外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法有哪些
外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法有哪些
“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為當(dāng)今世界教育發(fā)展的重要口號(hào)。因此,現(xiàn)代教學(xué)方法不僅強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的辯證統(tǒng)一,而且非常重視研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,注意培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,并把它作為創(chuàng)立現(xiàn)代教學(xué)方法體系的重要前提。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法的資料,希望大家喜歡!
外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法一
“探究學(xué)習(xí)”法
“探究學(xué)習(xí)”是指這樣一種學(xué)習(xí)活動(dòng):兒童通過(guò)自主地參與獲得知識(shí)的過(guò)程,掌握研究自然所必需的探究能力,形成認(rèn)識(shí)自然的基礎(chǔ)--科學(xué)概念,進(jìn)而培養(yǎng)探索未知世界的積極態(tài)度。
1.什么是探究?
在當(dāng)今國(guó)際科學(xué)教育改革的熱潮中,探究(Inquiry)是出現(xiàn)頻率最高的幾個(gè)關(guān)鍵詞之一 。英文 Inquiry 一詞起源于拉丁文的 in 或inward(在……之中)和quaerere(質(zhì)詢(xún)、尋找),按照《牛津英語(yǔ)詞典》中的定義,探究是“求索知識(shí)或信息特別是求真的活動(dòng);是搜尋、研究、調(diào)查、檢驗(yàn)的活動(dòng);是提問(wèn)和質(zhì)疑的活動(dòng)”。其相應(yīng)的中文翻譯有“探問(wèn)”、“質(zhì)疑”、“調(diào)查”及“探究”等多種譯法。就語(yǔ)義而言,據(jù)《辭海》(1989年版)的解釋?zhuān)?ldquo;探究”指“深入探討,反復(fù)研究”。
現(xiàn)在使用的科學(xué)探究具有雙重含義:一方面,指的是科學(xué)家們用來(lái)研究自然界并根據(jù)研究所獲事抵ぞ葑齔黿饈偷母髦址絞劍渙硪環(huán)矯媯?傅氖茄??菇ㄖ??、芯暽科学观念、领悟科学研究方法的各种活?T諤致劭蒲Ы逃?奈南字?不管是使用探究(Inquiry)還是科學(xué)探究(scientific inquiry)這個(gè)詞,除特別注明外都是指探究式的學(xué)習(xí)活動(dòng)而非科學(xué)家的探究。
科學(xué)探究不僅涉及提出問(wèn)題、猜想結(jié)果 、制定計(jì)劃 、觀察、實(shí)驗(yàn)、制作、搜集證據(jù)、進(jìn)行解釋、表達(dá)與交流等活動(dòng),還涉及到對(duì)科學(xué)探究的認(rèn)識(shí),如科學(xué)探究的特征。
2.探究式學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)是一回事嗎?
一講到探究式學(xué)習(xí),我們常常會(huì)想到發(fā)展式學(xué)習(xí)。探究與發(fā)現(xiàn),這兩者是同一個(gè)概念嗎?其內(nèi)涵與外延一樣嗎?
一講到探究式學(xué)習(xí),人們也常常想到它的對(duì)立面似乎是接受式學(xué)習(xí)。與探究式學(xué)習(xí)相對(duì)的概念真的是接受式學(xué)習(xí)嗎?探究中就沒(méi)有接受式學(xué)習(xí)的成分嗎?接受式學(xué)習(xí)就一定不是探究式嗎?或者,探究就不可以是接受式的嗎?
