小班《游子吟》古詩(shī)教案設(shè)計(jì)(2)
小班《游子吟》古詩(shī)教案設(shè)計(jì)
《游子吟》教案設(shè)計(jì)篇四
一、講故事，引出課題
教學(xué)時(shí)，先采取講故事導(dǎo)入法，講述孟郊寫(xiě)這首詩(shī)的背景和這首詩(shī)的內(nèi)容，讓學(xué)生在愉快的氣氛中，初步感知詩(shī)的大意。
二、解題
游子: 古人把離家在外的人叫“游子”。“吟”是詩(shī)歌的一種形式。
三、小組合作學(xué)習(xí)，初讀古詩(shī)
1. 學(xué)生借助拼音讀準(zhǔn)字音，初讀古詩(shī)。
2. 學(xué)習(xí)小組長(zhǎng)拿卡片，讓其他同學(xué)讀。同學(xué)間相互糾正字音的落實(shí)情況。
3. 抽學(xué)生讀古詩(shī)。師相機(jī)范讀。
四、再讀古詩(shī)，讀出韻味
1. 在讀的基礎(chǔ)上，可引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)，把讀中感知的內(nèi)容與大家交流，讓學(xué)生從自由廣泛的交流中得到比較全面的整體感知。教師設(shè)計(jì)問(wèn)題: 在讀中大家一定明白了不少問(wèn)題，愿意互相說(shuō)說(shuō)嗎?可以同桌說(shuō)，也可以小組說(shuō)，誰(shuí)認(rèn)為自己說(shuō)得好還可以站起來(lái)說(shuō)。
2. 自己還有哪些地方不懂，提出問(wèn)題，集體討論解決。著重讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，體會(huì)“寸草心”、“三春暉”。
3. 聽(tīng)一聽(tīng)，模仿讀一讀，感悟古詩(shī)的韻律。
4. 看著圖，帶著自己的體會(huì)去讀。有感情地朗讀古詩(shī)。
五、熟讀成誦
在教師范讀，學(xué)生自讀、指名讀、比賽讀等一系列過(guò)程中，讓學(xué)生在反復(fù)朗讀中體會(huì)母親對(duì)兒女的愛(ài)。讓背得快的同學(xué)介紹自己背書(shū)的方法。
六、根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，可嘗試讀一讀另一首詩(shī)
晨起縫破衣
鄭 燮
晨起縫破衣，針線不成行。
母年七十四，眼昏手又僵。
裝棉苦欲厚，用線苦欲長(zhǎng)。
裝成令兒暖，母衣單薄涼。
不衣逆母懷，衣之情內(nèi)傷。
這首詩(shī)，同樣是窮書(shū)生的感嘆，同樣表達(dá)的是對(duì)母親的感激和敬愛(ài)之情。
七、聽(tīng)歌曲《游子吟》，感受游子在外思念祖國(guó)母親的感情
參考資料
★ 孟郊(751～814)，字東野，湖州武康(現(xiàn)浙江省德清縣)人。唐朝詩(shī)人。他一生很不得志。早年屢試不第，46歲才考取進(jìn)士，50歲出任溧陽(yáng)縣尉，以后還做過(guò)幾任小官，生活非常貧困。他的詩(shī)，很受韓愈的推崇。與詩(shī)人賈島齊名，人稱(chēng)“郊寒島瘦”。
這是一首歌頌?zāi)笎?ài)的五言古詩(shī)。詩(shī)人在題下自注“迎母溧上作”，該是他中進(jìn)士后，在溧陽(yáng)做官時(shí)，為迎接母親的到來(lái)而寫(xiě)。這首詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸，感情細(xì)膩深沉，深得人們的喜愛(ài)。尤其是最后兩句“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，成了有口皆碑的佳句。1992年，香港民眾評(píng)選十首最喜愛(ài)的唐詩(shī)，《游子吟》就名列榜首。
★ 孟郊詩(shī)兩首
聞?wù)琛 ?歸信吟
杜鵑聲不哀，斷猿啼不切?！ ?淚墨灑為書(shū)，
