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黨的作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得

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黨的作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得

  作風(fēng)建設(shè)問題是黨的三大建設(shè)問題之一,事關(guān)黨的生死存亡,黨員以及積極分子在學(xué)習(xí)時有什么心得體會呢?下面是小編收集整理的黨的作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得,歡迎大家閱讀。

  黨的作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得一

  作風(fēng)建設(shè)問題是黨的三大建設(shè)問題之一,事關(guān)黨的生死存亡。如何建設(shè)廉潔高效、求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、與時俱進的機關(guān)工作作風(fēng)應(yīng)是黨政機關(guān)部門認(rèn)真思考和探索的課題。通過這次科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),結(jié)合我鎮(zhèn)干部作風(fēng)整頓專項活動的要求,要加強機關(guān)作風(fēng)建設(shè),就要抓好“十治”。

  一治懶。懶是懶惰,表現(xiàn)為身子發(fā)懶、消極怠工,進而精神松懈、工作懶散、行動散漫、無精打采、不思進取。在實際工作中表現(xiàn)為習(xí)慣于單憑老方式老辦法想問題,習(xí)慣于憑主觀意志去辦事,工作毫無主動性和創(chuàng)造性。治懶首先要從思想上開刀,切實解決懶于學(xué)習(xí)、懶于思考、懶于深入基層聯(lián)系群眾的問題,樹立學(xué)習(xí)深鉆細(xì)研、工作腳踏實地、解決問題實事求是的作風(fēng);其次要克服官僚主義、形式主義的頑疾,樹立求真務(wù)實、銳意進取、勤于思考、敢于創(chuàng)新的良好風(fēng)氣,以與時俱進的思想觀念和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開展工作。

  二治空??盏谋举|(zhì)是空想、空談、空話連篇,在做人上空口說白話,在工作上空喊口號,在改革上擺空架子,在調(diào)查研究上坐而論道,在作風(fēng)上玩“空手道”。空表現(xiàn)在政治生活中必然是官僚主義,表現(xiàn)在思想方法上必然是主觀主義,表現(xiàn)在工作實際中必然是本本主義,表現(xiàn)在處理問題上必然是形式主義。所以,要治空就必須實事求是、實話實說,為人實實在在,工作苦干實干,改革注重實效,調(diào)研真情實據(jù),作風(fēng)腳踏實地。

  三治浮。浮的本質(zhì)是“官本位意識濃厚”,工作漂浮圖虛名,瞞上欺下瞎指揮,把群眾的利益拋之于腦后。浮的表現(xiàn)有:成天停留在聽匯報、看材料、要數(shù)字、催報表上,滿足于當(dāng)“收發(fā)員、留聲機”,說話辦事豪言壯語一串一串,官話一套一套;表面上忙忙碌碌抓形象工程、政績工程,實際上這些工程都是拴在羊角上的鮮嫩青草——政治商標(biāo),群眾看得見卻得不到實惠;下基層不沉到底,不愿多調(diào)查,浮光掠影、蜻蜓點水、走馬觀花,即使偶爾沉下去,也是按下葫蘆浮起瓢,達(dá)不到體察民情,了解民意的目的;形成了以會議落實會議,以文件落實文件,以講話落實講話的怪圈。浮風(fēng)不止作風(fēng)難正。根治形式主義、官僚主義,就要在治浮上下功夫。當(dāng)務(wù)之急就是要杜絕形式主義的誘惑,鏟除照抄照搬,做表面文章的土壤;想群眾之所想,幫群眾之所需;精簡會議和文件,改進會風(fēng)和文風(fēng),減少應(yīng)酬和接待,把工作重點和主要精力用在抓基層、抓效益、抓落實、抓發(fā)展上,使黨的優(yōu)良傳統(tǒng)在群眾中扎根。

  四治拖。由拖引發(fā)的形式主義、官僚主義主要表現(xiàn)在:打官腔的人多了,高效廉潔、熱情為群眾辦事的人少了;拖拖拉拉、雁過拔毛、難為群眾的現(xiàn)象多了,關(guān)心群眾疾苦和安危冷暖的少了;吃喝玩樂,應(yīng)酬接待的多了,扎扎實實為民干實事的少了。治拖的關(guān)鍵就是要治嚴(yán)重脫離實際、脫離群眾、不講效率、不講成本、不負(fù)責(zé)任的工作作風(fēng),樹立時間和工作效率就是生命的思想,營造一種深入實際、獨立思考、雷厲風(fēng)行、說干就干的工作氛圍。對工作不推諉、不怠慢、不擺架子,對問題不推、不拒、不壓,唯有如此,才能樹立黨政機關(guān)廉潔高效的形象。

