堅持黨性原則，是做合格共產(chǎn)黨員的一個基本要求，是衡量黨員立場和覺悟的準(zhǔn)繩，是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石.下面是小編收集整理的學(xué)習(xí)黨性原則心得體會，歡迎大家閱讀。

　　學(xué)習(xí)黨性原則心得體會一

　　一、黨性原則及主要內(nèi)容

　　(一)什么是黨性

　　首先，黨性原則及其主要內(nèi)容。談到“黨性原則”這一詞，大家都不陌生，這是黨內(nèi)教育、干部思想政治教育很熟悉的，官方文件、講話及總結(jié)當(dāng)中都會提及，何為“黨性原則”?這里給出一個較明確的(定義)，首先是黨性原則，再講黨性，由黨性所延伸出來的黨性原則。

　　黨性即一個政黨固有的本性，這個黨的性質(zhì)，按照馬克思主義的政黨學(xué)原理而言，黨性是階級性最高而集中的表現(xiàn)，因為在講黨的時候，政黨是階級意志的集中表現(xiàn)，所以，黨性是一個政黨固有的本性，是階級性最高而集中的表現(xiàn)。政黨所固有的明顯的，一個黨與另一個黨的區(qū)別，這就構(gòu)成了黨性。

　　中國共產(chǎn)黨的黨性是什么?大家翻開黨章的總綱當(dāng)中就看到，中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。兩個先鋒隊，一個核心，三個代表，第三是代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。一，一個領(lǐng)導(dǎo)核心，中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;兩個先鋒隊，中國工人階級的先鋒隊，也是中國人民和中華民族的先鋒隊;三個代表。所以，這是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。這就是中國共產(chǎn)黨的特點，共三點。

　　那如何理解?對黨性的闡釋，每一代領(lǐng)導(dǎo)人或理論研究當(dāng)中對其有很多闡釋，其中比較突出的是劉少奇曾對黨性有過比較到位且深刻的研究與表述，他說，共產(chǎn)黨員的黨性就是無產(chǎn)者階級性最高而集中的表現(xiàn)。共產(chǎn)黨就是無產(chǎn)者階級的黨，所以它既然是無產(chǎn)階級的黨，所以要將無產(chǎn)階級的利益放得最高最重，所以是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，是無產(chǎn)階級利益最高而集中的表現(xiàn)，它用了幾個表現(xiàn)。第一是“最高”，是無產(chǎn)階級階級性的最高表現(xiàn);第二是無產(chǎn)者本質(zhì)最高的表現(xiàn)，第三是無產(chǎn)階級利益的最高最本質(zhì)的表現(xiàn)，所以它完全是按照馬思主義政黨學(xué)對政黨的意義，它的含義的要求來對黨性進行了表述。有了黨性，由黨性推導(dǎo)而出來的三點，劉少奇的論述三個最高，所以形成了一些最基本的黨委成員的基本行為規(guī)范，即黨性原則。這是第一個。

　　(二)黨性原則及其主要內(nèi)容

　　黨性原則，是指共產(chǎn)黨員在黨的實際活動當(dāng)中必須堅守的黨性，要講黨性，這些原則做到了，那黨性就堅守了，所以在實際活動中要堅守黨性而必須堅守的原則，這些原則就構(gòu)成了行為的基本規(guī)范。剛才是從黨性延伸出來的，它也不是抽象簡單的那幾條，它要表達這些精神和蘊意，但同時它是如何將規(guī)則、原則提煉出來的?如何能夠反映黨性?它是根據(jù)黨的性質(zhì)、黨的綱領(lǐng)(最終目標(biāo))以及組織原則而確立的，但黨性原則有基本的內(nèi)涵和一般的要求，它也要反映時代社會發(fā)展變化過程當(dāng)中對政黨的黨性要求，所以在不同的歷史時期有不同的要求。新世紀(jì)，新階段，今天站在新的歷史起點上，黨性原則體現(xiàn)在何處?每一次代表大會通過或修訂的黨章，以及通過的黨內(nèi)政治生活的準(zhǔn)則、條例等，在這一些守則當(dāng)中，綜合概括起來都表達了黨性原則。把這一些文獻、文件、準(zhǔn)則、條例、守則當(dāng)中概括出來黨性原則的五點。

　　第一點，中國共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨、無產(chǎn)階級政黨，無產(chǎn)階級政黨和其他無產(chǎn)階級政黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨，所以黨性原則的第一點是堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系作為行動指南。這是衡量一個黨員黨性強弱有無的重要標(biāo)準(zhǔn)。中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，但我黨與其他的工人階級政黨不一樣，我們是以馬克思主義為指導(dǎo)的，馬克思主義在中國有兩次理論的飛躍，第一次是毛澤東思想，第二次是中國特色社會主義理論體系(當(dāng)代中國的馬克思主義)，毛澤東思想、中國特色社會主義都是馬克思主義在中國的發(fā)展，它只不過表達了不同階段，它飛躍發(fā)展的一個結(jié)果，我們用一個稱謂固定下來了。

