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歸有光項(xiàng)脊軒志教學(xué)設(shè)計(jì)

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  項(xiàng)脊軒是一個(gè)什么樣的任務(wù)呢?讓我們來學(xué)習(xí)一下吧!下面是有學(xué)習(xí)啦小編為你整理的歸有光《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì) ,希望能夠幫助到你!

  歸有光《項(xiàng)脊軒志》教學(xué)設(shè)計(jì)

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)與技能

  A、了解歸有光的生平及其作品的獨(dú)特風(fēng)格,理解歸有光作品的價(jià)值

  B、深刻理會(huì)作品通過細(xì)節(jié)描寫表達(dá)內(nèi)心深沉情感的技巧。

  2、過程與方法

  A、采用由宏觀到微觀的思維方式,逐漸深入,點(diǎn)滴理解

  B、采用合作、探究、自主學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生理解感悟的能力。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

  A、合作學(xué)習(xí),以學(xué)生為本,注重師與生的親和力

  B、在教授知識(shí)的同時(shí),注重德育教育,有意識(shí)培養(yǎng)學(xué)生從細(xì)微的“舉動(dòng)”中品味“人情美”

  二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  (一)教學(xué)重點(diǎn):

  1、朗讀(誦讀、會(huì)讀)。在教師領(lǐng)讀下,讓學(xué)生放聲朗讀;在讀中感受文言文的魅力,在讀

  中培養(yǎng)文言文語感,通過讀領(lǐng)悟文本內(nèi)容。

  2、體會(huì)作者在日常瑣事的記敘中所蘊(yùn)涵的濃濃深情,并從中得到啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。

  (二)教學(xué)難點(diǎn):

  作者善于選取生活小事、平常場景,表現(xiàn)人物的音容笑貌,并賦予這些平常的生活細(xì)節(jié)以極不平常的意義。體會(huì)作者在日?,嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情。

  三、教法學(xué)法

  新課改倡導(dǎo)自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式,改變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念、態(tài)度、習(xí)慣,鼓勵(lì)學(xué)生想象、質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。所以,我嘗試使用以下教法和學(xué)法進(jìn)行教學(xué):

  1、情景教學(xué)法;2、誦讀法;3、導(dǎo)讀法;4、學(xué)生自主學(xué)習(xí)法;5、討論法;6、多媒體教學(xué)

  法;等等。引導(dǎo)學(xué)生著重體會(huì)本文如何善于從日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)書寫自己的內(nèi)心情感。

  教學(xué)安排:兩課時(shí)

  教學(xué)步驟

  一、導(dǎo)語:

  唐朝的韓愈在他的《祭十二郎文》中抒寫了對(duì)于亡侄的追思,然而那種“死者已矣,生者何堪”的內(nèi)心的傷痛是不易言明的,于是盡管全文無一“淚”字,卻不禁讓人潸然淚下。

  也許在很多人的心中都有一種難言的傷痛。明朝的歸有光在他的《項(xiàng)脊軒志》中也訴說了他對(duì)于親人的思念,下面我們就一起學(xué)習(xí)這篇課文,讓我們來體會(huì)一下歸有光心中的那一種難言的傷痛。

  二、解題:

  “項(xiàng)脊軒”是作者青少年時(shí)代讀書的書齋;古人喜歡給自己的書房起名字如----聊齋是蒲松齡的書房的名字,梁啟超,書齋名"飲冰室,清代散文家姚鼐,室名"惜抱軒

  “志”是“記”的意思,是一種記事抒情的文體;如<<寒花葬志>>

  主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,借景抒情,托物言志。有 ①碑記②游記③雜記等(板書:記-----事)

  《項(xiàng)脊軒志》是歸有光散文的代表作,被稱為“明文第一”。

  三、朗讀全文,把握內(nèi)容

  第一遍范讀:聽準(zhǔn)讀音,并將容易讀錯(cuò)的字,隨手注上拼音。

  第二遍自讀:①思考:圍繞著項(xiàng)脊軒,作者記敘了哪些事情?(概括內(nèi)容)

  明確:修葺項(xiàng)脊軒;叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻(板書:記瑣事)

  ②行文中那一句話,概括了作者在項(xiàng)脊軒中的生活的感受。

  明確:“然余居于此,多可喜,亦多可悲?!?作用:承上啟下)

  (3)哪些事情悲,哪些事情喜?

