九年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)資料大全
快要期末考試?yán)?復(fù)習(xí)資料準(zhǔn)備好了嗎? 下面就有學(xué)習(xí)啦小編來講解一下這部分的內(nèi)容,希望能夠幫助到大家!
九年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)資料一:公輸
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。
郢yǐng敝 輿yú犀兕xī sì 黿鼉yuán tuó 鮒fù魚 文梓zǐ 楄pián 守圉yù
2.根據(jù)語境,給下列多音字注音。
公輸盤bān 請(qǐng)說shuō之 見xiàn我于王 長zhàng木 禽滑gǔ厘
3.解釋下面加點(diǎn)詞。
(1)起于魯 起:出發(fā),動(dòng)身。
(2)請(qǐng)說之 說:解說。
(3)然胡不已乎 然:但是。 胡:為什么。已:停止。
(4)以牒為械 牒:木片。
(5)吾知所以距子矣 所以:用來……方法。
(6)不可謂知類 知類:明白事理。
(7)請(qǐng)獻(xiàn)十金 請(qǐng):請(qǐng)?jiān)试S我。
不得 金:量詞,先秦以二十兩為一金。(8)在宋城上而待楚寇矣 寇:入侵。
⑼子墨子:前一個(gè)“子”是夫子的意思。⑽何命焉為:“焉”與“為”合用,表示疑問語氣。
?、衔崃x固不殺人 義:善良堅(jiān)持道義。
?、性附枳託⒅?子:對(duì)男子的尊稱,相當(dāng)于您。
?、巡豢芍^仁 仁:對(duì)人親善,友愛。
?、液灰娢矣谕?見:引見。
?、游能帲貉b飾華美的車。文,彩飾。軒:有篷的車。⒃敝輿:破車。
⒄短褐 褐:粗布衣服。
⒅何若人? 何若:什么樣的。
?、转q…之與…也:好像…同…一樣。
?、厮螣o長木 長木:多余的木材,形容宋國小而窮。
(21)善哉:好呀。
(22)雖然:雖然如此。
(23)九設(shè)攻城之機(jī)變 九:表次數(shù)多
機(jī)變:巧妙的方式
(24)公輸盤不說 說:高興、愉快
(25)再拜:拜了兩拜。
4.找出下面句中的通假字并解釋。
(1)吾知所以距子矣 距通拒 解釋為對(duì)抗
(2)子墨子之守圉有余 圉通御 解釋為抵擋
(3)公輸盤詘 詘通屈 解釋為理屈
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.用原文填空。
荊國有余于地而不足于民,殺所不足而爭所有余,不可謂智。宋無罪而攻之,不可謂仁。知而不爭,不可謂忠。爭而不得,不可謂強(qiáng)。義不殺少而殺眾,不可謂知類。
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)夫子何命焉為? 先生有什么見教呢?
(2)愿借子殺之。希望借助您去殺了他。
(3)宋何罪之有? 宋國有什么罪呢?
(4)荊之地方五千里,宋之地方五百里,此猶文軒之與敝輿也。
楚國土地方圓五千里,宋國土地方圓(不過)五百里,這好像彩飾篷車與破車相比。
(5)雖殺臣,不能絕也。
即使殺了我,也不能殺盡(宋國的抵抗者)。
補(bǔ)充:思考問題:
1、第一節(jié)哪一句交代了事件的起因? 公輸盤為楚造云梯之械、成,將以攻宋。
2、第一節(jié)中交待墨子匆匆行程的幾個(gè)動(dòng)詞是什么?反映了墨子怎樣的心態(tài)和精神?幾個(gè)動(dòng)詞是“聞”“起”“行”“至”。這一連串的動(dòng)詞反映了墨子焦急的心態(tài)和為了阻止楚宋之戰(zhàn)不辭勞苦的精神。
3、墨子見到公輸盤,就請(qǐng)他幫助自己去殺人,而且進(jìn)一步說可以‘“獻(xiàn)金”,其真正的意圖是什么? 真正的意圖在于步步激怒公輸盤,逼使他說出“吾義固不殺人”一類的話來。因?yàn)槟恿系焦敱P雖然在積極準(zhǔn)備血腥的戰(zhàn)爭,但表面上必然會(huì)裝出堅(jiān)持正義的樣子。公輸盤果然中計(jì)。
5、聯(lián)系全文思考,第一段為什么略寫?