　　既然我們是以此為指導(dǎo)的，是不是堅持衡量一個黨員的黨性強弱有無的一個很重要的標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在的一個關(guān)鍵問題是，在現(xiàn)實當(dāng)中要堅持、認(rèn)識與理解，且關(guān)鍵是馬克思列寧主義的基本原理在中國，尤其是在當(dāng)代中國已有新的當(dāng)代中國的馬克思中國特色社會主義了。當(dāng)干部要堅持，首先得學(xué)習(xí)，對于這么一個引領(lǐng)中國社會發(fā)展的理論體系不了解，又如何去堅持?所以，如何去學(xué)習(xí)馬克思主義以及馬克思主義在當(dāng)代中國的發(fā)展和毛澤東思想?要堅持學(xué)習(xí)，肯定要從文本學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論、毛澤東思想的基本內(nèi)涵，尤其是學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系。

　　我們光學(xué)，要堅持還不行，第二是要用，不是將學(xué)的放在書本里邊，實踐中自己瞎做，并非如此，我們要將學(xué)與用結(jié)合起來，這是理論與實際的聯(lián)系，這才是堅持。這就要求全黨按照理論聯(lián)系實際的原則來學(xué)習(xí)和應(yīng)用馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的立場、觀點和方法，實事求是地來研究解決，研究中國問題，中國革命時期有當(dāng)時的中國問題，在社會主義建設(shè)的初期也有當(dāng)時的中國問題，今天改革開放新的條件下也有中國問題，我們只有對這些問題進行不脫離實際的研究與分析，給出答案與方向，再在指導(dǎo)下(堅持)，這才是堅持。

　　第二點，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義最終目標(biāo)和中國特色社會主義共同理想為奮斗目標(biāo)，黨的最高的理想是共產(chǎn)主義，現(xiàn)在大家不太講共產(chǎn)主義了，共產(chǎn)主義作為一種理想，它并未消失，所以，我們?nèi)绾蝸碚J(rèn)識共產(chǎn)主義的問題，所以，這不僅是一個實踐的問題，而且還是一個理論的問題。過去講共產(chǎn)主義就要走出舊世界，建立一個新世界，我們以為共產(chǎn)主義很快就會到來，而且將共產(chǎn)主義通俗化，電燈電話、樓上樓下，土豆加牛肉就是共產(chǎn)主義，其實其內(nèi)涵遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，這是為了大家易于接受與普及，但這一普及的結(jié)果會使我們對崇高的理想的內(nèi)容的實質(zhì)性要求，我們進行簡單的條條框框之后，這反而影響了對于遠(yuǎn)大目標(biāo)的實現(xiàn)。

　　這里多談兩句關(guān)于共產(chǎn)主義的問題，今天講一講共產(chǎn)主義，現(xiàn)實生活當(dāng)中，有些黨員就不知道共產(chǎn)主義，它是怎么來的，為什么會提出共產(chǎn)主義，這里簡單補充幾句，講到共產(chǎn)主義時，首先要看到共產(chǎn)主義、社會主義都是馬克思主義在19世紀(jì)時面對西方發(fā)達國家(資本主義)的現(xiàn)狀，從資本主義出現(xiàn)的一些困境與嚴(yán)重問題時，馬克思又回到歷史當(dāng)中，回到人類社會的發(fā)展歷史進程當(dāng)中去尋找答案。歷史往往能夠給未來一個方向，中國有句古話“以史觀今”，因為歷史有許多驚人的相似之處。

　　所以，對于整體的人類歷史發(fā)展過程當(dāng)中，馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史有五種形態(tài)(原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、社會主義共產(chǎn)主義社會)，后來，馬克思提出的社會主義和共產(chǎn)主義是人類擺脫現(xiàn)實的一些困境，恰恰要彌補現(xiàn)實不足，所以在未來的設(shè)計當(dāng)中所呈現(xiàn)出來，所以這是一種未來美好的社會，且在那種情況下，一是清楚的理論邏輯關(guān)系，另外在現(xiàn)實當(dāng)中，它有動員力與號召力。這是一個理想。

　　那理想是要建立在現(xiàn)實基礎(chǔ)之上的，如果沒有現(xiàn)實基礎(chǔ)，那理想就會變成空想或幻想，現(xiàn)實是當(dāng)代中國在做一件事，我們在探索什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義，在探索的結(jié)果當(dāng)中，我們得出了我們正在干一件事是中國特色社會主義，這是一個冠名。經(jīng)過30多年的努力，中國特色社會主義已走出了一個輪廓，何為“中國特色社會主義”?在黨的報告當(dāng)中明確提出，“中國特色社會主義包括中國特色社會主義道路、中國特色社會主義理論體系、中國特色社會主義制度”，中國特色社會主義是什么?它是由道路、理論體系、制度這三者構(gòu)成的。

