建筑設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)方法
多年以來，建筑學(xué)院的新同學(xué)們普遍地要經(jīng)歷一個(gè)“困惑”的階段，對建筑學(xué)尤其是建筑設(shè)計(jì)如何去學(xué)習(xí)、為何去學(xué)習(xí)感到困惑，那么同學(xué)們可以掌握怎樣的方法進(jìn)行學(xué)習(xí)呢?下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的建筑設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)方法，一起來看看吧。
如何學(xué)習(xí)建筑設(shè)計(jì)
1.應(yīng)試教育的缺陷和因此產(chǎn)生的障礙
首先告訴大家一個(gè)不幸的消息：諸位從前擅長的十八般武藝，諸位賴以獲得多年榮耀和擠進(jìn)清華的利器，多數(shù)都要失效了。諸位曾經(jīng)如魚得水的學(xué)習(xí)方法、思維習(xí)慣、知識對象多數(shù)也將失效，甚至將會成為下一步前進(jìn)的障礙。因?yàn)槲覈闹袑W(xué)教育，是非常狹小和機(jī)械的。雖然具體的知識并不錯(cuò)，但是局限于小圈子的思維將難以適應(yīng)更大更復(fù)雜的新形勢。所以當(dāng)你對新的課程、學(xué)習(xí)工作方式感到不適應(yīng)、困難、迷茫的時(shí)候，不要先急于用自己過去的經(jīng)驗(yàn)去評判和指導(dǎo)自己，甚至希望退回到過去簡單愉快的思維中去。
當(dāng)然在此過程中，新生過去的訓(xùn)練也不是沒有用。其實(shí)有兩樣關(guān)鍵的東西是需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)的：一是積極向上的態(tài)度，二是堅(jiān)忍不拔的意志。這也是殘酷的應(yīng)試教育帶給大家僅有的兩樣好的東西。當(dāng)然，各位的中文修養(yǎng)，學(xué)習(xí)新事物的能力，和勤于思考、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的作風(fēng)，如果有的話，也是應(yīng)該繼續(xù)保持的。平時(shí)的各種文體愛好，豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，對于建筑學(xué)也是很有好處的。
2.建筑專業(yè)的學(xué)習(xí)方法
如果說建筑學(xué)和各位以前的中學(xué)學(xué)習(xí)有所不同的話，最主要的應(yīng)該是在建筑的人文內(nèi)容上。作為工程的建筑，各位可以很輕松的以工科的思維去把握;但是作為人文的建筑卻需要截然不同的思維方式和學(xué)習(xí)模式。而建筑的人文屬性，卻恰恰是建筑最核心的、我們的教育中又最缺乏的品質(zhì)。
具體的說來，方法上主要的是整體思維和經(jīng)驗(yàn)積累。整體思維是個(gè)比較大的話題，下面再說。經(jīng)驗(yàn)積累的方法是個(gè)基本的方法。因?yàn)榻ㄖW(xué)沒有一勞永逸的解決之道，也沒有固定不變的規(guī)律法則，關(guān)鍵靠見多識廣(基本上，人生主要是見多識廣)。所有建筑的問題，都要依靠大量的閱讀和實(shí)地調(diào)查去獲得經(jīng)驗(yàn)。在大量的實(shí)例學(xué)習(xí)中知識水平和操作能力將會逐漸提高，這將是一個(gè)漫長的過程，一般以5年計(jì)。(個(gè)人以為實(shí)際上學(xué)習(xí)任何一門知識和技能，這都不算長，只不過中學(xué)的教學(xué)實(shí)在太簡單化了，以至于大家對新知識的正常學(xué)習(xí)周期產(chǎn)生了誤解。)
建筑設(shè)計(jì)有效的學(xué)習(xí)方法
1耐心的態(tài)度
由于建筑學(xué)作為工科招生，社會上對于建筑學(xué)專業(yè)也了解頗少，所以大一新生往往是對建筑學(xué)一無所知。沒關(guān)系，實(shí)踐表明，新生此方面的不足，包括繪畫和藝術(shù)素養(yǎng)的缺失，都不會成為太大的問題。而心態(tài)才是第一重要。