月下誰(shuí)家砧，一聲腸一絕?！ ?將寄萬(wàn)里親。
杵聲不為客，客聞必自白?！ ?書(shū)去魂亦去，
杵聲不為衣，欲令游子歸?！ ?兀然空一身。
★ 母親的恩情
唐朝有個(gè)詩(shī)人，名叫孟郊。有一次，他要出遠(yuǎn)門(mén)了，母親忙著給他縫補(bǔ)衣裳。夜深了，母親還在油燈下一針針一線線地縫著。她想：孩兒這次外出，還不知道什么時(shí)候才能回來(lái)……
第二天清早，母親把孟郊送到村外。她望著兒子說(shuō):“郊兒，你可要早點(diǎn)兒回來(lái)呀!”孟郊聽(tīng)了不住地點(diǎn)頭。他看到母親的頭上又多了幾根白發(fā)，眼睛濕潤(rùn)了。
太陽(yáng)出來(lái)了，路邊的小草更顯得生機(jī)勃勃。孟郊撫摸著身上的衣服，注視著那又細(xì)又密的針腳，心里想：母親的慈愛(ài)，不就像這春天里太陽(yáng)的光輝嗎?沐浴著陽(yáng)光的小草，無(wú)論怎樣都報(bào)答不了太陽(yáng)的恩情啊!
母親的恩情孟郊永遠(yuǎn)銘記在心，就在他50歲那年，寫(xiě)成了這首著名的小詩(shī)《游子吟》。
《游子吟》教案設(shè)計(jì)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1、熟讀古詩(shī)，熟背古詩(shī)，讀出古詩(shī)的節(jié)奏與韻味。
2、理解古詩(shī)的含義，著重理解“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春輝”這句詩(shī)所蘊(yùn)涵的深義和喻義。
3、改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，能與其他同學(xué)合作、交流。
4、體會(huì)作者孟郊所表達(dá)的思母情懷;并能用思想和行動(dòng)來(lái)表達(dá)自己對(duì)母親的愛(ài)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解詩(shī)句“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春輝”
教學(xué)過(guò)程：
一、閱讀圖片，情感鋪墊——(5-6分)
一邊聽(tīng)音樂(lè)，一邊認(rèn)真地閱讀《母子圖》，你從圖畫(huà)中看出了什么?(學(xué)生反饋，教師點(diǎn)評(píng))
(預(yù)案：1、年邁的母親在為即將遠(yuǎn)行的兒子縫制衣服，兒子在床上酣睡;2、夜已深了，母親不辭辛苦地用自己的一針一線為兒子縫衣服，祝愿孩子遠(yuǎn)行平安，并希望早日歸來(lái)。3、這是一個(gè)好學(xué)上進(jìn)的孩子……)
師述：看到這樣一幅動(dòng)人的“母子圖”，你就會(huì)想怎樣的一首詩(shī)?
(引出——《游子吟》、作者：孟郊，唐朝詩(shī)人。)
師述：孟郊——唐朝著名詩(shī)人，很早時(shí)候就失去了自己的父親，與自己的母親相依為命，自己從小刻苦攻讀，多次參加科舉考試，可是多次落榜，只到四十多歲才中進(jìn)士，當(dāng)了一名縣官。這首詩(shī)就是孟郊當(dāng)了縣官了之后，回憶往事，思緒萬(wàn)千時(shí)候?qū)懢偷?。下面我們就?lái)欣賞這首古詩(shī)。
二、節(jié)奏朗讀，引入情感——(5分)
出示本詩(shī)，指導(dǎo)朗讀，初步導(dǎo)出學(xué)生的感情。(用反復(fù)誦讀的方式來(lái)激動(dòng)學(xué)生的情感)
(1)請(qǐng)學(xué)生來(lái)朗誦。
游子吟孟郊
慈母/手中線, 游子/身上衣。
臨行/密密縫, 意恐/遲遲歸。
誰(shuí)言/寸草心, 報(bào)得/三春暉。
(2)讓聽(tīng)的學(xué)生說(shuō)出她讀出了一種怎樣的感情來(lái)?