　　如果講道路，道路怎么走?要到哪兒去?為什么要走這一條路，不走那一條路，這是理論體系，要對完成的任務(wù)進行闡釋、概括、提升與總結(jié)，這是理論體系要完成的，在過程當(dāng)中形成自身的體系，將行之有效的部分上升為制度得以固定，現(xiàn)在經(jīng)過30多年，對中國特色社會主義，過去不知道什么是“社會主義”，建設(shè)的社會主義是不夠格的，今天中國經(jīng)過30多年的探索，我們從對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義開始，我們建設(shè)出了一個包含道路、理論體系、制度于中國特色社會主義一體的社會主義，這是中國特色社會主義。

　　那中國特色社會主義在當(dāng)代中國并非建成，中國特色社會主義正在路上，因為起點是初級階段。小平說社會主義初級階段至少要一百年不動搖，初級階段的基本路線一百年不動搖，且初級階段要幾代人，十幾代人，甚至幾十代人。今天中國特色社會主義才搞了兩三代人而已，前面也就三代人，還早著。所以，中國特色社會主義要經(jīng)濟社會發(fā)展更加美好。這是作為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的使命，要干的活，我們干這個活奔向共產(chǎn)主義。所以，我們?yōu)閵^斗目標(biāo)，對目標(biāo)、任務(wù)，如何實現(xiàn)任務(wù)的道路沒有了解，那如何去堅持?所以，我們黨已經(jīng)很明確了，更明確地強調(diào)，我們是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是最終目標(biāo)。中國特色社會主義是奮斗的共同理想，且通過中國特色社會主義的共同理想來凝聚黨員干部、全社會的人民，作為黨員干部而言，作為黨性鍛煉，是否要懂共產(chǎn)主義的基本原理、來龍去脈、基本要求?以及對今天干的中國特色社會主義有無認(rèn)識，甚至是深入的認(rèn)識，所以對于黨員黨性鍛煉，這是最基本的要求，所以一方面要求既有崇高的理想，但還要腳踏實地，這樣扎扎實實做好本質(zhì)工作，這是堅持了黨性。

　　第三點，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，這也是作為黨性原則最集中、最突出、最重要的一個原則的集中表現(xiàn)。黨的宗旨規(guī)定了全心全意為人民服務(wù)，你是全心全意，不是半心半意，而不是三心二意，你是全心，是整個的，這是共產(chǎn)黨人的承諾，除了人民的利益，沒有一己私利，這就規(guī)定了作為黨員干部做事、謀劃、創(chuàng)業(yè)的出發(fā)點和落腳點是什么，以及工作方法和內(nèi)容，以及從這個意義上而言，能否全心全意為人民服務(wù)，而不是三心二意、半心半意、虛情假意，這也是作為一個黨員是有黨性的，或是黨性強弱的一個試金石。

　　所以，這就要求每個黨員就應(yīng)該把黨和人民的利益，因為黨和人民的利益是一致的，黨的利益表現(xiàn)的即是人民的利益，所以放在第一位，面對個人利益時得服從黨和人民的利益，甚至還要為了黨和人民的利益甘愿做出自我的犧牲，這就要求黨的一切工作在工作方法上必須堅持群眾路線，它既規(guī)定了工作內(nèi)容(為人民服務(wù))，還有一些具體的服務(wù)法，人民需要什么就怎么服務(wù)，如何知道人民群眾的需要?

　　從群眾中來，到群眾中去，且要求一刻也不能脫離群眾，黨的要求之高，所以我黨在中國近代以來，民國時期的幾百號政黨最后都大浪淘沙，近代以來有影響的政黨當(dāng)中，中國共產(chǎn)黨是當(dāng)中一個極其重要的政黨，且書寫了中國近現(xiàn)代新的歷史篇章的政黨，為何它能夠這么堅持下來?這一政黨能夠存活與發(fā)展?從無到有，從小到大，是因為它將人民群眾的利益作為政黨自的奮斗標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)去做，所以它才能堅守，否則都會被歷史的車輪卷走，淘汰掉，大浪淘沙(后)，留下來的是金子。所以是否堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，這就取決于黨性原則的強弱、有無，這是一個重要的試金石。

　　第四，自覺地堅持民主集中制和在高度自覺的基礎(chǔ)上建立起來的鐵的紀(jì)律，這是作為共產(chǎn)黨員黨性鍛煉或黨性修煉的一個重要內(nèi)容，因為黨有所規(guī)定，黨的組織是中央、地方到基層，每個黨員都要從屬于一個黨的基層組織，他是黨的基層組織的一個成員，所以，無論是誰，無論職務(wù)高低、大小，都得按照這樣的組織原則在黨的系統(tǒng)當(dāng)中找準(zhǔn)自身位置，所以每個黨員，特別是黨員干部，都要有嚴(yán)格的組織性和紀(jì)律性，黨的鐵的紀(jì)律，有很好的制度規(guī)范，如果沒有組織性就談不上紀(jì)律性，更談不上效率。

