中國共產(chǎn)黨誕生以來,長期致力于先進(jìn)性建設(shè),積累了豐富的歷史經(jīng)驗。下面是小編為大家收集整理的3篇從黨的歷史看黨的先進(jìn)性范文，歡迎大家閱讀。

　　從黨的歷史看黨的先進(jìn)性范文一

　　戴焰軍 李英田

　　我們黨誕生、發(fā)展、壯大的95年，實際上就是不斷加強黨的先進(jìn)性建設(shè)的85年。黨的先進(jìn)性建設(shè)過程中值得總結(jié)的歷史經(jīng)驗和啟示有許多，而始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系可謂一條十分重要的經(jīng)驗。

　　保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是保持黨的先進(jìn)性的根本前提和重要保證。

　　在革命戰(zhàn)爭年代，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從中國的國情出發(fā)，準(zhǔn)確把握黨所處的歷史環(huán)境、歷史條件、歷史地位和肩負(fù)的歷史使命，把密切聯(lián)系群眾同理論聯(lián)系實際、批評與自我批評一道作為黨的三大作風(fēng)，使我們?nèi)〉昧烁锩膭倮Ｐ轮袊闪⒑?，黨根據(jù)新的環(huán)境的地位和任務(wù)，把密切黨同群眾的血肉聯(lián)系進(jìn)一步付諸實踐，開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動和整黨整風(fēng)運動。1956年秋召開的黨的八大，要求全黨繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，經(jīng)得起執(zhí)政的考驗，警惕脫離群眾的危險。后來盡管我們在工作中發(fā)生過嚴(yán)重的失誤和挫折，但由于全黨同志保持和發(fā)揚了黨的優(yōu)良作風(fēng)，堅持與群眾同甘共苦，因而能夠團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民抵御國際國內(nèi)各種風(fēng)險，保證了社會的穩(wěn)定和各項事業(yè)的發(fā)展。黨的十一屆三中全會以后，黨和國家的工作重心實現(xiàn)了向社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，清醒地認(rèn)識到在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放新的歷史條件下，黨的作風(fēng)建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)。明確作出了“執(zhí)政黨的黨風(fēng)問題是關(guān)系到黨的生死存亡的問題”的科學(xué)論斷，指出：“群眾是我們力量的源泉，群眾路線和群眾觀點是我們的傳家寶。黨的組織、黨員和黨的干部，必須同群眾打成一片，絕對不能同群眾相對立。如果哪個黨組織嚴(yán)重脫離群眾而不能堅決改正，那就喪失了力量的源泉，就一定要失敗，就會被人民拋棄。”1985年，他又創(chuàng)造性地提出領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)的科學(xué)論斷，這就把領(lǐng)導(dǎo)的地位、作用、功能同全心全意為人民服務(wù)統(tǒng)一了起來，強調(diào)人民利益高于一切，凡事要以人民擁護不擁護、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)為標(biāo)準(zhǔn)。

　　以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從時代和戰(zhàn)略的高度，對如何保持黨同群眾的血肉聯(lián)系進(jìn)行了深入的思考。他指出：“推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。”1990年3月，黨的十三屆六中全會作出了《中共中央關(guān)于加強黨同人民群眾聯(lián)系的決定》，這是我們黨第一次就黨同人民群眾關(guān)系問題作出的專門決定。江澤民同志提出的“三個代表”重要思想，其本質(zhì)在于執(zhí)政為民、代表最廣大人民的根本利益，是對黨的宗旨的新概括。 在全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的歷史時期，胡錦濤同志在不同場合反復(fù)強調(diào)，全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要堅持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。他深刻地指出：“始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們黨的生命源泉，是我們永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本保證。”特別是2003年“七一”講話從立黨為公、執(zhí)政為民的高度，就如何對待人民群眾這個根本問題，作了深刻的論述。有不少新提法、新思想、新觀點、新要求，深入地闡發(fā)了黨的根本宗旨，豐富了我們黨的群眾觀點和群眾路線。在新時期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報告會上，胡錦濤同志語重心長地說：“我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。群眾在我們心里的分量有多重，我們在群眾心里的分量就有多重。”這些新的執(zhí)政理念為我們黨密切聯(lián)系群眾的理論增添了新的時代內(nèi)涵。正是由于我們黨始終倡導(dǎo)和一貫堅持保持同人民群眾血肉聯(lián)系的根本政治立場和根本政治路線，才確保了我國革命、建設(shè)和改革事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。

　　我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。

　　今天，我們黨已經(jīng)成為一個擁有7080萬黨員并且長期執(zhí)政的大黨，脫離群眾的危險，比以前大為增加，在建立社會主義市場經(jīng)濟過程中，一些黨員干部容易受拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽、錯誤思想的腐蝕，容易淡化、忘記、背離全心全意為人民服務(wù)的宗旨。與此同時，在深化改革的進(jìn)程中，一些矛盾繁多復(fù)雜，如果不能充分認(rèn)識和妥善處理新情況新矛盾，我們黨就有可能疏遠(yuǎn)同人民群眾的關(guān)系，甚至脫離群眾，黨的執(zhí)政地位就難以鞏固和加強，加強執(zhí)政能力建設(shè)更無從談起。在新的歷史時期能否繼續(xù)始終密切聯(lián)系群眾，能否始終獲得人民群眾的真心擁護和全力支持，能否始終堅持黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，經(jīng)受住改革開放的發(fā)展和社會主義市場經(jīng)濟的考驗，是執(zhí)政黨建設(shè)的一大課題。解決這一問題關(guān)鍵仍然是發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢，把先進(jìn)性建設(shè)落實到密切聯(lián)系人民群眾的實踐中。

　　把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好人民群眾的利益作為黨的先進(jìn)性建設(shè)的根本出發(fā)點和歸宿。 在我國社會利益關(guān)系和利益結(jié)構(gòu)深刻變革的進(jìn)程中，密切黨群關(guān)系，解決涉及群眾切身利益和實際困難的問題，是一個長期而艱巨的任務(wù)。因此，新形勢下加強黨的先進(jìn)性建設(shè)，就要始終保持和發(fā)展黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，引導(dǎo)各級黨組織和黨員更加關(guān)注民情，更加關(guān)注民利，更加關(guān)注民生，努力辦好涉及群眾切身利益的事情，認(rèn)真解決上學(xué)難、住房難、行路難、就業(yè)難、看病難、辦事難等廣大群眾反映強烈的問題，讓群眾高興，使群眾滿意;千方百計幫助困難群眾解決生產(chǎn)生活中的實際問題，讓他們感受到社會主義大家庭的溫暖;在經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加重視社會建設(shè)和管理，大力發(fā)展教育、衛(wèi)生、科技、文化、體育、社會保障等社會事業(yè)，高度重視安全生產(chǎn)和環(huán)境保護，為廣大人民群眾安居樂業(yè)創(chuàng)造良好的條件和環(huán)境，努力在密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系中推進(jìn)先進(jìn)性建設(shè)。