文章各部分的詳略應(yīng)隨主題的需要而定。本文是表現(xiàn)墨子怎樣以自己大智大勇的精神止楚攻來的。所以不能過多地渲染楚國的準(zhǔn)備情況和墨子赴楚的詳細(xì)經(jīng)過,否則不僅會(huì)使行文顯得雍腫,而且容易沖淡主題。
三、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1.《公輸》選自《墨子•公輸》。
2.墨子,名翟,是春秋戰(zhàn)國時(shí)期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人。
九年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)資料二:《孟子》兩章
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。
畎quǎn畝 傅說yuè 膠鬲gé 拂bì士
2.解釋下面加點(diǎn)詞。
(1)委而去之 委:放棄。去:離開。
(2)寡助之至 至:極點(diǎn)。
(3)天下順之 順:歸順,服從。
(4)傅說舉于版筑之間 舉:任用,選拔。這里是被選拔的意思。
(5)苦其心志 苦:使……苦惱。
(6)人恒過 恒:常常。
(7)而后作 作:奮起,指有所作為。
(8)而后喻 喻:明白,了解。
?、推呃镏?郭:外城。
?、苇h(huán)而攻之而不勝 環(huán):圍。
⑾兵革:泛指武器裝備。兵:兵器。
?、杏蛎癫灰苑饨?域:這里指限制。⒀舜發(fā)起于畎畝之中 發(fā):起。指被任用。
畎畝:田間、田地。
?、遗e于士 士:從獄官手里釋放出來并得到作用。
?、犹鞂⒔荡笕斡谑侨艘?任:責(zé)任,使命。也:語氣助詞,用在前半句末,表示停頓,后半句將加以申說。
?、詣谄浣罟?勞:使┅┅勞累
⒄餓其體膚 餓:使……饑餓。
?、挚辗ζ渖?空乏:使┅┅貧困
⒆行拂亂其所為:使他做事不順。拂:違背。亂:擾亂。
?、厮詣?dòng)心忍性 動(dòng):使┅┅驚動(dòng);
忍:使┅┅堅(jiān)韌;
(21)征于色:表現(xiàn)于臉色。憔悴枯槁,表現(xiàn)在臉色上。
(22)入則無法家拂士 入:在國內(nèi)。
(23)出則無敵國外患者 出:在國外。
(24)敵國:勢力、地位相等的國家。
3.找出下列句中的通假字并解釋。
(1)親戚畔之 畔通叛 解釋為背叛
(2)曾益其所不能 曾通增 解釋為增加
(3)衡于慮 衡通橫 解釋為梗塞,不順
(4)人則無法家拂士 拂通弼 解釋為輔佐
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.用原文填空。
(1)天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(2)故曰:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。
(3) 入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
(4)《得道多助,失道寡助》提出的中心論點(diǎn)是天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(5)《生于憂患,死于安樂》的中心論點(diǎn)是然后知生于憂患而死于安樂也。
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。
使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠劃定的邊疆的界限,鞏固國防不能靠山河的險(xiǎn)要,震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。
(2)寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。
幫助他的人少到了極點(diǎn),兄弟骨肉也會(huì)背叛他。幫助他的人多到了極點(diǎn),天下的人都會(huì)歸順?biāo)?/p>
(3)故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。
所以(能施行仁政的)君主不戰(zhàn)則已,作戰(zhàn)就一定勝利。
(4)故天將降大任于是人也。
所以上天要下達(dá)重大使命到這樣的人身上。
(5)所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
用這些來激勵(lì)他的心志,使他的性情堅(jiān)忍,增加他尚未具備的才干。
(6)然后知生于憂患而死于安樂也。
這樣人們才會(huì)懂得憂患使人生存發(fā)展,而享受安樂使人萎靡死亡。
三、段背記知識(shí)清單
默寫《生于憂患,死于安樂》的第二段。
人恒過然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。
四、補(bǔ)充:
《得道多助,失道寡助》中心內(nèi)容