  明確:喜&mdash;&mdash;修葺項(xiàng)脊軒;悲&mdash;&mdash;叔父異爨、老嫗憶母、大母勵(lì)志、回憶亡妻(板書:言悲情)

  四、鑒賞品味

  作者在日?,嵤碌挠洈⒅兴N(yùn)涵的濃濃深情

  1、讓作者產(chǎn)生這樣感受的“項(xiàng)脊軒”是怎樣的一間屋子,哪些句子寫出了它的特點(diǎn)?

  明確:狹小 &mdash;&mdash;室僅方丈

  修葺前: 破舊 &mdash;&mdash; 百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注 灌入(顯見破漏的程度)

  每移案,顧視無可置者(狹小兼破漏)

  陰暗 &mdash;&mdash; 又北向,不能得日,日過午以昏。

  渲染出了軒的衰敗、陰冷的凄清氣氛,暗含了家族的沒落。

  修葺后:明亮、幽靜(萬籟有聲,以靜襯動(dòng),小鳥時(shí)來啄食)、雅致(雜植蘭桂竹木于庭,三五之夜,明月半墻,桂影班駁,風(fēng)移影動(dòng))

  2、在這樣的環(huán)境中生活,作者的生活是怎樣的?表達(dá)了作者怎樣的心情?請(qǐng)大家通過歸有光的描繪的細(xì)節(jié),想象一幅畫面。

  明確:逍遙愜意、自由自在、怡然自得。心靈的港灣,精神的居所。

  在這段,作者意在表現(xiàn)自己青少年時(shí)期讀書生活過的書齋,可愛、可親、可美,以表達(dá)自己深深的眷戀之情,而作者欲揚(yáng)先抑,先極力敘述原來的項(xiàng)脊軒的舊、小、漏、暗,為下文寫修葺后的項(xiàng)脊軒的優(yōu)美可愛作鋪墊。

  修葺后的項(xiàng)脊軒迷人可愛,令人留戀之處,不僅僅表現(xiàn)在修葺后的明亮、不漏和安靜等方面,更表現(xiàn)在作者的生活情趣上,與周圍環(huán)境的自然融合上。

  作者筆下修葺后的項(xiàng)脊軒,充滿了詩情畫意:

  原來陰暗的小屋變明亮了,是因?yàn)殛柟庹丈湓谛滦薜膰鷫ι希瑥男麻_的四扇窗戶反射到室內(nèi);原來院前普通的圍攔因主人在周圍種植了蘭花、桂樹、修竹而增添了無限美景;白天,在小屋或仰或躺,或長嘯或吟唱悠然自得;有時(shí),靜靜地獨(dú)自端坐,可以清晰地聆聽大自然各種各樣美妙的聲音;庭院前幽靜的環(huán)境,吸引著小鳥常來覓食,有人來了也不愿飛走;每當(dāng)農(nóng)歷十五的晚上,皎潔的月光照亮了院前半截墻壁,桂樹的影子交雜錯(cuò)落在墻上,有如一幅清淡優(yōu)美的水墨畫,而且是活的水墨畫!&mdash;&mdash;微風(fēng)吹來,花影搖動(dòng),美麗可愛之極。

  總結(jié)以上圍繞項(xiàng)脊軒的翻新而抒情,寫其舊是為了襯托新之喜,也暗含了作者要重振家業(yè)的理想

  3、這個(gè)小天地給了他無限的樂趣,卻也同時(shí)讓他體會(huì)到了人間悲情。

  首先叔父異爨就讓他感到內(nèi)心的傷悲。作者是通過哪些富有特征性的細(xì)節(jié)來描述大家庭的分崩離析?

