經(jīng)過(guò)黨課培訓(xùn)后，一般都要提交一份思想?yún)R報(bào)，談?wù)勛约涸趯W(xué)習(xí)黨課后的心得體會(huì)。以下有三篇預(yù)備黨員黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)可供參考：

　　范文一、

　　我很榮幸能參加學(xué)校舉行的黨課學(xué)習(xí),雖然剛參加了三次黨課學(xué)習(xí),卻豐富多彩,讓人受益匪淺，

　　老師們的精彩講解深深地吸引著我,引領(lǐng)我去感受黨的風(fēng)采。其他黨員的獨(dú)到見(jiàn)解和積極的想法帶動(dòng)著我向黨組織靠攏。以下是我上完課后的一些心得體會(huì)。

　　一、加深了對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨和指導(dǎo)思想的了解。前三節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民根本利益，黨的理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了一個(gè)更深刻的認(rèn)識(shí)。

　　二、三位老師以不同的方式給我們講解的黨的發(fā)展歷程,讓我們歷史結(jié)合實(shí)際，以事實(shí)聯(lián)系了看起來(lái)很難理解的書(shū)本知識(shí)。老師們與同學(xué)們的互動(dòng)掩蓋了理論學(xué)習(xí)的煩躁，我們聽(tīng)的同時(shí)還不時(shí)發(fā)出笑聲。

　　三、端正了入黨動(dòng)機(jī)。這是入黨時(shí)首先要考慮的,為什么選擇入黨決定了你入黨后將怎么做。只有正確的入黨動(dòng)機(jī)才能符合黨的要求。黨員較之于普通群眾,應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。時(shí)時(shí)事事處處按照黨員標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己言行,站在群眾前帶領(lǐng)群眾積極工作,發(fā)揮先鋒模范作用。

　　四、提高自己的綜合修養(yǎng)水平。加強(qiáng)政治修養(yǎng),堅(jiān)定共產(chǎn)主義和特色社會(huì)主義信念;加強(qiáng)思維理論修養(yǎng),提高自己用馬克思主義理論觀察事物、分析事物、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

　　還記得老師說(shuō)過(guò)，共產(chǎn)員最終就是要回報(bào)社會(huì)，回到群眾中的，以此為目的才能真正的理解這次學(xué)習(xí)的目的和以后更好的實(shí)踐。以上是我在黨課中學(xué)到的和領(lǐng)悟到的,我知道這并不成熟,帶有明顯的個(gè)人感彩,希望黨組織在今后的日子中能對(duì)我加強(qiáng)要求,我愿意接受黨組織的教導(dǎo)和考驗(yàn)。

　　范文二、

　　這學(xué)期，我很榮幸參加黨校培訓(xùn)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)有關(guān)黨的理論和共產(chǎn)主義思想，在黨課學(xué)習(xí)期間，通過(guò)認(rèn)真聽(tīng)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)豐富的老黨員教授們的生動(dòng)而深刻的講課，通過(guò)和一起上黨課的其他學(xué)員們的討論交流，我感觸頗多收益良多。思想覺(jué)悟也得到進(jìn)一步的提高。我更加深刻得認(rèn)識(shí)了黨，端正了自己的入黨動(dòng)機(jī)，明確了自己的奮斗目標(biāo)——永遠(yuǎn)跟黨走，并且增加了我加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為其中一員的決心。下面就向黨組織匯報(bào)我的黨課體會(huì)：

