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黨員井岡山黨性鍛煉有感

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  黨員經(jīng)過在井岡山的黨性鍛煉,在實(shí)際工作中,應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)井岡山精神,踐行井岡山精神,讓井岡山精神不斷發(fā)揚(yáng)光大,不斷增強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)。下面是小編為大家收集整理的黨員井岡山黨性鍛煉有感,歡迎大家閱讀。

  黨員井岡山黨性鍛煉有感一

  短短七天緊張而充實(shí)的黨性修養(yǎng)培訓(xùn),激情教學(xué)、專題授課、場景教學(xué),讓我全方位了解了井岡山的斗爭歷史,感動于革命前輩的英雄事跡,更難忘三位平凡母親的感人故事。被敵人連刺28刀,又被“開膛剖腹”酷刑殺害的年近花甲的英雄母親張龍秀;為了革命,曾將三個(gè)親生兒子先后送人撫養(yǎng),解放后雖與兒子相認(rèn),仍然讓他回井岡山當(dāng)農(nóng)民,并未利用權(quán)力為兒子謀一官半職,卻留下遺囑把省吃儉用節(jié)省的6萬多元錢全部捐獻(xiàn)給“希望工程”的紅軍老戰(zhàn)士曾志;演唱《紅軍阿哥你慢慢走》成名后,拒絕上級為她安排的體面工作,利用業(yè)余時(shí)間搞養(yǎng)殖,幫助失學(xué)女童,在兒子不幸夭折后,又自力更生開酒樓,用自己的微薄之力資助女大學(xué)生和孤寡老人的革命烈士后代江滿鳳。

  張龍秀、曾志、江滿鳳,一個(gè)個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)意志、胸懷天下、自立自強(qiáng)的平凡女性,在井岡山留下了不朽的傳奇。另外,還有很多普通的老紅軍后代,平凡地生活著,也感動著我們,讓我們思考,讓我們奮進(jìn)。

  學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神,就是要把優(yōu)良的革命傳統(tǒng)與時(shí)代發(fā)展相結(jié)合,立足本職,著眼未來,在服務(wù)科學(xué)發(fā)展上多做貢獻(xiàn)。

  一是堅(jiān)定理想信念。必須牢固樹立共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),最根本的就是要不斷地加強(qiáng)對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí),堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦,以思想上的清醒保持政治上的成熟,以理論上的扎實(shí)保持信念上的堅(jiān)定。

  二是堅(jiān)持不斷創(chuàng)新。要打破就婦聯(lián)工作抓婦聯(lián)工作的思維定勢,確立“跳出婦聯(lián)看婦聯(lián)、圍繞中心抓婦聯(lián)”的工作思路,把婦聯(lián)工作融入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大背景中來思考。結(jié)合正在開展的項(xiàng)目、作風(fēng)建設(shè)年活動,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn),謀劃有影響力的活動,打造婦聯(lián)工作品牌;充分發(fā)揮群團(tuán)部門的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢和群眾優(yōu)勢,積極為廣大婦女提供政策、培訓(xùn)、科技、項(xiàng)目、信息、就業(yè)等服務(wù),努力在聯(lián)系、關(guān)心、服務(wù)婦女兒童上取得實(shí)效。

  三是堅(jiān)持服務(wù)群眾。要熱愛崗位,珍惜崗位,履職盡責(zé),樹立終身學(xué)習(xí)的理念,結(jié)合本職工作,自覺學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能,增長工作才干,增強(qiáng)自我發(fā)展實(shí)力,不斷拓寬知識領(lǐng)域、完善知識結(jié)構(gòu),以廣博的學(xué)識和精湛的本領(lǐng),不斷追求人生新境界。要強(qiáng)化工作落實(shí),提高執(zhí)行力,勤于思考,增強(qiáng)創(chuàng)新能力,在婦聯(lián)工作與經(jīng)濟(jì)工作的結(jié)合點(diǎn)上做文章,努力尋求組織建設(shè)與經(jīng)濟(jì)效益、社會效益的最佳結(jié)合點(diǎn),為廣大婦女施展才干創(chuàng)造條件。

