小事小節(jié)上過不了關(guān)的黨員干部，也很難在大事大節(jié)上過得硬。有個寓言說，有個偷針者和偷牛者一起被游街，偷針者感到委屈，發(fā)牢騷說：“我只偷了一根針，為什么和盜牛賊一起游街，太不公平了!”盜牛者對他說：“別說了，我走到這一步也是從偷針開始的”。這個故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質(zhì)變的。一個人不可能一夜之間成為腐敗分子，其走向腐化墮落大多是從不注意小事小節(jié)開始的。胡長清第一次只是接受了不法商人贈送的兩支毛筆，后來發(fā)展到接受他人的宴請、金錢等，再后來便一發(fā)不可收拾，竟肆無忌憚地索要起來，最終被判死刑。很多違紀(jì)黨員干部也是積小錯鑄大錯，最后受到了黨紀(jì)政紀(jì)處分。古人說：“千里之堤，潰于蟻穴”;“小洞不補(bǔ)，大洞吃苦”;“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這都是至理名言，一點(diǎn)也不錯，我們一定要牢記。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎言。堅(jiān)持說實(shí)話、真話、有意義的話，說有利于團(tuán)結(jié)的話、鼓勁的話、順氣的話，而不說假話、官話、荒.唐話和無原則、低品位的話。說話要注意身份、場合、時機(jī)，不該說的不說、不該問的不問，絕不能想怎么說就怎么說、想說什么就說什么，更不能說有損于黨的形象、有悖于黨的政策、與自己身份不相稱的話。領(lǐng)導(dǎo)干部要慎始。也就是說，要守住第一道防線。