　　通過(guò)這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到以前對(duì)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在表面的學(xué)習(xí)，知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，使我明確了黨的性質(zhì)是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的性質(zhì)反映了黨的特征，黨性是一個(gè)立場(chǎng)問(wèn)題，黨性并不等于階級(jí)性。革命導(dǎo)師列寧就指出：“嚴(yán)格的黨性是高度發(fā)展的階級(jí)斗爭(zhēng)的隨行者和結(jié)果”。“黨性要求在對(duì)事要做任何估計(jì)時(shí)，都必須直率而公開(kāi)的站到一定社會(huì)集團(tuán)的立場(chǎng)上”。這就要求共產(chǎn)黨員的立場(chǎng)，旗幟要鮮明，要堅(jiān)信共產(chǎn)主義。以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　要從一名普通的大學(xué)生成為一名合格的黨員，要有很長(zhǎng)的路要走。首先，要不斷地學(xué)習(xí)豐富自己的理論知識(shí)，提高自己的理論水平。黨課的學(xué)習(xí)短暫而又有限，自己只是掌握了一些黨的基本理論知識(shí)。理論水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。俗話(huà)說(shuō)：“思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。”目光短淺，思想陳舊，工作就難以打開(kāi)局面。共產(chǎn)黨員是用馬克思列寧主義，毛澤東思想和建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論武裝起來(lái)的工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士，應(yīng)剔除保守思想，更新陳舊觀念，最善于接受新鮮事物，最富與革新和創(chuàng)造，所以現(xiàn)階段要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，克己奉公。用馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論以及三個(gè)代表重要思想武裝頭腦，積極參加黨的活動(dòng)，認(rèn)真接受黨組織的培訓(xùn)。自己的理論水平高了，才能更加堅(jiān)定地?fù)碜o(hù)黨的政策。才能堅(jiān)定不移的跟黨走!其次，要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，要學(xué)會(huì)用自己的頭腦來(lái)思考問(wèn)題。要閱讀馬列原著，毛澤東選集和鄧小平理論，培養(yǎng)自己的黨員修養(yǎng)。今天的社會(huì)是一個(gè)變化的社會(huì)，我們身邊的人、事、物都會(huì)不時(shí)地發(fā)生變化，但是真理是不變的，大學(xué)生黨員要學(xué)會(huì)以不變應(yīng)萬(wàn)變。平時(shí)注意黨性修養(yǎng)的培養(yǎng)，才能抵擋住不良誘惑的影響，適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)。作為大學(xué)生，最基本的是樹(shù)立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀;作為黨員，最基本的是樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想。學(xué)生黨員最根本和最實(shí)際的義務(wù)就是要有全心全意為人民服務(wù)的思想。為人民服務(wù)不是一句空話(huà)，而是有其豐富的內(nèi)容，想要真正做好也是很不容易的。我們周?chē)耐瑢W(xué)也是人民中的一部分，在學(xué)校這個(gè)環(huán)境里，為人民服務(wù)就指的是為同學(xué)們服務(wù)。這就要從點(diǎn)滴做起，從不顯眼做起。例如，發(fā)現(xiàn)同學(xué)學(xué)習(xí)、生活上有困難時(shí)，應(yīng)熱情給予幫助;同學(xué)思想上有疙瘩，應(yīng)主動(dòng)給予開(kāi)導(dǎo);遇到個(gè)人與同學(xué)利益發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)先人后己。因?yàn)橥瑢W(xué)們對(duì)黨的最直觀的認(rèn)識(shí)正是通過(guò)一個(gè)個(gè)具體的黨員特別是他們身邊的學(xué)生黨員來(lái)認(rèn)識(shí)的。一個(gè)黨員的形象，直接影響著黨的形象，影響著黨在人民群眾中的威信，影響著黨的性質(zhì)和戰(zhàn)斗力，我們作為學(xué)生黨員要十分重視發(fā)揮自己身為黨員的作用，以此來(lái)影響周?chē)耐瑢W(xué)。大學(xué)生黨員應(yīng)作為黨的代言人，大學(xué)生的帶頭人。從自身抓起，從小事做起，對(duì)學(xué)習(xí)刻苦努力，對(duì)工作有創(chuàng)新精神，注重思想上的學(xué)習(xí)，全心全意地為同學(xué)和他人服務(wù)，敢于進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)，在不斷地學(xué)習(xí)中完善自我。試想如果連周?chē)耐瑢W(xué)都團(tuán)結(jié)不好，何以團(tuán)結(jié)千百萬(wàn)人民群眾?一個(gè)班的同學(xué)都帶動(dòng)不起來(lái)，何以解放全人類(lèi)?或許這種說(shuō)法有點(diǎn)夸張，但的的確確是我們目前有些學(xué)生黨員所存在的問(wèn)題。

