在教學(xué)過程中，備課是非常重要的一個環(huán)節(jié)，那么在備課中老師會出現(xiàn)哪些誤區(qū)呢?下面是學(xué)習啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的備課的誤區(qū)以供大家學(xué)習。

　　當老師的，都知道課堂教學(xué)前最重要的環(huán)節(jié)就是備課。但事實上，我們很多老師在備課中不知不覺誤入了歧途，讓原本該重要的備課，變得了太簡單，枯燥，以致失去了它應(yīng)有的意義。惟有走出“備課”的誤區(qū)，老師們才能真正意義上的備好課。

　　一、“備課不單是寫教案”。

　　和老師談起備課的事，都說是在抄教案，沒意思，是徒勞，但備課真的就是他們說的抄教案那么簡單嗎?凡教育專業(yè)畢業(yè)的老師，都應(yīng)該知道“備課”的真正含義是什么?備課是教師根據(jù)課程標準和課程的知識特點，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最適合的表達方式和順序，以保證學(xué)生有效的學(xué)習的一個準備過程。備課包括有備教材、備學(xué)生、備教法、備教師，備教具和寫教案等步驟，“寫教案”只是“備課”的一個子內(nèi)容，是被包含的關(guān)系。所以，老師要明確“備課”與“寫教案”之間是個不等式關(guān)系，并非寫了教案就是備了課。何況更多老師還不是在寫教案，是在抄教案，就更不是在備課了。

　　二、“備課不是給領(lǐng)導(dǎo)看的”。

　　這個誤區(qū)的直接誘因在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)身上。本來備課是教師為課堂教學(xué)做的前奏，但由于備課屬于教學(xué)“六認真”的重要組成部分，所以各學(xué)校都把它歸入了“重點檢查”的對象，把它當成了考核教師工作態(tài)度的一項重要指標。而每次檢查備課情況時，領(lǐng)導(dǎo)都只看了個備課本。只要教案字跡工整，內(nèi)容多，樣式新，就是在“認真?zhèn)湔n”。為何領(lǐng)導(dǎo)都要這樣來檢查備課呢?理由是在備課活動中，其他工作幾乎是無形的，就數(shù)教案最直觀，既看得見，還能辨他個仔細;領(lǐng)導(dǎo)檢查備課不要緊，但結(jié)果又導(dǎo)致了些怪現(xiàn)象，一是只要聽說學(xué)校要檢查備課，老師們就會熬上一個晚上把備課全部“突擊”到位;二是只要有領(lǐng)導(dǎo)來聽課，都會提前把教案抄好，上課時都夾著備課本是“有備”進教室。

　　為了給領(lǐng)導(dǎo)一個備課的好印象，很多老師都會到書店去認真挑選一本好教案，作為自己備課的“臨摹本”。備課的概念這樣轉(zhuǎn)為狹義，而且又被蒙上了功利和應(yīng)付的面紗，備課自然演變成了不少教師的精神包袱，再也不能能為教學(xué)服務(wù)了。為此，希望老師們要保持清醒的頭腦，不要看著領(lǐng)導(dǎo)的臉色去備課，要堅持我備自己的課，讓領(lǐng)導(dǎo)去說吧!也希望領(lǐng)導(dǎo)們，在去了解教師上課的準備情況前，去認真溫習一下“備課”的含義，免得把老師都“領(lǐng)”入“導(dǎo)”了“歧途”。

　　三、“老教師不能不備課”。

　　據(jù)調(diào)查，不少學(xué)校在備課上都出臺了這樣的政策：中青年教師備課必須寫詳案，老年教師備課可以不寫教案。教育是“樹人”工程，雖然幾年內(nèi)教材沒有發(fā)生多大變化，但隨著教育對象的變化，我們教師的教學(xué)觀，以及使用的教學(xué)工具也要隨之變化才行，這就要求我們教師都要在課前認真檢查自己是否做好了上課的準備。不能因自己年老了，就可以課也不準備了。教師既然選擇了教書，就不能因自己的年齡去簡化不該簡化的過程，不說教案要寫成詳案，至少要寫出對待不同知識水平的學(xué)生因材施教的計劃，記錄出學(xué)生的進步情況，一些重要的知識點，要么在備課本上作以記錄，要么在教材上進行旁批，以免出現(xiàn)教學(xué)中的“老糊涂”現(xiàn)象。因此，建議各學(xué)校，在其他工作安排和待遇上適當偏向老者、照顧老者時，在備課上不能給老教師下什么特別的“恩惠式圣旨”，否則，利了老教師，有可能就害了老教師的“弟子”。

