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談談高考古代詩歌鑒賞的復習策略

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  古代詩詞鑒賞始終是學生學習的難點。自從進入高考考查范圍以后,它一直成為學生難以邁過的坎。如何更好地去復習古代詩歌鑒賞?下面是有學習啦小編為你整理的高考古代詩歌鑒賞的復習策略,希望能夠幫助到你!

  高考古代詩歌鑒賞的復習策略(一)

  在高考古代詩歌鑒賞復習中,教師通常會采用“老師教,學生練”的近乎于“滿堂灌”的單一教學模式,結果往往是收效甚微。教師講得多,既費時又費力,學生聽課也沒有熱情,并且,古代詩歌年代久遠,課堂上甚至會出現(xiàn)部分學生昏昏欲睡的現(xiàn)象,遠遠達不到應有的教學效果。因此,作為語文教師,很有必要對此進行改革,把課堂真正還給學生,讓學生主動參與教學活動,親身體驗知識生成的過程,成為課堂的主人,從而激發(fā)出濃厚的學習興趣,進而提高復習備考效率。

  一、課前――做好準備工作

  教師方面,一是精心挑選并出好題目。根據(jù)考點,從近幾年高考真題和名校的模擬題中精心挑選40道題,詩歌的形象、詩歌的語言、詩歌的表達技巧和詩歌的思想感情各10道,制成4張試卷,提前發(fā)給學生預習。二是把班級學生分成若干個小組,并選出小組長。在分組時,各小組的成員按照學習程度進行搭配,使各小組學習水平相當,學生之間能夠互相學習,互相幫助,共同提高。

  學生方面,一是早自習時間讀一篇詩歌鑒賞類的文章。在開學初,建議學生購買一本詩歌鑒賞類的書籍,并制訂好計劃,每天早上朗讀一篇詩歌鑒賞性質的文章。學生通過朗讀,可以了解一首詩歌的含義,還可為寫作儲備素材。二是對課本進行梳理、歸類。縱觀近幾年的高考試題,可以清楚地看到,試題與課本(包括選修課本)的聯(lián)系是非常緊密的。以江西考卷為例,2011年高考古代詩歌試題第二小題,要求指出“人乞祭余驕妾婦”用典的出處,答案是《齊人有一妻一妾》,來自于選修教材《先秦諸子選讀》。又如2012年高考古代詩歌試題第二小題,詞中“便做春江都是淚,流不盡,許多愁”一句是從“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”(李煜《虞美人》)化用而來,要求比較兩者的異同,題中提到的《虞美人》一詞也是課本中的。并且,在選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》中這種類型的題目多達12處。可以說,高考試題與課本的聯(lián)系是越來越密切了。因此,讓學生掌握課本中的詩歌,對詩歌進行分類整理是做到了回歸教材,以“本”為本。

  二、課上――精心組織實施

  在課堂上,教學可以分為兩個階段進行:

  第一階段,在每節(jié)課的前十分鐘,安排一名學生講解早自習所讀的詩歌鑒賞內容。教師要特別強調不能照搬書本,要求學生通過自己的理解把詩歌的主要內容講出來,教師對學生所講內容進行簡要的點評,以鼓勵為主。通過講解,學生本人對所講詩歌會產(chǎn)生非常深刻的理解,同時其他學生也會有所積累。教師的表揚可以激勵后面的學生講得更好,這其實也可以促使每個學生認真思考,無形中提升學生的詩歌鑒賞能力。

  第二階段,學生分組討論,合作學習。從第一張試卷(詩歌的形象)開始,以此類推,一直到完成全部四張試卷。先把各小題分配到各個小組,一個小組一道題,重點討論詩歌的主要意思和解題思路,討論結束后由每個小組選出一位代表上講臺講解。分配好任務后,各小組學生在組長的帶領下開始討論。大約十分鐘后,按小組順序講解。這時教師再明確小組代表講解的流程:一是帶領全班學生把所講詩歌朗讀兩遍;二是逐句分析詩歌內容,把詩歌的大意講出來,側重自己個性化的理解;三是分析題目,把審題的過程講出來,同時注意答題規(guī)范。一堂課結束后,對由其他小組成員評出的本次講課的“最佳小老師”予以表揚,營造出各小組爭先恐后創(chuàng)造佳績的良好競爭氛圍。

  組織這樣的課堂教學,能極大地激發(fā)學生對古代詩歌的興趣,他們在聽取其他學生的逐句分析講解后,逐漸消除了對詩歌的恐懼感,慢慢產(chǎn)生了興趣。同時從學生的視角來講解怎樣審題、答題,注意答題的要點、規(guī)范性等,容易引起其他學生的共鳴,尤其是有的小組講解特別精彩,引起陣陣掌聲。當然,語文教師也能從中獲益,可以及時了解學生學習的實際狀況,以便改進日后的教學,做到教學相長,師生共同提高。

  三、課后――努力學以致用

  每節(jié)課后教師布置兩項課后作業(yè):

  一是任選兩篇詩歌(沒有做過的)寫一段不少于200字的賞析性文字,要求寫出詩歌的大意,詩歌所使用的表達技巧,表現(xiàn)出來的思想感情等,同時要做到語句通順,重點突出。寫賞析性文字,不僅可以讓學生更進一步地理解詩歌,也是練筆的一種有效手段,有利于提高學生的語言表達能力。