實(shí)際上,探究式學(xué)習(xí)有多樣化的設(shè)計(jì)模式??蓪⑻骄渴綄W(xué)習(xí)區(qū)分為兩大類(lèi):接受式探究與發(fā)現(xiàn)式探究。
在接受式的探究學(xué)習(xí)中,學(xué)生主動(dòng)從現(xiàn)有資料或現(xiàn)有資源(如從圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)、科技場(chǎng)館等)中直接搜集或向有關(guān)人士直接詢(xún)問(wèn),所搜集到的信息是現(xiàn)成的,頂多只需略加整理即可。如,在講完世界地理后,可以給學(xué)生布置這一樣一個(gè)探究作業(yè):
如果你打算利用假期去新馬泰旅游,為了旅游前的準(zhǔn)備(如準(zhǔn)備屆時(shí)穿的衣物、購(gòu)買(mǎi)機(jī)票、準(zhǔn)備資金),你需要獲取哪些信息(這些國(guó)家的氣候特點(diǎn)及近期天氣預(yù)報(bào),來(lái)往中國(guó)與這些國(guó)家的交通方式及路線,人民幣與這些國(guó)家貨幣之間的匯率等);如果打算給你的家人和朋友帶回些特產(chǎn)或小禮品,你需要了解哪些有關(guān)信息(這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)文化特色等);你打算從哪些渠 道了解這些信息(《地理 》雜志、旅游手冊(cè)、旅游公司、電視、報(bào)紙、互聯(lián)網(wǎng)、廣告等)。寫(xiě)一篇短文,匯報(bào)你獲得的信息,別忘了注明這些信息的確切來(lái)源。
由于這個(gè)作業(yè)是讓學(xué)生從現(xiàn)有資源中主動(dòng)搜集現(xiàn)成信息,因此是接受式的探究學(xué)習(xí)。在發(fā)現(xiàn)式的探究學(xué)習(xí)中,沒(méi)有現(xiàn)成信息可以直接搜集到,而必須由探究者經(jīng)過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、調(diào)查、解讀、研討等活動(dòng)過(guò)程,通過(guò)整理分析來(lái)獲得或發(fā)現(xiàn)。如:
觀察蝸牛。(觀察)
設(shè)計(jì)一個(gè)一秒鐘擺動(dòng)一次的擺。(問(wèn)題解決)
探究擺的頻率與什么因素有關(guān)。(實(shí)驗(yàn)一變量定性分析)
探究圓的周長(zhǎng)與什么變量有關(guān),其數(shù)量關(guān)系如何(變量定量分析)
研討:具有什么特征的事物才是有生命的。(概念澄清)
從以上范例中亦可以看出,發(fā)現(xiàn)式探究也有多樣化的模式。如觀察、實(shí)驗(yàn)、問(wèn)題解決、變量分析、概念澄清、文本解讀等。
探究式學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)如下:
(1)兒童自主地抓住自然現(xiàn)象,通過(guò)探究自然的過(guò)程,獲得科學(xué)知識(shí)。傳統(tǒng)的理科教學(xué)往往離開(kāi)了對(duì)自然現(xiàn)象的探究,而熱衷于灌輸現(xiàn)成的結(jié)論。
(2)培養(yǎng)兒童從事研究的探究能力 。不培養(yǎng)起最大限度地調(diào)動(dòng)五官的觀察能力,是不可能抓住自然的事物、現(xiàn)象的。觀察能力對(duì)于一個(gè)人從事物中獲取信息的量或質(zhì)具有重要的意義。
(3)培養(yǎng)形成認(rèn)識(shí)自然之基礎(chǔ)??科學(xué)概念 。在注重知識(shí)獲得過(guò)程與探究學(xué)習(xí)中,首要的是培養(yǎng)探究能力,并運(yùn)用這種能力去形成科學(xué)概念。
(4)培養(yǎng)探究未知世界的積極態(tài)度 。一個(gè)人如果缺乏積極的態(tài)度和探究精神,他的知識(shí)和能力仍然不會(huì)發(fā)揮作用。如果有了積極探究的態(tài)度和熱情,他的能力很快就會(huì)提高,知識(shí)就會(huì)拓寬和深化。
資料:探究發(fā)展的課業(yè)實(shí)例
這一課是關(guān)于熱現(xiàn)象的一連串課業(yè)中的一課。開(kāi)始時(shí)用一卷影片顯示一把“小刀”(實(shí)際是一條雙金屬的金屬條),一盞酒精燈,一塊抹布,和一量筒潔凈的液體。教師持刀條置于酒精燈的火焰上,幾秒鐘后刀條向下彎曲了。他把刀條浸到液體里,刀條挺直了??傻稐l再放到火焰上。這回刀條的兩端朝上翹起來(lái)。再浸入液體又重新挺直。教師揩干刀條,把它放在桌子上。
看一次或幾次這個(gè)電影以后,要兒童們提出理論來(lái)說(shuō)明他們的觀察。為什么小刀第一次受熱后向下彎曲而第二次受熱后向上翹呢?為什么一浸到液體里就挺直了呢?為什么小刀彎曲成一個(gè)光滑的弧形而不是在加熱的那個(gè)地方拆成直角呢?然后鼓勵(lì)兒童們提問(wèn)題來(lái)推敲他們的理論。一場(chǎng)教師與一些學(xué)生之間的應(yīng)答展開(kāi)了:
S1(學(xué)生1):小刀是銅做的嗎?