　　四、“備課不能只是教師單邊活動”。

　　教學(xué)是雙邊活動，作為教學(xué)準備工作的備課，不能只老師動起來，也要積極動員、引導(dǎo)學(xué)生對課堂的準備。如今老師備課中的“備學(xué)生”，大多只是簡單了解學(xué)生知識水平，有些還注重了一些學(xué)生的性格、愛好和特長。但這些幾乎是老師以“旁者”的身份，單方面去分析學(xué)生在課堂上將會出現(xiàn)的“學(xué)法”，教師“一廂情愿”的預(yù)設(shè)課堂和現(xiàn)實中生成的課堂往往是兩個樣。原因就是在教師做教學(xué)的準備活動時，學(xué)生沒參與進來，沒有和老師互動備課。教師備課活動中，要先備教材，然后邀請學(xué)生加入，讓他們?nèi)?ldquo;備課”，預(yù)習課文，“備”出問題，老師再根據(jù)學(xué)生的疑難，按照不同層次學(xué)生準備“開鎖的鑰匙”。只要這樣在上課前，師生都認真進行了準備，難道課堂還會不精彩嗎?

　　五、“備課不能‘閉門造車’”。

　　現(xiàn)在的“備課”，或是老師一個人在辦公室“開單車”，或是年級組內(nèi)幾個教師聚集在一起，你一言我一語，進行團隊合作，美其名曰在集體備課，實則，這些備課，說白了，都是在“備教法”。特別是那諸葛亮式的大備課，看似熱鬧，匯集了大家的智慧，但這集中、統(tǒng)一形成的“優(yōu)質(zhì)教案”，根本無法去適應(yīng)每個學(xué)生的口味，也不可能適應(yīng)每個教師去操作。教無定法，對于不同學(xué)生，因需求的差異，教師的教法也應(yīng)略有所別。對于不同能力的教師，教法上也要盡量貼近他本人，做到“我的課堂我做主”。要是一味拿名師的課去“依葫蘆畫瓢”，定然是課堂中沒了“生命”。

　　這樣閉門造出的“車”，對于學(xué)生、還是老師，都算得上是課堂前設(shè)置的“安全隱患”。因此在備課時，不能一個或幾個老師“遠離教室”、“遠離學(xué)生”、“遠離教師個人能力”、“遠離教育理論”，在那里“妄自菲薄”的搞什么“大教法”、“大智慧”的研究，又大張旗鼓地去拿學(xué)生做實驗。

　　六、“備課并非課課都詳案”。

　　學(xué)校要求中青年教師都這么做。但在一個由全國教師加入的QQ群里，經(jīng)調(diào)查，85%的教師不同意這么做。理由一：教案本身只是一個上課計劃，可行度到底有多少還難說，與其把時間耗費在寫教案上，還不如多鉆研教材和研究學(xué)生上;理由二：教案本身就分為詳案和略案兩種，加之一個單元內(nèi)的課文也有主次之分，所以在寫教案上也要有輕重，不能“眉毛胡子一把抓”，課課都詳案。在編寫詳案時，不宜一味去追求什么師說，生一、生二說的“預(yù)設(shè)”課，也不宜頻繁回歸到傳統(tǒng)教案的套路，把課堂教學(xué)的目的、重難點，組復(fù)新鞏布等教學(xué)過程全部都呈現(xiàn)在書面上，更不能機械地把學(xué)生的情況、教材的情況都一一累贅到紙上。