  五治驕。俗話說“滿招損,謙受益”。驕傲自滿,霸氣十足,獨斷專行,不可一世。治驕就要嚴(yán)格落實黨內(nèi)“四個服從”原則,把“三個不允許”落到實處,在班子內(nèi)部充分發(fā)揚民主,發(fā)揮班子的整體效能。要廣泛聽取不同意見,詳思慮,采眾長,決策問題不搞“一言堂”式的一錘定音和越權(quán)越位式的個人說了算,要講究領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和領(lǐng)導(dǎo)方法。在工作中做到“總攬全局,協(xié)調(diào)各方,作風(fēng)民主,多謀善斷,大事講原則,小事講風(fēng)格,干事不攬權(quán),辦事不爭權(quán),處事不越權(quán)”。

  六治軟。軟的主要表現(xiàn)是工作軟弱無力、紀(jì)律渙散、內(nèi)耗嚴(yán)重,不能形成統(tǒng)一意志,有令不行、有禁不止。治軟首先要建立健全、嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制的具體制度。堅持講黨性、講原則、講政策、講真話,嚴(yán)格依法辦事,維護集中統(tǒng)一。其次要敢于堅持原則,敢于頂風(fēng)破網(wǎng),敢于拍板負(fù)責(zé),避免不負(fù)責(zé)任的“點頭”、“搖頭”,杜絕干擾政策、盲目贊成、背離精神、違反程序的問題發(fā)生,努力營造又有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志又有讓個人心情舒暢的生動活潑的政治局面。

  七治散。散的主要表現(xiàn)就是自由主義。在班子內(nèi)部勾心斗角、相互攻擊。這些自由行為如果不及時糾正,不僅會影響干部素質(zhì)的提高,而且還會敗壞黨的形象和聲譽,窒息黨的生機和活力。治散一方面要強化黨內(nèi)紀(jì)律觀念,法制觀念,健全規(guī)章制度,開展批評與自我批評,完善監(jiān)督制約機制,在邪氣面前是非分明、仗義執(zhí)言,不趨炎附勢,不當(dāng)糊涂官、太平官。另一方面要堅持真理,修正錯誤,言行一致。在個人名利面前寵辱不驚,自強不息,不投機鉆營,不爭功諉過;在失誤過錯面前,襟懷坦蕩,敢作敢當(dāng),不文過飾非、不嫁禍他人,要堂堂正正做人、踏踏實實做事、清清白白從政、勤勤懇懇為民,以國家和人民的利益為最高準(zhǔn)則,以作風(fēng)正派、處事公道、群眾滿意為基本要求,以公而忘私,為政清廉的奉獻(xiàn)精神取信于民。

  八治貪。治腐要從治貪做起,治貪要從倡廉做起。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美人關(guān)、吃喝關(guān)、人情關(guān)。用典型案例教育人抵制腐敗,用廉政制度管理人不能腐敗,用監(jiān)督檢查促使人不敢腐敗,使權(quán)力運行于有效的監(jiān)督之下。既要著眼于防范,又要致力于治理,對大案、要案決不手軟,堅決查處。對小貪要建立預(yù)警機制,做到警鐘長鳴,防患于未然,推動黨風(fēng)廉政建設(shè)的根本好轉(zhuǎn)。

  九治奢。奢的本質(zhì)是過分的奢念、奢求、奢望、奢華、奢侈,忘掉了艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)和作風(fēng),講排場,比氣派,公款吃喝,巧立名目高消費,花公家的錢如流水。這樣下去,思想上就會被腐蝕,政治上就會蛻變,組織上就會瓦解,戰(zhàn)斗力就會被削弱甚至于喪失。治奢,最重要的是要克服貪圖安逸、追求享樂的思想,做到“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,經(jīng)得住考驗、耐得住寂寞、頂?shù)米≌T惑、守得住清貧,增強“不以物喜,不以己悲”的自我約束力,樹立勤儉節(jié)約,艱苦創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)尚。

