黨性書籍讀后感
黨性書籍讀后感
黨性是共產(chǎn)黨員的力量源泉,是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是完成黨的歷史使命、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的需要，也是新形勢下應(yīng)對(duì)復(fù)雜國際局勢加強(qiáng)黨的建設(shè)的需要。下面是小編為大家收集整理的黨性書籍讀后感，歡迎大家閱讀。
黨性書籍讀后感一
共產(chǎn)黨員的生命之水――黨性修養(yǎng)
水，乃生命之源。無水，萬物皆亡。一個(gè)共產(chǎn)黨員如不講黨性，如不時(shí)刻加強(qiáng)黨性修，就如同體無水，軀枯竭。在黨組織發(fā)展的歷程中，黨的任何一級(jí)組織都要求黨員講黨性，時(shí)刻要求黨員要不斷提高黨性修養(yǎng)，這是一個(gè)黨員最基本的要求。
當(dāng)前，我國正處于改革發(fā)展期、社會(huì)轉(zhuǎn)型期，盡管人的價(jià)值體現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)不一，但作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)只有一種，那就是‚為人民服務(wù)‛。為人民服務(wù)，絕不能嘴上喊，必須付諸于行動(dòng)，這種為人民服務(wù)的動(dòng)力就取決于黨員的黨性修養(yǎng)造旨，黨性越強(qiáng)，為人民服務(wù)的意識(shí)越強(qiáng)，服務(wù)人民的行為狀態(tài)越好。
有人認(rèn)為，黨性修養(yǎng)顯得空，不知道從何做起。本人適逢良機(jī)，一同事自《人民日?qǐng)?bào)》上摘錄了幾篇關(guān)于‚看干部看什么‛主題短文章，推薦給我。每一次品讀，都有一種眼前一亮的感受，作者眼光犀利、剖析本質(zhì)、文筆流暢，讓人拍案叫絕。文章所寫毛澤東同志說：‚我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個(gè)地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花。‛ 好一句‚‘官’只是為民服務(wù)的崗位，‘權(quán)’只是為民服務(wù)的工具。‛本人無能力為百姓父母官，但我有一顆想著人民的心，如有機(jī)會(huì)為官，我定會(huì)用好‚權(quán)‛這一為民服務(wù)的工具，在人民中間生根、開花。
共產(chǎn)黨員要把提高黨性修養(yǎng)視為每天必喝的水，做到持之以恒。本人認(rèn)為，在提高黨性修養(yǎng)方面，宜采用的方法是‚兩多看，烙一心‛：
多看解放戰(zhàn)爭時(shí)期的影視作品。通過多看這些題材的影視作品，吸取‚毛、朱、鄧、陳、彭‛等老一輩共產(chǎn)黨人以及普通革命戰(zhàn)士如何與老百姓站在一起進(jìn)行革命斗爭的事跡，學(xué)習(xí)他們?nèi)绾螢槔习傩罩氲膬?yōu)秀品質(zhì)，學(xué)習(xí)他們?cè)?sbquo;小米加步槍‛對(duì)‚飛機(jī)大炮‛的歲月里所表現(xiàn)出的那種為人民利益而戰(zhàn)的崇高理想境界，學(xué)習(xí)他們樸實(shí)而又真誠的話語。只要用心去看，去品味，每一部影視作品均會(huì)對(duì)新時(shí)期的共產(chǎn)黨人形成一種鮮明的對(duì)比，發(fā)現(xiàn)在價(jià)值觀及人生觀方面存在的差距，依個(gè)人觀點(diǎn)，只要產(chǎn)生一種慚愧的感受，就是對(duì)自己在黨性方面進(jìn)行了一次修為和提升。
多看關(guān)于黨性修養(yǎng)方面的書籍文章。針對(duì)性地閱讀網(wǎng)上一些評(píng)論性文章，一些優(yōu)秀黨員干部的先進(jìn)事跡，一些關(guān)于廉政勤政方面的論文，吸取文章中思想精華，感受先進(jìn)事跡背后的思想支點(diǎn)，讓自己的心靈與文中的語言及事跡產(chǎn)生共鳴，這無凝對(duì)自身黨性修為是有很大的作用。比如，最近看了《人民論壇》中‚沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)不是小問題‛、‚接受監(jiān)督不僅是一種胸襟‛、‚群眾檢驗(yàn)政治生命線‛、‚名利上要有滿足感，能力上要有危機(jī)感‛一些文章，讓我感受較深。
將新時(shí)期的優(yōu)秀共黨員楷模烙印在心。把焦裕祿、孔繁森、沈浩、王瑛等一批新時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員作為一面人生鏡子，隨時(shí)照亮自己的心靈，修正自己的行為。對(duì)這些黨員標(biāo)桿，不能因形式需要，學(xué)而即忘，一定要真誠學(xué)習(xí)，做到學(xué)而烙心，時(shí)時(shí)對(duì)照優(yōu)秀進(jìn)行反醒。
思想支配行動(dòng)，黨性修養(yǎng)支撐著一個(gè)共產(chǎn)黨員的言行舉止，在黨員的工作勤勉、群眾評(píng)論、廉潔自律、功名利益方面均有較深層的影響，每個(gè)共產(chǎn)黨員只有把黨性修養(yǎng)視為自己的生命之水，才能確保肌體健康，真正成為人民的公仆。
黨性書籍讀后感二
2011年三月至四月，法學(xué)院2010級(jí)研究生黨支部開展了再讀紅色經(jīng)典活動(dòng)，值此建黨九十周年之際，回顧黨的光輝歷史，感悟新時(shí)期的黨員使命，交流讀書心得，提高黨性修養(yǎng)。