　　所以，如何能夠表現(xiàn)出民主集中制的覺悟，能夠有一套組織體系，表現(xiàn)出鐵的紀(jì)律和高效率?這就要求每一個黨員在基層組織的活動，且在這個黨的基層組織中，你是一個普通的黨員，無論職務(wù)高低都要有此意識，我們黨是按照這一規(guī)定、紀(jì)律、規(guī)則的，成為組織和發(fā)展起來的，且在這個組織當(dāng)中還要與黨中央主體保持思想和政治上的高度一致，且要維護這一組織和系統(tǒng)的團結(jié)和整體，以發(fā)揮其整體效率。所以，作為一個黨員而言，入黨時就要想到，舉起右手宣誓時說“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”等，這時你已讓渡出自己的一部分權(quán)利了，你自愿加入這個黨組織，自然就要接受這一黨的組織的規(guī)章制度，這里講的是民主集中制以及在這一制度基礎(chǔ)上所養(yǎng)成的良好的鐵的紀(jì)律，所以都要知道，且要去執(zhí)行和貫徹，這是黨性的第四點內(nèi)容。

　　第五，勇于開展批評與自我批評，堅持真理，修正錯誤，這是作為一個共產(chǎn)黨人的胸懷，共產(chǎn)黨要有博大的胸懷，他要敢于批評與自我批評，所以不僅是胸懷、勇氣，還有一種自信和擔(dān)當(dāng)，他不能把自己一批就批跑，就泄氣了，這是對黨性的要求有此責(zé)任與使命。批評，是在為堅持真理而批評，是為了修正錯誤而批評，那批評和自我批評的第一個方面是批評。批評有黨內(nèi)批評，通過黨內(nèi)的民主生活會來批評。

　　第二是接受社會的批評，因為政黨也是社會當(dāng)中的一面旗幟、一個標(biāo)桿，所以要受監(jiān)督，還要接受社會批評。我們要有這樣的胸懷，有膽量、勇氣和自信，要有這樣的擔(dān)當(dāng)，要敢于批評，這也是黨成長的經(jīng)驗和教訓(xùn)，我黨是在批評與自我批評當(dāng)中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，我們黨是在批評當(dāng)中成長起來的，這一批評有自我的批評，還有批評其他，違反人民利益，不符合社會歷史發(fā)展規(guī)律，不可反映或阻擋了社 會發(fā)展的一些錯誤組織、行為、現(xiàn)象要進行斗爭，我們要接受別人批評，同時也要去批評別人，我們還要自我展開批評，所以我們黨是在批評和自我批評當(dāng)中不斷地總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，在批評與自我批評當(dāng)中成長起來的，這也是我們必須堅守的。

　　這五點說明了作為一個共產(chǎn)黨員，講黨性修養(yǎng)，無論是過去、現(xiàn)在和未來，這五條是基本不變的，其基本不變只是說這五條在一定歷史條件下的具體表現(xiàn)形式會發(fā)生一些變化，如批評與自我批評，在民主革命時期，共產(chǎn)黨是工人階級政黨，中國的工人階級人數(shù)很少，發(fā)育不良。我們黨就要分清楚，誰是敵人，誰是朋友。也有是對農(nóng)民進行改造，農(nóng)民是我們天然的同群，有的人就不這樣認(rèn)為，會產(chǎn)生思想上的斗爭。

　　在新中國成立以后，改革開放之前，我們進行了社會主義幾十年，但我們出現(xiàn)了很多問題，結(jié)果使得社會主義越做越?jīng)]有信心，直到吃不飽飯、衣穿不暖，社會呈現(xiàn)出病態(tài)。小平同志提出來要搞改革開放，有的人就不想進行改革開放，他認(rèn)為過去的方法很好，他沒有認(rèn)識到現(xiàn)狀以及其對于一個國家、民族、政黨發(fā)展的危害，這就會有思想的交鋒，所以要勇于批評。所以，批評與自我批評也講究藝術(shù)，這是它在不同的歷史時期的不同內(nèi)容，在新的歷史條件下，中國社會、經(jīng)濟社會發(fā)展了，現(xiàn)在在全世界最有錢，老百姓生活比過去不知道好了多少倍，有沒有問題呢?有啊!

