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拿來主義優(yōu)質(zhì)課教案設(shè)計(jì)(2)

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拿來主義優(yōu)質(zhì)課教案設(shè)計(jì)

  4、為什么要實(shí)行拿來主義?

  因?yàn)?第一層:只是送去,有往無來(有悖于交往原則)

  第二層:只是送去,必淪為乞丐。(要正視歷史邏輯)

  第三層:聽?wèi){“送來”大受其禍害。(應(yīng)重視現(xiàn)實(shí)教訓(xùn))

  所以,我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!

  文章結(jié)構(gòu)

  第一部分(第1—4段):揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。

  第二部分(第5—9段):闡明“拿來主義”的基本觀點(diǎn),批判在對待文化遺產(chǎn)問題上的錯(cuò)誤傾向。

  第三部分(第10段):總結(jié)全文,指出實(shí)行“拿來主義”的人應(yīng)具有的識(shí)和品質(zhì),以及“拿來主義”對于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。

  第二課時(shí)

  三、超越“拿來主義”

  (1)把握中心思想

  1.本文的中心思想不只是談對待文化遺產(chǎn)問題這一個(gè)方面,請歸納本文中心。

  ①批判國民黨反動(dòng)政府的賣國政策

 ?、谂袑Υ幕z產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度

 ?、坳U明對文化遺產(chǎn)的正確主張

 ?、苤赋稣_對待文化遺產(chǎn)的必要性。

  (2)學(xué)習(xí)本文的論證藝術(shù)

  1、盡管本文中心思想應(yīng)當(dāng)包含四個(gè)要點(diǎn),但最核心的問題還是闡明對待文化遺產(chǎn)批判繼承的正確態(tài)度。全文包含著深刻的馬克思主義原理,但并沒有枯燥地講述理論,全文寫得輕松活潑,很有趣味。作者究竟用了什么方法取得了這樣的效果呢?

  閱讀第8、9兩段,想想作者在這里用了什么方法:

  第8、9兩段使用了比喻論證的方法。

  比喻論證就是用比喻來說明道理。這種方法是用人們?nèi)菀桌斫獾?、比較淺顯的事物或道理來證明不容易理解的、深?yuàn)W的事物或道理。運(yùn)用這種方法能把道理講得通俗形象。使人容易接受,增強(qiáng)作品的藝術(shù)性和感染力。

  2、閱讀第3段,這段是否運(yùn)用了比喻論證的方法。

  這里用尼采與“送去主義”者作比,尼采與“送去主義”者是具有相同思想意識(shí)的人,屬于同一類事物。用同類事物進(jìn)行比較從而闡明觀點(diǎn)的方法叫類比論證。它與比喻論證有明顯的區(qū)別:類比論證是同類事物作比較,比喻論證是用不同類的、只是有相似點(diǎn)的事物打比方。

  3、請重新閱讀8、9兩段,想想作者為了更清楚地闡明對待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度,除使用了比喻論證的方法之外還用了什么方法:

  作者的目的是要闡明“拿來主義”的做法,為什么還要分析“孱頭”、“昏蛋”、“廢物”的表現(xiàn)?

  將兩種性質(zhì)截然相反的事物進(jìn)行比較,這種論證方法叫對比論證。對比能給人留下鮮明的印象,增強(qiáng)論證效果。

  本文的論證藝術(shù)

  ①比喻論證(8、9段)------用有相似點(diǎn)的事物打比方。

 ?、陬惐日撟C(第3段)------用同類事物相比較。

 ?、蹖Ρ日撟C(8、9段)------用性質(zhì)相反事物作比較。

  (3)“拿來主義”的現(xiàn)實(shí)意義

  學(xué)生自由發(fā)揮(圍繞“創(chuàng)新”等)

  《拿來主義》教案設(shè)計(jì)二

  教學(xué)目標(biāo)

  1、認(rèn)知目標(biāo):了解文章破立結(jié)合的論證方式以及因果論證、比喻論證的論證方法,在寫作上有所借鑒。

  2、方法過程目標(biāo):深入理解“拿來主義”的內(nèi)涵并與時(shí)代結(jié)合。

  3、情感目標(biāo):如何培養(yǎng)能力以及思維品質(zhì)教師引導(dǎo),師生共同交流、探討。

  教學(xué)重點(diǎn)