　　建立健全黨聯(lián)系群眾的機制。

　　建立起黨員密切聯(lián)系群眾長期管用、切實有效的工作機制，使廣大黨員始終做到與人民群眾同呼吸、共命運，使黨員領(lǐng)導(dǎo)干部切實做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，是先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容。一是要建立深入群眾的機制，通過下派到基層任職、參加基層工作隊、擔(dān)任基層工作指導(dǎo)員等方法，為黨員干部創(chuàng)造了解社情民意、提高組織群眾能力的有利條件。二是建立組織群眾的機制。宣傳群眾、組織群眾、領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)，是我們黨的歷史使命;使群眾認(rèn)識自己的利益，并團結(jié)起來自覺地為自己的利益而奮斗，是每個黨員干部應(yīng)有的責(zé)任。要建立長效的組織群眾機制，將密切聯(lián)系群眾的工作覆蓋到下崗職工、失地農(nóng)民、流動人口等困難群體，妥善處理好各種社會矛盾。三是建立服務(wù)群眾的機制。建立長效的服務(wù)群眾機制，是切實做到服務(wù)人民群眾的制度保證。當(dāng)前，要建立健全親民便民的服務(wù)機制，通過建立黨員干部與群眾結(jié)對幫扶制度，一方面為群眾排憂解難辦實事，另一方面也使廣大黨員干部在這個過程中受到教育，增強黨的宗旨意識，克服脫離群眾的傾向。

　　不斷創(chuàng)新群眾工作的方式方法。

　　把黨的先進(jìn)性體現(xiàn)在群眾工作中，需要積極探索做好新形勢下的群眾工作的有效途徑。既應(yīng)堅持黨的群眾工作的好傳統(tǒng)、好經(jīng)驗，又應(yīng)研究新情況、解決新問題，努力把握新形勢下群眾工作的特點和規(guī)律，不斷創(chuàng)新群眾工作的方式方法，切實增強群眾工作的針對性和實效性，在實際中努力做到“三個結(jié)合”，即要把做思想政治工作與解決實際問題結(jié)合起來，使兩者相互配合、相互促進(jìn);把依法辦事與帶著感情做工作結(jié)合起來，動之以情、曉之以理，拉近黨同群眾的距離;把宣傳發(fā)動與示范引導(dǎo)結(jié)合起來，重視言傳更注重身教，以身作則、率先垂范，以模范的行動影響和帶動群眾。

　　從黨的歷史看黨的先進(jìn)性范文二

　　在20世紀(jì)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，社會主義改革和建設(shè)事業(yè)也取得了巨大成就。這一切充分證明中國共產(chǎn)黨是一個先進(jìn)的黨。面對新的歷史條件下的新情況、新問題，中國共產(chǎn)黨將如何始終保持先進(jìn)地位，帶領(lǐng)中國人民完成新的歷史使命，創(chuàng)造新的歷史輝煌，是一個迫切需要解答的重大現(xiàn)實課題，而如何理性地、客觀地認(rèn)識黨的先進(jìn)性，是這一重大課題的理論前提。

　　一、認(rèn)識中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的思想方法

　　理解共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，首先應(yīng)該依據(jù)上述辯證的、歷史的觀點，判斷黨在不同歷史時期最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的先進(jìn)性。江澤民同志在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立80周年大會講話中指出：“一個政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。在革命、建設(shè)和改革的各個歷史階段中，我們黨既有每個階段的基本綱領(lǐng)即最低綱領(lǐng)，也有確定長遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)的最高綱領(lǐng)。我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。”黨的發(fā)展史業(yè)已證明，黨在不同時期的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)，基本上是依據(jù)當(dāng)時中國革命形勢的需要并根據(jù)當(dāng)時的國情特點所制定的。最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)之間，不僅體現(xiàn)了辯證的統(tǒng)一性，也體現(xiàn)了不同的歷史內(nèi)涵。如在新民主主義革命中，黨的最低綱領(lǐng)是反帝反封建，建立新民主主義的國家和社會。這個綱領(lǐng)，體現(xiàn)了新的時代內(nèi)涵，具有歷史的先進(jìn)性。

　　理解共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，同樣應(yīng)依據(jù)辯證的、歷史的觀點，客觀地分析黨在中國現(xiàn)代歷史的不同時期所起的歷史作用。在新民主主義革命時期，黨領(lǐng)導(dǎo)了中國人民，推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，實現(xiàn)了中華民族政治上的徹底獨立;在社會主義建設(shè)時期尤其是在改革開放的二十多年間，黨又領(lǐng)導(dǎo)中國人民擺脫了經(jīng)濟上的貧困，實現(xiàn)了中華民族在經(jīng)濟上的獨立和初步繁榮。

　　理解共產(chǎn)黨的先進(jìn)性，還要擺脫種種簡單化的認(rèn)識，運用辯證的觀點、歷史的觀點來認(rèn)識黨的性質(zhì)和階級基礎(chǔ)。比如，在對黨的性質(zhì)的理解上，有人認(rèn)為：既然黨是工人階級先鋒隊，那就只能以工人出身的成份為主體。歷史上黨內(nèi)“左”的觀點，曾將黨狹隘地圈為“工人黨”或“農(nóng)民黨”?，F(xiàn)階段，基于中國產(chǎn)業(yè)工人狀況的變化，又有人責(zé)難中國工人階級由此失去了先進(jìn)性，工人階級已經(jīng)不再是中國共產(chǎn)黨的階級基礎(chǔ)了。長期以來，我們對黨的先進(jìn)性的認(rèn)識，比較多的是強調(diào)“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表”。在新的歷史時期，對黨的先進(jìn)性的認(rèn)識，不僅要從政治的角度來理解，而且要從經(jīng)濟和文化的角度來理解。