  ①明確:這個(gè)“庭院”原先是“中通南北為一”,現(xiàn)在“內(nèi)外多置小門,墻往往而是。 &mdash;&mdash;到處

  庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。 最初、已而、共、兩次

 ?、?東)犬[西]吠,客逾庖而宴 越過 就餐(名詞活用為動(dòng)詞),雞棲于廳 停留

  其中四個(gè)意象 “雞、犬、籬、墻” 構(gòu)成的細(xì)節(jié)的表現(xiàn)出了家庭的混亂不堪和人情的冷漠、隔閡。(具體請(qǐng)學(xué)生鑒賞品味)

  提示:“廳”在封建社會(huì)中的重要地位,狗對(duì)叫的象征,籬笆變?yōu)閴Φ倪^程中人心的進(jìn)一步形成的厚壁。

  (可結(jié)合初中所學(xué)課文來理解:①《詩經(jīng)&bull;君子于役》中“雞棲于塒”; ②《桃花源記》中“阡陌交通,雞犬相聞”。比較各自所呈現(xiàn)的不同氛圍。)

  4、面對(duì)家道中落的事實(shí),歸有光的內(nèi)心是怎樣的感受?

  明確:無限的痛惜、失落,還有無奈,(聯(lián)系他的生平)因?yàn)檫@個(gè)大家庭曾經(jīng)是風(fēng)光無限的,他也想拯救這個(gè)大家庭,可年紀(jì)實(shí)在太小,心有余而力不足,這也更堅(jiān)定了他發(fā)奮讀書,光宗耀祖的志向。

  5、如果說物質(zhì)的衰敗是“痛惜、失落,無奈”之悲的話,那么至親之人的離去則更是精神上的打擊。

  在《項(xiàng)脊軒》中記錄了作者一生中的幾個(gè)時(shí)期?(幼年、少年、成年,以束發(fā)、結(jié)婚為界)圍繞著這三個(gè)時(shí)期,我們一起來感受作者難以言說的傷痛。

  (一)、幼年歸有光的傷痛(寫母親&mdash;&mdash;突出“慈愛關(guān)懷”)

  問題:讓我們以時(shí)間為序,看幼年的歸有光心中是否有傷痛,有什么傷痛?

  提示:聯(lián)系自己,在孩子的記憶中誰是印象最深刻的人?(母親)

  作者是怎樣寫母親的? (學(xué)生找課文)

  ◆“先大母婢也,乳二世?!?/p>

  &mdash;&mdash;他的家中有一個(gè)老嫗,通過老嫗的回憶寫母親,這說明歸有光自己對(duì)于幼年的事情并不記得,對(duì)于母親的音容笑貌是沒有印象的,幼年喪母。

  提示:母親是怎樣的人?(學(xué)生查找課文)

  ◆老嫗說,“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指扣門扉曰:&lsquo;兒寒乎?欲食乎?&rsquo;吾從板外相為應(yīng)答”。(要注意抓住“扣門扉”的典型動(dòng)作細(xì)節(jié),“兒寒乎?欲食乎?”的典型語言細(xì)節(jié)來分析)

  &mdash;&mdash;問寒問饑,關(guān)愛子女,慈母心腸

  補(bǔ)充:評(píng)論要知人論世,要將人物放到當(dāng)時(shí)的背景中去理解,這樣的母愛有否與眾不同之處?

  也許我們認(rèn)為母親對(duì)子女的照顧是天經(jīng)地義的,但是在以往的封建大家庭中,子女的生活瑣事一般有專門的保姆或奶媽負(fù)責(zé),無需母親操心,這與現(xiàn)在有所不同,而歸母一聽孩子哭泣,就來噓寒問暖,可見歸母對(duì)孩子的關(guān)愛到了無微不至的程度。

  歸納:作者八歲喪母,很早失去了慈母的關(guān)愛 ,對(duì)于母親的音容笑貌是沒有印象的,對(duì)于一個(gè)日漸長大的孩子來說,想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚,乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。而今,母親早已逝去,而母親遺蹤卻處處可見,母親親切的話語還響在耳邊,于是,作者不禁潸然淚下。(語未畢,余泣)

  這是第一點(diǎn)不易言明的傷痛&mdash;&mdash;缺失母愛的幼年。

  (二)少年歸有光的傷痛(寫祖母&mdash;&mdash;突出“殷切期望”)

  (1)提示:幼年的作者缺少了母愛,而少年的他卻得到了誰(祖母)的疼惜,這是一種怎樣的疼惜?(學(xué)生找課文)

  “吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”

  &mdash;&mdash;疼惜、寵愛、明責(zé)暗贊(略帶詼諧)