(預(yù)案：深情的、語(yǔ)氣先緩慢再?gòu)?qiáng)烈升高、有一種母愛(ài)的偉大與對(duì)母親的關(guān)懷的感覺(jué)……)
(3)帶全體同學(xué)朗讀，全體學(xué)生齊讀、朗誦，也同樣來(lái)讀出這樣一種感情來(lái)。
三、理解詩(shī)意，揮發(fā)情感——(7分)
再讀一讀古詩(shī)，你說(shuō)說(shuō)有哪些意思不明白的。
(自由讀，可以小組討論;也可以直接向參考書(shū)尋求答案)
(1)、你認(rèn)為在這首詩(shī)中，哪幾句是比較容易理解的?(1-4句)說(shuō)說(shuō)你的理解，并告訴老師你是借助什么來(lái)理解的?
(借助：參考資料、圖畫(huà)、想象、以前的舊知識(shí)……)
(2)、最后一句話最難以理解。
方法：
A、先來(lái)讀一讀。
B、這句話描述的是什么?
C、再理解重點(diǎn)的詞語(yǔ)：
“意恐”——心里擔(dān)心、害怕;
“寸草心”——小草，比喻兒女的心意;
“三春暉”——三月里春天溫暖的太陽(yáng)。
D、最后理解重點(diǎn)句子的含義。
“誰(shuí)言寸草心,
報(bào)得三春暉。”——母親像春天對(duì)小草般的恩情，誰(shuí)說(shuō)子女能報(bào)答的完呢?——母親這份慈愛(ài)與關(guān)切，真不是我們微小的心意所能報(bào)答的。——誰(shuí)說(shuō)那些綠茵茵的小草，就能報(bào)答太陽(yáng)母親的光輝呢?
四、情讀體驗(yàn)，深入悟情——(10分)
師述：同學(xué)們，讓我們?cè)僖淮蝸?lái)看看這幅圖畫(huà)，當(dāng)年邁的老母親在油燈下，眼睛昏花，動(dòng)作遲緩，但由于對(duì)兒女的愛(ài)牽動(dòng)著她心，堅(jiān)持到底，一定要為孩子縫制一件衣服。
看到此情此景，我們就會(huì)油然地對(duì)這位母親產(chǎn)生一種崇敬的感情，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這是一位怎樣的母親?
(預(yù)案：一位“慈祥”的母親、一位“愛(ài)子如命”的母親、一位“關(guān)心孩子”的母親……)
表達(dá)了她的一種怎樣的感情?
(預(yù)案：把自己對(duì)兒女的愛(ài)心與關(guān)切全部融入了一針一線之中，期盼孩子早日回家，早日?qǐng)F(tuán)圓;游子穿在身上的不僅僅是一件衣服，而是一顆母親的愛(ài)心……)
師述：是啊，可憐天下父母心，古代吳越民間有一種風(fēng)俗，家中有人要出遠(yuǎn)門(mén)，母親或妻子要為他做衣服，針線一定要縫得細(xì)密，這樣出門(mén)人才會(huì)早早歸來(lái)。你能再來(lái)有感情地朗讀文章中的前四句古詩(shī)嗎?
師述：假如你就是那位孩子;假如你明天就要遠(yuǎn)行，在睡眠中偶然看到此情此景;假如你就是孟郊，穿著母親為你連夜趕制的衣服……你會(huì)怎樣想?
