堅(jiān)持黨性原則，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和政治本色，已成為我們每個(gè)黨員人生永恒的主題。下面是小編為大家收集整理的大學(xué)生如何堅(jiān)持黨性原則范文，歡迎大家閱讀。

　　大學(xué)生如何堅(jiān)持黨性原則范文一

　　黨性原則是一定政黨的政治主張、思想意識(shí)和組織原則在新聞活動(dòng)中的體現(xiàn)。堅(jiān)持新聞工作的黨性原則，就要做到以下幾點(diǎn)。

　　一是必須全面、準(zhǔn)確、生動(dòng)地宣傳馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想。緊密聯(lián)系社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的實(shí)際，緊密聯(lián)系廣大人民群眾的思想實(shí)際，解決思想和理論問題。

　　二是必須全面、準(zhǔn)確、生動(dòng)地宣傳黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策，使之變?yōu)閺V大人民群眾的自覺行動(dòng)。

　　三是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守黨的組織原則和宣傳紀(jì)律。新聞宣傳是黨的一條十分重要的戰(zhàn)線，黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)，是我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的重要原則和制度，是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的一個(gè)重要方面，必須始終牢牢堅(jiān)持，任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

　　四是必須深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義新聞事業(yè)的黨性與人民利益的一致性。

　　五是必須深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義新聞自由與資本主義新聞自由的本質(zhì)區(qū)別，防止濫用新聞傳播自由權(quán)利的現(xiàn)象。

　　大學(xué)生如何堅(jiān)持黨性原則范文二

　　一、黨性原則及主要內(nèi)容

　　(一)什么是黨性

　　首先，黨性原則及其主要內(nèi)容。談到“黨性原則”這一詞，大家都不陌生，這是黨內(nèi)教育、干部思想政治教育很熟悉的，官方文件、講話及總結(jié)當(dāng)中都會(huì)提及，何為“黨性原則”?這里給出一個(gè)較明確的(定義)，首先是黨性原則，再講黨性，由黨性所延伸出來的黨性原則。 黨性即一個(gè)政黨固有的本性，這個(gè)黨的性質(zhì)，按照馬克思主義的政黨學(xué)原理而言，黨性是階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)，因?yàn)樵谥v黨的時(shí)候，政黨是階級(jí)意志的集中表現(xiàn)，所以，黨性是一個(gè)政黨固有的本性，是階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)。政黨所固有的明顯的，一個(gè)黨與另一個(gè)黨的區(qū)別，這就構(gòu)成了黨性。

　　中國共產(chǎn)黨的黨性是什么?大家翻開黨章的總綱當(dāng)中就看到，中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心。兩個(gè)先鋒隊(duì)，一個(gè)核心，三個(gè)代表，第三是代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。一，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)核心，中國特色社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;兩個(gè)先鋒隊(duì)，中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，也是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì);三個(gè)代表。所以，這是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)。這就是中國共產(chǎn)黨的特點(diǎn)，共三點(diǎn)。

　　那如何理解?對(duì)黨性的闡釋，每一代領(lǐng)導(dǎo)人或理論研究當(dāng)中對(duì)其有很多闡釋，其中比較突出的是劉少奇曾對(duì)黨性有過比較到位且深刻的研究與表述，他說，共產(chǎn)黨員的黨性就是無產(chǎn)者階級(jí)性最高而集中的表現(xiàn)。共產(chǎn)黨就是無產(chǎn)者階級(jí)的黨，所以它既然是無產(chǎn)階級(jí)的黨，所以要將無產(chǎn)階級(jí)的利益放得最高最重，所以是無產(chǎn)者本質(zhì)的最高表現(xiàn)，是無產(chǎn)階級(jí)利益最高而集中的表現(xiàn)，它用了幾個(gè)表現(xiàn)。第一是“最高”，是無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)性的最高表現(xiàn);第二是無產(chǎn)者本質(zhì)最高的表現(xiàn)，第三是無產(chǎn)階級(jí)利益的最高最本質(zhì)的表現(xiàn)，所以它完全是按照馬克思主義政黨學(xué)對(duì)政黨的意義，它的含義的要求來對(duì)黨性進(jìn)行了表述。有了黨性，由黨性推導(dǎo)而出來的三點(diǎn)，劉少奇的論述三個(gè)最高，所以形成了一些最基本的黨委成員的基本行為規(guī)范，即黨性原則。這是第一個(gè)。