黨支部以黨小組為單位，分別推薦了《共產(chǎn)黨宣言》、《徐本禹》、《蘇共亡黨十年祭》、《把一切獻(xiàn)給黨》、《中國共產(chǎn)黨章程》、《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》、《七個(gè)怎么看》、《偉大與渺小》、《可愛的中國》、《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》等書籍或文章，包括黨員和積極分子在內(nèi)的支部成員都認(rèn)真閱讀并手寫了讀書心得，其中的《努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)—— 再讀共產(chǎn)黨宣言》、《“因?yàn)閯e人幫了我，我肯定要幫別人”——我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)的奉獻(xiàn)》、《信仰、創(chuàng)造、戰(zhàn)斗——讀<把一切獻(xiàn)給黨>》、《讀<把一切獻(xiàn)給黨>有感》四篇文章經(jīng)過篩選公布在學(xué)院全日制研究生活動(dòng)網(wǎng)頁上，供大家交流和學(xué)習(xí)。
這些紅色經(jīng)典，有的是革命先賢的生平傳記，有的是大師的思想巨著，有的是黨的經(jīng)典文獻(xiàn)，它們見證了歷史的變遷，經(jīng)歷歲月的沉淀，歷久彌新，在今天依然給我們極大的啟示和教育。再讀經(jīng)典，是讓我們不忘歷史，也是讓我們更清醒地審視今天，更堅(jiān)定地展望未來。中國共產(chǎn)黨走過了九十年的歷史，走過了戰(zhàn)火、革命、曲折和輝煌。新時(shí)期的黨員要在繼承先賢精神與智慧的基礎(chǔ)上，體悟自身的使命和責(zé)任，提高黨性修養(yǎng)，為黨的歷史譜寫新的篇章。
黨性書籍讀后感三
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作，曾被列為中國共產(chǎn)黨1942年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)文件。書中對(duì)共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對(duì)待黨內(nèi)斗爭等作了系統(tǒng)的論述。結(jié)合黨的十七屆四中、五中全會(huì)精神和在全國基層黨組織、黨員中開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)，我又重溫了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，令人倍感親切，頗有感受。
劉少奇在黨員修養(yǎng)理論中，比較完整地借鑒了中國傳統(tǒng)道德文化思想，形成了獨(dú)具特色的黨性理論。在《論修養(yǎng)》一書中，他借用了古人“修身養(yǎng)性”作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式，以“慎獨(dú)”、“自省”等作為基本概念和范疇，運(yùn)用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標(biāo)方法等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。他把“黨性”與“修養(yǎng)”相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了中國傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一，形成了具有中國民族特色的黨性修養(yǎng)理論。劉少奇同志特別引用了孟子關(guān)于凡在歷史上擔(dān)當(dāng)“大任”、起過作用的人物，都經(jīng)過了一個(gè)艱苦的修養(yǎng)鍛煉過程，這就是“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，并針對(duì)這一問題指出：“共產(chǎn)黨員是要擔(dān)負(fù)歷史上空前未有的改造世界的‘大任’的，所以更必須注意在革命斗爭中的鍛煉和修養(yǎng)。”
《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求 。其主要內(nèi)容有六個(gè)方面 ：
(一)共產(chǎn)黨員要在改造社會(huì)的革命實(shí)踐中自覺改造自己，提高自己革命的品質(zhì)和能力，否則不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)。
(二)共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學(xué)生，把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范，使自己成為馬克思列寧式的、無產(chǎn)階級(jí)的 、共產(chǎn)主義的革命家。
(三)共產(chǎn)黨員要在長期的革命斗爭中，進(jìn)行馬克思列寧主義理論、無產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì) 、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、科學(xué)知識(shí)等各方面的修養(yǎng)。
(四)共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵循人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，推動(dòng)共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此，共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo)，又要有實(shí)事求是的精神和最切實(shí)的實(shí)際工作。
(五)共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益要服從黨的利益。把個(gè)人利益溶化在黨的利益之中，克己奉公，必要時(shí)不惜犧牲自己的一切。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的最高表現(xiàn)。
