兩學(xué)一做四講四有對(duì)照檢查材料_四講四有個(gè)人查擺問(wèn)題(2)
2017兩學(xué)一做四講四有對(duì)照檢查材料篇4
有靈魂
靈魂就是一個(gè)人的精神，沒(méi)有靈魂的人就會(huì)如同行尸走肉。而一個(gè)人正是因?yàn)橛辛遂`魂而不畏千難萬(wàn)險(xiǎn)，甚至?xí)橹瞰I(xiàn)生命。有了靈魂就會(huì)有了目的有了方向。
作為國(guó)防生時(shí)時(shí)刻刻都要有種靈魂-------時(shí)時(shí)刻刻不忘自己當(dāng)初的誓言，在不斷地學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中踐行強(qiáng)軍目標(biāo)，并為之貢獻(xiàn)出自己的智慧與汗水。
作為軍人更要有一種靈魂，當(dāng)祖國(guó)和人民有危難時(shí)要挺身而出。孟祥斌看到落水女子想都沒(méi)想就一頭扎進(jìn)冰冷的水中，落水女子獲救，可他自己卻英勇?tīng)奚?黃繼光面對(duì)著吞噬戰(zhàn)友的機(jī)槍碉堡，咬緊牙關(guān)撲向碉堡，用自己的身軀換來(lái)了悲壯的勝利。還有邱少云面對(duì)著熊熊火焰，硬是咬緊牙關(guān)一聲不吭地讓大火吞噬。烈士們用鮮血換來(lái)了勝利，換來(lái)了人民群眾的生命與財(cái)產(chǎn)。然而網(wǎng)上有股評(píng)論說(shuō)是邱少云在火燒下按照生理學(xué)根本不可能不發(fā)出聲音，而作為一名軍人和每個(gè)人一樣有個(gè)美滿幸福的家，也都會(huì)熱愛(ài)生命。但軍人是有靈魂的，那就是挺身而出。為了戰(zhàn)斗的勝利，為了不讓人民群眾的生命與財(cái)產(chǎn)受到損失挺身而出，而有時(shí)候犧牲是難免的，正是因?yàn)橛辛遂`魂而不畏艱難險(xiǎn)阻，不再猶豫，不再害怕，不再患得患失。
有人用生命去揮霍，有人卻用生命去弘揚(yáng)一種靈魂，向我們展示了生命的意義，有些人死了他卻活在人們的心中，有些人活著他卻如同行尸走肉。
有本事
作為國(guó)防生需要的最大的本事就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)在綠色的軍營(yíng)里不斷成長(zhǎng)并建功立業(yè)。而我們最大的實(shí)際就是體能素質(zhì)相比于部隊(duì)要求薄弱，學(xué)習(xí)成績(jī)不突出，不刻苦。成長(zhǎng)為一名有本事的國(guó)防生需要的更多的是磨礪。打開(kāi)中國(guó)軍網(wǎng)看到的是我們學(xué)校的楊冬，周凱強(qiáng)，還有李松，這些學(xué)長(zhǎng)理應(yīng)是我們所要看齊的典型，楊冬按照合格帶兵人的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦訓(xùn)練，不斷打牢自己的思想政治科學(xué)文化和身體心理素質(zhì)基礎(chǔ);周凱強(qiáng)他勇于挑戰(zhàn)理科生的短板積極寫(xiě)作投稿，先后在中國(guó)軍網(wǎng)，國(guó)防部網(wǎng)和《國(guó)防生》，《西安郵電大學(xué)報(bào)》等發(fā)表新聞稿件50篇;李松他嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真抓好訓(xùn)練所帶連隊(duì)被學(xué)校軍訓(xùn)旅表彰為優(yōu)秀連隊(duì)。他們是我們要看齊的目標(biāo)，雖然已經(jīng)身在大三，但亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。在羊年要抓緊補(bǔ)好自己體能還有學(xué)習(xí)這個(gè)“牢”，體能要注重的是每天積累，首先要收獲的是健康的生活方式，其次收獲的是軍事素質(zhì)，把自己的身體從亞健康狀態(tài)轉(zhuǎn)為健康狀態(tài)，體能訓(xùn)練不光要要求自己苦練，更要注意通過(guò)訓(xùn)練收獲的是健康而不是折磨。學(xué)習(xí)上糾正自己不良的學(xué)習(xí)方式，要求嚴(yán)格一點(diǎn)，態(tài)度認(rèn)真一點(diǎn)。積極學(xué)做一名有本事的國(guó)防生。
有血性
我們自然會(huì)浮現(xiàn)出那些年我們看過(guò)的美國(guó)大片，看到的是美國(guó)大兵浴血奮戰(zhàn)的場(chǎng)景，更重要的是我們所感受到他們表現(xiàn)出的健美，血性的一面。在我國(guó)有好多有血性的人，他們都是粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。寫(xiě)這句的作者于謙也是這樣的人，他在土木堡之變中不畏懼身后可怕的酷刑，挺身而出化解了危機(jī)。粉身碎骨全不怕那真不是隨便說(shuō)的，在這里我們應(yīng)該對(duì)這位大臣的血性深深地折服。作為一名軍人不管你長(zhǎng)的如何，有句話沒(méi)有血性的人不配做軍人。成為有血性的人不一定是要身體素質(zhì)有多么好，看起來(lái)多么強(qiáng)悍，但要有種大無(wú)畏，堅(jiān)持正義，面對(duì)著危險(xiǎn)，不是去躲避;面對(duì)著強(qiáng)敵，狹路相逢勇者勝;面對(duì)著良心受到譴責(zé)，站出來(lái)維護(hù)公平正義，這是一種作為軍人不能停留在銀幕上的精神。