建筑學(xué)的素養(yǎng)提高通常是以十年計(jì)的。40歲還可以自稱青年建筑師，60歲才算經(jīng)驗(yàn)豐富，90歲還在干設(shè)計(jì)的也頗有一些。對于前面18年的基礎(chǔ)來說，后面的50年顯然更為重要。很幸運(yùn)，建筑學(xué)博大精深而且就業(yè)出路寬廣，基本上不需要天分和幼年基礎(chǔ)的行當(dāng)也可以干得很好，不像音樂和繪畫。如果你不是要和高迪、柯布這樣的頂級天才火拼的話，盡可不必著急，安安穩(wěn)穩(wěn)的坐下來慢慢的發(fā)力?？孔约旱哪托膶W(xué)習(xí)，持續(xù)而愉快的長期學(xué)習(xí)來贏得美好的專業(yè)前途。總的來說即便是比較功利的做法，也不必像中學(xué)考試那樣每個(gè)學(xué)期的就能排出個(gè)一二三來。
關(guān)于這方面，讀一些傳記大有好處?！督ㄖ熈核汲伞肥鞘走x的好書。另外一些著名的大師傳記也都值得一看。了解一下這個(gè)行業(yè)的從業(yè)人員的艱辛歷程以及可能達(dá)到的最高成就，對你是否決定這么一條路走到黑大有好處。比如如果你一心希望40歲掙夠了錢退休或者18歲成為萬眾矚目的超級XX，又或者希望成為與世無爭的科學(xué)家，那還是盡快改行的好。
2.長遠(yuǎn)的人生規(guī)劃
想對人生有個(gè)長遠(yuǎn)的合理的規(guī)劃，是從事建筑學(xué)所必須的但又是很有難度的。這時(shí)候，有個(gè)世家的背景會好太多了。信息就是力量，你看梁啟超的兒子們個(gè)個(gè)成就驚人，少不了老梁先生百科全書式的博學(xué)和高瞻遠(yuǎn)矚。如果你沒有這么走運(yùn)，那就多花些力氣吧，多做一些概論性的閱讀和調(diào)查，努力成為 "世家第一代"。本系的教學(xué)因?yàn)榉N種原因，基本上集中在建筑設(shè)計(jì)上。然而真正到畢業(yè)的時(shí)候繼續(xù)設(shè)計(jì)下去的其實(shí)相當(dāng)有限。沒辦法，現(xiàn)在簡直是干什么都比干設(shè)計(jì)輕松和來錢。與中學(xué)最不同的，大學(xué)里學(xué)什么和學(xué)到什么程度，以及以后如何工作和生活，需要你自己拿主意了。
不幸的是，為自己安排計(jì)劃拿主意這件至關(guān)重要的事情，中學(xué)偏偏沒有教過。這個(gè)恐怖的缺陷將會在4年后推研定專業(yè)和5年后研究生選題的時(shí)候集中體現(xiàn)。建筑歷史、城市規(guī)劃、景觀園林其實(shí)都有各自很專門的基礎(chǔ)知識和很不同的就業(yè)出路，相關(guān)的房地產(chǎn)行業(yè)也是就業(yè)熱門。早一點(diǎn)搜集相關(guān)信息并不費(fèi)力氣，而且這些方面的知識對于一個(gè)全面的建筑從業(yè)人員也都是有用的。不要等到4年后匆匆拍腦袋，選錯(cuò)方向/選錯(cuò)導(dǎo)師的人簡直如過江之鯽。即使選對了路線，早點(diǎn)開始閱讀和適應(yīng)非設(shè)計(jì)類的專業(yè)，也很有幫助。比如相對于本系薄弱的規(guī)劃教學(xué)，如果你以后從事遍地黃金的規(guī)劃行業(yè)，你會發(fā)現(xiàn)那些本科就接受規(guī)劃訓(xùn)練并且?guī)熧Y力量龐大的同濟(jì)對手相當(dāng)可怕(且不和國外比)。而早點(diǎn)開始看研究資料會使你研究生選題輕松不少。
建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)內(nèi)容
1.哲學(xué)和宗教
人文學(xué)科的研究者不可能躲開哲學(xué)。而中國教育最殘缺的一面，也是哲學(xué)。但要命的是人不能沒有哲學(xué)思想--不學(xué)哲學(xué)就意味著你有的是一團(tuán)糟或者很原始的哲學(xué)思想：方法論，認(rèn)識論，世界觀，倫理道德觀念。