1、本文論述了“人和”在戰(zhàn)爭勝負(fù)中的決定性作用,體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。本文的主要觀點(diǎn)是:天時(shí)不如地利,地利不如人和。 得道多助,失道寡助
2、本文運(yùn)用雙重否定的排比句,起肯定、加強(qiáng)語言氣勢的作用。
《生于憂患,死于安樂》中心內(nèi)容
孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的,有了艱苦環(huán)境的磨練,才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng),才能擔(dān)負(fù)重大的使命。 本文中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂。
1、本文的論點(diǎn)是什么?答:生于憂患,死于安樂
3、 本文開頭所列舉的六個(gè)著名的歷史人物,他們的共同特點(diǎn)是什么?都是在經(jīng)歷了一番艱難困苦之后,成就了不平凡的事業(yè)。
3、在作者看來,一個(gè)人經(jīng)受了艱難困苦的磨練,將會(huì)有怎樣的益處?
答:所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
4、文中由個(gè)人升華到國家,論證“死于安樂”的道理的句子是什么?
答:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
五、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
1.《得道多助,失道寡助》選自《孟子•公孫丑下》;《生于憂患,死于安樂》選自《孟子•告子下》。
2.《孟子》是儒家經(jīng)典之一,是孟子及其門人所作。孟子,名軻,字子輿,是戰(zhàn)國時(shí)期的思想家、教育家。
九年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)資料三:魚我所欲也
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。
茍gǒu得 —簞dān食 一豆羹gēng 蹴cù
2.解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1)故不為茍得也 茍:茍且。
(2)故患有所不辟也 患:禍患,災(zāi)難。
(3)非獨(dú)賢者有是心 是:這樣。
(4)蹴爾而與之 蹴:用腳踢。 與:給予。
(5)妻妾之奉 奉:侍奉。
(6)此之謂失其本心 本心:天性,天良。
⑺如使人之所欲莫甚于死生 如使:假如,假使。
?、毯魻柖c之 爾:助詞。
⑼萬鐘于我何加焉 萬鐘:這里指高官厚祿。何加:有什么益處。
?、尾豢梢砸押?已:停止,放棄。
3.找出下面句中的通假字并解釋。
(1)故患有所不辟也 辟通避 解釋為躲避
(2)萬鐘則不辯禮義而受之
辯通辨 解釋為辨別
(3)所識(shí)窮乏者得我與
得通德 解釋為恩惠,這里是感激的意思
與通歟 解釋為語助助詞
(4)鄉(xiāng)為身死而不受 鄉(xiāng)通向 解釋為從前
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
1.原文填空。
(1)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
(2) 萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
(3)鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。
通過某種手段就可以保全生命,然而有人卻不采用:通過某種手段就可以躲避禍患,然而有人卻不采用。
(2)非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
不只是賢德的人有這樣的思想,每個(gè)人都有,不過賢德的人能夠不喪失罷了
(3)萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!
優(yōu)厚的俸祿卻不分是否合乎禮義就接受了,那優(yōu)厚的俸祿對(duì)于我有什么益處呢!
(4)此之謂失其本心。
這叫做喪失了人生下來固有的善的本性。
(5)呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
輕蔑地吆喝著給他,(饑餓的)過路人也不會(huì)接受;用腳蹋著給人(吃),乞丐也因輕視而不肯接受。
三、段背記知識(shí)清單
默寫課文第一段。
魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡.所惡有甚于死 者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
四、回答問題
1、本文的中心論點(diǎn)是什么?作者以什么方式引出論點(diǎn)? 舍生而取義(人不能失其本心) 比喻
2、“魚”與“熊掌”分別比喻什么? “魚”比喻“生”,“熊掌”比喻“義”。
3、本文主要贊揚(yáng)了什么?批判了什么?