有品德
作為一名軍人沒(méi)有品德就跟舊社會(huì)的兵痞也就不遠(yuǎn)了，首先在公共場(chǎng)合下尊老扶幼，幫助那些需要幫助的人，老人跌倒了作為軍人一定要扶，但一定要會(huì)扶，學(xué)會(huì)用實(shí)際行動(dòng)去感化。不管社會(huì)風(fēng)氣如何，軍人都要去堅(jiān)守，以自己的行動(dòng)喚回社會(huì)泯滅的道德。而軍人在面對(duì)著極大的誘惑時(shí)更要嚴(yán)私德，要克制。不忘約束自己，不忘軍人誓言。
四有精神既是一種境界，又是一種標(biāo)準(zhǔn)。在每一天的摔打中，在每一天的學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)，發(fā)芽，最終成為參天大樹(shù)。
2017兩學(xué)一做四講四有對(duì)照檢查材料篇5
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，是黨中央從黨和國(guó)家事業(yè)新發(fā)展對(duì)黨員提出新要求出發(fā)，貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略，面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)教育全面化和經(jīng)常性的重要舉措。開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，學(xué)是基礎(chǔ)，做是關(guān)鍵，著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)是做合格的共產(chǎn)黨員。合格黨員的根本要求是講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為。以知促行，做合格黨員直接關(guān)系到黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，是每個(gè)黨員始終面臨的重大課題。
一、始終堅(jiān)持講政治，確立鐵一般的理想信念，是做合格黨員的第一要求
具有共產(chǎn)黨員的稱(chēng)號(hào)，就意味著具有了光榮的政治角色，就成為偉大政治組織的一員，當(dāng)然就要為這個(gè)政治組織的主張而奮斗。然而現(xiàn)實(shí)中，一些黨員在黨不言黨、不愛(ài)黨、不護(hù)黨、不為黨，他們信權(quán)信錢(qián)不信黨，失掉了初心、忘記了誓言，甚至與黨離心離德，政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化;一些黨員干部是非觀念淡薄、原則性不強(qiáng)、正義感退化，糊里糊涂當(dāng)官，渾渾噩噩過(guò)日子;還有一些黨員在涉及黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路等原則性問(wèn)題的政治挑釁面前態(tài)度曖昧、消極躲避、不敢亮劍，甚至故意模糊立場(chǎng)、?；^，等等。出現(xiàn)這些現(xiàn)象和問(wèn)題，根子在于理想動(dòng)搖、信念迷茫、精神迷失。解決這些問(wèn)題，根本在于強(qiáng)化黨員先進(jìn)性意識(shí)。
政治上的堅(jiān)定、行動(dòng)上的自覺(jué)，源于理論上的清醒。黨章明確了黨的性質(zhì)宗旨、指導(dǎo)思想和奮斗綱領(lǐng)，明確為黨的綱領(lǐng)和目標(biāo)奮斗的途徑和要求，為黨員講政治提供了最基本的遵循。為此，每個(gè)黨員都要深入學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)，弄清楚該做什么、不該做什么，能做什么、不能做什么，把握共產(chǎn)黨員為人做事的基準(zhǔn)和底線?？倳?shū)記系列重要講話，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系最新成果，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義最現(xiàn)實(shí)、最集中的體現(xiàn);講話凝結(jié)了全黨智慧，為在新的歷史條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)提供了科學(xué)理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南。廣大黨員講政治，就要原原本本地學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話，深刻領(lǐng)悟其豐富內(nèi)容和核心要義，進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定正確政治方向，做政治上的明白人;就要汲取總書(shū)記系列重要講話中蘊(yùn)涵的馬克思主義的真理的力量，領(lǐng)會(huì)貫穿講話之中的馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，正本清源、固本培元，堅(jiān)定不移、矢志不渝地堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，確立和強(qiáng)化鐵一般的理想和信念，做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。