(預(yù)案：表達(dá)自己對(duì)母親的恩情不能報(bào)以萬(wàn)一，對(duì)母親無(wú)限的熱愛(ài)與崇敬，這是孟郊的心聲。……)
是啊，母愛(ài)難忘，母情難舍，請(qǐng)你再來(lái)讀一讀最后兩句詩(shī)。(讀出一種深情而感激的語(yǔ)氣來(lái)。)
五、嘗試實(shí)踐，延續(xù)情感——(6分)
(1)、母愛(ài)是純真的，母愛(ài)是無(wú)私的，每一個(gè)人都有自己的母親。今天當(dāng)你讀到這首詩(shī)的時(shí)候，體會(huì)到孟郊和母親之間的互敬，這是一種天倫。同學(xué)們，現(xiàn)在就以您的筆，寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)母親的感情。
板書(shū)“親愛(ài)的爸爸、媽媽?zhuān)褐x謝你十多年來(lái)對(duì)我的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。……”(再聽(tīng)剛才的音樂(lè)，進(jìn)入情境后，嘗試書(shū)寫(xiě))
(2)、寫(xiě)好一段話，交流這段話。
六、評(píng)價(jià)交流，深化情感——(6)
1、請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)讀讀自己所寫(xiě)的文字，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。
2、在課后可繼續(xù)學(xué)習(xí)另外的一首古詩(shī)《游子吟》。
《游子吟》教學(xué)反思
和諧的語(yǔ)文課堂追求的是師與生、人與文、情與理、導(dǎo)與放、練與悟等方面的平衡、統(tǒng)一、親和、融洽，努力打造一種自然、和諧、開(kāi)放、創(chuàng)新的語(yǔ)文課堂。結(jié)合我校和文化理念，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中力求培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感、突出科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)效果，實(shí)現(xiàn)一種體現(xiàn)和的本質(zhì)的適度狀態(tài)。在備課中力求從學(xué)生發(fā)展的需要出發(fā)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和情感體驗(yàn)，注重教學(xué)過(guò)程中學(xué)生主體地位的體現(xiàn)和主體作用的發(fā)揮。
一、 關(guān)注學(xué)生已有的認(rèn)知水平。
《游子吟》這首古詩(shī)許多孩子在上學(xué)之前就已經(jīng)背會(huì)了，那在孩子已經(jīng)會(huì)背的情況下，怎樣調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子在原有的認(rèn)知基礎(chǔ)上有新的提升，有所收獲呢?我設(shè)計(jì)了一下幾個(gè)層次：讀通、讀懂、讀好。
讀通要求不僅會(huì)讀，還要讀準(zhǔn)確，讀流利。讀懂，詩(shī)會(huì)讀不是目的，要了解詩(shī)的意思，腦子中能夠浮現(xiàn)詩(shī)的畫(huà)面。讀好，在理解了詩(shī)的基礎(chǔ)上，感受詩(shī)的意境，才能讀出詩(shī)的韻味。
二、幫助學(xué)生形成畫(huà)面，學(xué)好背好古詩(shī)。
低年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)讓學(xué)生讀讀背背倒沒(méi)有什么難度，要體會(huì)詩(shī)的意境，還是有困難的，畢竟低年級(jí)學(xué)生不可能像高年級(jí)學(xué)生一樣，利用工具書(shū)，利用自己對(duì)字詞的理解就可以領(lǐng)悟詩(shī)中的情感與意境，但如果能促成學(xué)生頭腦里形成畫(huà)面，會(huì)幫助孩子理解詩(shī)的意思，讀好背好這首詩(shī)。
在教學(xué)中我告訴孩子一首詩(shī)就是一幅畫(huà)，在孩子讀通后，我便問(wèn)他們腦子中出現(xiàn)什么樣的畫(huà)面，孩子們說(shuō)：“一位媽媽在給孩子縫衣服”，說(shuō)明孩子在以有的知識(shí)基礎(chǔ)上，大體了解了前四句。隨后我給學(xué)生出示了一幅畫(huà)，讓學(xué)生進(jìn)一步理解詩(shī)句的意思。通過(guò)老師的語(yǔ)言將孩子與孩子一起走進(jìn)畫(huà)面 ，“別人都入睡了，只有我家油燈在閃爍，只見(jiàn)以為母親在……;夜晚，窗外寒風(fēng)呼嘯，人們?cè)缫堰M(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)，我一覺(jué)醒來(lái)，只見(jiàn)……”。這樣層層遞進(jìn)，使學(xué)生感受詩(shī)畫(huà)是一家，幫助孩子較好的理解詩(shī)意，古詩(shī)的情境被學(xué)生體味出來(lái)了。
