黨的創(chuàng)新理論成果

　　著眼于緊跟世界進步潮流，賦予黨的先進性以新的時代精神。我們黨自建立之日起，就有保持先進性的要求。但正如江澤民同志所說的：時代在發(fā)展，形勢在變化，黨要不斷鞏固自己的執(zhí)政地位，必須緊跟世界進步的潮流，解決黨內(nèi)存在的突出問題，提出堅持“三個代表”的要求，其出發(fā)點和著眼點就在這里。如今就外部環(huán)境來看，世界多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，科技進步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。就國內(nèi)而言，發(fā)展處于關(guān)鍵時期，改革進入攻堅階段，穩(wěn)定面臨新的情況，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增加。在這種新的形勢下，黨如何認識自己，努力克服消極面，改善自身狀況，成為最緊迫的課題。“三個代表”正是著眼于此而提出的，反映了當(dāng)今時代和形勢對黨的先進性的特殊要求。它站在不斷加深認識共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律、社會主義建設(shè)的規(guī)律和人類社會發(fā)展的規(guī)律的高度，把先進性的一般要求與體現(xiàn)時代特征的特殊要求統(tǒng)一起來，從而為黨的先進性注入了新的時代精神和時代內(nèi)容。

　　以上五點，在黨的歷史上都是前所未有的。“5·31”講話指出：“堅持解放思想、實事求是的思想路線，弘揚與時俱進的精神，是黨在長期執(zhí)政條件下保持先進性和創(chuàng)造力的決定性因素。”“要使黨和國家的事業(yè)不停頓，首先理論上不能停頓。”“三個代表”正是在這方面的集中體現(xiàn)和反映，是我們黨理論創(chuàng)新的最新成果。

　　歸根結(jié)底，如同“5·31”講話所說的，既不能丟老祖宗，特別是“一定要高舉鄧小平理論偉大旗幟”;又不能搞教條主義，“一定要適應(yīng)實踐的發(fā)展，以實踐來檢驗一切，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實踐”。我們應(yīng)當(dāng)按這一基本精神，去理解“三個代表”與老祖宗的關(guān)系，認識“三個代表”在馬克思主義科學(xué)體系中的地位。

　　關(guān)于“三個代表”在我們黨的全部思想和工作中的地位

　　早在2000年5月14日，江澤民同志就說過，“三個代表”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要用它來作為自己的思想和行動的指導(dǎo)。同年6月9日，他重申了這一點，并明確指出它是為了回答在實行改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”這個“直接關(guān)系到我們黨和國家的前途命運”的“重大現(xiàn)實問題”的。同年10月11日，他又指出要把“三個代表”作為“我們加強新時期黨的建設(shè)的基本方針”。2001年的“七一”講話，把我們黨八十年奮斗歷程的基本經(jīng)驗，以及展望新世紀(jì)的艱巨任務(wù)和光明前途，黨要繼續(xù)站在時代前列，帶領(lǐng)人民勝利前進，歸結(jié)為必須始終堅持“三個代表”。

　　今年5月15日在紀(jì)念共青團建團八十周年的講話中，他進一步指出“三個代表”是“我們黨和國家一切工作的根本指針”。“5·31”講話進而作了完整的表述：“‘三個代表’是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義制度自我完善和發(fā)展的強大理論武器。”并且強調(diào)，聯(lián)系黨成立以來的全部歷史經(jīng)驗，總結(jié)我們黨帶領(lǐng)人民建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)必須堅持的基本經(jīng)驗，歸結(jié)起來就是必須始終做到“三個代表”。以上這些，都是從第二重含義上講“三個代表”的歷史地位。

　　從上述江澤民同志對“三個代表”所作的闡發(fā)中，我們可以得到這樣的認識：“三個代表”是對馬克思主義建黨學(xué)說的繼承和發(fā)展，是歷史唯物主義基本原理與中國黨的建設(shè)實際相結(jié)合的最新成果，是新時期全面加強黨的建設(shè)、推進建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)的強大理論武器和根本指針。這就是“三個代表”的重大意義之所在，也就是“三個代表”的歷史地位。當(dāng)前統(tǒng)一思想，首先要在科學(xué)認識“三個代表”的歷史地位問題上統(tǒng)一思想。只有在這個重要問題上思想統(tǒng)一了，認識一致了，才談得上用“三個代表”來武裝我們的頭腦，以“三個代表”來指導(dǎo)我們的工作，按“三個代表”要求來規(guī)范我們的言論和行動。