二、始終堅(jiān)持講規(guī)矩，鑄就鐵一般的紀(jì)律觀念，是做合格黨員的基本底線
具有嚴(yán)明的紀(jì)律和崇高的革命理想是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中國(guó)共產(chǎn)黨95年的建設(shè)史，也可以說(shuō)是一部不斷加強(qiáng)紀(jì)律規(guī)矩的建設(shè)史。黨員加入黨組織，就要接受黨的紀(jì)律的約束，這是做合格黨員的基本底線。黨員嚴(yán)守黨的紀(jì)律是入黨誓詞中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，不愿接受、不能接受黨紀(jì)約束的人，已經(jīng)背離了入黨志愿，就不配具有黨員這個(gè)光榮的稱(chēng)號(hào)了。黨內(nèi)生活中，少數(shù)黨員干部對(duì)黨的紀(jì)律和規(guī)矩視若無(wú)睹、我行我素，有的熱衷于搞小團(tuán)伙、小圈子，有的對(duì)中央部署陽(yáng)奉陰違、搞軟抵制，有的口無(wú)遮攔、信謠傳謠;還有少數(shù)黨員組織紀(jì)律散漫，不按規(guī)定參加黨的組織生活，不按時(shí)交納黨費(fèi)，不完成黨組織分配的任務(wù)，不按黨的組織原則辦事，等等。解決這些紀(jì)律松懈和喪失問(wèn)題，需要把黨章黨規(guī)的權(quán)威樹(shù)立起來(lái)，切實(shí)使紀(jì)律成為帶電的高壓線;需要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的紀(jì)律規(guī)矩要求，樹(shù)立起紀(jì)律和規(guī)矩意識(shí)。
“黨章是全黨必須遵循的總規(guī)矩”，“人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂”。黨員在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，要從深入學(xué)習(xí)黨章原文入手，不斷增強(qiáng)黨章意識(shí)，自覺(jué)遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，特別是要把黨章有關(guān)紀(jì)律規(guī)矩方面的要求，包括對(duì)黨員義務(wù)方面的要求內(nèi)化于心、外化于行。要深入領(lǐng)會(huì)總書(shū)記提出的“加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”的要求，切實(shí)把嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩作為紀(jì)律建設(shè)的首位，自覺(jué)做到“五個(gè)必須”，必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，必須遵循組織程序，必須服從組織決定，必須管好親屬和身邊工作人員。要以學(xué)習(xí)貫徹黨規(guī)黨法為基本抓手，強(qiáng)化黨員紀(jì)律規(guī)矩意識(shí)，推動(dòng)全黨形成尊崇制度、遵守制度、捍衛(wèi)制度的良好風(fēng)尚。新修訂實(shí)施的《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》為全體黨員樹(shù)立起立德向善的“航標(biāo)”，新修訂實(shí)施的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》為全體黨員劃定出不可逾越的“雷池”，這兩部法規(guī)是依規(guī)管黨治黨、打造具有鐵一般紀(jì)律的黨員隊(duì)伍的重要利器，是黨員當(dāng)前應(yīng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)貫徹的內(nèi)容。
三、始終堅(jiān)持講道德，形成鐵一般的品行素養(yǎng)，是做合格黨員的行為之基
“人以品為重，官以德立身”，黨員的道德和品行決不是小節(jié)、小事，而是關(guān)系黨和國(guó)家興衰存亡的大事。從干事創(chuàng)業(yè)和德才關(guān)系上看，少德之人，縱有經(jīng)綸滿腹，也不能成大事;德為導(dǎo)向、才為基礎(chǔ)，德靠才來(lái)發(fā)揮，才靠德來(lái)統(tǒng)率。德更為根本，這就是人們常說(shuō)的：“有德有才是正品，有德無(wú)才是次品，無(wú)德有才是毒品，無(wú)德無(wú)才是廢品?！备呱械牡赖缕沸惺呛细顸h員的行為基礎(chǔ)，是發(fā)揮先鋒模范作用的內(nèi)在動(dòng)力。