　　中國共產(chǎn)黨80多年的實踐道路同樣不是筆直的，在發(fā)展過程中經(jīng)歷了大大小小的曲折，甚至是嚴(yán)重挫折。中國共產(chǎn)黨80多年的歷史經(jīng)驗證明，由于黨的事業(yè)符合歷史發(fā)展規(guī)律，無論在認(rèn)識上發(fā)生偏差，還是實踐上遭遇失敗，黨都有能力糾正錯誤，繼續(xù)前進(jìn)。黨的這種自我糾錯能力恰恰是黨的先進(jìn)性的另一種體現(xiàn)。

　　二、決定中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的主要因素

　　(一)從黨的階級基礎(chǔ)來看

　　階級性是政黨性質(zhì)的基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的政黨，中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性源自中國工人階級的先進(jìn)性。馬克思主義認(rèn)為，任何政黨都有其階級基礎(chǔ)，代表著一定階級的意志和利益，是這個階級的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。工人階級只有建立自己的獨立的政黨，它“才能作為一個階級來行動”。

　　中國共產(chǎn)黨在1921年成立時明確指出：它是按照馬克思主義原則建立起來的中國工人階級政黨。在黨的二大通過的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》中指出，中國共產(chǎn)黨“不是知識者所組織的馬克思學(xué)會，也不是少數(shù)共產(chǎn)主義者離開群眾之空想的革命團體”，而是“為無產(chǎn)階級之利益而奮斗的政黨，為無產(chǎn)階級做革命運動的急先鋒”。1982年通過的黨章又進(jìn)一步規(guī)定“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心”。這些定義盡管在表述上各有不同，但均把階級性視為政黨性質(zhì)的基礎(chǔ)，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的政黨，工人階級的先進(jìn)性是中國政黨先進(jìn)性的基礎(chǔ)因素。

　　在建黨初期，工人階級同其他勞動者相比，具有如下的先進(jìn)性：首先，工人階級是同大工業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系的，是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表者。他們與小資產(chǎn)階級和農(nóng)民的不同在于：其他的勞動者隨大工業(yè)的發(fā)展不斷地分化和破產(chǎn)，而惟有工人階級則隨著大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展日益壯大，因而是最先進(jìn)最有前途的階級。其次，工人階級在舊社會受剝削最重，在革命中失去的只是鎖鏈，因此相對于其他階級最富于革命的徹底性。第三，工人階級在社會化大生產(chǎn)中，養(yǎng)成了集體主義和團結(jié)互助的精神，具有高度的組織性和紀(jì)律性。在半封建半殖民地的舊中國，

　　工人階級所受壓迫更為深重，其先進(jìn)性也更為明顯。因此，建黨初期，把工人階級先鋒隊作為黨的階級性質(zhì)，從根本上確保了中國共產(chǎn)黨的先進(jìn)性。

　　在當(dāng)代中國，工人階級內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生了種種變化，“工人階級”這個概念的內(nèi)涵已經(jīng)深化，外延正在擴大，其主要表現(xiàn)為：一是中國工人階級中增加了一個新的組成部分——知識分子。這種情況隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的前進(jìn)還會有所增加。鄧小平早已從科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力關(guān)系的分析中，做出了“知識分子是工人階級一部分”的科學(xué)論斷。江澤民同志也指出：“知識分子作為工人階級的一部分，大大增強了工人階級的科技文化素質(zhì)”。二是中國工人階級的主體發(fā)生了變化。過去，中國工人階級的主體是產(chǎn)業(yè)工人，主要是體力勞動者，因為產(chǎn)業(yè)工人代表了社會先進(jìn)的生產(chǎn)力?，F(xiàn)在，在知識分子成為工人階級一部分的條件下，掌握著先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的腦力勞動者更體現(xiàn)了先進(jìn)的生產(chǎn)力，同時也具有了主體的意義;三是產(chǎn)業(yè)工人結(jié)構(gòu)本身的變化。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程逐步推進(jìn)，第三產(chǎn)業(yè)將大大超過第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)，這是現(xiàn)代化進(jìn)程的要求。在這種情況下，工人階級原來從事的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)正在縮小，而那些符合社會需要的新興產(chǎn)業(yè)正在擴大。

　　在黨的階級性質(zhì)問題上，工人階級中所出現(xiàn)的下崗和失業(yè)等新情況，這些新現(xiàn)象會不會改變黨對工人階級是先進(jìn)生產(chǎn)力代表的看法，會不會改變工人階級的地位?工人階級是同先進(jìn)的社會化大生產(chǎn)相聯(lián)系的社會集團，社會化大生產(chǎn)的發(fā)展意味著工人階級整體素質(zhì)的提高、整體隊伍的發(fā)展和整體優(yōu)勢的發(fā)揮。淘汰，死亡、新生、發(fā)展的過程，

　　正是當(dāng)代中國社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)特別是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整所帶來的先進(jìn)取代落后的進(jìn)程，中國工人階級的整體素質(zhì)和整體優(yōu)勢正在通過這些陣痛性的大嬗變，進(jìn)一步提高起來。正確對待這個問題，應(yīng)謹(jǐn)防將工人階級的地位和先進(jìn)性，同舊體制下的“大鍋飯”混為一談。中國工人階級結(jié)構(gòu)的大變化，整體素質(zhì)的提高，非但沒有反而更強化了中國工人階級的先進(jìn)性和原有的歷史使命，黨作為中國工人階級先鋒隊的性質(zhì)沒有改變。

　　在黨的階級性質(zhì)問題上，如何看待吸收有產(chǎn)者入黨?有產(chǎn)者入黨是否會破壞黨的先進(jìn)性?認(rèn)識這一問題的關(guān)鍵是怎么看待財產(chǎn)，包括生產(chǎn)資料的所有問題。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中曾經(jīng)說過：“共產(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會產(chǎn)品的權(quán)力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人勞動的權(quán)力。”隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民群眾生活水平的提高，勞動者買股票辦實業(yè)，投資行為不斷增多，個人的財產(chǎn)也逐漸增加。江澤民同志在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立80周年大會講話中指出：“不能簡單地把有沒有財產(chǎn)、有多少財產(chǎn)當(dāng)作判斷人們政治上先進(jìn)與落后的標(biāo)準(zhǔn)，而主要應(yīng)該看他們的思想政治表現(xiàn)和現(xiàn)實表現(xiàn)，看他們的財產(chǎn)是怎么得來的以及對財產(chǎn)怎么支配和使用，看他們以自己的勞動對建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)所作的貢獻(xiàn)。”在社會主義條件下，勞動者與有產(chǎn)者并不是絕對對立的，有產(chǎn)與剝削并不是必然聯(lián)系的。吸收那些靠勞動取得財產(chǎn)并通過支配財產(chǎn)為社會作貢獻(xiàn)的有產(chǎn)者入黨，會進(jìn)一步擴大黨的階級基礎(chǔ)，決不會改變黨的先進(jìn)性。