　　(二)黨性原則及其主要內(nèi)容

　　與嚴(yán)重問題時(shí)，馬克思又回到歷史當(dāng)中，回到人類社會(huì)的發(fā)展歷史進(jìn)程當(dāng)中去尋找答案。歷史往往能夠給未來一個(gè)方向，中國有句古話“以史觀今”，因?yàn)闅v史有許多驚人的相似之處。 所以，對(duì)于整體的人類歷史發(fā)展過程當(dāng)中，馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史有五種形態(tài)(原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義共產(chǎn)主義社會(huì))，后來，馬克思提出的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是人類擺脫現(xiàn)實(shí)的一些困境，恰恰要彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)不足，所以在未來的設(shè)計(jì)當(dāng)中所呈現(xiàn)出來，所以這是一種未來美好的社會(huì)，且在那種情況下，一是清楚的理論邏輯關(guān)系，另外在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，它有動(dòng)員力與號(hào)召力。這是一個(gè)理想。

　　那理想是要建立在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上的，如果沒有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，那理想就會(huì)變成空想或幻想，現(xiàn)實(shí)是當(dāng)代中國在做一件事，我們?cè)谔剿魇裁词巧鐣?huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，在探索的結(jié)果當(dāng)中，我們得出了我們正在干一件事是中國特色社會(huì)主義，這是一個(gè)冠名。經(jīng)過30多年的努力，中國特色社會(huì)主義已走出了一個(gè)輪廓，何為“中國特色社會(huì)主義”?在黨的報(bào)告當(dāng)中

　　明確提出，“中國特色社會(huì)主義包括中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度”，中國特色社會(huì)主義是什么?它是由道路、理論體系、制度這三者構(gòu)成的。如果講道路，道路怎么走?要到哪兒去?為什么要走這一條路，不走那一條路，這是理論體系，要對(duì)完成的任務(wù)進(jìn)行闡釋、概括、提升與總結(jié)，這是理論體系要完成的，在過程當(dāng)中形成自身的體系，將行之有效的部分上升為制度得以固定，現(xiàn)在經(jīng)過30多年，對(duì)中國特色社會(huì)主義，過去不知道什么是“社會(huì)主義”，建設(shè)的社會(huì)主義是不夠格的，今天中國經(jīng)過30多年的探索，我們從對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義開始，我們建設(shè)出了一個(gè)包含道路、理論體系、制度于中國特色社會(huì)主義一體的社會(huì)主義，這是中國特色社會(huì)主義。

　　那中國特色社會(huì)主義在當(dāng)代中國并非建成，中國特色社會(huì)主義正在路上，因?yàn)槠瘘c(diǎn)是初級(jí)階段。小平說社會(huì)主義初級(jí)階段至少要一百年不動(dòng)搖，初級(jí)階段的基本路線一百年不動(dòng)搖，且初級(jí)階段要幾代人，十幾代人，甚至幾十代人。今天中國特色社會(huì)主義才搞了兩三代人而已，前面也就三代人，還早著。所以，中國特色社會(huì)主義要經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展更加美好。這是作為當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的使命，要干的活，我們干這個(gè)活奔向共產(chǎn)主義。所以，我們?yōu)閵^斗目標(biāo)，對(duì)目標(biāo)、任務(wù)，如何實(shí)現(xiàn)任務(wù)的道路沒有了解，那如何去堅(jiān)持?所以，我們黨已經(jīng)很明確了，更明確地強(qiáng)調(diào)，我們是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，這是最終目標(biāo)。中國特色社會(huì)主義是奮斗的共同理想，且通過中國特色社會(huì)主義的共同理想來凝聚黨員干部、全社會(huì)的人民，作為黨員干部而言，作為黨性鍛煉，是否要懂共產(chǎn)主義的基本原理、來龍去脈、基本要求?以及對(duì)今天干的中國特色社會(huì)主義有無認(rèn)識(shí)，甚至是深入的認(rèn)識(shí)，所以對(duì)于黨員黨性鍛煉，這是最基本的要求，所以一方面要求既有崇高的理想，但還要腳踏實(shí)地，這樣扎扎實(shí)實(shí)做好本質(zhì)工作，這是堅(jiān)持了黨性。