T(教師):有一面是銅做的。
S1:它是兩種金屬做的嗎?
T:是的。
S1:可能是銅和鎢的合金吧?
T:不是的。
S1:好,在那個(gè)量筒里裝的是一種化學(xué)藥物還是水?
T:你是說(shuō)跟水有什么不同的東西嗎?我想你也可以把水叫做一種化學(xué)藥物的。
S1:是的,是的。
T:好的,你是想問(wèn)我哪一種呢?
S1:它是水嗎?
T:是的。
S1:我問(wèn)完了。
T:S2,你呢?
S2:必須先假定它是銅的,或者因?yàn)檫@刀條是部分地由銅做的,那么另一部分可能是硫磺?不是硫磺,但是--是的,是硫磺。
T:不是。
S2:我問(wèn)完了。
T:S3,你不想再問(wèn)了嗎?
S3:另一種金屬是鐵嗎?
T:好的,是鋼。
S3:鋼,那么這刀條是用銅和鋼做的嗎?
T:是的。
S3:兩次用的酒精噴嘴是一樣的嗎?
T:是的。
S3:兩次的溫度一樣嗎?
T:大體相近。
S3:刀條彎了4英寸嗎?
T:當(dāng)你說(shuō)到4英寸的時(shí)候,你想得離開(kāi)那……啊……大概你說(shuō)的這個(gè)距離是指從這兒彎到這兒吧?
S3:我說(shuō)的是直的。嗯,你看這一頭彎回來(lái)像這樣,到這兒不是4英寸嗎?
T:啊,差不多。大體4英寸左右吧。
S3:我問(wèn)完了。
T:S4?
S4:水是冷的嗎?
T:你說(shuō)的冷是什么意思?
S4:啊,在冰點(diǎn)以下?
T:啊,不是的。
S4:好的,嗯……我問(wèn)完了。
T:好的。S5,你呢?
S5:水是熱的或者溫的嗎?
T:不是的。
S5:那么它是涼水?
T:我正想這樣說(shuō)?,F(xiàn)在,S6,你有問(wèn)題嗎?
S6:水的溫度是不是比室溫低?
T:嗯,可能比室溫稍低一些,但不會(huì)低很多。
S6:換句話說(shuō),假如室溫大體是80華氏,那么水溫將是75華氏嗎?
T:大體是這樣。也許比這還要低一點(diǎn),可能甚至是65華氏。
S6:我問(wèn)完了。
T:S7,你呢?……
這個(gè)討論和有關(guān)活動(dòng)的目的是幫助每個(gè)兒童形成這樣一個(gè)概念:不同的物質(zhì)在溫度變化的時(shí)候膨脹和收縮的比率不一樣。另外,兒童們學(xué)習(xí)分析使人困惑的境況和學(xué)習(xí)分析他們對(duì)這境況所提出的各種問(wèn)題之間的關(guān)聯(lián),將是很重要的。
外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法二
“過(guò)度學(xué)習(xí)”法
“過(guò)度學(xué)習(xí)”又譯為“超額學(xué)習(xí)”。它是心理學(xué)上研究記憶、保持、復(fù)習(xí)、鞏固這類(lèi)問(wèn)題時(shí)經(jīng)常提到的一種學(xué)習(xí)方法,對(duì)提高熟記程度有良好的作用。它的基本精神和做法是,當(dāng)你要記住某一知識(shí)與技能時(shí),在達(dá)到“記住”這個(gè)程度以后,還要超過(guò)這個(gè)“程度”再去學(xué)習(xí)。國(guó)內(nèi)外的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明 ,繼續(xù)學(xué)習(xí)的最佳上限為再學(xué)習(xí) 50% 或100%。即如果你學(xué)習(xí)10遍就達(dá)到剛剛記住的話,再學(xué)5遍或10 遍,你就會(huì)記得更牢、學(xué)得更好。
過(guò)度學(xué)習(xí)的作用是多方面的,它有助于識(shí)記的保持,有助于智能的發(fā)展,有助于知識(shí)的運(yùn)用,有助于創(chuàng)造力的發(fā)揮。但是,也不應(yīng)過(guò)分夸大過(guò)度學(xué)習(xí)的作用。在進(jìn)行過(guò)度學(xué)習(xí)時(shí)需注意以下幾點(diǎn):
(1)在應(yīng)用范圍上 ,過(guò)度學(xué)習(xí)的適應(yīng)對(duì)象只是那些必須牢牢記住的內(nèi)容和掌握得不熟練就會(huì)影響后續(xù)活動(dòng)的內(nèi)容,沒(méi)有必要對(duì)任何內(nèi)容都進(jìn)行過(guò)度學(xué)習(xí)。
