最好的初中語文學(xué)習(xí)方法是什么
最好的初中語文學(xué)習(xí)方法是什么
文是最重要的交際工具，是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，與我們的生活息息相關(guān)，所以學(xué)好語文是很有必要的。以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的最好的初中語文學(xué)習(xí)方法，希望可以幫到你!
最好的初中語文學(xué)習(xí)方法
1、條件分析法。
語文教學(xué)過程中常涉及到對(duì)人物的性格、思想、心理的分析，在這類分析中，有時(shí)要用到語境分析，有時(shí)要用到背景分析，而大多情況下則要用條件分析。所謂條件分析，即對(duì)人物所處的客觀環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行分析。
如《孔乙已》一課中對(duì)孔乙已的外貌描寫即反映了孔乙已生活的客觀現(xiàn)狀。“他身材高大;青白臉色，皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗。”
按照描寫的句序?qū)θ宋锏默F(xiàn)狀條件進(jìn)行分析，就可以得出如下判斷：孔乙已“身材高大”表明他具有勞動(dòng)能力;“青白臉色”是長(zhǎng)期不參加勞動(dòng)和營(yíng)養(yǎng)不良所致;“亂蓬蓬的花白胡子”表明其年事已高且精神潦倒;
“又臟又破，似乎十多年沒有補(bǔ)，也沒有洗”的長(zhǎng)衫，表明了他的貧窮、懶惰、生活潦倒?？滓乙褜?duì)人說話“總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。”表明他受封建教育毒害之深。
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)行條件分析的前提是學(xué)生對(duì)條件內(nèi)容的把握，這就需要在指導(dǎo)分析之前，首先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書。
2、因果分析法。
語文教學(xué)的課文分析中常常會(huì)出現(xiàn)“為什么”的提問。這實(shí)質(zhì)上是在探究現(xiàn)象產(chǎn)生的原因?；卮疬@類問題，常常是要進(jìn)行由結(jié)果到原因的逆向思維。涉及到原因分析，就是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)從客觀到主觀的分析方法。對(duì)客觀原因的分析涉及到作品人物自身的身份地位及思想性格。
如對(duì)《誰是最可愛的人》一文中“馬玉祥為什么要求從炮兵連調(diào)到步兵連去”這一問題，就要進(jìn)行主、客觀兩方面的原因分析。從客觀分析上看，是由于他目睹了朝鮮老媽媽因房子、窩棚連續(xù)被敵機(jī)毀壞后而痛哭的場(chǎng)景，激起了他對(duì)敵人深深的恨;
主觀分析上看，是年輕戰(zhàn)士急切地想直接去打擊敵人，為朝鮮人民報(bào)仇，從而展示了戰(zhàn)士強(qiáng)烈的愛國主義和國際主義的精神境界。
3、聯(lián)想分析法。
聯(lián)想是以現(xiàn)有知識(shí)認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的一種展開式思維方法。語文課上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想分析有利于幫助學(xué)會(huì)鞏固以往知識(shí)，也有助于學(xué)生思維能力的開拓，在教學(xué)過程中，可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)有關(guān)的課文題目進(jìn)行以題斷義的聯(lián)想分析。
如通過對(duì)《向沙漠進(jìn)軍》這一課題進(jìn)行聯(lián)想分析，就可使學(xué)生聯(lián)想到：①為什么要向沙漠進(jìn)軍;②怎樣向沙漠進(jìn)軍;③進(jìn)軍的前景如何。進(jìn)而聯(lián)想分析到這應(yīng)該是屬于一篇說明文的文體。
通過對(duì)《反對(duì)自由主義》一文的課題進(jìn)行聯(lián)想分析，可以使學(xué)生聯(lián)想到：①什么是自由主義;②為什么要反對(duì)自由主義;③怎樣去反對(duì)自由主義，并進(jìn)而聯(lián)想到這是一篇表明作者觀點(diǎn)主張的議論文。
當(dāng)然，學(xué)生的聯(lián)想活動(dòng)是以其知識(shí)儲(chǔ)備為基礎(chǔ)的。對(duì)課文的內(nèi)容分析，也可以指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的聯(lián)想，如《孔乙已》一課結(jié)尾部分，以孔乙已最后一次喝酒時(shí)的人物形象為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其最終結(jié)局進(jìn)行聯(lián)想分析，自然能認(rèn)識(shí)到孔乙已必然被黑暗的社會(huì)所吞噬的悲慘命運(yùn)。
4、鼓勵(lì)分析法。
孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。學(xué)與思是一對(duì)不可分割的孿生兄弟，思對(duì)學(xué)有著重要的作用。