　　(二)從黨的指導(dǎo)思想來看

　　政黨的綱領(lǐng)和指導(dǎo)思想是其決定先進(jìn)性的重要因素。中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義毛澤東思想武裝起來的黨，這是黨在思想上先進(jìn)性的標(biāo)志。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出，共產(chǎn)黨人是工人階級中最堅決的、始終推動運動前進(jìn)的部分。馬克思恩格斯認(rèn)為，工人階級不能自發(fā)地成為共產(chǎn)主義者，必須將科學(xué)理論灌輸給工人階級，才能由自發(fā)變?yōu)樽詾榈碾A級。列寧在締造俄國布爾什維克的過程中指出，黨是階級的先進(jìn)覺悟階層，是階級的先鋒隊。提出黨是以馬克思主義理論武裝的工人階級先進(jìn)部隊，認(rèn)為黨并非工人階級全部，而是工人階級的先進(jìn)部隊，其先進(jìn)性的標(biāo)志是馬克思主義理論武裝。列寧在同第二國際機會主義的斗爭中，高度評價了革命理論對無產(chǎn)階級政黨的指導(dǎo)作用。他強調(diào)指出：“只有以先進(jìn)理論為指南的黨，才能實現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用。” 馬克思主義作為指導(dǎo)思想是共產(chǎn)黨的靈魂，科學(xué)的世界觀是共產(chǎn)黨先進(jìn)性的源泉。

　　中國共產(chǎn)黨是馬克思主義武裝起來的黨，這是黨在思想上先進(jìn)性的標(biāo)志。由于中國近代特殊的國情，中國革命采取農(nóng)村包圍城市的方式，使得黨內(nèi)以農(nóng)民出身的黨員為主要成份。毛澤東在紅四軍第九次黨的代表大會決議中講：“共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級的思想„„種種不正確思想的來源，自然是由于黨的組織基礎(chǔ)的最大部分是由農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級出身的成份所構(gòu)成的”。對于中國共產(chǎn)黨來說，從思想上建黨的問題顯得尤其重要。工人階級必須用先進(jìn)理論來武裝，農(nóng)民、小資產(chǎn)階級必須用先進(jìn)理論改造思想。

　　在指導(dǎo)思想方面，中國共產(chǎn)黨為保持其先進(jìn)性十分強調(diào)了以下三點：

　　一是反對教條主義。黨在成長過程中，教條主義、本本主義曾給黨帶來了巨大危害，但黨也對此進(jìn)行了不懈的斗爭。原則不是出發(fā)點，理論不是教條而是行動的指南，這是經(jīng)典作家公開申明的。馬克思主義之所以在中國得以傳播發(fā)展，就是因為它所具有的實踐功能，滿足了中國革命的需要，因而才產(chǎn)生了馬克思主義與中國革命實踐相結(jié)合的理論成果——毛澤東思想。二是馬克思主義中國化。馬克思主義在中國必須得到新發(fā)展。馬克思主義作為一種科學(xué)的世界觀，具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，是開放的而不是封閉的體系。在當(dāng)代中國，鄧小平理論、“三個代表”思想以及科學(xué)發(fā)展觀，就是在新的歷史條件下對馬克思列寧主義毛澤東思想的新發(fā)展，與馬克思列寧主義毛澤東思想是一脈相承的科學(xué)體系。三是黨的指導(dǎo)思想一元化。指導(dǎo)思想不能多元化，一元化與“雙百”方針是辯證統(tǒng)一的。指導(dǎo)思想本身必須保持先進(jìn)地位，必須與時俱進(jìn)，符合人類文明發(fā)展的方向，與中國現(xiàn)代化實踐相結(jié)合。在不同歷史時期，黨必須根據(jù)指導(dǎo)思想及時調(diào)整政策，適應(yīng)歷史變化的要求。

　　(三)從組織制度來看

　　組織制度對政黨具有約束、強制、保障的特性。中國共產(chǎn)黨的民主集中制，在一定程度上成為確保黨的先進(jìn)性的一個強有力的組織保障。中國共產(chǎn)黨實行民主集中制，首先是以黨內(nèi)政治民主為基礎(chǔ)和前提。正如恩格斯所說：“其組織本身是完全民主的”，“現(xiàn)在一切都按這樣的民主制度進(jìn)行” 。黨內(nèi)民強調(diào)黨內(nèi)“員的平等性、充分的權(quán)利、領(lǐng)導(dǎo)者權(quán)利的限制性以及重大問題集體決策性。黨的這種政治上的民主性，構(gòu)成了黨的先進(jìn)的政治路線。

　　中國共產(chǎn)黨實行民主集中制，同樣強調(diào)健全黨的有效監(jiān)督和約束機制。鄧小平說：“所謂監(jiān)督來自三個方面。第一，是黨的監(jiān)督。„„要求黨的生活嚴(yán)一些，也就是說，黨對黨員的監(jiān)督要嚴(yán)格一些„„。第二，是群眾的監(jiān)督，要擴大群眾對黨的監(jiān)督，對黨員的監(jiān)督。第三，是民主黨派和無黨派民主人士的監(jiān)督。要擴大他們對共產(chǎn)黨的監(jiān)督，對共產(chǎn)黨員的監(jiān)督。” 。正是這三種監(jiān)督，在一定程度上使得黨能不斷克服各種可能滋長的毛病，從而確保它的先進(jìn)性。中國共產(chǎn)黨實行民主集中制，重在四個服從：即黨員個人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級服從上級，全黨服從中央。尤其是黨中央堅強的領(lǐng)導(dǎo)集體的權(quán)威作用，保證了黨的各項正確方針、政策及目標(biāo)的實現(xiàn)。