　　這對這些問題怎么辦?首先是黨性的基本原則不倒;第二，對這些問題的出現(xiàn)有正確的認(rèn)識，要認(rèn)識到這一國家、社會，在轉(zhuǎn)型的過程當(dāng)中，政黨、社會以及整個都出現(xiàn)了新問題新條件，出現(xiàn)問題不可怕，關(guān)鍵是要對這些問題有深刻的認(rèn)識以及有力度的舉措來進行制止，黨員干部要有一個正確的認(rèn)識。怎么樣認(rèn)識?恰恰在這個時候是對我們的考驗，我們要堅持黨性原則。我們作為黨員干部，我們天天在講黨性修養(yǎng)，如何做人做事?我們要堅持黨性原則，與他們一對比，我們要做忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員。

　　三、堅持黨性原則，做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?/p>

　　所以，這是第三部分，堅持黨性原則，做忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?。堅持黨性原則，作為一名忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員和干部，這是作為一個黨的干部的基本要求，如果一個要求做不到就可以回家，要進行反思。如果違法了，要施之以罰。

　　平常時要加強教育，因為一個黨員出了問題，在總結(jié)當(dāng)中發(fā)現(xiàn)，其工作和生活的方式與內(nèi)容出了問題，深層次還是思想問題，因為人的行動是受思想支配的，所以，在這種情況下恰恰作為一個共產(chǎn)黨員應(yīng)堅守其黨性，所以，我們恰恰在這時面臨這樣一些變化出現(xiàn)的一些問題，給我們提出了挑戰(zhàn)和嚴(yán)峻的問題，恰恰應(yīng)是加強理論修養(yǎng)。只有在這個時候靜下心來學(xué)習(xí)，才能對這些問題有所認(rèn)識，有所認(rèn)識了以后才會有一些主張，才會去化解和破解，打造新局面，所以加強理論修養(yǎng)，作為一個黨員，堅持黨性而言，這是一個基本要求。

　　第二是政治修養(yǎng)。黨中央在思想上、政治上、行動上保持高度一致。有些人拉山頭、搞圈子，他們妄為，動機一看便知，這時，作為一個黨員要求政治修養(yǎng)。

　　第三是加強道德修養(yǎng)，要有正確的世界觀、價值觀、人生觀，要對世界有正確的看法。落實在工作和生活當(dāng)中主要是領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員，要有正確的權(quán)力觀、利益觀、地位觀和榮辱觀。

　　第四是紀(jì)律的修養(yǎng)，加強紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律，講規(guī)矩擺在更加重要的位置，我們這個黨是無產(chǎn)階級政黨，我們講黨性，我們是無產(chǎn)階級利益的最高體現(xiàn)，是無產(chǎn)階級階級性的最高體現(xiàn)，是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高體現(xiàn)，那如何體現(xiàn)?一盤散沙，個人說了算，這是土匪，共產(chǎn)黨通過多年的黨的建設(shè)，今天我黨有整套民主集中制的原則、根本的組織制度和政治制度，還有一系列的原則、規(guī)則和準(zhǔn)則已建立起來，作為一個黨員而言要學(xué)習(xí)，講幾大修養(yǎng)(理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng))，還要提高認(rèn)識。第二，這是總要求，作為一個黨員干部，加強黨性，在新的面前要做人做事，第一把黨性要修養(yǎng)好，有四大方面，理論、政治、道德和紀(jì)律。

　　(一)“三嚴(yán)三實”是黨性原則在新的條件下的新要求

　　具體而言是“三嚴(yán)三實”，在2014年3月份在參加全國兩會時首次提出了領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立和發(fā)揚好的作風(fēng)，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已、謀事要事、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，提出來了有的人做人不實，所以提出了了“三嚴(yán)三實”，看似是作風(fēng)建設(shè)，深究下去就是黨性原則，在新的歷史條件下的新要求，所以，作為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨改革開放經(jīng)過30多年站在新的歷史起點上的中國共產(chǎn)黨人要面對如此復(fù)雜的世界，面對黨自身的變化、社會的變化，國際國內(nèi)這么大的變化面前，如何能夠坐得住，怎么能夠搞得好，要做到“三嚴(yán)三實”，這是黨性原則新條件下的新要求。這里就簡單地解釋一下，分析一下“三嚴(yán)三實”作為黨性原則的要求。

　　第一，嚴(yán)以修身。要求我們加強修身，黨員怎么修?有三觀，黨性修養(yǎng)就是要有堅定的信念、追求高尚的道德情操，要自覺地遠(yuǎn)離低級趣味，自覺地抵制歪風(fēng)邪氣，這是修養(yǎng)。古人都講了“修身，齊家，治國，平天下”，修身是擺在第一位的。也講了做人做事第一位的是崇德修身，具體表現(xiàn)在對黨忠誠，在黨言黨，在黨憂黨，在黨為黨。

　　第二，嚴(yán)以用權(quán)。權(quán)為民所用，按規(guī)則、制度行使，而且要自覺地把自己的權(quán)力放在制度、規(guī)則之內(nèi)行使，不能亂用，不搞特權(quán)，不謀私利，所以在講嚴(yán)以用權(quán)時有一段話，他說道，公權(quán)民用，一絲一毫不能私用;公款姓公，一分一厘不能亂花”，講到“一絲一毫”、“一分一厘”，太好了。作為黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，黨性如何修養(yǎng)?我有權(quán)力，作為執(zhí)政黨，跟革命黨不一樣，過去無權(quán)，現(xiàn)在有權(quán)了，所以要考慮自己如何能有規(guī)則，黨員干部亦如此，所以要把秉公用權(quán)作為底線，時時刻刻做到公私分離、公而忘私，確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。

