教育孩子方面的優(yōu)秀書籍推薦
教育孩子方面的優(yōu)秀書籍推薦
說到孩子的教育，每個(gè)做父母的都有一肚子話要說，因?yàn)檫@是父母?jìng)冏钚腋Ｒ彩亲顭赖氖虑?。還不懂得教育孩子的父母?jìng)冏⒁饫?，以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的教育孩子的優(yōu)秀書籍，希望可以幫到你!
教育孩子的優(yōu)秀書籍
1.《天才兒童的思維訓(xùn)練》
[英]約翰·杜威
推薦理由：這是一本教育史上的奇書。它改變了美國(guó)人的素質(zhì)，改寫了美國(guó)歷史，為美國(guó)定下了實(shí)用主義基調(diào)，為美國(guó)的每一位兒童設(shè)計(jì)了成長(zhǎng)的藍(lán)圖。從問世至今，本書的影響力長(zhǎng)盛不衰，凡是夢(mèng)想把兒童訓(xùn)練成天才的父母?jìng)儯紡谋緯?shí)用思想，訓(xùn)練出極其優(yōu)秀的孩子。
2.《正面管教》
[美] 尼爾森
推薦理由：簡(jiǎn)·尼爾森(Jane Nelsen)，教育學(xué)博士，杰出的心理學(xué)家、教育家，加利福尼亞婚姻和家庭執(zhí)業(yè)心理治療師，美國(guó)“正面管教協(xié)會(huì)”的創(chuàng)始人。她是 7個(gè)孩子的母親，曾經(jīng)擔(dān)任過10年的有關(guān)兒童發(fā)展的小說、大學(xué)心理咨詢教師。正面管教講述的是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。
孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)。書中講述的主要就是如何運(yùn)用正面管教方法使孩子獲得這種能力，它是一本讓數(shù)百萬(wàn)孩子，家長(zhǎng)和老師受益終身的經(jīng)典之作。
3.陳鶴琴《家庭教育》
推薦理由：陳鶴琴是我國(guó)著名兒童教育家、兒童心理學(xué)家。早年畢業(yè)于清華大學(xué)，1919年獲得哥倫比亞大學(xué)碩士學(xué)位。“活教育”是陳鶴琴教育思想的核心，將“大自然、大社會(huì)都是活材料”概括為“活教育”的課程，兩個(gè)主張其一是“我們教小孩子當(dāng)折其衷：一方面予以充分機(jī)會(huì)以發(fā)展自動(dòng)的能力和健全的意志，一方面限以自由范圍使他不得隨意亂動(dòng)，以免侵犯他人的權(quán)利。教育若能如此折衷施去，小孩子未有不受其惠的。”
這本書是影響了幾代中國(guó)人的家教經(jīng)典，書中事例主要來自于作者的兒子一鳴，因此，此書是將“別人的學(xué)說在一鳴身上印證，自己的學(xué)說在一鳴身上歸納”。時(shí)代在發(fā)展，但本書仍是書林中的佼佼者。
4.魏書生《好父母 好家教》
推薦理由：魏書生是當(dāng)代著名教育改革家，全國(guó)中青年有突出貢獻(xiàn)專家，是真正從一線教師煉成的教育家，他影響了全國(guó)的班主任，他說：“一個(gè)改革者應(yīng)該有科學(xué)家的頭腦，企業(yè)家的氣魄，未來學(xué)家的眼光。”這句話不也是家長(zhǎng)在家庭教育中應(yīng)該具備的嗎?
這本書淺顯易懂，是幫助家長(zhǎng)從學(xué)校老師的角度來看孩子，是家長(zhǎng)、學(xué)生、老師三者之間的橋梁，是加強(qiáng)家庭、家校、師生凝聚力的書，不容錯(cuò)過!
5.王東華《發(fā)現(xiàn)母親》
推薦理由：當(dāng)代中國(guó)最具影響的原創(chuàng)家教力作之一。為解決中國(guó)空前的“母親危機(jī)”，作者殫精竭慮礪煉十年而成的一本母教專著。作者從母親的角度對(duì)人類社會(huì)的一些核質(zhì)問題進(jìn)行了嚴(yán)肅而深入地思考，提出了"推動(dòng)世界的手是搖搖籃的手"等一系列關(guān)乎整個(gè)人類命運(yùn)的重大命題。你可以不是天才，但你可以成為天才的母親。為人父母者不可不讀!
教育孩子的建議
01、放下強(qiáng)勢(shì)，多反思
在親子關(guān)系中，作為強(qiáng)勢(shì)群體的父母親，若能在親子沖突中多反思一下自己的責(zé)任，孩子也許就會(huì)更加體諒你的難處，更容易依賴你，從而也就更樂于接受你的教誨。相反，如果只是高高在上不分青紅皂白地指責(zé)，只會(huì)讓孩子離你越來越遠(yuǎn)。
02、學(xué)會(huì)鼓勵(lì)孩子
家長(zhǎng)一定要記住，一個(gè)心理長(zhǎng)期受到打擊的孩子必然會(huì)變成一個(gè)毫無作為的人。如果說得不到鼓勵(lì)的孩子如同久旱的秧苗，那么，一些不但沒有得到鼓勵(lì)反而時(shí)常受到打擊的孩子，只會(huì)變成渴死的枯草。因此，除了對(duì)孩子的錯(cuò)誤提出指責(zé)，也要給他們相應(yīng)的鼓勵(lì)。
03、重視孩子的失意
當(dāng)一個(gè)孩子告訴父母“我感到難受”、“我很失望”時(shí)，粗心的父母往往會(huì)一笑了之。他們會(huì)說：“小孩子嘛，能有什么失意的感受呢?”“別淘氣了，你沒有什么可失望的。”然而，既然成年人有失意，那么，孩子也有。
因?yàn)闊o論年齡大小，我們都是人，只要是人，就會(huì)有不同的感受。成年人在失意的時(shí)候需要?jiǎng)e人的幫助，難道孩子就不需要嗎?當(dāng)然也需要!