  黨員井岡山黨性鍛煉有感二

  陽春三月,我首次登上中國革命的搖籃---井岡山,參加邗江區(qū)首期紀(jì)檢監(jiān)察干部黨性鍛煉教育培訓(xùn)班。江西干部學(xué)院充分利用井岡山及其獨(dú)特而豐富的紅色歷史資源,通過現(xiàn)場體驗(yàn)式、激情式以及訪談式教學(xué)等多種形式,引領(lǐng)我們體驗(yàn)井岡山精神,較為系統(tǒng)地講解黨的早期奮斗史,使我們學(xué)習(xí)井岡山精神的精髓,理解井岡山精神的本質(zhì),感悟井岡山精神的靈魂,在我心靈深處,牢牢打上了井岡烙印。在心靈的不斷震撼中,我明白了無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的井岡山精神是偉大而永恒的,不但不會被歲月的風(fēng)塵所遮蔽,而且會代代相傳,源遠(yuǎn)流長。對照當(dāng)前正在開展的“兩學(xué)一做”教育活動,這次培訓(xùn)使我思想上受到震撼、心靈上得到洗禮,可以說是一次黨性錘煉之旅、重鑄靈魂之旅!從本質(zhì)上來講,井岡山精神和“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”要求是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)?!爸艺\、干凈、擔(dān)當(dāng)”是井岡山精神的現(xiàn)實(shí)呼喚,它體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格。作為一名紀(jì)檢監(jiān)察干部,我們應(yīng)當(dāng)弘揚(yáng)踐行井岡山精神。

  一、踐行井岡山精神,做信念堅(jiān)定的紀(jì)檢干部。艱苦卓絕的井岡山時(shí)期,毛澤東等一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人愈挫愈堅(jiān)、百折不撓,根本在于他們堅(jiān)信共產(chǎn)主義、懷抱為人民謀幸福的價(jià)值追求。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,從嚴(yán)管黨治黨,首先要堅(jiān)定理想信念。這一重要論述,既揭示了井岡山精神的本質(zhì),又是對新時(shí)期共產(chǎn)黨人的告誡。

  對于各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說,現(xiàn)在生與死的抉擇、血與火的洗禮少了,面臨的最大考驗(yàn)不是“槍彈”而是“糖彈”。能不能保持共產(chǎn)黨人的政治本色,就看能不能鑄牢理想信念這個(gè)精神支柱?,F(xiàn)實(shí)生活中一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以精神懈怠甚至走上腐敗的不歸之路,說到底是信仰迷失、精神迷失。

  面對嚴(yán)峻形勢和復(fù)雜考驗(yàn),紀(jì)檢監(jiān)察干部必須進(jìn)一步深化認(rèn)識,以更高的標(biāo)準(zhǔn)、更嚴(yán)的紀(jì)律要求自己。一方面自身過硬,具備堅(jiān)定的信念、良好的素質(zhì)和過硬的作風(fēng),切實(shí)做到對黨和國家無限忠誠、對廣大干部和群眾關(guān)心愛護(hù)、對自己和親屬嚴(yán)格要求。另一方面當(dāng)前反腐倡廉在不斷深化,政治環(huán)境已經(jīng)出現(xiàn)了“新常態(tài)”,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)井岡山精神,以“三嚴(yán)三實(shí)”的標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)定理想信念,敢于碰硬堅(jiān)持原則、不徇私情、敢于執(zhí)紀(jì),堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,做到忠誠于黨、忠誠于黨和人民的事業(yè),堅(jiān)決同各種消極腐敗現(xiàn)象做斗爭,堅(jiān)決維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的嚴(yán)肅性。

  二、踐行井岡山精神,做執(zhí)紀(jì)為民的紀(jì)檢干部。毛澤東同志在總結(jié)井岡山斗爭經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾寫到:從群眾中來、到群眾中去的群眾路線,是我們的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶,也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉。井岡山精神的本質(zhì)就是“依靠群眾、勇于勝利,”作為一名紀(jì)檢干部,要帶頭踐行井岡山精神。首先要真情對待群眾。黨與人民群眾,是魚水關(guān)系,是種子和土地的關(guān)系。黨員干部必須擺正同人民群眾的關(guān)系,時(shí)刻牢記人民群眾是我們的衣食父母,我們必須始終心系群眾,對群眾一片真情。

  對待群眾,要真心實(shí)意,不能虛情假意,切忌流于形式,力戒變成“作秀”。其次要真心深入群眾。我們要始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時(shí)刻把人民群眾裝在心里,經(jīng)常走近群眾,作為基層紀(jì)檢干部要和群眾多交往,零距離接觸,變?nèi)罕娚显L為干部下訪,把群眾的想法、疑惑、顧慮了解上來,真正做到知民情、曉民意,察實(shí)情、辦實(shí)事、求實(shí)效。在第一時(shí)間、第一現(xiàn)場參與解決各種矛盾糾紛,做到“矛盾在一線排查、糾紛在一線化解、作風(fēng)在一線轉(zhuǎn)變、效果在一線體現(xiàn)”。