　　現(xiàn)在有的學(xué)生黨員只能獨(dú)善其身，而不會(huì)做群眾工作和不善于做群眾工作，認(rèn)為只要自己管好自己就行了，別人怎樣不用去管，或根本不想管，其實(shí)這是不正確的，也是不符合黨員要求的。作為一個(gè)學(xué)生黨員，不僅要保持自己的先進(jìn)性，同時(shí)，要用先進(jìn)性來(lái)帶動(dòng)并作為開(kāi)展工作的基礎(chǔ)。要在自己不斷進(jìn)取的同時(shí)，堅(jiān)持與同學(xué)共勉，互幫互學(xué)，共同進(jìn)步。第三，要進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)?，F(xiàn)在的大學(xué)生許多人都紛紛要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨，但他們的入黨動(dòng)機(jī)并不是像革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣為國(guó)為民，現(xiàn)代社會(huì)中人們的入黨動(dòng)機(jī)多種多樣，有的人爭(zhēng)取入黨是為了有了共產(chǎn)黨員這個(gè)政治條件，臉上光彩，工作方便，比普通同學(xué)“吃得開(kāi)”，能得到相當(dāng)?shù)暮锰?有的人是認(rèn)為入黨可以得到黨組織的信任和重用，更容易得到提升;有的人是看到自己的朋友入了黨，他也不甘示弱地想入黨;……這些入黨動(dòng)機(jī)，只是為了謀取個(gè)人的私利，這種個(gè)人主義的入黨動(dòng)機(jī)，完全背離了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，也不符合黨的歷史使命與任務(wù)。多以我要明確自己的入黨動(dòng)機(jī)，現(xiàn)階段入黨就是為了更好的為同學(xué)們服務(wù)。在自己掌握了更多的本領(lǐng)后為實(shí)現(xiàn)黨的最終的偉大目標(biāo)貢獻(xiàn)自己一份微薄之力。十七大后我黨的黨章又加入了很多新的內(nèi)容，其中包括科學(xué)發(fā)展觀，中國(guó)特色社會(huì)主義道路和理論體系的論斷，“四位一體”的社會(huì)主義事業(yè)總體布局等新的內(nèi)容寫(xiě)入了黨章，給我們黨注入了新的血液。其中科學(xué)發(fā)展觀的形成，使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系脈絡(luò)進(jìn)一步清晰。將科學(xué)發(fā)展觀寫(xiě)入黨章，體現(xiàn)了黨的理論創(chuàng)新成果?？茖W(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。作為一名大學(xué)生，首先我要做好自己的本職工作-----學(xué)習(xí)。

　　學(xué)習(xí)文化知識(shí)是提高素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化社會(huì)邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會(huì)落后。大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)文化階層中的較高層次，大學(xué)生黨員更要能作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，因此大學(xué)生黨員的專(zhuān)業(yè)知識(shí)一定要過(guò)硬。這就要求大學(xué)生黨員勤奮刻苦，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，在學(xué)習(xí)中起表率作用。同時(shí)，還要和大家共同進(jìn)步，經(jīng)常交流經(jīng)驗(yàn)，樂(lè)于幫助有困難同學(xué)。另外，還要注意個(gè)人文化修養(yǎng)的培養(yǎng)，豐富自己的文化底蘊(yùn)，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)具備較高科學(xué)文化素質(zhì)的青年，其社會(huì)適應(yīng)能力才會(huì)比較強(qiáng)，才能較好地處理形形色色的問(wèn)題?？傊?，對(duì)于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底，刻苦學(xué)習(xí)、鉆研，并有所創(chuàng)新。只有自己掌握了過(guò)硬的本領(lǐng)，才能在以后的工作中更好的為我們的黨貢獻(xiàn)自己的力量。另外在平常的工作和生活中，要時(shí)刻以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，從行動(dòng)上向黨組織靠攏!并且要時(shí)刻關(guān)注黨的新政策和新思想，刻苦努力的學(xué)習(xí)，經(jīng)常閱讀馬列主義的和毛澤東思想等著作，不斷地提高自己理論水平，平常多找組織談話(huà)，匯報(bào)自己的思想，積極和老黨員交流思想，爭(zhēng)取早日在思想上達(dá)到黨員的標(biāo)準(zhǔn)。請(qǐng)黨組織在以后的工作學(xué)習(xí)中監(jiān)督考驗(yàn)我。