　　第三，嚴(yán)以律已。自己對自己要嚴(yán)格要求，自己心中要有規(guī)矩，即黨性原則，心存敬畏，手握戒尺，慎獨慎微，勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。

　　所以，也強調(diào)了在新的時代面前，人每天都在跟自己有矛盾，都在跟自己做斗爭，所以在這時怎么辦?古人就有要求，吾日三省吾身、當(dāng)官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤，即清廉、謹(jǐn)慎、勤政。在當(dāng)今社會，作為一個黨員干部，要守得住清貧，耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，經(jīng)得起考驗。所以我們不能因一些小事而煩惱，不能因為自己一個人在，而別人不知道，自己去干了。所以要不以善小而不為，不以惡小而為之，要慎獨慎微，始終不放縱，不逾矩，謹(jǐn)防得意忘形而保持一身正氣，這不容易。這是“三嚴(yán)”。

　　“三實”：第一，謀事要實。制定規(guī)劃，做人、做事、做官，都要出點子、做方案，要實事求是，不要好高騖遠(yuǎn)，而且有時還夾有私心，以權(quán)謀私，這肯定不行。所以我們要求真務(wù)實，實事求是，這是謀事要實的本質(zhì)要求。既不唯上也不唯書，只為實，實事求是，干事要出于公心，為民辦事，要體察民意，知實情，接地氣，而且在做事時不要照抄照搬，現(xiàn)在工作當(dāng)中也存在很多問題，大城市有大城市的發(fā)展，小城市有小城市的發(fā)展，地區(qū)不一、人口不一，現(xiàn)在中國的房地產(chǎn)業(yè)就出現(xiàn)了很大的問題，小地方全都是房子，都沒有人，出現(xiàn)了“鬼城”、空城，這是做事不實，但政府要的是政績，覺得這很體面。

　　第二，創(chuàng)業(yè)。今天是一個創(chuàng)新的時代，所以，做任何事情要腳踏實地、真抓實干、敢于擔(dān)當(dāng)，要直面矛盾、敢于解決問題，這樣才能創(chuàng)造一些經(jīng)得起實踐，經(jīng)得起人民和歷史檢驗的實績。所以古人都又說，樹苗不實則亡，樹植不深則枯，不腳踏實地，沒有營養(yǎng)。也反復(fù)強調(diào)，空談?wù)`國，實干興邦，一分部署、九分落實、馬上就辦。所以，在這個過程當(dāng)中創(chuàng)業(yè)要實，我們要實事求是，舍得付出，舍得吃苦，舍得自我犧牲，這樣來敢作敢為，善作善陳，這樣在實干當(dāng)中破解難題，在實干當(dāng)中搶抓機遇，在實干當(dāng)中增進社會的進步，推進社會進步，增進人民的福祉，這是創(chuàng)業(yè)。

　　第三，做人。今天的課是堅持黨性，如何來堅持黨性，做人、做事、做官。做人要實，作為一名共產(chǎn)黨員、黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，對黨、對組織、對人民、對同志要真誠老師，做老實人、說老實話、干老實話，襟懷坦白，公道正派，不要搞自己的小圈子，拉自己的小山頭，耍自己的小心眼、小心思，古人在這方面都給我們留下了很多精華，“以誠感人者，人亦以誠應(yīng);以詐御人者，人亦以詐應(yīng)”。你用什么對別人，別人就用什么對待你。你要是真誠的人，別人就用誠回報于你，所以主要是提出來做人要實，對黨、對組織、對人民要忠誠老實，說老實話、做老實事，公道正派，而現(xiàn)實當(dāng)中的一些人言行不一、表里不一，臺上臺下不一，人前人后不一。這是在新的條件下提出來的黨性，我們要堅持黨性，要做干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?，我們就要踐行“三嚴(yán)三實”來堅持黨性。

　　(二)堅守黨性原則，踐行“三嚴(yán)三實”

　　所以，具體的堅持黨性進行“三嚴(yán)三實”，做一個忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚趺磥碜?提幾個方面的具體要求或啟示。

