培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的途徑與方法研究

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　　培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的途徑與方法研究一

　　課題提出的背景

　　(一)對(duì)小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育是時(shí)代的需要

　　少年兒童是整個(gè)社會(huì)成員的重要組成部分，也是成長(zhǎng)中的小公民。他們道德素質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，是整個(gè)社會(huì)道德水平的重要標(biāo)志。中共中央頒布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)此也發(fā)表了重要講話。

　　少年兒童是我們事業(yè)的接班人，是處于生長(zhǎng)發(fā)育中的社會(huì)公民，他們的道德素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到新一代國(guó)民的道德水平。幫助廣大少年兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，既是少年兒童道德教育的基本內(nèi)容，也是少年兒童道德教育的重要目標(biāo)和道德形成的重要標(biāo)志。

　　(二)改變傳統(tǒng)德育的弊端的需要

　　從學(xué)校教育的實(shí)際看，我國(guó)一直都把德育放在中小學(xué)工作的首位，但是，實(shí)際效果卻不理想。究其原因，主要在于違背道德形成和發(fā)展的基本規(guī)律。由于脫離實(shí)際，追求“高、大、全”，一提德育，便是“愛國(guó)主義”、“集體主義”，卻少有具體化的、有針對(duì)性的思想道德要求，不從日常生活中的細(xì)節(jié)開始，忽視基本的良好習(xí)慣培養(yǎng)，脫離廣大青少年生活實(shí)際，不遵循他們身心發(fā)展的特點(diǎn)。

　　素質(zhì)教育的核心是培育健康人格，而健康人格必然以一系列優(yōu)良素質(zhì)為基礎(chǔ)。對(duì)于廣大少年兒童而言，素質(zhì)教育的成功實(shí)施離不開一系列具體素質(zhì)的培養(yǎng)，其中的一個(gè)極為重要的方面就是讓少年兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成一系列做人、做事、學(xué)習(xí)等方面的良好習(xí)慣。

　　(三)實(shí)施素質(zhì)教育的需要

　　由于長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響，在德育中忽視少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成，而且這方面的教育它既沒有切實(shí)可行的教育內(nèi)容，也沒有形成有效的教育方法和途徑。同時(shí)，學(xué)校的養(yǎng)成教育沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算和有效措施，隨意性很大，有的甚至講起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要。這對(duì)少年兒童健康人格的培育，對(duì)于他們的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展是不利的。同樣，在家庭教育中，父母多重視孩子的智力開發(fā)、特殊技能的培養(yǎng)，他們寧愿花錢讓孩子上各種補(bǔ)習(xí)班，而忽視基本的道德教育和行為習(xí)慣培養(yǎng)。

　　因此，從行為習(xí)慣的培養(yǎng)入手，來(lái)探討和研究良好行為習(xí)慣與健康人格的培育，適應(yīng)新的時(shí)代環(huán)境和形勢(shì)。這一研究，從現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)看，無(wú)疑都具有重要意義。

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　　本課題在國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢(shì)分析

　　本課題在國(guó)內(nèi)研究的比較多，在國(guó)外，有關(guān)養(yǎng)成教育的研究已相當(dāng)成熟，產(chǎn)生了一些影響廣泛的理論成果。但這些已有研究基本側(cè)重于兒童道德發(fā)展和形成的一般理論研究方面，對(duì)兒童具體道德行為的養(yǎng)成的研究還是不夠的?？偟膩?lái)說(shuō)，對(duì)兒童道德發(fā)展和形成過(guò)程中"行"的研究比較少，往往注重"知、情、意"這幾方面的研究。但是，"知、情、意、行"是一個(gè)統(tǒng)一的整體和過(guò)程，而且"知、情、意"最終都要落實(shí)在"行"上。本課題研究擬在已有研究的基礎(chǔ)上，對(duì)行為習(xí)慣的具體實(shí)施策略做進(jìn)一步的實(shí)踐研究，來(lái)探索兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的方法和途徑，為我校德育以及家庭教育提供新觀念和新思想。

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　　課題研究的理論依據(jù)及課題概念界定

　　1、理論依據(jù)