  十治滑?;闹饕憩F(xiàn)是:見風(fēng)使舵,隨風(fēng)轉(zhuǎn)向,阿諛奉承,溜須拍馬,拉關(guān)系、走后門,攀高紙,搞賄選,跑官、要官、買官。治滑就是要堅持黨管干部的原則,堅持公開、公平、公正、競爭擇優(yōu)的原則,積極推行公開選拔、競爭上崗、交流輪崗等制度,用好的制度選作風(fēng)好的人。歷史經(jīng)驗告訴我們,選什么人、用什么人的問題是一個關(guān)系到黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)和國家長治久安的關(guān)鍵問題。只有用好的作風(fēng)選人,克服選拔干部中存在的以文憑代替水平,以工作代替學(xué)習(xí),以專業(yè)知識代替基本理論,以所謂的能人標(biāo)準(zhǔn)代替德才兼?zhèn)涞腻e誤觀念,才能真正選出作風(fēng)好品德高的人。

  黨的作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得二

  作風(fēng)建設(shè),是一個政黨自我進化、強筋壯骨和自我調(diào)適、順應(yīng)時代發(fā)展的需要,根本目的是踐行和實現(xiàn)政黨的宗旨及執(zhí)政目標(biāo)。

  轉(zhuǎn)作風(fēng),核心在情感上。焦裕祿當(dāng)縣委書記僅一年多時間,但是群眾對他的感情、他在群眾心中的地位是很多黨員干部十年甚至是幾十年都無法達(dá)到或超越的,這源于他對老百姓的真情實意和真心付出。文體工作者就是要學(xué)習(xí)焦裕祿對群眾、對工作的那份感情,一方面把服務(wù)群眾和增進與群眾的感情作為出發(fā)點和立足點,體現(xiàn)文體惠民的本質(zhì)屬性;另一方面深入群眾、依靠群眾,和群眾打成一片,汲取文藝創(chuàng)作的靈感和源泉,以更多的優(yōu)秀作品回報群眾、回饋社會。

  轉(zhuǎn)作風(fēng),根子在思想上。教育實踐活動強調(diào)觸及思想、觸及靈魂,只有在思想上把各類模糊認(rèn)識厘清了、把各種偏差校正了,才能在行動上有方向和目標(biāo)、在作風(fēng)上有改進和完善、在靈魂深處有信仰和堅持。在帶著三個問題反思學(xué)習(xí)的過程中,我經(jīng)常思考,文體事業(yè)應(yīng)該如何發(fā)展?文體事業(yè)發(fā)展究竟為了誰?文體事業(yè)的公益性怎樣才能堅持?這些都是我們需要認(rèn)真面對的問題。我們已經(jīng)建起州博物館、州文化館和大劇院,又將啟動圖書館新館建設(shè),有了《嗯嘎女兒會》《女兒寨》等很多在全省、全國有影響并多次獲獎的優(yōu)秀劇目,有了9處國家級文物保護單位、13項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等,我們的咸豐唐崖土司城申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已取得重大進展……這些閃光點見證了我們在文體惠民上所做的努力和文體事業(yè)的發(fā)展。但是,僅有這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因為我們還有130萬貧困人口,怎么保障他們同等享受文化服務(wù)的權(quán)益,怎樣建設(shè)點多面廣的文化體育基礎(chǔ)設(shè)施,切實落實群眾文化、群眾體育的思路和普適性公共文化服務(wù),就是我們文體干部踐行群眾路線的切入點和著力點。

  轉(zhuǎn)作風(fēng),關(guān)鍵在行動上。開展黨的群眾路線教育,教育是手段和方式,走進群眾、為了群眾是目的和關(guān)鍵?;顒佑袝r限,但文體系統(tǒng)踐行群眾路線,為民、惠民永無“休止符”。我們需要更多的行動、更多的執(zhí)行來贏得群眾滿意度。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的體制機制去年已進一步理順,如何給基層群眾更多的文化盛宴和精神套餐是我們文化工作者必須努力的重要方向。我們要文藝創(chuàng)作的“陽春白”,也要切近群眾和生活的“下里巴人”。我們各類文體中心、廣場建設(shè)好了,但需要更多有力措施讓老社區(qū)、貧困人口聚集區(qū)、邊遠(yuǎn)山區(qū)的群眾也享受到公共文化服務(wù)。

  黨的干部,為民是宗旨和信念,務(wù)實是職業(yè)操守和行動準(zhǔn)則,清廉是思想底線、道德底線和法律底線要求,爭當(dāng)焦裕祿式好干部、好黨員是我們不懈的追求,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。

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