三、多種誦讀，書(shū)聲瑯瑯
低年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)，要順應(yīng)兒童喜讀好背、記憶力強(qiáng)的特點(diǎn)。因此，剛打開(kāi)課本初讀古詩(shī)時(shí)，我便要求學(xué)生自己對(duì)照拼音讀課文，做到讀準(zhǔn)字音，讀順詩(shī)句，不加字減字。自讀后，再指名個(gè)別讀，此時(shí)要求是一句一句讀正確，注意詞的連貫，按標(biāo)點(diǎn)停頓。找到朗讀古詩(shī)的一般節(jié)奏，其他同學(xué)互相評(píng)議，讓他們糾正或指出讀錯(cuò)、讀破的字詞。讀書(shū)后，讓學(xué)生打拍子讀，感受古詩(shī)的韻律。在了解古詩(shī)后，與孩子一起誦讀古詩(shī)，有感情朗讀古詩(shī)。最后讓孩子欣賞，知道古詩(shī)不僅可以讀，還可以唱。
四、拓展閱讀，感悟內(nèi)涵。
古詩(shī)教學(xué)，不在詩(shī)句的字面意思，而在詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)。如何引領(lǐng)學(xué)生讀出詩(shī)句背后的那份情、那段愛(ài)、那顆心、那種味。在教學(xué)中采用了拓展閱讀，補(bǔ)充了一首孟郊的《游子詩(shī)》和幾句名人名言，幫助突破難點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)感悟模式的突破。通過(guò)想象、對(duì)比誦讀、畫(huà)面展示等多種手段感受詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)。
有位教育專(zhuān)家說(shuō)：“教學(xué)不是為了理解，而是為了感動(dòng)。”我贊同這個(gè)觀點(diǎn)。課堂上學(xué)生受到了感動(dòng)，所學(xué)的內(nèi)容才能在其腦海中留下深刻的印象;學(xué)生的心靈受到了觸動(dòng)，才能不斷發(fā)展良好的情感與態(tài)度。
五、識(shí)寫(xiě)結(jié)合，指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)
低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，識(shí)字和寫(xiě)字指導(dǎo)是必不可少的。古詩(shī)教學(xué)中一定要?jiǎng)虺鲆欢ǚ萘康臅r(shí)間來(lái)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真書(shū)寫(xiě)生字。盡管學(xué)生在初讀、細(xì)讀、品讀詩(shī)文中，早已多次感知了生字的音、形、義，但對(duì)生字的認(rèn)識(shí)只是一種輪廓印象，要繼續(xù)對(duì)字形做分析，才能在頭腦中留下清晰印象。因此，教師也要重視識(shí)字和寫(xiě)字的教學(xué)。在教學(xué)中重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)“慈”字，通過(guò)講解這個(gè)字的本義，使學(xué)生記住它的意義，更好地用心寫(xiě)字。隨機(jī)有獨(dú)立書(shū)寫(xiě)本課另外一個(gè)帶有心字底的字。最后用歸類(lèi)法識(shí)字，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
不足之處：
語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)生活，應(yīng)與生活相聯(lián)系。在教學(xué)中要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生感悟體驗(yàn)。如果創(chuàng)設(shè)了符合學(xué)生生活實(shí)際的情境，讓生活走進(jìn)課堂，融入了學(xué)習(xí)，能更好地突破教學(xué)難點(diǎn)。這樣學(xué)生有一種身臨其境、似曾相識(shí)的感受，使學(xué)生感受到母親是我們?nèi)松牡谝晃焕蠋?，母親用愛(ài)心教會(huì)我們吃飯，走路，做人……母親的愛(ài)是偉大崇高的，樸實(shí)無(wú)私的。讓課文內(nèi)容與學(xué)生生活體驗(yàn)撥動(dòng)學(xué)生的心弦，震撼學(xué)生的心靈，讓生命的體驗(yàn)上升到體悟、品味、欣賞的境界。
總之，低年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)要符合低年級(jí)孩子的心理特點(diǎn)，先是充分地讀，然后是充分地說(shuō)，最后充分地寫(xiě)，真正做到以學(xué)生為主體的教學(xué)，為今后的古詩(shī)學(xué)習(xí)打下一定的基礎(chǔ)，保留學(xué)習(xí)古詩(shī)的極大興趣，充分地遨游在古詩(shī)的文化海洋之中。
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