　　七、“網(wǎng)上的不能搞‘拿來主義’”。

　　現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)是個無窮的資源庫。我們教師想要的教案，從小學(xué)到高中，從語文到美術(shù)，應(yīng)有盡有，只要利用一搜索引擎工具，鍵入課文的名字或關(guān)鍵詞，輕輕一點擊，就會“網(wǎng)”到想要的教案。對此，不少老師開始用查找網(wǎng)上的“共享資源”，來代替過去的備課，“美其名曰”在搞什么“網(wǎng)絡(luò)備課”。其實他們多是直接下載了教案，不用“加法”也不用“減法”，就直接用到了自己課堂。這樣的“拿來就用”的方法，一是不利教師自己的成長。在教師專業(yè)化成長路上，備課也是個“學(xué)習、研究的大課堂”，簡單的“拿來主義”，不但不會讓自己教學(xué)的本領(lǐng)增強，而且會增長自己的工作惰性;二是經(jīng)常用別人的思想去教育自己的學(xué)生，很多時候做不到“對癥下藥”。久之，將會在學(xué)生中失去師者的“知識淵博”的好印象。

　　因此，教師在借鑒網(wǎng)絡(luò)資源時，要學(xué)會“加一加”自己的觀念和方法，“減一減”別人不著邊際的教法，把別人的先進理念補植到自己的大腦中，把別人先進的教法嫁接到自己的教法中，切實讓自己的課堂也能豐富起來。

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　　在教學(xué)過程中，備課是非常重要的一個環(huán)節(jié)，能否有效地提高課堂教學(xué)的質(zhì)量，很大程度上取決于備課的認真為否，但不少老師對備課的認識失之偏頗，甚至走入誤區(qū)，致使教學(xué)質(zhì)量不高。 如果把課堂教學(xué)比之為演奏一首優(yōu)美的樂曲，那么備課就是譜曲了，足見備課對課堂教學(xué)的重要性。我們認為，備課要經(jīng)歷精心構(gòu)思、編寫教案和媒傳工具的準備三個基本環(huán)節(jié)，而這三個環(huán)節(jié)無一不體現(xiàn)教師思維活動的創(chuàng)造性。但是，由于種種原因，我們不少教師把備課視為“例行公事”，甚至把編寫教案當成應(yīng)付檢查的“苦差事”、而不同程度地走入誤區(qū)。

　　1、自覺不自覺地把備課當成了單純的課堂教學(xué)的準備階段，以致把教學(xué)過程變成了“資料→教案→黑板→學(xué)生→筆記→考試卷子”的分數(shù)“生產(chǎn)流水線”，置大綱、教材的整體于不顧，把學(xué)生當成了知識容器。由此，多教幾年書的教師則無須用心備課，只要在這個“生產(chǎn)流水線”上當好一名操作工就行了?？梢?，“應(yīng)試模式”在備課環(huán)節(jié)中直接抹殺了教師創(chuàng)造性勞動的特征。其直接后果是，教師越教越貧乏，學(xué)生越學(xué)越枯燥，甚至出現(xiàn)教與學(xué)的尖銳矛盾。

　　2、過去教師就是“教好書”，而“教好書”也只局限于傳統(tǒng)的“授業(yè)”層次，只管把知識傳輸出去，不考慮傳輸信息的方式方法,以及如何收集反饋信息等,結(jié)果是把整體的教學(xué)目標局限于單一的知識點，忽視能力培養(yǎng)的因素，更不管教育對象的變化，教學(xué)方法簡單單一，最終造成學(xué)生思維的畸型發(fā)展。

　　3、教案只是形式，備課不用寫教案,在書上勾劃一下就行了;一是把寫教案看成是備課的全部內(nèi)容，寫教案就是抄教參，教案抄好了，課也備好了，前者忽視了編寫教案在備課中的主體地位，而陷入經(jīng)驗主義泥坑;后者卻因備課者的惰性而沒有進入真正備課狀態(tài)，造成教學(xué)盲目性、隨意性。顯然，我們在備課中走入誤區(qū)，一是因為認識的偏頗，沒有體現(xiàn)出“雙邊”活動意識，教學(xué)活動的伊始就越俎代皰了;二是由于上進心不強，淺嘗輒止，甚至敷衍塞責，自甘落后，而拜倒于傳統(tǒng)的單一教學(xué)形式之下。