中學(xué)的思想政治教育非常局限，對于僅僅做一個(gè)思維健全的起碼的人都只是杯水車薪，更何況對于綜合復(fù)雜的建筑學(xué)的學(xué)習(xí)。比如最基本的時(shí)間、空間的概念，什么是邏輯，什么是形式，什么是科學(xué)，還有系統(tǒng)思維和整體思考的方法論，基本美學(xué)概念，絕大多數(shù)學(xué)生這些都不知道，更不用提什么混沌、天人合一這些東西方理論了。這樣的哲學(xué)基礎(chǔ)應(yīng)該說進(jìn)行基本的大學(xué)學(xué)習(xí)都成問題。
宗教是中國教育根本沒有的項(xiàng)目，卻是西方文明的基礎(chǔ)(其實(shí)對東方也是)。中國宗教的一般性的知識看過《中國哲學(xué)史》就大概齊了，佛教史可以看南懷瑾的《中國佛教發(fā)展史略》，比較輕松。____最基本的書目就是《圣經(jīng)》和《基督____，鑒于我們的學(xué)習(xí)對象主要是西方文明，西方建筑發(fā)展又和基督____可分，只好啃了它(不過《圣經(jīng)》在清華圖書館僅有兩本，哎喲….)。
2.社會學(xué)以及政治法律經(jīng)濟(jì)學(xué)等
社會學(xué)是個(gè)很關(guān)鍵的學(xué)科，尤其是要走規(guī)劃路子的話。對于理解建筑深層問題也很有好處。我看過的書里《江村經(jīng)濟(jì).生育制度》是最好看的一本，《消費(fèi)社會》也還不錯(cuò)?；臼怯玫绞裁纯词裁矗偰苡泻茇S富的收獲。可能也是因?yàn)閲鴥?nèi)這方面的知識特別欠缺的緣故。象韋伯的《新教倫理和資本主義》或者《經(jīng)濟(jì)與社會》就比較艱苦了。社會學(xué)是個(gè)急迫的領(lǐng)域但是又過于龐雜。一般的，新生看過《西方現(xiàn)代思想史》就差不多了，對于普選民主、社會契約這些可以慢慢的了解起來。對于理解中國社會以及亂七八糟的建筑現(xiàn)象也大有好處。
法律、政治還有經(jīng)濟(jì)學(xué)這些，需要選擇性的看一些，否則常識上會有缺陷。我都是零星的看著學(xué)著，倒也不必著急。
3.藝術(shù)
雖然入學(xué)要求美術(shù)加試，但是實(shí)際無關(guān)緊要。事實(shí)證明入學(xué)前是否學(xué)過美術(shù)不是關(guān)鍵問題，入學(xué)以后一樣可以學(xué)好。而且最重要的不是繪畫技能，而是藝術(shù)家的思維方法。學(xué)好美術(shù)對于把握建筑中最難把握的感性因素非常重要。藝術(shù)關(guān)鍵是親歷親為。不拘那一類，至少學(xué)一門。因?yàn)樗囆g(shù)集中代表了感性思維方式的作用，和整個(gè)科學(xué)的理性思維互補(bǔ)共鳴。尤其是整體思維和綜合感知。藝術(shù)其實(shí)起步的時(shí)候并不難，難在下決心入手。繪畫、古典音樂是基礎(chǔ)，比較容易入門。直接上攝影、電影這樣的綜合藝術(shù)可能進(jìn)展反而比較慢。學(xué)藝術(shù)最好有活人當(dāng)老師，光自己琢磨恐怕比較難，這也是學(xué)藝術(shù)的重要難點(diǎn)之一。好在現(xiàn)在媒體發(fā)達(dá)，要好一些。不必猶豫，誰知道你不是一個(gè)藝術(shù)天才呢。
我個(gè)人認(rèn)為我系的美術(shù)教學(xué)還是相當(dāng)成功的。但是對于確實(shí)美術(shù)上存在困難的同學(xué)應(yīng)該認(rèn)真對待，堅(jiān)決補(bǔ)上。書目當(dāng)然還是《西方美術(shù)史》和《中國繪畫史》，不同的版本問題不大。自從美院來了以后有很多很好的畫冊看了，這比我們以前強(qiáng)多了。不看美術(shù)史，以后去了國外美術(shù)館是要抓瞎的。
4.歷史
特別的，歷史本身是值得認(rèn)真讀點(diǎn)書的，否則看史的時(shí)候會暈。歷史在中國是巨無霸學(xué)科，恨不得5000年都在搞這個(gè)。像湯因比的《歷史研究》或者布羅代爾的《文明史綱》這樣的大磚頭可能比較難看(不過也物有所值)。黃仁宇的《中國大歷史》《萬歷十五年》那幾本就很輕松愉快了，還有吳思的《潛規(guī)則》和《血酬定律》是必看的。具體歷史的柏楊的《中國人史綱》可看性很強(qiáng)。
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