　　(1)多元智能理論：美國(guó)哈佛大學(xué)的發(fā)展心理學(xué)家加德納提出了人的智力是由九種智力構(gòu)成的，只是這九種智力在每個(gè)人身上以不同的方式、不同的程度組合存在，使得每個(gè)人的智力都各具特色多元智能理論直接影響教師重新建構(gòu)“智力觀”。教師不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，尤其重視培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

　　(2)心理學(xué)理論：心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，整個(gè)小學(xué)階段是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。小學(xué)兒童行為習(xí)慣的發(fā)展水平呈“馬鞍”型，低年級(jí)和高年級(jí)較高，中年級(jí)較低。教師應(yīng)充分發(fā)揮評(píng)價(jià)功能，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的處境和需要，尊重和體現(xiàn)個(gè)體的差異，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

　　(3)政策依據(jù)：國(guó)務(wù)院下發(fā)的《關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出，小學(xué)德育要以培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣為重點(diǎn)。國(guó)家教育部近日發(fā)布了新的《中小學(xué)生守則》和《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》，新守則新規(guī)范集中體現(xiàn)了對(duì)中小學(xué)生日常行為的基本要求。2001年10月，中共中央又頒布了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》。明確指出少年兒童良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是他們道德養(yǎng)成的重要基礎(chǔ)。培養(yǎng)公民良好的道德品質(zhì)應(yīng)從小培養(yǎng)，應(yīng)從學(xué)會(huì)做人、做事、學(xué)習(xí)等幾方面行為習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng)。它是學(xué)校、家庭、社會(huì)義不容辭的責(zé)任。

　　2、課題概念界定

　　小學(xué)生行為習(xí)慣：主要包含學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣兩個(gè)方面的內(nèi)容。小學(xué)習(xí)慣主要包括：學(xué)會(huì)傾聽的習(xí)慣、善于思考的習(xí)慣、敢于提問(wèn)的習(xí)慣、與人合作的習(xí)慣、自主讀書的習(xí)慣、認(rèn)真書寫的習(xí)慣、自評(píng)互評(píng)的習(xí)慣、搜集資料的習(xí)慣、動(dòng)手操作的習(xí)慣、按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣等;行為習(xí)慣主要包括：舉止文明的習(xí)慣、誠(chéng)實(shí)守信的習(xí)慣、尊重他人的習(xí)慣、守時(shí)惜時(shí)的習(xí)慣、懂得感恩的習(xí)慣、勤儉節(jié)約的習(xí)慣等等。

　　養(yǎng)成：不僅是指在課堂上接受教育，而且是在生活中、社會(huì)實(shí)踐中自覺培養(yǎng)自己的行為習(xí)慣，使之成為自覺的意識(shí)、自身的習(xí)慣、自主的要求，成為道德自律、修養(yǎng)高尚的人。

　　養(yǎng)成教育：指人的良好的道德規(guī)范和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，養(yǎng)成教育是一種使自然人成為社會(huì)人的教育，或者是使個(gè)體具備生存和發(fā)展的基本素質(zhì)、基本技能的教育。

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　　課題研究的目標(biāo)及內(nèi)容

　　1、研究目標(biāo)

　　(1)通過(guò)本課題的研究，探索培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的內(nèi)容、形式和方法;改變學(xué)校德育工作中的盲目性，增強(qiáng)德育工作的實(shí)效性;以養(yǎng)成教育為突破口，形成我校優(yōu)良校風(fēng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

　　(2)通過(guò)一系列具體行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)驗(yàn)研究，讓參與研究的教師掌握小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的原理、方法和途徑。

　　(3)通過(guò)實(shí)驗(yàn)和研究，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

　　2、研究?jī)?nèi)容

　　(1)小學(xué)生良好文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成研究。

　　(2)小學(xué)生良好讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成研究。

　　(3)小學(xué)生良好衛(wèi)生健體習(xí)慣的養(yǎng)成研究。

　　(4)小學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成途徑及教育策略研究。

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　　研究的對(duì)象及方法

　　1、研究對(duì)象

　　紅旗小學(xué)全體學(xué)生。

　　2、研究方法

　　根據(jù)課題的性質(zhì)，本課題采用以下研究方法：

　　(1)實(shí)踐法：以小學(xué)生日常行為規(guī)范的考評(píng)和達(dá)標(biāo)生文明生的評(píng)比為手段在全校進(jìn)一步進(jìn)行行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究和實(shí)踐，同時(shí)加以理論指導(dǎo)。