  學(xué)習(xí)并掌握文章破立結(jié)合的論證方式以及比喻論證的方法。

  深入理解"拿來主義"的內(nèi)涵。

  教學(xué)設(shè)計(jì)與過程

  一、 導(dǎo)入新課:

  同學(xué)們好!昨天公開課抽簽,我很幸運(yùn)的抽中了高一一班,因?yàn)槟銈兪撬膫€(gè)班中最優(yōu)秀的,能和優(yōu)秀的人共事是一件快樂的事。帶著這種好心情我們一起來聽一首歌曲。

  哪位同學(xué)知道這首歌曲的源自那部電影——《KONG FU PANDA》。

  這是好萊塢夢工廠制作的動(dòng)畫大片,內(nèi)容大致是,笨手笨腳胖乎乎的熊貓阿寶練就神奇中國功夫,打敗大反派作惡多端、忘恩負(fù)義的黑道老大雪豹。第二部從 5月28日零時(shí)全球公映,一票難求。

  電影里中國文化的元素隨處可見:功夫——中國國粹,熊貓——中國國寶。

  正因?yàn)槿绱?,從第一部《功夫熊貓》上映起就有許多人要求抵制,理由如下:

  A、美國的熊貓眼睛是綠色的,讓人感覺邪惡,真正大熊貓的眼睛是黑色的,美國為什么用綠色的,大家自己琢磨琢磨。

  B、美國大熊貓的爸爸居然是只鴨子,毫無緣由,但這只鴨子分明和美國動(dòng)畫片唐老鴨有幾分相像,對于以前沒有了解大熊貓故事的孩子來說,很容易留下中國大熊貓有一個(gè)美國唐老鴨爸爸的印象。

  更有甚者,藝術(shù)家趙半狄打著橫幅“不允許好萊塢在中國撈金”來到國家電影局呼吁抵制《功夫熊貓》 咱們班上的情況怎樣?

  我們來現(xiàn)場做一個(gè)調(diào)查,咱們?nèi)嘤卸嗌偃?

  你會(huì)去電影院或在家中觀看《功夫熊貓2》?

  其實(shí)上世紀(jì)三十年代,魯迅就給出了答案。我們先來學(xué)習(xí)這篇課文,然后來回答這個(gè)問題。

  二、主旨探尋:

  (一)整體把握

  1.哪個(gè)同學(xué)談?wù)勛约簩@篇文章的理解?

  用這個(gè)格式來回答:反對 提倡

  反對送去主義,提倡拿來主義。

  2. 魯迅所談的“拿來主義”是針對什么而談的?從外國“拿”什么呢?

  “沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。”

  卒章顯志,魯迅是從建設(shè)新文藝的角度,談要借鑒外國先進(jìn)的文藝思想、文化成果。也就是只有借鑒外國先進(jìn)的文化,才能更好地建設(shè)我們的新文藝。

  (二)這是一篇議論文,又是周樹人寫的,很多同學(xué)都皺起了眉頭。咱們中學(xué)生學(xué)語文“一怕寫作文,二怕文言文,三怕周樹人”。對魯迅的這篇文章,其實(shí)大可不必怕。剛才整體感之后,大家已經(jīng)知道文章就兩部分。清清爽爽。

  下面我們看第一部分怎么寫?

  1、咱們班哪位同學(xué)朗誦最好,請你讀1—7段。大家一起看看他是怎樣證明自己觀點(diǎn)的。

  2、要證明一種做法可取,可以有兩種方法,一是證明該做法的好處,二是證明其它做法的害處。請大家找出再拿來主義之外,還有哪些做法?各有怎樣的危害?

  形成板書:

  做法 危害

  閉關(guān)主義 閉關(guān)鎖國 抱殘守缺 落后挨打

  送去主義 卑躬屈膝 賣國求榮 亡國滅種

  送來主義 商品傾銷 經(jīng)濟(jì)侵略 文化侵略

  因果論證 舉例論證 類比論證

  3、魯迅為了將送去主義論述清楚,提到了那些人?

  4、運(yùn)用了怎樣的論證方法?