  “吾家讀書久不效,兒之成則可待乎!” ,闔門

  &mdash;&mdash;憂慮、關(guān)切、喜悅、傷感(怕自己見不到)

  “頃之,持一象笏至,”曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之?!?/p>

  &mdash;&mdash;勉勵(lì)、期待(望孫取得功名、光宗耀祖)尤其一個(gè)“久”,一個(gè)“待”,寄托了祖母對(duì)歸家多年功名無望,而今終于從孫兒的埋頭苦學(xué)中似乎看到了希望的激動(dòng)和喜悅之情。

  為何祖母有如此大的期望?&mdash;&mdash;家道敗落,祖母的全部希望(從何看出?)

  過去:

  象笏是一件官宦人家才有的東西,其為象牙制成,可見歸有光的祖上為官不小,在朝堂之上面向皇帝陳說國事,是歸家當(dāng)年的榮耀,而此時(shí)的歸家已經(jīng)出現(xiàn)了衰敗和離析的局面。

  此時(shí):

  軒“塵泥滲漉,雨澤下注,每移案,顧視無可置者?!?學(xué)生查找課文)

  &mdash;&mdash;這個(gè)并非官宦人家子弟讀書的地方充分暴露了歸家的敗象。

  “迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲於廳?!?&mdash;&mdash;這里表明這樣一個(gè)日益敗落的家庭已經(jīng)到了叔伯之間各人顧各人的程度了。

  明確:平平常常的幾個(gè)場面、幾句話語、幾個(gè)動(dòng)作將老祖母對(duì)孫兒及其疼愛、關(guān)切、望孫成龍之情寫的淋漓盡致。

  (2)思考:“瞻顧遺跡”,為什么“長號(hào)不自禁”?少年的傷痛只是對(duì)祖母的懷念嗎

  明確:他心念光宗耀祖,卻屢次失意,在祖母死時(shí),仍未中第。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心,悲傷之情如洶涌潮水直瀉而出。功名未成,有負(fù)祖母殷切期望,再回憶祖母的那句“他日,汝當(dāng)用之?!钡暮V定,種種心傷涌上心頭,于是“長號(hào)不自禁”。這里已不是單純的悲傷了。

  俗話說得好:“男兒有淚不輕彈”,分家的時(shí)候,作者沒有哭;回憶母親的時(shí)候,他情動(dòng)與中,卻還只是有淚無聲,含蓄而有節(jié)制;可此時(shí),他的感情閘門已經(jīng)完全失去了控制,感情是步步深入,層層遞進(jìn)的。

  明確:歸家這樣一個(gè)家庭當(dāng)然渴望有一個(gè)能夠支撐門戶、重振家聲的人物出現(xiàn),所以,歸有光肩上的期望之負(fù)是很重的。

  (3)提示:那么,他實(shí)現(xiàn)了祖母的期望了嗎?&mdash;&mdash;科場不利

  按照常規(guī),象歸有光如此出色的人才是應(yīng)該得到命運(yùn)之神的青睞的,至少,象我們今天一樣,到了十七八歲就應(yīng)該上個(gè)大學(xué),可是,18歲(寫作此文的時(shí)候)的歸有光并沒有中得科舉,象許多高考失利的孩子,一再補(bǔ)習(xí),直至35歲才中舉,也就是他妻子去世后兩年,即補(bǔ)寫這篇散文后兩年才中舉,其后二十余年,到60歲才中進(jìn)士,接連八次科舉失利,我們理解這篇散文中歸有光的內(nèi)心傷痛,有必要聯(lián)系這整個(gè)的經(jīng)歷。

  歸納:這份傷痛中至少包括了以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:

  一、大家庭的頹敗衰落、混亂離析,使他不無遺憾與惆悵(“凡再變矣”)

  二、幼年早慧卻遭遇科舉不利、懷才不遇、功名未成的現(xiàn)實(shí),這是難以承受的;

  三、祖母的期望,他的家庭、辜負(fù)祖母的期望給他內(nèi)心造成了很大的壓力,。

  這多方面的感受合在一起,共同構(gòu)成歸有光的內(nèi)心傷痛的重要內(nèi)容。于是當(dāng)作者瞻顧遺跡,回想當(dāng)年祖母的殷切希望,又怎能不長號(hào)痛哭呢?