　　中國共產(chǎn)黨實行民主集中制，特別重視決策的科學(xué)化、民主化。江澤民在黨的十四大報告中指出：”決策的科學(xué)化、民主化是實行民主集中制的重要環(huán)節(jié)，是社會主義民主政治建設(shè)的重要任務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真聽取群眾意見，充分發(fā)揮各類專家和研究機構(gòu)的作用，加速建立一套民主的科學(xué)決策制度。“把決策的科學(xué)化、民主化看作是民主集中制的重要環(huán)節(jié)，必將使中國共產(chǎn)黨保持活力和戰(zhàn)斗力，永葆其先進(jìn)性。

　　三、判斷中國共產(chǎn)黨先進(jìn)性的主要標(biāo)準(zhǔn)

　　江澤民同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立八十周年大會講話中指出：”看一個政黨是否先進(jìn)，是不是工人階級先鋒隊，主要應(yīng)看它的理論和綱領(lǐng)是不是馬克思主義的，是不是代表社會發(fā)展的正確方向，是不是代表最廣大人民的根本利益。“在新的歷史條件下，中國共產(chǎn)黨要保持自己的先進(jìn)性，就必須做到三個代表。因此，三個代表就是判斷中國共產(chǎn)黨是否具有先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)。三個代表是有機統(tǒng)一的整體，先進(jìn)生產(chǎn)力是基礎(chǔ)，先進(jìn)文化是靈魂，廣大人民根本利益是宗旨。

　　(一)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)

　　生產(chǎn)力是人類征服自然改造自然的能力，是人類社會發(fā)展的最終決定力量。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的各項變革及其所取得的成就，構(gòu)筑了其先進(jìn)性的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。20世紀(jì)20年代，曾在中國思想界發(fā)生過一場社會主義大論戰(zhàn)，論戰(zhàn)雙方在同一個問題上即如何迅速發(fā)展生產(chǎn)力的問題上展開爭論，一方認(rèn)為中國生產(chǎn)力水平低，先通過發(fā)展資本主義使生產(chǎn)力水平提高，等生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平，再實行社會主義;另一方認(rèn)為，發(fā)展生產(chǎn)力可采取社會主義方式，社會主義為生產(chǎn)力的迅速發(fā)展提供了比資本主義更為優(yōu)越的條件。后者的觀點正是中國早期共產(chǎn)黨人的主張，實踐證明，這一主張具有劃時代的歷史意義。

　　鄧小平在強調(diào)發(fā)展社會主義生產(chǎn)力的重要性時，曾指出：“講社會主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會主義的優(yōu)越性。社會主義經(jīng)濟政策對不對，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)” 。馬克思主義關(guān)于生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量的科學(xué)原理，特別強調(diào)科技發(fā)明在推進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展及社會進(jìn)步中的偉大作用。中國共產(chǎn)黨提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，并極力推進(jìn)”科教興國“戰(zhàn)略的實施，大大提高了全民的科學(xué)技術(shù)水平，進(jìn)而促進(jìn)了生產(chǎn)力水平的整體提高。

　　產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，是當(dāng)代中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。中國共產(chǎn)黨大膽地領(lǐng)導(dǎo)了對中國傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造，調(diào)整并優(yōu)化了中國的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，從而提升了中國生產(chǎn)力的總體水平。

　　先進(jìn)生產(chǎn)力要求生產(chǎn)關(guān)系不斷地為其開辟發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的經(jīng)濟體制改革，其主要目的在于改革那些與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系，二十多年的改革成就已經(jīng)證明，中國生產(chǎn)力的發(fā)展速度一直位于世界前列。

　　(二)文化標(biāo)準(zhǔn)

　　先進(jìn)文化是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶，是推動人類社會前進(jìn)的精神動力和智力支持。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民所進(jìn)行的中國特色社會主義文化建設(shè)，形成了其先進(jìn)性的內(nèi)在靈魂。

　　從歷史上看，中國共產(chǎn)黨的誕生是新文化運動的產(chǎn)物。馬克思主義是作為超越西方資本主義文化弊病的新文化來被先進(jìn)的中國人所接受的。黨成立后，在領(lǐng)導(dǎo)中國革命的過程中，特別重視文化建設(shè)，批判封建主義文化和帝國主義文化，努力建設(shè)新民主主義文化。新民主主義文化，便是半殖民地半封建中國社會的先進(jìn)文化。中國共產(chǎn)黨把一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變?yōu)橐粋€被新文化指導(dǎo)因而文明先進(jìn)的中國。歷史昭示出文化的先進(jìn)性與政黨先進(jìn)性的關(guān)系。 從現(xiàn)實來看，文化是綜合國力的重要標(biāo)志，文化建設(shè)與精神文明建設(shè)是一致的，文化建設(shè)的根本是在全社會形成共同理想和精神支柱。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義文化建設(shè)的偉大實踐，首先堅持的是馬克思主義的指導(dǎo)，堅持馬克思主義的實踐性和批判性。堅持實踐性，黨強調(diào)文化建設(shè)要與時俱進(jìn)，保持時代精神的精華，實現(xiàn)改造世界的功能，體現(xiàn)時代精神;堅持批判性，黨強調(diào)文化建設(shè)要自我變革、自我揚棄，在發(fā)展中不斷實現(xiàn)否定之否定，體現(xiàn)創(chuàng)造精神。其次貫徹的是百花齊放、百家爭鳴的方針，主張古為今用、洋為中用、批判繼承、綜合創(chuàng)新，正確處理中國傳統(tǒng)文化、西方近現(xiàn)代文明與馬克思主義的關(guān)系，反對民族虛無主義和全盤西化。既唱響社會主義文化的主旋律，又繼承和發(fā)揚一切優(yōu)秀的文化成果;既與中國現(xiàn)代化實踐相結(jié)合，又引領(lǐng)人類文明發(fā)展的方向;既保持文化的民族性，又體現(xiàn)文化的人類性。中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的新時期先進(jìn)文化建設(shè)，保證了社會主義先進(jìn)文化的與時俱進(jìn)的時代內(nèi)涵。

　　(三)利益標(biāo)準(zhǔn)