  二是各小組對古代詩歌鑒賞的四大塊內容(形象、語言、技巧、感情)各命制一道試題,形式與高考試題一樣,在后面的課堂教學中安排時間展示、練習。由學生來命題,可以讓他們更好地把握高考考點,領會命題人的意圖,培養(yǎng)審題、解題能力,從題海中解放出來,舉一反三,學以致用,起到事半功倍的效果。要命好一道題目,必須要清楚題目考查的目的、做題的方法、解題的思路,可以說,學生命好一道題目的效果遠遠勝過做對一道題。此外,學生命制題目一方面提高了學習的積極性,另一方面經(jīng)過了一個思考、篩選、歸納、總結的過程,這一過程正是學生復習的過程,效果遠遠超過了教師枯燥的講解。同時也可以增強學生解題的信心。通過學生自己的命題來考查對知識點的掌握情況,心理上消除了畏難情緒,從而能夠更加自信地解題。

  當然,語文教師帶領學生復習古代詩歌單元的時候,可以先用一兩節(jié)課簡單梳理古代詩歌的主要知識點,這樣可以使學生更容易進入復習備考狀態(tài)。

  經(jīng)過將近兩年的實踐,古代詩歌復習課的課堂效率有了較大的提高,學生成績也得到了提升。筆者所在學校每次月考都采用網(wǎng)上閱卷的形式,每次閱卷后,學校都會統(tǒng)計出各班語文試卷各小題的得分情況,這樣可以直觀地了解學生每道題的做題情況。通過比較,筆者發(fā)現(xiàn)自己所任教班級的學生古代詩歌鑒賞題得分比其他班級好,平均分拉開了一定的距離,尤其是高考,所任教班級的高考語文成績名列前茅。

  總之,高考古代詩歌鑒賞復習采用以上步驟和策略,對很多教師來說是一個新的嘗試,需要做好諸多方面的準備并適時調整,靈活安排。改革需要付出更多的努力,“窮則變,變則通”,只要我們敢于嘗試,善于總結,及時調整,就一定能克服困難,在語文教學改革的道路上越走越寬,越走越穩(wěn)。

  高考古代詩歌鑒賞的復習策略(二)

  古代詩詞鑒賞始終是學生學習的難點。自從進入高考考查范圍以后,它一直成為學生難以邁過的坎。究其原因,大體上來自三方面:其一,閱讀量過少,體悟不夠;其二,命題者命題概念上的混亂;其三,缺乏必要的技術手段——鑒賞的方法。前兩點暫不作討論,本文單探討鑒賞方法。鑒賞解讀大體上可分四個部分:外部感知、象境體悟、技巧品賞和語言玩味。

  一、外部感知

  外部感知,可以從四個方面入手:讀題,識人,辨文,看注釋。

  1.讀“題”

  凡讀詩,必須讀全詩,即從題目入手,直到最后一個字,凡有注釋的,包括注釋在內。事實上,許多讀者,特別是中學生,尤其是面對考題上的詩,往往只記住詩句,而忘了題目。殊不知,有些題目也是詩整體意義不可分割的一部分。丟了題目,等于給自己的理解設置了障礙,拋棄了對詩內容或情感把握的切入口。

  因為題目往往含有可資我們理解詩的信息。例如,王維《過香積寺》,寺,特殊的地點,題目點明了地點,事情(“過”)。杜甫的《春夜喜雨》,題目既交待了季節(jié)、時間、對象,又表達了心情(“喜”)。李益的《喜見外弟又言別》,題目不僅交代了人物間的關系,同時,又敘述了情節(jié)(“見”——“別”),更重要的是描寫了情感的不同特征(喜悅與哀愁)。面對這樣的題目,縱然不讀詩,也可以引發(fā)豐富的聯(lián)想。王安石的《桂枝香?金陵懷古》,題目既明確了地點,一個富有歷史厚重感的地點,又交待內容,同時也暗示了情感的指向。

  讀題目,可以幫助讀者對詩歌內容的理解,對所抒情感的把握。

  2.識“人”

  這里的“人”,指詩人、敘述者和被敘述者(詩詞中的主體對象)三者。

  凡詩文皆有敘述者,相對于文而言,對詩的敘述者的辨識,對理解詩的情感內容更加直接。

  詩的“敘述”者有兩種形式:一處于詩的景物人事之外的敘述者,作者以旁觀者或代言人的身份出現(xiàn);一是置身于景物人事之中的敘述者。

  處于詩的景物人事之外的敘述者,作為局外人,與詩歌詠的主體對象是分離的。例如,盧照鄰的《曲池荷》:“浮香繞曲岸,圓影復華池。??智镲L早,飄零君不知。”這首詠物詩,敘述者和歌詠的主體對象是分離的。敘述者是詩人,主體對象是池荷。詩句是圍繞主體對象展開的,詩人的思想情感是依附在主體對象允許的范圍內的。要理解詩人的思想情感,首先要解讀主體對象。該詩寫荷花的香艷,也寫荷花擔憂因秋風而過早的飄零。只有解讀了荷花的這一形象,才能品味出詩人在詩中寄寓了自己懷才不遇、蹉跎歲月的情感。又如李白的《子夜吳歌》:“長安一片月,萬戶搗衣聲,秋風吹不盡,總是玉關情。何日平胡虜,良人罷遠征。”詩人與詩中的主體對象思婦也是分離的。詩句都是扣緊思婦寫,詩人渴望和平的愿望,是通過思婦的思念丈夫(良人)和“何日平胡虜,良人罷遠征”表現(xiàn)出來的。

  置身于景物人事之中的敘述者,敘述者往往和主體對象合二為一。例如,陶淵明《歸園田居》、陳子昂《登幽州臺歌》、李白《夢游天姥吟留別》、王維《九月九日憶山東兄弟》、杜甫《登高》、陸游《書憤》、蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》、李清照《聲聲慢》等。這些詩詞,都直接表露了詩人的思想情感,我們讀詩,就是與詩人的直接對話。

  讀詩,不應忽略敘述者的立場,這對鑒賞詩不無幫助。

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