  再次要真誠溝通群眾。把惠及群眾的優(yōu)惠政策一點(diǎn)一滴落到實(shí)處,與群眾做以心換心的交流溝通。要以群眾的呼聲作為第一信號,以群眾的感知體諒群眾,以群眾易于接受的語言和方式,把黨的方針政策輸入群眾心里,把群眾該得的實(shí)惠還給群眾。在今后的實(shí)際工作中,必須牢牢把握作風(fēng)建設(shè)這個(gè)主要任務(wù),把活動聚焦到集中解決到“四風(fēng)”問題上,做到不“走神”,不“散光”。整治“四風(fēng)”問題,這不僅是“爭做黨和忠誠衛(wèi)士”的標(biāo)準(zhǔn),更是黨的作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)的重要內(nèi)容。

  三、踐行井岡山精神,做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)募o(jì)檢干部。以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,把馬列主義的普遍原理與中國革命的實(shí)踐相結(jié)合,走出了一條以農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路,這是對本本主義、教條主義和照搬十月革命經(jīng)驗(yàn)的一種及時(shí)糾正和大膽突破,是敢于創(chuàng)新和敢走新路的具體體現(xiàn),更是那一代共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖詈迷忈?。雖然我們今天所處的環(huán)境和條件與井岡山時(shí)期相比有了歷史性變化,面對的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)不一樣,所要解決的矛盾和問題也不同,但不變的是信心勇氣和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)大小,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。敢于擔(dān)當(dāng),應(yīng)是我們共產(chǎn)黨人的政治本色和價(jià)值追求。對照“三嚴(yán)三實(shí)”要求,我們的擔(dān)當(dāng)要體現(xiàn)在嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己中,落實(shí)在謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)上。必須在大是大非面前始終立場堅(jiān)定,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié),維護(hù)中央的權(quán)威;在矛盾面前始終敢抓敢管,以逢山開路、遇水架橋的精神迎難而上;在風(fēng)險(xiǎn)面前始終敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為,能夠豁得出去、頂?shù)蒙先ィ詫?shí)際行動弘揚(yáng)和踐行革命精神。

  四、踐行井岡山精神,做清正廉潔的紀(jì)檢干部。井岡山時(shí)期,艱苦斗爭生活既錘煉了革命者艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,也鍛造了領(lǐng)導(dǎo)者以身作則、清正廉潔的品格。井岡山精神的根本是“艱苦奮斗、百折不撓,”我作為紀(jì)檢監(jiān)察干部,在廉政勤政方面猶為重要,更要帶頭做好標(biāo)兵,做好表率。巾幗英雄曾志,即使身居高位、功勛卓著,卻從沒有利用手中權(quán)力為失散多年的兒孫安排工作;甘祖昌從將軍做回農(nóng)民,一輩子保持著艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),向我們展示了革命家的精神境界。

  從“不拿群眾一針一線”的三大紀(jì)律六項(xiàng)注意開始,到“三嚴(yán)三實(shí)”的具體要求,都要求我們守住“干凈”底線,清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。從大處說,只有“個(gè)人干凈”,我們黨才能取信于民,凝聚人心,依靠群眾立于不敗之地;從小處看,“干凈”是確保我們黨員干部不被權(quán)利欲望浸染、不被“糖衣炮彈”擊垮的法寶。干凈,就要求我們嚴(yán)于律己,廉潔奉公,以身作則,不占公家便宜,不搞特殊化。在正常的社會交往和工作生活中,要有原則,講規(guī)矩,耐得住清貧,經(jīng)得住誘惑,頂?shù)米⊥犸L(fēng),管得住小節(jié),以清正廉潔、干凈做事的良好形象取信于民。

  短短五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),無論是瞻仰井岡山烈士陵園、小井紅軍傷員烈士墓,還是同曾志、甘祖昌等革命先輩的后代座談,還是授課教授老師的激情演講,熱淚一次次盈滿眼眶,胸腔一次次被激蕩——老一輩無產(chǎn)階級革命家堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的崇高品質(zhì),密切聯(lián)系群眾、廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng),顧全大局、無私奉獻(xiàn)的寬闊胸襟沖擊著我們的心靈,蕩滌著我們身上的灰塵,使我進(jìn)一步增強(qiáng)了黨性,堅(jiān)定了信念。我將在今后的實(shí)際工作中,弘揚(yáng)井岡山精神,踐行井岡山精神,讓井岡山精神不斷發(fā)揚(yáng)光大。

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