　　范文三、

　　20xx年x月x日至x月x日，我參加了為期三周的預(yù)備黨員的黨校學(xué)習(xí)，能坐在教室里和眾多預(yù)備黨員一起學(xué)習(xí)是一個(gè)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我非常珍惜。在全民共話(huà)“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)刻，早日通過(guò)黨組織的考核，成為一名共產(chǎn)黨黨員就是我現(xiàn)階段最大的夢(mèng)想!

　　培訓(xùn)期間，我以端正的態(tài)度、嚴(yán)肅、自豪的精神狀態(tài)，按時(shí)到課參加培訓(xùn)，遵守紀(jì)律，認(rèn)真做好課堂筆記，從不曠課。在此期間，我學(xué)習(xí)了如何堅(jiān)定理想信念、打造信仰中國(guó)等一系列理論知識(shí)。盡管培訓(xùn)時(shí)間較短，但在老師們的認(rèn)真講解下，我對(duì)中國(guó)夢(mèng)與共產(chǎn)黨的關(guān)系有了更加進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，更加堅(jiān)定了我對(duì)矢志不渝追逐中國(guó)共產(chǎn)黨的決心。

　　現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)情況向組織匯報(bào)如下：

　　第一節(jié)課是堅(jiān)定理想信念、打造信仰中國(guó)。在課堂上老師為我們講述了信仰的內(nèi)涵，信仰的危機(jī)與信仰重塑的意義，中國(guó)信仰歷程 ;分析了對(duì)于重塑信仰中國(guó)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和如何構(gòu)建信仰國(guó)家體系。一般認(rèn)為，信仰是人們對(duì)某人或某種主張、主義、宗教等相信和信服，并作為行為的榜樣或指南。信仰可以分為：鬼神信仰、道德信仰、宗教信仰、政治信仰、哲學(xué)信仰等;信仰有真誠(chéng)性、唯一性、堅(jiān)定性和知行統(tǒng)一性等特征。當(dāng)今中國(guó)，人們還有信仰么?回答是有的!大約有1%的人信仰儒教、佛教、伊斯蘭教、道教和基督教等傳統(tǒng)宗教，還有7千萬(wàn)人宣稱(chēng)信仰共產(chǎn)主義，剩下的人也是有信仰的。這種信仰的特征，在于以唯物質(zhì)主義為基礎(chǔ)，得到手的才是現(xiàn)實(shí)，非常重視現(xiàn)時(shí)之得失。因?yàn)閷?duì)于各類(lèi)宗教的批判曾經(jīng)非常盛行而且至今仍殘余，對(duì)于馬克思主義又多半一知半解且每況愈下，因此人們的精神領(lǐng)域出現(xiàn)了巨大的前所未有的迷茫。信仰問(wèn)題，已經(jīng)成為中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期文化建設(shè)活文化重塑的核心問(wèn)題，也是我們繼續(xù)解決的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，所以，重塑?chē)?guó)人的馬克思主義信仰具有重要意義。馬克思主義是指導(dǎo)全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)人類(lèi)解放的最美好的共產(chǎn)主義學(xué)說(shuō)，它不僅是一種科學(xué)的理論，也是一種科學(xué)的信仰。中國(guó)有5000年的文明，相伴而生的是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的信仰發(fā)展歷程，具體表現(xiàn)為：先秦時(shí)期的敬天尊組，秦漢至清朝的孔孟之道(尊孔崇儒)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至五四運(yùn)動(dòng)的民主憲政，中共成立至改革開(kāi)放的馬克思主義以及改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)特色社會(huì)主義。目前，對(duì)于信仰重塑有三種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，其一，神化中國(guó)：中國(guó)可能是世界上擁有的“神”最多的國(guó)家，三清、六御、五方五老、中央天宮、西天靈山仙佛等等一眾神仙，樹(shù)枝不盡，二人塑造神，無(wú)非是要講無(wú)法承擔(dān)的無(wú)法改變的問(wèn)題推給了神去解決，一次來(lái)逃避西安市、安慰自己。凡是當(dāng)權(quán)的，都希望自己跟“神”掛鉤，帶著一些神秘色彩，受眾才不會(huì)輕易懷疑，而神也是有權(quán)利接受所有人的敬仰和行使懲惡的職責(zé)的。一些不可知論者遇到什么事情都喜歡拜神求佛，從而使得宗教被歸為迷信，與西方文化走向了截然相反的道路，歸根結(jié)底，一者索取，一者一次來(lái)贖罪。畢竟神不是我們賴(lài)以索取的對(duì)象，它不會(huì)賜予閑漢面包。其二，西化中國(guó)：中國(guó)近代的災(zāi)難是從西化開(kāi)始的，一些主張認(rèn)為既然西方經(jīng)濟(jì)文化如此強(qiáng)盛，就應(yīng)該全盤(pán)西化，中國(guó)應(yīng)該走全盤(pán)西化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路、尚利、進(jìn)一步推行私有、自由。但是，那樣的中國(guó)還可以稱(chēng)之為中國(guó)么?其三，古化中國(guó)，中國(guó)古代有著燦爛的文化經(jīng)濟(jì)體，既然前路不通，則重拾舊路。最后，要構(gòu)建信仰國(guó)家體系，就必須堅(jiān)持理論信仰、道路信仰、制度信仰與個(gè)人信仰。