　　第三點(diǎn)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，這也是作為黨性原則最集中、最突出、最重要的一個(gè)原則的集中表現(xiàn)。黨的宗旨規(guī)定了全心全意為人民服務(wù)，你是全心全意，不是半心半意，而不是三心二意，你是全心，是整個(gè)的，這是共產(chǎn)黨人的承諾，除了人民的利益，沒有一己私利，這就規(guī)定了作為黨員干部做事、謀劃、創(chuàng)業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是什么，以及工作方法和內(nèi)容，以及從這個(gè)意義上而言，能否全心全意為人民服務(wù)，而不是三心二意、半心半意、虛情假意，這也是作為一個(gè)黨員是有黨性的，或是黨性強(qiáng)弱的一個(gè)試金石。

　　所以，這就要求每個(gè)黨員就應(yīng)該把黨和人民的利益，因?yàn)辄h和人民的利益是一致的，黨的利益表現(xiàn)的即是人民的利益，所以放在第一位，面對(duì)個(gè)人利益時(shí)得服從黨和人民的利益，甚至還要為了黨和人民的利益甘愿做出自我的犧牲，這就要求黨的一切工作在工作方法上必須堅(jiān)持群眾路線，它既規(guī)定了工作內(nèi)容(為人民服務(wù))，還有一些具體的服務(wù)法，人民需要什么就怎么服務(wù)，如何知道人民群眾的需要?從群眾中來，到群眾中去，且要求一刻也不能脫離群眾，黨的要求之高，所以我黨在中國近代以來，民國時(shí)期的幾百號(hào)政黨最后都大浪淘沙，近代以來有影響的政黨當(dāng)中，中國共產(chǎn)黨是當(dāng)中一個(gè)極其重要的政黨，且書寫了中國近現(xiàn)代新的歷史篇章的政黨，為何它能夠這么堅(jiān)持下來?這一政黨能夠存活與發(fā)展?從無到有，從小到大，是因?yàn)樗鼘⑷嗣袢罕姷睦孀鳛檎h自的奮斗標(biāo)準(zhǔn)與目標(biāo)去做，所以它才能堅(jiān)守，否則都會(huì)被歷史的車輪卷走，淘汰掉，大浪淘沙(后)，留下來的是金子。所以是否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，這就取決于黨性原則的強(qiáng)弱、有無，這是一個(gè)重要的試金石。

　　第四，自覺地堅(jiān)持民主集中制和在高度自覺的基礎(chǔ)上建立起來的鐵的紀(jì)律，這是作為共產(chǎn)黨員黨性鍛煉或黨性修煉的一個(gè)重要內(nèi)容，因?yàn)辄h有所規(guī)定，黨的組織是中央、地方到基層，每個(gè)黨員都要從屬于一個(gè)黨的基層組織，他是黨的基層組織的一個(gè)成員，所以，無論是誰，無論職務(wù)高低、大小，都得按照這樣的組織原則在黨的系統(tǒng)當(dāng)中找準(zhǔn)自身位置，所以每個(gè)黨員，特別是黨員干部，都要有嚴(yán)格的組織性和紀(jì)律性，黨的鐵的紀(jì)律，有很好的制度規(guī)范，如果沒有組織性就談不上紀(jì)律性，更談不上效率。所以，如何能夠表現(xiàn)出民主集中制的覺悟，能夠有一套組織體系，表現(xiàn)出鐵的紀(jì)律和高效率?這就要求每一個(gè)黨員在基層組織的活動(dòng)，且在這個(gè)黨的基層組織中，你是一個(gè)普通的黨員，無論職務(wù)高低都要有此意識(shí)，我們黨是按照這一規(guī)定、紀(jì)律、規(guī)則的，成為組織和發(fā)展起來的，且在這個(gè)組織當(dāng)中還要與黨中央主體保持思想和政治上的高度一致，且要維護(hù)這一組織和系統(tǒng)的團(tuán)結(jié)和整體，以發(fā)揮其整體效率。所以，作為一個(gè)黨員而言，入黨時(shí)就要想到，舉起右手宣誓時(shí)說“我志愿加入中國共產(chǎn)黨”等，這時(shí)你已讓渡出自己的一部分權(quán)利了，你自愿加入這個(gè)黨組織，自然就要接受這一黨的組織的規(guī)章制度，這里講的是民主集中制以及在這一制度基礎(chǔ)上所養(yǎng)成的良好的鐵的紀(jì)律，所以都要知道，且要去執(zhí)行和貫徹，這是黨性的第四點(diǎn)內(nèi)容。