　　先進(jìn)的政黨之所以是先進(jìn)的，歸根到底要看它是否能夠代表最廣大人民的利益。中國共產(chǎn)黨正是因為能始終堅持人民利益至上的宗旨，所以其先進(jìn)性才經(jīng)得起檢驗。中國共產(chǎn)黨是為絕大多數(shù)人謀利益的政黨，這與歷史上為少數(shù)人謀利益的政黨有著根本的區(qū)別。它能夠而且必須能夠始終代表人民的利益，而以往的政黨和階級的統(tǒng)治者也可能在奪取政權(quán)之前能夠順應(yīng)民意，而在掌權(quán)之后就會逐漸走向人民的對立面。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中講到，共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該使每一個同志懂得，只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。正因為如此，黨能夠始終代表人民群眾的根本利益，并始終保持同人民群眾的血肉關(guān)系。

　　在革命時期，人民的根本利益是翻身解放做主人，在社會主義建設(shè)時期，人民的根本利益則是發(fā)展社會生產(chǎn)力，滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化的需要。為滿足人民的根本利益，中國共產(chǎn)黨特別關(guān)注局部利益和整體利益、眼前利益和長遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系。隨著改革開放的深入，不同階層、不同群體受益程度發(fā)生了明顯的變化，出現(xiàn)了利益群體多元化的傾向，出現(xiàn)了特殊受益群體、利益相對受損群體和利益絕對受損群體的差別，有的國有企業(yè)職工的失落感增長，不少農(nóng)民的負(fù)擔(dān)加重，使得群眾的根本利益在各種利益關(guān)系中變得復(fù)雜起來。尤其是在市場經(jīng)濟條件下，黨內(nèi)出現(xiàn)的不同程度上的腐敗現(xiàn)象，直接影響到黨同人民群眾的關(guān)系。為此，黨一方面加大反腐敗力度，另一方面，身體力行地進(jìn)行幫困扶貧的活動，以確保人民的根本利益，同時捍衛(wèi)人民利益至上這一黨的宗旨。

　　當(dāng)前，黨中央提出要全面落實科學(xué)發(fā)展觀，以人為本，可持續(xù)發(fā)展，體現(xiàn)了黨中央求真務(wù)實的精神，體現(xiàn)了發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的要求，通過統(tǒng)籌兼顧各方面利益群體，建立和諧社會，通過可持續(xù)發(fā)展保證人民的最根本、最長遠(yuǎn)的利益。我們相信，中國共產(chǎn)黨是能夠與時俱進(jìn)的，是能夠經(jīng)受住新時代考驗的，是能夠帶領(lǐng)中國人民走向新的勝利的先進(jìn)的黨。

　　從黨的歷史看黨的先進(jìn)性范文三

　　胡錦濤同志在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立85周年暨保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育活動總結(jié)大會上的講話(以下簡稱"七一講話")，高瞻遠(yuǎn)矚，把加強黨的先進(jìn)性建設(shè)作為一項重大戰(zhàn)略任務(wù)更加突出更加緊迫地提到全黨面前，向全黨發(fā)出了加強黨的先進(jìn)性建設(shè)的進(jìn)軍號。“七一講話”就是全黨加強黨的先進(jìn)性建設(shè)的綱領(lǐng)。重新學(xué)習(xí)"七一講話"，倍感加強黨的先進(jìn)性建設(shè)意義重大，講話精神影響深遠(yuǎn)。

　　首先要理解什么是先進(jìn)性。所謂先進(jìn)是與后進(jìn)和落后相比較而言的，即把同一些人或同一類事物作同一標(biāo)準(zhǔn)的比較，其中進(jìn)步的就是先進(jìn)的，最進(jìn)步的就是最先進(jìn)的。如果同一些人、同一類事物，長期先進(jìn)，即以前先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)，將來還先進(jìn)，面對一切問題都先進(jìn)，則這些人、這些事物就有了先進(jìn)性。就如一個黨員，入黨前先進(jìn)，入黨時先進(jìn)，入了黨以后繼續(xù)先進(jìn)，則這個黨員就有了先進(jìn)性。我們黨也是如此。我們黨剛剛誕生的時候是先進(jìn)的(與當(dāng)時中國社會的其它政黨組織比較)，經(jīng)過28年新民族主義革命的洗禮有了先進(jìn)性(主要與國民黨比較)，通過社會主義革命(過度時期)、社會主義建設(shè)和改革開放時期保持了先進(jìn)性(主要與世界上的其它共產(chǎn)黨比較)，在全面建設(shè)小康社會，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程中必然要建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)性。

　　看一個政黨是不是先進(jìn)的，是否具有先進(jìn)性，就要把這個政黨放到它賴以產(chǎn)生、發(fā)展和活動的特定歷史條件之下，進(jìn)行馬克思主義的分析。在一個政黨賴以產(chǎn)生、發(fā)展和活動的特定歷史條件之下，必然有一個社會的總問題。面對這個社會總問題，凡是政黨都會提出解決的主張，拿出解決的辦法，并作一些事企圖解決這個總問題?？匆粋€政黨是否是先進(jìn)的，是否具有先進(jìn)性，就要看這個政黨提出的主張(理論、路線、方針、政策)是不是最先進(jìn)的，解決問題的辦法是不是科學(xué)合理、切實可行的，貫徹自己的主張和辦法時是不是走在了前面、起到了先鋒模范作用。實際上就是胡錦濤在"七一講話"中的一句話："放到具體的歷史的實踐中去考察，歸根到底看推動歷史前進(jìn)中的實際作用"及其作用的大小。這是判斷一個政黨是否具有先進(jìn)性的客觀依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。歸納起來是兩條：一條是理論的先進(jìn)性，即主張和辦法，通過說和宣傳工作來表現(xiàn)的。這是先進(jìn)性的精神內(nèi)涵。二是實踐的先進(jìn)性，即如何做及其效果，通過模范帶頭作用來表現(xiàn)的。這是先進(jìn)性的物質(zhì)內(nèi)涵。二者相輔相成，先進(jìn)的理論指導(dǎo)下的實踐，即保證其正確性，又保證其成功;正確的成功的實踐又為先進(jìn)的理論提供有力的證據(jù)，開辟更為廣闊的道路，推動理論更加進(jìn)步和完善。我們黨85年的歷史也正是如此。在革命戰(zhàn)爭年代，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，系統(tǒng)地提出了新民主主義革命理論、路線、方針和政策，并模范地帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行了新民主主義革命。