(2)在實(shí)際進(jìn)行時(shí) ,不要只是一味機(jī)械重復(fù),最好與其他合理的熟記與復(fù)習(xí)方法如嘗試背誦、分布復(fù)習(xí)、多種感官互相配合等方法結(jié)合起來(lái)。
(3)在方法選擇上 ,不要拘泥于一種方法,要因?qū)W科不同、學(xué)習(xí)內(nèi)容不同、每個(gè)人認(rèn)識(shí)能力不同而區(qū)別對(duì)待。
(4)要盡可能與理解結(jié)合起來(lái)。理解是記憶的基礎(chǔ),要盡可能把機(jī)械識(shí)記與理解結(jié)合起來(lái)。
外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法三
“間隔學(xué)習(xí)”法。
“間隔學(xué)習(xí)”又稱(chēng)分散學(xué)習(xí),是相對(duì)于集中學(xué)習(xí)而言的。它的具體作法是,在學(xué)習(xí)一項(xiàng)內(nèi)容時(shí),分成幾次進(jìn)行,每次之間有一定的時(shí)間間隔,直到完全掌握。它的主要特點(diǎn)是分步走,而不是一氣呵成。間隔學(xué)習(xí)與無(wú)間隔學(xué)習(xí)相比,其優(yōu)越性如下:
(1)有意識(shí)更強(qiáng),容易取得更好的學(xué)習(xí)效果。心理學(xué)上有關(guān)記憶的原理說(shuō)明,有意識(shí)記比無(wú)意識(shí)記效果更好。間隔學(xué)習(xí)是一種典型的有意識(shí)記,它不僅明確了識(shí)記的目的任務(wù),還明確了識(shí)記的步驟和方法。
(2)強(qiáng)化的效果更好,有助于識(shí)記的鞏固。人們?cè)趦纱螌W(xué)習(xí)之間,還要接受其他信息,在這些信息當(dāng)中,往往會(huì)存在著強(qiáng)化的因素。
(3)有利于“記憶恢復(fù)”。經(jīng)過(guò)間隔,變換工種,等于休息,一張一弛,效果更好。同時(shí),間隔學(xué)習(xí)步步為營(yíng),基礎(chǔ)牢固,可以提高識(shí)記質(zhì)量。
(4)不少實(shí)驗(yàn)例如著名的沃爾科夫?qū)嶒?yàn),都證明了間隔學(xué)習(xí)的優(yōu)越性。間隔學(xué)習(xí)的效果是明顯的,但在進(jìn)行間隔學(xué)習(xí)時(shí)還必須與其他方法結(jié)合起來(lái),才能相得益彰。也不要走向另一極端去否定集中學(xué)習(xí)法,每種學(xué)習(xí)方法都有它的特點(diǎn)和用途。間隔多久才算恰當(dāng)?一般說(shuō)以在一、二天之內(nèi)為宜,但又需根據(jù)學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)者的不同情況區(qū)別對(duì)待,不能“一刀切”。
外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法四
“掌握學(xué)習(xí)”法
布魯姆在《掌握學(xué)習(xí)論入門(mén)》一文中指出,如果按規(guī)律有條不紊地進(jìn)行教學(xué),如果在學(xué)生遇到學(xué)習(xí)困難的時(shí)候給予幫助,如果為學(xué)生提供足夠的時(shí)間以便達(dá)到掌握,如果對(duì)掌握規(guī)定明確的標(biāo)準(zhǔn),那么所有學(xué)生都能學(xué)得很好。具體做法如下:
(l)診斷。根據(jù)所教學(xué)生現(xiàn)在的情況和過(guò)去的經(jīng)歷,準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)他將來(lái)的成績(jī)。
(2)規(guī)定。根據(jù)教 師的診斷,為每個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備各種適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)任務(wù)!