　　(2)個(gè)案研究法：本課題組擬選取一些典型個(gè)案，進(jìn)行跟蹤研究。

　　(3)調(diào)查法：本課題組將調(diào)查一些家庭，了解他們?cè)诹?xí)慣培養(yǎng)方面的經(jīng)驗(yàn)和做法。

　　(4)文獻(xiàn)研究法：本課題將對(duì)已有相關(guān)理論做綜合研究。

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　　完成課題的可行性分析。

　　1、本人從事小學(xué)教育管理工作多年，在學(xué)生管理方面有比較豐富的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)校教研氛圍濃厚，領(lǐng)導(dǎo)大力支持。

　　2、本課題研究的對(duì)象是中高年級(jí)學(xué)生，他們的自覺意識(shí)強(qiáng)，有強(qiáng)烈的自尊心和集體榮譽(yù)感，在養(yǎng)成教育上具有一定的自我約束力，對(duì)課題實(shí)驗(yàn)的順利實(shí)施創(chuàng)造了必不可少的先決條件。

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　　研究的步驟

　　一、準(zhǔn)備階段(2016.6——2016.9)

　　1、制定課題研究方案

　　2016年6月由校教研室主任及本課題課題組長(zhǎng)制定研究方案。

　　2、組建課題組

　　2016年6月建立課題組，明確任務(wù)

　　3、進(jìn)行課題論證。

　　2016年9月邀請(qǐng)專家經(jīng)行課題開題論證

　　二、實(shí)施研究階段(2016.9——2017.12)

　　2016年9月至2016年12月

　　1、小學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀及情況調(diào)查分析，完成調(diào)查報(bào)告。

　　2、搜集資料，制定小學(xué)生行為習(xí)慣專項(xiàng)培養(yǎng)規(guī)劃。

　　3、各班級(jí)確定個(gè)案研究對(duì)象，建立個(gè)案研究檔案，撰寫個(gè)案研究計(jì)劃。

　　2017年1月至2017年12月

　　1、課題組教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論，撰寫研究論文或?qū)W習(xí)體會(huì)。

　　每月1次集中的理論學(xué)習(xí)與平時(shí)自學(xué)相結(jié)合，并通過(guò)不定期的專家講座進(jìn)一步提高理論水平。

　　2、根據(jù)研究進(jìn)展寫出研究實(shí)踐工作中的反思、個(gè)案分析、研究報(bào)告、研究論文等。

　　3、完成課題研究中期報(bào)告。

　　三、總結(jié)階段2018年1月至2018年12月：

　　1、總結(jié)研究經(jīng)驗(yàn)，撰寫結(jié)題報(bào)告。

　　2、整理研究成果，匯編研究論文、研究案例。

　　八、研究成果形式及預(yù)期效果

　　第一階段

　　《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成途徑及教育策略探究》開題報(bào)告

　　第二階段成果

　　1、《學(xué)生行為習(xí)慣狀況調(diào)查問(wèn)卷》

　　2、《<學(xué)生行為習(xí)慣狀況調(diào)查問(wèn)卷>的分析報(bào)告》

　　3、反思、個(gè)案分析、研究報(bào)告、研究論文等

　　第三階段成果

　　《小學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成途徑及教育策略探究》結(jié)題報(bào)告

　　最終成果呈現(xiàn)形式：

　　反思、個(gè)案分析、研究報(bào)告、研究論文、結(jié)題報(bào)告

　　預(yù)期的研究成果

　　教師方面：通過(guò)一系列具體行為習(xí)慣養(yǎng)成的實(shí)驗(yàn)研究，來(lái)探索小學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的原理、方法和途徑。

　　學(xué)生方面：通過(guò)實(shí)驗(yàn)和研究，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。