　　黨的十八大最重要的歷史性貢獻(xiàn)，就是提出了凝聚黨心、體現(xiàn)民意的行動(dòng)綱領(lǐng)，推舉出帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)前進(jìn)的新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體。這個(gè)行動(dòng)綱領(lǐng)概括起來(lái)，就是要以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度，為全面建成小康社會(huì)而奮斗。為此，必須做到奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的八項(xiàng)基本要求。

　　必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放。這是根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終做到“三個(gè)代表”，根據(jù)改革開(kāi)放是發(fā)展中國(guó)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路提出來(lái)的。必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是根據(jù)鄧小平同志所深刻闡述的社會(huì)主義本質(zhì)提出來(lái)的，也是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最大人民關(guān)切，關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政，關(guān)系到社會(huì)主義國(guó)家的長(zhǎng)治久安，關(guān)系到最廣大人民群眾的根本利益和安康幸福。如同習(xí)近平同志所說(shuō)，“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”不可或缺的外部條件和根本保障。沒(méi)有一個(gè)和平安寧的國(guó)際環(huán)境，難以實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安。沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的馬克思主義執(zhí)政黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，一盤(pán)散沙，也會(huì)一事無(wú)成?？梢哉f(shuō)，八項(xiàng)基本要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)特征，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，更體現(xiàn)了中國(guó)人民的共同心聲。堅(jiān)定不移堅(jiān)持著八項(xiàng)基本要求，“中國(guó)夢(mèng)”一定可以美夢(mèng)成真。

　　中國(guó)夢(mèng)是全體中國(guó)人民共同的夢(mèng)想，必須每一個(gè)中國(guó)人為之而努力。通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了一個(gè)人想要為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)，首先應(yīng)該是一個(gè)品格高尚的人，知道如何成為一個(gè)合格的人，其次才是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，做好自己的專(zhuān)業(yè);課堂上老師應(yīng)該與學(xué)生多進(jìn)行互動(dòng)，多以實(shí)事與學(xué)員進(jìn)行探討，理論與實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)干而恥于空談，樂(lè)于吃苦奉獻(xiàn)而恥于享樂(lè)索取，這樣才能度過(guò)一個(gè)有價(jià)值的人生，我們的國(guó)家才會(huì)有希望，中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。