(六)共產(chǎn)黨員要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的最高責(zé)任。要用正確的態(tài)度 ，采取批評(píng)與自我批評(píng)的方法，在原則問題上分清是非，克服錯(cuò)誤思想，而不被敵人所利用。黨內(nèi)斗爭應(yīng)該以教育和幫助犯錯(cuò)誤的同志、教育黨和鞏固黨為最高目的。
讀著這本書我常掩卷沉思：新時(shí)代里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員，怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?我深深地認(rèn)識(shí)到：共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，是一個(gè)伴隨終身的長期過程。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每一個(gè)黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。毛澤東同志說過“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。”同樣黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)搞一陣并不難，難的是一輩子堅(jiān)持黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。只有一輩子堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色，永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列。就我個(gè)人而言，做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，更要適應(yīng)新的形勢，以高度的責(zé)任感、使命感、緊迫感，帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。具體講，主要從以下幾方面入手。
(一)在理想信念上做“明白人”。堅(jiān)定的理想信念，是共產(chǎn)黨人的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。隨著改革開放的深入發(fā)展,利益格局多元化、生活方式多樣化、社會(huì)地位差異化等新現(xiàn)象，這些無不對(duì)我們黨的政治信仰構(gòu)成新的挑戰(zhàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要具備堅(jiān)定的理性信念，必須不斷加強(qiáng)政治思想理論的學(xué)習(xí)，通過深刻理解鄧小平理論、“三個(gè)代表”、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重要思想理論，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在思想上、政治上始終與以胡錦濤同志為的黨中央保持高度一致;同時(shí)，不斷提高運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方法論觀察、分析和解決實(shí)際問題。
(二)在道德品質(zhì)上做“高尚人”。人格品行是一個(gè)人思想品質(zhì)、道德水平、精神境界的綜合反映。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，其人格品行有強(qiáng)大的示范性和輻射性。我國老一輩革命家，他們之所以有巨大的號(hào)召力和凝聚力，其中一個(gè)重要原因就在于他們具有人所共仰的道德風(fēng)范，正是這種人格力量贏得了廣大黨員和人民群眾的擁戴。概言之，這種人格品行主要表現(xiàn)為：光明磊落、忠誠老實(shí)、團(tuán)結(jié)同志、與人為善、謙虛謹(jǐn)慎。
(三)在生活作風(fēng)上做“清白人”。生活作風(fēng)是一個(gè)人內(nèi)心世界的真實(shí)反映。領(lǐng)導(dǎo)干部與所有人一樣，也是生活在現(xiàn)實(shí)世界，也有普通人所具有的感情和欲望。但是，作為一個(gè)單位的一把手，這種特殊身份決定了不能把自己混同于普通群眾，而是應(yīng)該時(shí)刻牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到淡泊名利，嚴(yán)以律己，時(shí)時(shí)自重、自省、自警、自勵(lì)，正確認(rèn)識(shí)自身地位和權(quán)力的內(nèi)涵，正確處理商品交換原則與黨性原則的關(guān)系，錘煉拒腐防變所必需的意志品質(zhì)，以共產(chǎn)黨人光明磊落、無私無畏、驅(qū)邪除惡的浩然正氣，在日常生活中，自覺抵制一切腐朽思想的侵蝕和金錢、物欲、美色的誘惑，永葆清正廉潔的本色。
劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中提出，“我們的修養(yǎng)不能脫離革命實(shí)踐，不能脫離廣大勞動(dòng)群眾的、特別是物產(chǎn)階級(jí)群眾的實(shí)際革命運(yùn)動(dòng)。”簡單講，就是不能脫離具體的工作實(shí)踐，不能坐而論道;要在工作中提高黨性修養(yǎng),以黨性修養(yǎng)促進(jìn)工作，不斷開拓工作新局面。特別是在生活和學(xué)習(xí)中，努力向更先進(jìn)、更優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，積極投身教育改革的實(shí)踐中去，塑造完善的人格形象。
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