  這是第二點(diǎn)不易言明的傷痛&mdash;&mdash;有負(fù)眾望的少年

  (三)、成年歸有光的傷痛(寫愛妻&mdash;&mdash;突出“恩愛情深”)

  要求:請(qǐng)同學(xué)們仿照前面兩點(diǎn)的分析歸納,對(duì)成年歸有光的傷痛作分析并歸納。

  痛失愛妻,有多痛,為什么,作者與妻子的感情如何?(同學(xué)回答)

  --“余既為此志,後五年,吾妻來歸;時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。

  (一問一學(xué),表現(xiàn)夫妻之間情投意合,夫唱婦隨,生活美好溫馨)

  吾妻歸寧,述諸小妹語曰:&lsquo;聞姊家有子,且何謂子也?(諸小妹怎么會(huì)問起“閣子”的事呢?無疑是“吾妻”經(jīng)常在她們面前提起的原因。由此還可以推出,“吾妻”在諸小妹面前提起的,不僅是“閣子”,更有“閣子”中的人,“閣子”中他們親密無間的生活。能轉(zhuǎn)述姐妹之間的悄悄話,說明夫妻感情親密。從妹妹的好奇之問中可見,妻子并沒有說實(shí)話。足以說明妻子對(duì)軒的喜歡,這里留下了他們種種美好生活的記憶)

  其後六年,吾妻死,室壞不修?!?(“滿意的小屋,勝過無情的宮殿”,于我于妻,項(xiàng)脊軒都是一間滿意的小屋??珊髞砦覟槭裁础笆覊牟恍蕖?,即使“使人復(fù)葺”卻“多在外,不常居”?(心境)

  明確:怕睹物思人&mdash;&mdash;歡樂不再(吾妻死) 久臥病無聊 依靠,依賴&mdash;&mdash;內(nèi)心慘淡,精神無所寄托。

  “庭有枇杷樹吾妻死之年所手植也;今已亭亭如蓋矣。”( 這看似隨意的一筆,卻使文章余音繚繞,意蘊(yùn)無窮。看到樹,自然想當(dāng)年妻子的音容笑貌,也似乎聽到了妻子的歡聲笑語。而如今,物猶在人已去,眼前的枇杷樹已“亭亭如蓋”,有如自己對(duì)妻子的濃濃的懷念之情與樹俱增,纏綿不盡。作者明寫樹,實(shí)則托物抒情,寄托自己對(duì)亡妻的懷念之情。這里沒有一個(gè)字言及思念,而思念之情表現(xiàn)得極為真摯動(dòng)人。作者的感傷之情表露得非常含蓄深沉,給人“此恨綿綿無絕期”之感。)

  學(xué)生明確:

  歸有光23歲結(jié)婚,婚姻生活非常美好,小小的軒中不時(shí)傳出夫妻間幸福的歡聲笑語,姨妹子們的關(guān)心說明其在娘家時(shí)常提起與丈夫在一起的幸福生活,其妻溫婉動(dòng)人的美好形象歷歷在目,夫妻間濃厚的魚水深情在歸有光的內(nèi)心留下了深刻的印象。

  補(bǔ)充:其夫妻之情在當(dāng)時(shí)有否特別之處,聯(lián)系我們所學(xué)的課文進(jìn)行思考。

  在封建社會(huì)中禮教盛行,特別是宋明時(shí)期,那些封建士大夫即便是夫妻相處也有很多的繁文縟節(jié),男尊女卑,丈夫總是高高在上,女子卻要受到許多的約束。歸夫婦的情感在當(dāng)時(shí)是非同一般的,他們倆人無話不說、兩情無猜、琴瑟相和,可以“時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書”,不受約束,身心自由,可見其平等、和諧的夫妻關(guān)系,非同一般的恩愛。

  歸納:

  遺憾的是半途中其妻撒手西去,人生中的一點(diǎn)亮色轉(zhuǎn)瞬即逝,其時(shí),歸有光29歲,剛剛步入中年,中年喪妻,人生之大不幸歸有光又占其一,這是對(duì)歸有光的又一次沉重打擊。站在庭院中,看到妻子生前親手栽種的枇杷樹,亭亭之樹已長成,而亭亭之人已逝去,怎么能不感慨萬千呢?