增強(qiáng)黨員的道德品行素養(yǎng)，要和加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，要借助于“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育等實(shí)踐形式。要從嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活做起，開(kāi)展嚴(yán)肅認(rèn)真地批評(píng)與自我批評(píng);要追求積極向上的生活情趣，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)，做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈;要崇德向善、見(jiàn)賢思齊，努力在全黨形成積善成德、明德惟馨，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚;要著力培育并身體力行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做到言為士則、行為世范;要利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富的思想道德資源，使之植根于黨員內(nèi)心，實(shí)現(xiàn)潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的效果。
四、始終堅(jiān)持講奉獻(xiàn)，弘揚(yáng)鐵一般的擔(dān)當(dāng)精神，是做合格黨員的責(zé)任義務(wù)
中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員要講奉獻(xiàn)，這是由黨的性質(zhì)、宗旨和目標(biāo)所決定的。黨員講奉獻(xiàn)，堅(jiān)持大公無(wú)私、公私分明、先公后私、克己奉公，是我們黨不斷得到人民擁護(hù)、不斷發(fā)展壯大、不斷走向新勝利的重要法寶之一。在黨的近百年的奮斗歷程中，絕大多數(shù)黨員以自己的無(wú)私奉獻(xiàn)行為，不斷為黨組織爭(zhēng)光添彩。然而也有極少數(shù)黨員，不能正確處理公與私的關(guān)系，行為上漠視群眾疾苦、執(zhí)法不公、吃拿卡要、假公濟(jì)私、損害群眾利益，在人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全受到威脅時(shí)臨危退縮等;還有一些黨員身上精神不振的問(wèn)題比較嚴(yán)重，表現(xiàn)為工作中消極懈怠，不作為、不會(huì)為、不善為，逃避責(zé)任，不起先鋒模范作用，等等。
解決黨員身上存在的這些問(wèn)題，要求黨員必須不斷強(qiáng)化和努力踐行黨的宗旨，保持公仆情懷，把講奉獻(xiàn)作為人生基本行為準(zhǔn)則和價(jià)值追求。黨員講奉獻(xiàn)、有作為，當(dāng)前特別要突出勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)和行為。敢于擔(dān)當(dāng)是中國(guó)共產(chǎn)黨先進(jìn)性的題中應(yīng)有之義，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的鮮明政治品格。是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一名黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。是否敢于擔(dān)當(dāng)、擔(dān)當(dāng)責(zé)任的大小，體現(xiàn)著一個(gè)黨員和干部的胸懷、勇氣、格調(diào)。
講奉獻(xiàn)的人，一定是敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜??？倳?shū)記指出：“說(shuō)到底，無(wú)私才能無(wú)畏，無(wú)私才敢擔(dān)當(dāng)，心底無(wú)私天地寬。擔(dān)當(dāng)就是責(zé)任，好干部必須有責(zé)任重于泰山的意識(shí)，堅(jiān)持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對(duì)工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成?！边@一要求同樣適應(yīng)于全體黨員。黨員敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)，就要有謀改革、促發(fā)展、保穩(wěn)定的緊迫感和責(zé)任感，具有只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待的干事創(chuàng)業(yè)、開(kāi)拓進(jìn)取的精氣神，平常時(shí)候看得出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去，積極踐行“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念，在決勝全面小康關(guān)鍵時(shí)刻善作善為、建功立業(yè)，彰顯共產(chǎn)黨人的風(fēng)采。
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5.2017四個(gè)合格民主生活會(huì)對(duì)照檢查材料