　　黨的創(chuàng)新理論成果范文三

　　在我們黨的一系列理論創(chuàng)新成果中，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的一項最新理論成果，它既繼承了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想中關(guān)于發(fā)展的基本思想，深刻體現(xiàn)了馬克思主義中國化一脈相承的重要特點;又緊密結(jié)合新的時代特點和實踐要求對馬克思主義基本原理作出了創(chuàng)新性發(fā)展，生動體現(xiàn)了馬克思主義中國化與時俱進的寶貴品格。科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)新性，突出體現(xiàn)在以下五個方面：

　　第一，明確了發(fā)展的歷史地位。從“發(fā)展才是硬道理”到“發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)”，再到“第一要義是發(fā)展”的論斷，我們領(lǐng)悟到，中國解決所有問題的關(guān)鍵要靠自己的發(fā)展，發(fā)展對于我國全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)祖國和平統(tǒng)一以及維護世界和平，都具有決定性的意義。因此，應(yīng)當(dāng)著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展。

　　第二，明確了發(fā)展的關(guān)鍵與目標(biāo)，這就是實現(xiàn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展?？茖W(xué)把握發(fā)展的價值目標(biāo)，是現(xiàn)代化道路選擇的關(guān)鍵因素。推進人的全面發(fā)展，同推進經(jīng)濟社會的發(fā)展是互為前提和基礎(chǔ)的。人越全面發(fā)展，社會的物質(zhì)文化財富就會創(chuàng)造得越多，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能推進人的全面發(fā)展。經(jīng)濟社會的發(fā)展水平是逐步提高、永無止境的歷史過程，人的全面發(fā)展程度也是逐步提高、永無止境的歷史過程，這兩個過程應(yīng)相互結(jié)合、相互促進地向前發(fā)展。

　　第三，確立了發(fā)展的核心問題。發(fā)展為了誰、依靠誰、成果歸誰，這些涉及核心的問題，關(guān)系到發(fā)展的成敗。科學(xué)發(fā)展觀中的以人為本，既不是簡單繼承中國傳統(tǒng)文化中的民本思想，也不是簡單吸收西方資產(chǎn)階級的人本主義，而是具有自己深刻的內(nèi)涵，這就是，著重強調(diào)尊重人的主體價值、發(fā)揮人的主體作用、實現(xiàn)人的主體利益、促進人的全面發(fā)展，這是實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展不可動搖的原則和前提。要把堅持以人為本與堅持黨的根本宗旨和奮斗目標(biāo)統(tǒng)一起來，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

　　第四，提出了發(fā)展的基本要求。這就是必須堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。發(fā)展遵循什么準(zhǔn)則，保持什么狀態(tài)，是發(fā)展是否科學(xué)和有價值的直接標(biāo)志。科學(xué)發(fā)展觀積極吸收世界各國發(fā)展理念與模式的精華，明確把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為促進我國經(jīng)濟社會發(fā)展必須遵循的準(zhǔn)則和必須保持的狀態(tài)，要求做到各個環(huán)節(jié)、各個方面以及生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，實現(xiàn)經(jīng)濟社會和諧發(fā)展、文明發(fā)展、永續(xù)發(fā)展。由“兩手抓、兩手都要硬”、“三個文明建設(shè)”到經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”的總體布局，這正是科學(xué)發(fā)展觀的創(chuàng)新性之所在。

　　第五，完善了發(fā)展的根本方法。這個根本方法就是統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧的方法，最根本的就是妥善處理社會發(fā)展中的重大關(guān)系。黨的十六屆三中全會提出了“五個統(tǒng)籌”的思路，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放。黨的十七大報告進一步提出，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系、個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠利益、國內(nèi)國際兩個大局。統(tǒng)籌兼顧的方法的逐步完善，體現(xiàn)了我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律認識的深化。統(tǒng)籌兼顧的根本方法，是我們深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的根本切入點和重要實現(xiàn)途徑。

　　總之，在新世紀(jì)新階段，科學(xué)發(fā)展觀作為一個完整的理論體系，深化了我們黨對執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，提高了全黨運用科學(xué)理論分析和解決實際問題的能力，是黨的理論創(chuàng)新的必然結(jié)果。