　　經(jīng)過28年的流血犧牲，取得了新民主主義革命的勝利，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，建立了新中國。在社會主義革命時期(過渡時期)，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，系統(tǒng)地提出了過渡時期的總路線，用和平方式實現(xiàn)了三大改造，建立了社會主義制度。在進(jìn)入全面建設(shè)社會主義時期，雖然對怎樣建設(shè)社會主義沒有現(xiàn)成答案，但以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，依據(jù)新形勢新變化，系統(tǒng)提出社會主義矛盾論學(xué)說，推動社會主義建設(shè)，在極其艱苦的條件下，建成了獨立自主的國民經(jīng)濟體系和工業(yè)體系，為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。上世紀(jì)70年代末，面對和平與發(fā)展成為時代主題，面對國內(nèi)主要矛盾的特點，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人，系統(tǒng)提出改革開放論，開創(chuàng)建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化的新局面。1992年前后，依據(jù)經(jīng)濟全球化的大趨勢和我國改革開放的局勢，系統(tǒng)提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)，開創(chuàng)了社會主義制度與市場經(jīng)濟相結(jié)合的先河，推進(jìn)了中國特色社會主義事業(yè)的巨大發(fā)展。2000年春，以江澤民為代表的中國共產(chǎn)黨人，針對世情、國情、黨情的變化，系統(tǒng)提出"三個代表"重要思想，全面推進(jìn)黨的建設(shè)和中國特色社會主義建設(shè)。現(xiàn)在，以胡錦濤為的黨中央，系統(tǒng)提出科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略構(gòu)想，推進(jìn)著全面建設(shè)小康社會這個惠及13億中國人民的宏大事業(yè)。這些正如胡錦濤在"七一講話"所說，我們黨"始終高度重視并不斷保持和發(fā)展自己作為馬克思主義政黨的先進(jìn)性"，帶領(lǐng)廣大人民群眾推動社會歷史不斷前進(jìn)，不斷進(jìn)步。

　　然而，社會歷史進(jìn)步是有客觀內(nèi)容的，判斷社會歷史進(jìn)步與否也是有許多內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)的。雖然說有許多內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)，但主要看：先進(jìn)生產(chǎn)力是否發(fā)展，人類文明是否進(jìn)步，作為社會主體的人民群眾的需要是否得到滿足。生產(chǎn)力發(fā)展、人類文明進(jìn)步、人民群眾的利益得以實現(xiàn)是判斷社會歷史進(jìn)步與否的主要尺度，同時也是判斷一個政黨是否具有先進(jìn)性的最主要的標(biāo)準(zhǔn)。

　　在當(dāng)代中國也是如此。判斷一個政黨先進(jìn)不先進(jìn)，是否具有先進(jìn)性，主要看：對中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展有沒有幫助及幫助之小，對中華民族族先進(jìn)文化的進(jìn)步有沒有幫助及幫助之大小對實現(xiàn)中國最岸廣大人民群眾的利益有沒有幫助及幫助之人小。其實一句話就是看是否做到了“三個代表”及做到的程度之大小。

　　所以、加強黨的先進(jìn)性建設(shè)具有重大的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。

　　首先，"先進(jìn)性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是馬克思主義政黨的生命所系，力量所在"("七一講話"語)。政黨政治是從資本主義制度建立開始的。從政黨政治的歷史發(fā)展來看，先進(jìn)性是一個政黨的生命力所系。一個政黨如果沒有了先進(jìn)性，也就沒有了生命力，同時也失去了存在的價值。一個沒有先進(jìn)性的政黨，其執(zhí)政也罷，不執(zhí)政也罷，力量強大也罷，不強大也罷，都沒有立黨的必要。一個沒有先進(jìn)性的政黨，其力量越大則對人類社會發(fā)展進(jìn)步的危害也越大。希特勒的法西斯黨就是一個鐵證。有了先進(jìn)性的政黨，其力量越大，則對人類社會發(fā)展進(jìn)步的作用也越大。沒有了先進(jìn)性的政黨，其執(zhí)政也罷，不執(zhí)政也罷，或早或晚被歷史所淘汰，被人民所拋棄。一個政黨，有先進(jìn)性則存，無先進(jìn)性則亡：這是政黨政治的鐵律。這個鐵律同樣適用于無產(chǎn)階級政黨，也同樣適用于中國共產(chǎn)黨。

　　其次，黨的先進(jìn)性建設(shè)猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，退則喪失先進(jìn)性，喪失先進(jìn)性則必然亡黨。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義為指導(dǎo)的中國工人階級的先鋒隊，在本質(zhì)上具有其它政黨無可比擬的先進(jìn)性。建黨90年的歷史充分證明了這一點。然而，正如胡錦濤所指出的那樣："一個政黨過去先進(jìn)，并不等于現(xiàn)在先進(jìn)，現(xiàn)在先進(jìn)并不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)，馬克思主義政黨贏得先進(jìn)性固然不容易，在復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境中和長期執(zhí)政的條件下保持和發(fā)展先進(jìn)性更不容易"("七一講話"語)。所以，既要保持和發(fā)展先進(jìn)性，又要加強黨的先進(jìn)性建設(shè)。否則，先進(jìn)性喪失之日，就是被歷史所淘汰被人民所拋棄之時，也必然是亡黨之時。我們要時刻牢記該一點。

　　無產(chǎn)階級政黨不同于其它階級政黨，而馬克思主義為指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨又不同于其它非馬克思主義指導(dǎo)的無產(chǎn)階級政黨。對馬克思主義政黨來說，除了先進(jìn)性，爭取人民群眾的支持和擁護之外，便一無所有;除了追求先進(jìn)性而推動歷史進(jìn)步、人民解放之外，便一無所圖。這是由無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)決定的。因為馬克思主義政黨的一切都來源于人民群眾。馬克思主義政黨的成員本身就是人民群眾。馬克思主義政黨的發(fā)展和壯大，既來源于人民群眾的支持，又來源于人民群眾的擁護。馬克思主義政黨一切為了人民群眾，絕沒有黨自己的私利。人民群眾是馬克思主義政黨走向執(zhí)政，長期執(zhí)政的力量之源，合法性資源。我們知道，資產(chǎn)階級政黨取得執(zhí)政地位可以利用經(jīng)濟的、政治的、軍事的等等手段，而無產(chǎn)階級政黨取得執(zhí)政地位只有為人民服務(wù)，爭取人民群眾的支持和擁護。而人民群眾必然選擇具有先進(jìn)性的政黨，必然要求選擇的政黨保持和發(fā)展先進(jìn)性。這就決定了保持和