04、培養(yǎng)孩子良好的性格
一個(gè)人是否幸福往往取決于這個(gè)人有什么樣的性格。所以，在孩子的成長(zhǎng)過程中，家長(zhǎng)要把培養(yǎng)孩子良好的性格始終放在極其重要的位置。在一個(gè)孩子漸漸長(zhǎng)大的過程中，會(huì)出現(xiàn)許許多多的問題。
他們不僅是在身體方面慢慢長(zhǎng)大，心理上也在一天天地變化。為人父母，千萬(wàn)不要將全部的精力都放在孩子的身體上，而忽略了孩子成長(zhǎng)的另一個(gè)重要方面——心理的成長(zhǎng)。
05、引導(dǎo)孩子相信朋友
引導(dǎo)孩子不要輕易地去懷疑自己的朋友，各種猜測(cè)和疑慮都會(huì)加大朋友間的裂痕。應(yīng)該相信，只要是真正的朋友，彼此之間有著真正的友誼，彼此就不會(huì)有絕望的時(shí)候。
家長(zhǎng)教育孩子的技巧
一：尊重孩子的“狡辯”-----反饋效應(yīng)
每當(dāng)家長(zhǎng)指出孩子的錯(cuò)誤時(shí)，孩子總會(huì)找出很多個(gè)理由來證明自己的清白。這時(shí)，家長(zhǎng)一般都會(huì)氣憤地稱孩子的這種行為為“狡辯”，其實(shí)，這并不是狡辯，而是孩子對(duì)家長(zhǎng)教育的一種反饋。
教育是雙向的，家長(zhǎng)不僅要教，還要接受孩子的反饋，教育才能達(dá)到最完美的效果。然而又很多家長(zhǎng)卻意識(shí)不到這一點(diǎn)，他們只管自己“教”，一點(diǎn)都不在意孩子反饋回來的信息，這樣的教育往往達(dá)不到家長(zhǎng)想要的目的。
二：分析并尊重孩子的反饋
當(dāng)孩子對(duì)我們的教育作出反饋時(shí)，我們首先要對(duì)孩子的這種反饋?zhàn)鞒龇治?，?dāng)然，這種分析不僅僅是針對(duì)孩子的語(yǔ)言進(jìn)行分析，還要連同孩子的動(dòng)作及神情進(jìn)行分析。
但是值得家長(zhǎng)們注意的是，不管是孩子的反饋是不是“狡辯”，都務(wù)必要尊重孩子的反饋。在上面的教育案例中，當(dāng)孩子說出“我們班小朋友搜這樣說”的理由時(shí)，那位媽媽沒有對(duì)孩子的反饋進(jìn)行分析，就對(duì)孩子大吼，這是不是不尊重孩子反饋的一種表現(xiàn)。所以，這位媽媽也并知道孩子反饋的真正還以----并不認(rèn)為“你真蠢”是臟話。
可以想象，家長(zhǎng)誤解孩子的反饋，并對(duì)孩子的反饋進(jìn)行壓制，長(zhǎng)久如此，孩子就再也不會(huì)對(duì)媽媽的教育進(jìn)行積極反饋了。沒有孩子的配合，家長(zhǎng)勢(shì)必將更沒有辦法對(duì)孩子進(jìn)行教育。
三：針對(duì)孩子反饋出的問題，對(duì)其進(jìn)行有目的的教育
當(dāng)家長(zhǎng)分析出孩子反饋出的問題時(shí)，就可以針對(duì)孩子的反饋進(jìn)行有目的的教育。例如，如果孩子反饋出的問題時(shí)他不知道將禮貌的重要性，家長(zhǎng)就再也不會(huì)，就可以通過實(shí)例，道理來講述講禮貌的重要性，引導(dǎo)孩子做一個(gè)講禮貌的好孩子;如果孩子反饋出的問題是他不想知道承擔(dān)最近錯(cuò)誤言行所造成的責(zé)任，家長(zhǎng)就要孤立孩子做一個(gè)知錯(cuò)就改，敢作敢為的人……
總之，不管孩子對(duì)家長(zhǎng)的教育作出任何反饋，尊重和認(rèn)真分析孩子的反饋，都是達(dá)到教育目的的首要前提。
四：家庭教育不能前后矛盾-----手表定理
心理學(xué)家做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：給一個(gè)人一塊手表，當(dāng)別人問這個(gè)人時(shí)間時(shí)，這個(gè)人能夠快速而且自信地說出時(shí)間;然而，當(dāng)給這個(gè)人兩塊不同的手表時(shí)，這個(gè)看表的人反而不能很快地說出時(shí)間了。因?yàn)閮芍皇直聿⒉荒芨嬖V一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間，反而會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心。心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“手表現(xiàn)象”，并由此而引伸出了一個(gè)結(jié)論：在做事情時(shí)，只能有一個(gè)指導(dǎo)原則或價(jià)值取向。后來，人們把這個(gè)結(jié)論稱為“手表定理”。
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