　　第一，我們要學(xué)習(xí)，補足精神之鈣，所以也說了，他經(jīng)常做的是讀書、學(xué)習(xí)，學(xué)理論聯(lián)系實際，在實際中學(xué)什么，補什么，把學(xué)生當(dāng)中追求愛好，一種健康的生活方式，所以，加強學(xué)習(xí)，要補足精神之鈣。中紀(jì)委在讀書欄目特別給領(lǐng)導(dǎo)干部推薦的56本必讀書，涉及了中外政治、歷史、經(jīng)濟、哲學(xué)和法律，在中央黨校當(dāng)校長時提出來了，領(lǐng)導(dǎo)干部要愛讀書、讀好書、善讀書，黨員干部工作挺忙的，作為一個工作者很忙，要業(yè)余學(xué)習(xí)，但你是黨員，你應(yīng)該學(xué)習(xí)黨章黨史;你是一個干部，要進行管理，要學(xué)習(xí)政務(wù)，必須與黨中央的大政方針政策保持一致，要貫徹落實，那作為個人愛好還有一些健康、有趣、向上的愛好，這不矛盾，這是第一點，學(xué)習(xí)。

　　第二，強化道德修養(yǎng)，筑牢立身之本。在1990年的時候，在福建主政時寫了一個《為官四要》，大家可以去讀讀、想想，其中就講到“為官之道在于清廉，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就要以德服人”，就需要修煉道德和操守來提高自身從政的道德境界。反復(fù)來想，從政不是為了一人得道，雞犬升天，現(xiàn)在是為人民執(zhí)政，為人民用好權(quán)，所以為人民謀福利，怎么樣能夠提升這些?又回到第一點，學(xué)習(xí)，盡管我們講要強化道德修養(yǎng)，筑牢立身之本，但要回歸到學(xué)習(xí)來進行修煉。

　　第三，用權(quán)，堅持黨性，秉公用權(quán)，強化對權(quán)力的監(jiān)督和約束，對各級領(lǐng)導(dǎo)干部而言，對黨員而言，怎么做人、做事、做官?如何面對權(quán)力是一個考驗，能否正確地行使權(quán)力是最經(jīng)常、最現(xiàn)實的“考試”，因為權(quán)力是一把“雙刃劍”，搞得好利國利民，用得不好，損黨、害己、害家族。

　　諄諄教導(dǎo)大家，當(dāng)一個人有了權(quán)力以后，往往會成為利益的圍剿者，為了想要獲取利益的人就將它作為利益圍剿的對象，誘惑他來進行權(quán)和利的交換，所以，要想當(dāng)官就別發(fā)財，只有斷了這個年頭，要發(fā)財就不要當(dāng)官。用權(quán)，一是將自己置于陽光下運作，置于黨和人民的監(jiān)督當(dāng)中，要公開、公正，直至公道，藏起來，掖起來，耍小心思的話就做不到，那權(quán)肯定就用不好。

　　在2015年1月12號，習(xí)在中央黨校第一期縣委書記研修班當(dāng)中和縣委書記們的座談當(dāng)中特別提到，因為縣委書記的權(quán)力很大，所以，特別強調(diào)，作為一個縣委書記在工作和日常生活當(dāng)中，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民福利，這就要求要正確行使權(quán)力、依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉政用權(quán)，做到心有所畏，言有所戒，行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系。這一解釋，現(xiàn)在搞群眾路線的教育實踐活動、“三嚴(yán)三實”專題教育活動，這一次的思想又得以提升與豐富了，對于我們而言，堅持黨性，如何做人做事是很有啟發(fā)的，我們心有所畏、言有所戒、行有所止，要處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系。

　　最后，實事求是，勇于擔(dān)當(dāng)。當(dāng)代中國的發(fā)展變化，有進步，有成就，但進步也是直面中國問題，回答中國問題，破解中國問題得來的，我們要往前走，我們要堅持實事求是，以問題為導(dǎo)向，腳踏實地，立足國情和世情，開辟中國特色社會主義新的歷史階段，所以我們要勇于擔(dān)當(dāng)，觀念要做轉(zhuǎn)變，適應(yīng)新形勢，明確工作宗旨，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，這樣才能真正地堅持黨性。

　　學(xué)習(xí)黨性原則心得體會二

　　堅持黨性原則，是做合格共產(chǎn)黨員的一個基本要求，是衡量黨員立場和覺悟的準(zhǔn)繩，是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石。黨的以來，從保持黨的先進性和純潔性的戰(zhàn)略高度，強調(diào)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強黨性修養(yǎng)，并作出了一系列重要論述。這些重要論述，是新形勢下廣大黨員干部加強黨性修養(yǎng)的思想武器，對于確保我們黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心具有重大而深遠(yuǎn)的意義。通過開展黨的群眾路線教育，我更加深刻體會到作為一個共產(chǎn)黨員，必須增強黨性原則。