  這是第三點(diǎn)不易言明的傷痛&mdash;&mdash;痛失愛妻的成年

  五、小結(jié):

  1、 面對(duì)項(xiàng)脊軒,睹物思人,而親人一個(gè)個(gè)離他遠(yuǎn)去,物是人非,而深情難忘,這怎么不叫歸有光無限傷心?

  幼年時(shí)缺失母愛、少年時(shí)有負(fù)眾望、成年時(shí)痛失愛妻,這就是歸有光的內(nèi)心世界,是一種深沉的、難言的、不盡的悲傷,而始終蘊(yùn)含其中、銘刻于心的是母子、祖孫、夫妻之間深情,這就是他“難言的傷痛,不老的親情”。項(xiàng)脊軒則是所有這一切的見證。

  閱讀此文,我們所見的不僅是項(xiàng)脊軒這樣一所小房子,更是作者的情感歷程,他的內(nèi)心世界,一個(gè)活生生的人!

  2、小結(jié):即一個(gè)書齋,兩種情感,三位親人

  題目是“項(xiàng)脊軒志”,實(shí)際目的卻并不在寫軒。處處寫軒,卻處處意不在軒而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的,他懷念的是人,然而妙在寫人卻不是從人落筆,而是借軒寫人,借軒抒情,通過平凡之景、瑣屑之事、普通之物將一個(gè)鮮明、生動(dòng)的人物形象凸顯在讀者面前,令我們?yōu)橹膽Q,為之情傷。這是一篇典型的托物言志的散文名作,作者所托之“物”就是“項(xiàng)脊軒”。可以說,項(xiàng)脊軒是全文布局謀篇的一條線索。 文中通過“百年老屋”的幾經(jīng)變遷,將與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事連綴成篇,反映家中三世的滄桑。往事如煙,可寫可記之事很多,而作者將人物的活動(dòng),事件的發(fā)生都限制在項(xiàng)脊軒及其庭院中,把人和事用項(xiàng)脊軒緊密聯(lián)系起來,無論寫景、敘事、抒情、議論,無不圍繞著“項(xiàng)脊軒”這一中心,條理井然,形散神聚。

  3、細(xì)節(jié)描寫是情感表達(dá)的靈魂。寫人則如見其人,寫景則如臨其境

  六 、作業(yè):

  1. 學(xué)以致用&mdash;&mdash;口頭作文:從學(xué)校、家庭日常生活瑣事中選取富有特征的生活細(xì)節(jié)來抒寫某種感情。

  有人說我們的生活太平淡,缺少讓人感動(dòng)的東西。其實(shí),生活中不是缺少感動(dòng),而是缺少一顆顆善于發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的敏銳的心。師生共同競賽&mdash;&mdash;說說身邊的感動(dòng)。

  2. 歸有光在寫作此文時(shí)只有十八歲,在內(nèi)心深處就有如此眾多的感受,作為他的同齡人,你又有著怎樣的感受,請(qǐng)學(xué)習(xí)他的寫法將你的心情故事訴諸筆端。

  《項(xiàng)脊軒志》原文

  項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲(sh&egrave;n)漉(l&ugrave;),雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺(q&igrave;),使不上漏。前辟四窗,垣墻__,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯(shǔn),亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭堦(階)寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。

  然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨(d&agrave;i)諸父異爨(cu&agrave;n),內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾(y&uacute;)庖(p&aacute;o)而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗(y&ugrave;), 嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣(bǐ)撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余(予)曰:“某所,而母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕?zǐ)在吾懷,呱呱(gū)而泣;娘以指叩門扉曰:&lsquo;兒寒乎?欲食乎?&rsquo;吾從板外相為應(yīng)答。”語未畢, 余泣,嫗亦泣。余自束發(fā),讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏(h&ugrave;)至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號(hào)不自禁。

  軒東,故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。

  項(xiàng)脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女懷清臺(tái);劉玄德與曹操 爭天下,諸葛孔明起隴中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余區(qū)區(qū)處敗屋中,方揚(yáng)眉、瞬目,謂有奇景。人知之者,其謂與坎井之蛙何異?”

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