(3)定向。按照要學(xué)得的是什么我應(yīng)該怎樣才能學(xué)好它 ,向每個(gè)學(xué)生闡明每項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù);
(4)反饋。對(duì)每個(gè)學(xué)生經(jīng)常提供他在學(xué)習(xí)方面的進(jìn)步情況;
(5)改正。對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)步欠佳的每個(gè)學(xué)生及時(shí)給予輔助性教學(xué)。
外國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法五
“多感官學(xué)習(xí)”法
英國(guó)瑪麗亞?蒙臺(tái)梭利創(chuàng)立著名的多感官法,認(rèn)為我們大多數(shù)人在全身心地參與和動(dòng)手實(shí)踐時(shí),會(huì)學(xué)得更好。在小學(xué)教學(xué)中運(yùn)用多感官學(xué)習(xí)法,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,體現(xiàn)現(xiàn)代素質(zhì)教育的要求。
多感官學(xué)習(xí)法的作用:
(1)從根本上提高教學(xué)效率。我們知道,有些人用這一種方法會(huì)學(xué)得好,有些人用另一種方法會(huì)學(xué)得更好。“通向大腦的六個(gè)主要通道:我們學(xué)習(xí)是通過(guò)我們所看,所聽(tīng),所學(xué),所嗅,所觸,所做”(戈登?德來(lái)頓《光明的未來(lái)》)告訴我們:有些人主要是視覺(jué)學(xué)習(xí)者,喜歡看照片或圖畫(huà);有些人是聽(tīng)覺(jué)學(xué)習(xí)者,喜歡聽(tīng);有些人是觸覺(jué)學(xué)習(xí)者,通過(guò)觸覺(jué)會(huì)學(xué)得更好;有些人是動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)者,通過(guò)移動(dòng)身體或其它動(dòng)作會(huì)學(xué)得更好;有些人偏重于印刷文字,通過(guò)讀書(shū)會(huì)輕而易舉地學(xué)會(huì)東西;有些人是“群體互相影響”的學(xué)習(xí)者,在與其他人相互影響時(shí)會(huì)學(xué)得最好。如果我們的教學(xué)中讓“孩子們跳舞,品嘗,觸摸,聽(tīng)聞,觀看和感覺(jué)信息,他們幾乎能學(xué)一切東西”(簡(jiǎn)?豪斯頓《教育可能的人類(lèi)》),因“才”施教,殊途同歸,提高教學(xué)效率。通過(guò)上述分析證明,“我們會(huì)掌握閱讀內(nèi)容的10%,聽(tīng)到內(nèi)容的15%,但親身經(jīng)歷內(nèi)容的80%”(《地球村在行動(dòng)》)。說(shuō)明讓學(xué)生的實(shí)踐,親身經(jīng)歷操作是十分重要的,是克服高耗低效、從根本上提高教學(xué)效率的有效途徑。
(2)實(shí)現(xiàn)真正意義上的面向全體。 各種感官的調(diào)動(dòng),是為面向各種性格和不同學(xué)習(xí)方法的學(xué)生。美國(guó)馬里蘭州洛克威爾市特定診斷研究會(huì)對(duì)美國(guó)、香港和日本53000 名學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)方式們向測(cè)試后得出普通學(xué)生學(xué)習(xí)方式分析圖:37%的學(xué)生是動(dòng)覺(jué)學(xué)習(xí)者(移動(dòng)、觸摸、行動(dòng)),34%的學(xué)生是聽(tīng)覺(jué)學(xué)習(xí)者(聲音、音樂(lè)),29%的學(xué)生是視覺(jué)學(xué)習(xí)者(通過(guò)圖片來(lái)學(xué)習(xí))。學(xué)生的學(xué)習(xí)至少有以上三種主要的學(xué)習(xí)方式:
?、儆|覺(jué)學(xué)習(xí)者(源自一希臘詞語(yǔ),意為“順延運(yùn)動(dòng)”)。當(dāng)他們能親身運(yùn)動(dòng)、體驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)時(shí),會(huì)學(xué)得最好。他們通常被叫做運(yùn)動(dòng)觸覺(jué)學(xué)習(xí)者。
?、谝曈X(jué)學(xué)習(xí)者。當(dāng)他們看到學(xué)習(xí)內(nèi)容以圖像形式出現(xiàn)時(shí),他們學(xué)得最好;有一部分人為“印刷符號(hào)型”,可以通過(guò)閱讀來(lái)學(xué)習(xí)。
?、?聽(tīng)覺(jué)學(xué)習(xí)者 。通過(guò)音樂(lè)、談話的聲音而學(xué)得最好。林思?奧帕來(lái)思研究發(fā)現(xiàn),大多數(shù)中、小學(xué)生在運(yùn)動(dòng)時(shí)學(xué)得最好,而大多數(shù)成年人則有視覺(jué)偏愛(ài)。當(dāng)我們把大腦的許多能力連接起來(lái)時(shí),就能學(xué)得更好 、更快 。在上述三種主要學(xué)習(xí)方式中有三點(diǎn)對(duì)學(xué)習(xí)是極為重要的:a.怎樣迅速、充分、有效地存儲(chǔ)和重獲信息;b.怎樣利用它解決問(wèn)題;c.怎樣利用它創(chuàng)造新的點(diǎn)子。
將各種學(xué)習(xí)方式在課堂教學(xué)中不斷變化,交替使用,會(huì)使適合各種學(xué)習(xí)方法的學(xué)生最大可能得到訓(xùn)練,可提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效益。例如,多感官學(xué)習(xí)法在語(yǔ)文教學(xué)中可強(qiáng)化“做”的學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)。 在課堂的學(xué)習(xí)中,一是要保證學(xué)生“動(dòng)”的時(shí)間,二是在這時(shí)間內(nèi)讓全體學(xué)生都會(huì)“動(dòng)”起來(lái),“學(xué)做合一”所闡明的就是這個(gè)道理。課堂中充分讓學(xué)生“練一練”,如理解詞語(yǔ)“爭(zhēng)先恐后”;“演一演”,如“小壁虎尾巴”;“試一試”,如“飄落”一詞的理解可讓學(xué)生用紙片試一試等。在活動(dòng)中去學(xué)習(xí),會(huì)學(xué)得更好。還要注意讓視聽(tīng)之外的感官參與進(jìn)來(lái)協(xié)調(diào)訓(xùn)練。 (1)嗅覺(jué)參與。《我的戰(zhàn)友邱少云》中講潛伏時(shí)被烈火包住的邱少云,“我忽然聞到一股濃重的棉布焦味”就是嗅覺(jué)參與的結(jié)果。如在描寫(xiě)一朵鮮花時(shí),除看到它的形色外,用嗅覺(jué)去嗅一嗅,就能知道這朵花的香味濃淡。(2)觸覺(jué)參與。有許多事物通過(guò)視聽(tīng)嗅感官是難以感知的,觸覺(jué)就易于理解了。如“珊瑚看似植物,用手一摸就知道質(zhì)地堅(jiān)硬的石頭”;冬天的寒風(fēng)刺骨,火的溫度高低等就是觸覺(jué)感知的。(3)味覺(jué)參與。如《我愛(ài)故鄉(xiāng)的楊梅》中,楊梅的味道如何?學(xué)生只要嘗一嘗就知道了,不必教師費(fèi)解。總之,“無(wú)論如何強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)所有感官的必要性都不為過(guò)……因此,盡量運(yùn)用不止一個(gè)感官進(jìn)行學(xué)習(xí),盡量勾勒你學(xué)習(xí)內(nèi)容的場(chǎng)景,盡量通過(guò)其它感官牢記信息”(《學(xué)習(xí)的革命》),是面向各個(gè)層次不同性格的學(xué)生,讓其獲得最大限度的發(fā)展,全面提高教學(xué)效率,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和語(yǔ)文能力的一種好方法。