贊揚(yáng)了“舍生取義”,批判了“見利忘義”。
為什么行道之人、乞人不接受施舍?
因?yàn)檫@是侮辱性的施舍,受之有損人格。
4、寫出一兩個(gè)你所知道的舍生取義的歷史人物以及他的名言。
文天祥——人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
夏明翰——砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。
五、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
《魚我所欲也》選自《孟子•告子上》。
六、補(bǔ)充:精要筆記:
孟子借魚和熊掌的比喻,闡明人生在世,無論在什么情況下,都應(yīng)該“舍生取義”,那些不辨禮義而貪求富貴的行為,則是可恥的。
(1)孟子這段話的主旨,在于呼喚人們,要不為物欲所蔽,永葆一顆正義之心,做舍生取義的賢者。
第一層:以魚與熊掌的取舍作比,說明“舍生取義”。
第二層:講道理,對(duì)舍生取義的命題做正面闡述。
第三層:講道理,對(duì)舍生取義的命題做反面論證。
第四層:例證,先正面,不受不屑。
第五層:例證,再反面,受之。
第六層:總結(jié),人應(yīng)保持本心(義)
(2)本文大量的采用了對(duì)偶的句式。行文之中,兩兩相比,兩兩對(duì)照。
九年級(jí)下冊(cè)語文復(fù)習(xí)資料四:《莊子》故事兩則
一、重點(diǎn)字詞
1.給下列加點(diǎn)字注音。
鹓yuā chú 醴lǐ泉 鴟chī
濠háo梁 鯈tiáo魚
2.解釋下面加點(diǎn)的詞。
(1)惠子相梁 相:輔助君主的人,相當(dāng)于后代的宰相。這里作動(dòng)詞,做宰相的意思。
(2)搜于國中三日三夜 國:國都,京城。
(3)非梧桐不止 止:棲息。
(4)安知魚之樂 安:疑問代詞,怎么。
(5)是魚之樂也 是:這。
(6)子之不知魚之樂全矣 全:完全,確定是。
?、擞谑区|得腐鼠 于是:在這時(shí)。
⑻子曰“汝安知魚樂”云者 云者:如此如此。
二、重點(diǎn)句子背記知識(shí)清單
將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
1.惠子相梁,莊子往見之。
惠施做了梁國的國相,莊子去看望他。
2.夫鹓 發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。
鵝 從南海起飛飛到北海去,不是梧桐樹不棲息,不是竹子的果實(shí)不吃,不是甜美如醴的泉水不喝。
3.今子欲以子之梁國而嚇我邪?
現(xiàn)在你也想用你的梁國來“嚇”我吧?
4.我非子,固不知子矣;子固非魚也,子之不知魚之樂全矣!
我不是你,固然不知道你;你本來就不是魚,你不知道魚的快樂,是可以肯定的!
5.子曰“汝安知魚樂”云者,既已知吾知之而問我,我知之濠上也。
你說“你哪兒知道魚快樂”的話,說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的。
三、回答問題
1、《惠子相梁》的主題是什么? 諷刺了醉心于功名富貴者的嘴臉,表現(xiàn)了莊子淡薄功名利祿的態(tài)度。
2、故事中的鹓、鴟、腐鼠各比喻什么?鹓 比喻志向高潔之士 鴟比喻醉心利祿,猜忌君子的小人。 腐鼠比喻功名利祿。
四、文學(xué)(文體)常識(shí)背記知識(shí)清單
《莊子》是莊周及其后學(xué)的著作集,為道家經(jīng)典之一。莊周,戰(zhàn)國時(shí)期的哲學(xué) 家,道家代表人物。