　　第五，勇于開展批評(píng)與自我批評(píng)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，這是作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的胸懷，共產(chǎn)黨要有博大的胸懷，他要敢于批評(píng)與自我批評(píng)，所以不僅是胸懷、勇氣，還有一種自信和擔(dān)當(dāng)，他不能把自己一批就批跑，就泄氣了，這是對(duì)黨性的要求有此責(zé)任與使命。批評(píng)，是在為堅(jiān)持真理而批評(píng)，是為了修正錯(cuò)誤而批評(píng)，那批評(píng)和自我批評(píng)的第一個(gè)方面是批評(píng)。批評(píng)有黨內(nèi)批評(píng)，通過黨內(nèi)的民主生活會(huì)來批評(píng)。第二是接受社會(huì)的批評(píng)，因?yàn)檎h也是社會(huì)當(dāng)中的一面旗幟、一個(gè)標(biāo)桿，所以要受監(jiān)督，還要接受社會(huì)批評(píng)。我們要有這樣的胸懷，有膽量、勇氣和自信，要有這樣的擔(dān)當(dāng)，要敢于批評(píng)，這也是黨成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我黨是在批評(píng)與自我批評(píng)當(dāng)中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們黨是在批評(píng)當(dāng)中成長(zhǎng)起來的，這一批評(píng)有自我的批評(píng)，還有批評(píng)其他，違反人民利益，不符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律，不可反映或阻擋了社會(huì)發(fā)展的一些錯(cuò)誤組織、行為、現(xiàn)象要進(jìn)行斗爭(zhēng)，我們要接受別人批評(píng)，同時(shí)也要去批評(píng)別人，我們還要自我展開批評(píng)，所以我們黨是在批評(píng)和自我批評(píng)當(dāng)中不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在批評(píng)與自我批評(píng)當(dāng)中成長(zhǎng)起來的，這也是我們必須堅(jiān)守的。這五點(diǎn)說明了作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，講黨性修養(yǎng)，無論是過去、現(xiàn)在和未來，這五條是基本不變的，其基本不變只是說這五條在一定歷史條件下的具體表現(xiàn)形式會(huì)發(fā)生一些變化，如批評(píng)與自我批評(píng)，在民主革命時(shí)期，共產(chǎn)黨是工人階級(jí)政黨，中國的工人階級(jí)人數(shù)很少，發(fā)育不良。我們黨就要分清楚，誰是敵人，誰是朋友。也有是對(duì)農(nóng)民進(jìn)行改造，農(nóng)民是我們天然的同群，有的人就不這樣認(rèn)為，會(huì)產(chǎn)生思想上的斗爭(zhēng)。

　　在新中國成立以后，改革開放之前，我們進(jìn)行了社會(huì)主義幾十年，但我們出現(xiàn)了很多問題，結(jié)果使得社會(huì)主義越做越?jīng)]有信心，直到吃不飽飯、衣穿不暖，社會(huì)呈現(xiàn)出病態(tài)。小平同志提出來要搞改革開放，有的人就不想進(jìn)行改革開放，他認(rèn)為過去的方法很好，他沒有認(rèn)識(shí)到現(xiàn)狀以及其對(duì)于一個(gè)國家、民族、政黨發(fā)展的危害，這就會(huì)有思想的交鋒，所以要勇于批評(píng)。