　　一、增強黨性原則，是黨章給共產(chǎn)黨員的規(guī)定

　　強調(diào)：“認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、嚴(yán)格遵守黨章，是加強黨的建設(shè)的一項基礎(chǔ)性經(jīng)常性工作，也是全黨同志的應(yīng)盡義務(wù)和莊嚴(yán)責(zé)任，對強化全黨黨章意識，增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力具有極為重要的作用。”黨章意識是每個黨員都應(yīng)具有的一種自覺意識，是建立在對黨章的科學(xué)理解和自覺踐行基礎(chǔ)上的一種意識，是對黨章的感知、認(rèn)同、遵從及理解的綜合表現(xiàn)。黨章意識有利于在全黨形成學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章的整體氛圍，有利于發(fā)揮黨章作為黨的根本大法在全黨的指導(dǎo)、規(guī)范和約束作用，也有利于增強黨在人民群眾中的吸引力、感召力、凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)作用。

　　一個黨員有無黨章意識或黨章意識的強弱，歸根結(jié)底取決于黨員對黨章內(nèi)容的感知、理解及遵循程度。又指出“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章的模范。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課，走上新的領(lǐng)導(dǎo)崗位的同志要把學(xué)習(xí)黨章作為第一課，帶頭遵守黨章各項規(guī)定。凡是黨章規(guī)定黨員必須做到的，領(lǐng)導(dǎo)干部要首先做到;凡是黨章規(guī)定黨員不能做的，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭不做”。這要求作為一個普通共產(chǎn)黨員，必須遵守中國共產(chǎn)黨章程，作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)該樹立堅定的共產(chǎn)主義理想信念，使自己的一言一行符合黨章要求。

　　現(xiàn)在一些共產(chǎn)黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，忘記自己的入黨誓言，忘記了黨章對于一個共產(chǎn)黨員的要求，沒有堅定的理想信念，說了一些與共產(chǎn)黨員身份不符的話，做了一些與共產(chǎn)黨員身份不符的事，作為一個共產(chǎn)黨員，這是絕對不允許的。所以，作為一個共產(chǎn)黨員，特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時刻牢記入黨誓詞，強化黨章意識，帶頭遵守黨章各項規(guī)定，做一個合格的共產(chǎn)黨員。

　　二、增強黨性原則，是高素質(zhì)黨員的首要條件

　　強調(diào)，堅強的黨性，是成為高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要條件。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要加強理論修養(yǎng)，真正掌握馬克思主義的立場觀點方法，堅持以與時俱進的態(tài)度學(xué)習(xí)和運用馬克思主義理論;要加強政治修養(yǎng)，增強政治信念的堅定性、政治立場的原則性、確保政令暢通;要加強作風(fēng)修養(yǎng)，做到執(zhí)政為民有新舉措、求真務(wù)實有新要求、廉潔從政有新成效。

　　對共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，我們黨一直非常重視，早在1939年7月，劉少奇同志在延安馬列學(xué)院作的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》演講，對加強共產(chǎn)黨員修養(yǎng)問題，作了全面系統(tǒng)的闡述。黨的群眾路線教育實踐活動，使黨的先進性和純潔性不斷加強。實踐證明，加強黨性修養(yǎng)，是我們黨依靠自身力量堅持真理、修正錯誤的重要法寶。我們要堅定不移地把這個“傳家寶”接力傳承下去，不斷發(fā)揚光大。

　　加強黨性修養(yǎng)，要求廣大黨員干部始終牢記并踐行黨的宗旨。牢固樹立正確的群眾觀。堅持以民為本、以人為本，解決好“為了誰、依靠誰、我是誰”的根本問題，在任何時候都堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，把群眾當(dāng)主人、視群眾為親人。牢固樹立正確的權(quán)力觀。牢記手中的權(quán)力是人民賦予的，始終堅持把服務(wù)群眾作為第一職責(zé)、把群眾呼聲作為第一信號、把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。

　　牢固樹立正確的利益觀，把實現(xiàn)和維護最廣大人民根本利益作為開展工作的出發(fā)點和落腳點，把權(quán)力和精力用于服務(wù)人民，把智慧和能力用于奉獻人民。改進和創(chuàng)新群眾工作方式方法，認(rèn)真研究不同群體的利益訴求，運用互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)手段搭建密切聯(lián)系群眾的平臺，運用法治思維和法治方式開展群眾工作，不斷豐富服務(wù)群眾的內(nèi)涵，提高服務(wù)群眾的質(zhì)量和層次。

　　三、增強黨性必須加強黨的組織紀(jì)律性

　　在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第三次全體會議上發(fā)表重要講話。他強調(diào)，堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，強化黨對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，強化反腐敗體制機制創(chuàng)新和制度保障，加強思想政治教育，嚴(yán)明黨的紀(jì)律，堅持不懈糾正“四風(fēng)”，保持懲治腐敗高壓態(tài)勢，努力取得人民群眾比較滿意的進展和成效。

　　黨性說到底就是立場問題。我們共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該心胸開闊、志存高遠(yuǎn)，始終心系黨、心系人民、心系國家，自覺堅持黨性原則。全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。全黨同志要強化組織意識，時刻想到自己是黨的人，是組織的一員，時刻

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　　不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺接受組織安排和紀(jì)律約束，自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。