在課堂教學(xué)中，教師要充分重視學(xué)生，優(yōu)化提問的方式，并由此引導(dǎo)學(xué)生不斷地發(fā)現(xiàn)問題，分析問題，從而解決問題。讓學(xué)生帶著問題走進(jìn)教材，帶著教材走向教師，為學(xué)生的終身發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。
俗話說“不怕不識(shí)貨，只怕貨比貨”。語文學(xué)習(xí)何嘗不是這樣。通過對(duì)兩篇文章或兩句相似的語句放在一起，讓學(xué)生品評(píng)，有利于提高學(xué)生歸納問題的能力，同時(shí)也加深了對(duì)作品的理解。
例如《范進(jìn)中舉》與《孔乙己》兩篇小說題材相同，但作家描寫人物的方法，對(duì)主人公的態(tài)度以及主人公的性格存在著較多的差異。學(xué)生經(jīng)過討論，比較后得出：前者主要采用多層次的細(xì)節(jié)描寫和側(cè)面烘托來刻畫主人公，而后者則采用外貌、語言、動(dòng)作等來刻畫孔乙己。
主人公的性格也有較多的差異，雖然他們都受封建科舉制度的毒害，都追求功名利祿，但范進(jìn)還表現(xiàn)出卑微、狡猾，甚至虛偽?？滓壹簞t是善良的。兩位作家對(duì)兩個(gè)人物的態(tài)度也是不同的，前者主要是批判和嘲諷。后者除了批判以外還有同情，即是一種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的態(tài)度。
又如《岳陽樓記》與《醉翁亭記》都是古代作品中優(yōu)秀的散文，都是作者在被貶時(shí)寫的，但兩位作家的胸襟和抱負(fù)在相似中又有很多的不同。針對(duì)這些問題教師如果能夠引導(dǎo)學(xué)生比較、分析后歸納，學(xué)生定能加深對(duì)作品的理解。
初中語文學(xué)習(xí)的建議
第一，學(xué)會(huì)快速閱讀。
在實(shí)際學(xué)習(xí)中，許多同學(xué)習(xí)慣于上課聽講，下課做作業(yè)，即使是語文課本也不甚閱讀，更不用說大量的閱讀課外書籍。長(zhǎng)期下去造成的結(jié)果是不會(huì)讀書，沒有形成熟練的閱讀技能，對(duì)學(xué)習(xí)的發(fā)展造成嚴(yán)重障礙。
這里我所講的閱讀技能并不是指能簡(jiǎn)單的讀，而是指在閱讀的同時(shí)能思考，在思考的同時(shí)能閱讀的能力，是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書中內(nèi)容的一種技能(做到這一點(diǎn)不容易，但非常重要)。
這就要求學(xué)生必須多讀書，注意了解不同閱讀材料的特點(diǎn)和閱讀技巧，加強(qiáng)讀思結(jié)合，并且有意識(shí)的加快閱讀速度，逐漸形成閱讀技能。
第二，作好筆記。
作筆記是一種與動(dòng)手相結(jié)合的學(xué)習(xí)行為，有助于對(duì)知識(shí)的理解和記憶，是一種必須掌握的技能。初中生的學(xué)習(xí)筆記主要有課堂筆記、讀書筆記和復(fù)習(xí)筆記等。課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合課文對(duì)老師所講內(nèi)容進(jìn)行記錄，不能全抄全錄老師的板書，讀書筆記(后面還要重點(diǎn)介紹)應(yīng)注意做好圈點(diǎn)勾畫，所謂“不動(dòng)筆墨不讀書”。
復(fù)習(xí)筆記應(yīng)注意做好知識(shí)的歸納整理，如經(jīng)常讀錯(cuò)的字音、寫錯(cuò)的字形，常用文言實(shí)、虛詞等，理清知識(shí)結(jié)構(gòu)和聯(lián)系。需要特別指出的是，不論哪種筆記都要做好疑難問題的記錄，便于集中處理。
初中語文學(xué)習(xí)的原則
?、叛驖u進(jìn)語文學(xué)習(xí)應(yīng)注重基礎(chǔ)，切忌好高務(wù)遠(yuǎn)，急于求成。每天，能認(rèn)真的練幾十個(gè)字，每周能熟練的背幾首詩，仔細(xì)的讀幾篇文章;一個(gè)學(xué)期讀幾本名著，做幾本讀書筆記，語文水平就會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)。
?、剖熳x精思就是要根據(jù)記憶和理解的辨證關(guān)系，把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢。“熟讀”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于質(zhì)疑問難，最終解決問題。
?、亲郧笞缘镁褪遣灰獮樽x書而讀書，應(yīng)當(dāng)把所學(xué)的知識(shí)加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
?、炔┭薪Y(jié)合堅(jiān)持博研結(jié)合，一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機(jī)結(jié)合。
?、烧Z文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等
《紅樓夢(mèng)》語云：事事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。語文學(xué)習(xí)，如果只局限于課堂是學(xué)不好的。
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