　　發(fā)展先進(jìn)性、建設(shè)先進(jìn)性"是馬克思主義政黨的自身建設(shè)的根本任務(wù)和永恒主題"("七一講話"語)。

　　以上兩點講的是歷史意義。第三，其現(xiàn)實意義在于，我們黨只有加強先進(jìn)性建設(shè)，才能"始終走在時代前列，才能鞏固黨的執(zhí)政地位，提高黨的執(zhí)政能力，完成黨的執(zhí)政使命"("七一講話"語)。我們黨是在世情、國情、黨情發(fā)生一系列重大變化的情況下領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義的。從世情來看，和平、合作、發(fā)展己經(jīng)成為當(dāng)今世界的主題。但天下并不太平。不穩(wěn)定、不確定因素在增加。國際局勢發(fā)生著深刻而復(fù)雜的變化。經(jīng)濟全球化加快發(fā)展，政治多極化在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異?？傮w上是發(fā)展。但是不合理不公正的國際政治經(jīng)濟舊秩序沒有根本改變。霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在，恐怖主義泛濫，傳統(tǒng)安全威脅與非傳統(tǒng)安全威脅交織上升，給世界經(jīng)濟、政治和安全形勢帶來嚴(yán)重挑戰(zhàn)。霸權(quán)主義和恐怖主義這一對孿生兄弟，攪得世界不得安寧。各種思想文化、政治思潮激蕩交鋒，在亞洲和其它一些地區(qū)出現(xiàn)極端民族主義，在歐洲保守主義思潮上揚，這些不利于文化的交流與發(fā)展。世界的南北問題日趨嚴(yán)重，差距越拉越大，己經(jīng)成為全人類必須面對的重大問題。以經(jīng)濟為基礎(chǔ)科技為先導(dǎo)的綜合國力競爭更加激烈。我國周邊也是熱點不斷。朝核問題，臺海問題，南海問題等，變數(shù)很多。一旦激化或失控，既影響世界局勢，也不利于我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。從國情來看，我們用62年的時間實現(xiàn)了兩個歷史性跨越，即跨越了人類文明5000年，跨越了資本主義社會300年，中國特色社會主義建設(shè)取得了舉世矚目的成就?，F(xiàn)在正處在一個非常復(fù)雜、非常關(guān)鍵的新階段。這個新階段是人均GDP由1000美元想 3000美元跨越的階段，既是"黃金發(fā)展期"，又是"矛盾凸顯期"。隨著改革的深入，長期積累的深層次的矛盾日益暴露出來，解決的難度越來越大。所以機遇與挑戰(zhàn)并存。從黨情來看，雖說經(jīng)過先進(jìn)性教育活動、學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動和創(chuàng)先爭優(yōu)活動的深入開展，全黨先進(jìn)性建設(shè)取得了很好的效果。但是黨內(nèi)仍然存在著一些不適應(yīng)不符合問題。不適應(yīng)問題是認(rèn)識問題，水平能力問題。主要有：一些黨員的先進(jìn)性意識淡薄，理想信念不堅定，宗旨觀念不牢固：一些領(lǐng)導(dǎo)干部和班子思想理論水平不高，解決復(fù)雜矛盾的本領(lǐng)不強，工作作風(fēng)不實，等等

　　。這些問題可以通過學(xué)習(xí)提高來解決。不符合是原則問題，方向問題。主要有：腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延，以權(quán)謀私，貪贓枉法，腐化墮落等等。這些問題必須用法律手段來解決。世情、國情、黨情的變化，給我們黨的建設(shè)、我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，既帶來了機遇，又帶來了挑戰(zhàn)。這就要求我們深化對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，把握發(fā)展的趨勢和大方向，在紛繁復(fù)雜的國際局勢的變化中，掌握主動權(quán)，提高應(yīng)付和處理能力。要求我們深化對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，堅定社會主義信念，尊重客觀規(guī)律，推進(jìn)各項事業(yè)的發(fā)展。要求我們深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，充分認(rèn)識到共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的;充分認(rèn)識到共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的最大優(yōu)勢是與人民群眾同甘苦共患難，保持密切的血肉聯(lián)系，最大危險是脫離人民群眾：深刻意識到長期執(zhí)政就必須積極探索鞏固執(zhí)政地位的原則和方法，努力提高執(zhí)政水平，堅決完成執(zhí)政使命。尤其是要求我們深化對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識，充分認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨走向執(zhí)政是歷史的選擇，人民的選擇，而鞏固執(zhí)政地位、提高執(zhí)政能力、完成執(zhí)政使命是歷史的要求、人民的要求;充分認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨走向執(zhí)政、長期執(zhí)政，在執(zhí)政中取得重大成就的根本原因就在于保持和發(fā)展了黨的先進(jìn)性，進(jìn)而充分理解加強黨的先進(jìn)性建設(shè)的重大意義。

　　加強黨的先進(jìn)性建設(shè)是關(guān)系到我們黨能否繼續(xù)執(zhí)政的重大問題，是關(guān)系到我們黨在執(zhí)政中能否推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)并取得巨大成就的重大問題，是關(guān)系到中華民族能否沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)偉大復(fù)興的重大問題。一句話，加強黨的先進(jìn)性建設(shè)是關(guān)系到黨、國家和民族生命悠關(guān)的重大問題。所以全黨應(yīng)該高度重視這一問題。要行動起來，積極地、自覺地投身于加強黨的先進(jìn)性建設(shè)偉大實踐之中。要解放思想、與時俱進(jìn)，不斷開創(chuàng)加強黨的先進(jìn)性建設(shè)的新局面。要把握時代特征和世界發(fā)展的趨勢，努力使我們黨與時代發(fā)展同步伐，始終站在時代發(fā)展的前列，引領(lǐng)中國社會發(fā)展進(jìn)步。要密切聯(lián)系群眾，保持、鞏固和發(fā)展黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，不斷實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，不斷提高人民群眾的經(jīng)濟生活水平、政治生活水平和文化生活水平。要開拓創(chuàng)新，用馬克思主義的思想觀點和方法，研究新情況，解決新問題，不斷開創(chuàng)馬克思主義中國化的新境界。要堅持黨要管黨，從嚴(yán)治黨的原則，用馬列主義毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系武裝全黨，增強廣大黨員的先進(jìn)性意識，激發(fā)廣大黨員的自我教育自我提高的內(nèi)在動力，保持黨員隊伍的先進(jìn)性，使我們黨始終具有蓬勃生機和旺盛活力。