  因果論證:因?yàn)檫@些方法都不足取,所以要實(shí)行拿來主義。

  舉例論證

  類比論證:尼采自詡為太陽而發(fā)瘋與中國某些人自大的危害是一樣可怕的。送去主義者的言論與尼采自詡太陽在本質(zhì)上是相似的

  5、魯迅語錄:某些國人自夸中國地大物博,魯迅曾批評道:倘是獅子,自夸肥大是沒什么的;倘是一頭豬,自夸肥大,絕不是什么好事。

  列強(qiáng)覬覦你,最終要瓜分你,吞掉你。子孫后代在佳節(jié)大典之際磕頭賀喜討賞的畫面觸目驚心哪。

  (三)學(xué)習(xí)第二部分

  1、前半部分已從反面論述了應(yīng)該實(shí)行拿來主義,下文應(yīng)該怎樣寫?

  ——怎樣實(shí)行拿來主義。實(shí)行拿來主義的具體做法。

  2、請女同學(xué)中朗讀最好的一位來讀最后三段。

  3、有沒有高度概括拿來主義做法的句子或詞語?

  ——總之,我們要拿來,我們要使用或存放

  ——更概括地說,就是四個(gè)字:占有、挑選

  4、這一段有很形象的闡釋,找出來放聲讀一讀。

  這里用了什么方法來論證的?

  5、剛才有同學(xué)說是比喻論證,誰能具體分析一下?

  形成板書:

  大宅子:比喻文化遺產(chǎn)。

  魚翅:精華

  鴉片:精華與糟粕互見的部分

  煙槍和煙燈、姨太太:糟粕。

  二、 走出課堂

  1、眼下對待美國大片我們應(yīng)該持有什么態(tài)度?

  票房收入就是最好的回答。這幾天《功夫熊貓2》在全球公映了,《功夫熊貓1》曾拿下六億美元的票房收入,僅中國就拿下了2.6億美元。5.28日全球公映,《功夫熊貓2》內(nèi)地上映兩天掘金1.2億。

  電影局對趙半狄的做法,表示從感情可以理解。

  孱頭:比喻懦弱無能,害怕繼承的人。 不敢接受。

  昏蛋:比喻割斷歷史,盲目排斥,貌似徹底革命的人。 徹底否定。

  廢物:比喻欣然接受遺產(chǎn)中不良成分的毒害的人。 全盤接受。

  占有、挑選。就是繼承、學(xué)習(xí)、模仿。

  好萊塢夢工場的美國導(dǎo)演們一定沒有讀過魯迅的這篇《拿來主義》,他們卻深得拿來主義的精髓:尊重、喜愛中國文化,《功夫熊貓》融合了眾多功夫片的技巧,還為阿寶設(shè)計(jì)了最典型的中國化背景:山水、廟會(huì)、面條攤子,他練的是功夫,受傷了去針灸,連阿寶一手端數(shù)碗面條的架勢也像是地道的中國“店小二”。

  更為重要的是,他們又善于創(chuàng)新。將中國文化用栩栩如生、豐富變化的動(dòng)畫效果來呈現(xiàn)出來;阿寶的形象又有美國式的個(gè)性、自由、可愛、樂觀、幽默、勵(lì)志。

  3、中國已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國,但還不是一個(gè)文化大國,遠(yuǎn)遠(yuǎn)排在美國、英國、西班牙、甚至落后于韓國。

  文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力,他比中國制造更強(qiáng)大。舉例!

  中國制造的8-10億件襯衫才能買一架波音客機(jī),這需要多少中國女工在嘈雜的制衣車間中勞作多長時(shí)間?又要花去多少中國銷售人員的精力,因?yàn)橐朊绹腥硕假I四五件襯衫不是件容易的事。我們知道美國的高科技賺取中國人多少汗水與勞動(dòng),但是我們可曾想過美國的電影、文化在中國市場拿走了多少真金白銀!

  文化反映了一個(gè)國家的軟實(shí)力,軟實(shí)力是綜合國力中最為重要的因素。

  因?yàn)槲淞Γ疱X征服不了人心但文化能征服人,打動(dòng)人。(世界各國競相發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),美國是世界第一大文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)國,文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模在其國內(nèi)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中位居第二,在出口方面則是第一大產(chǎn)業(yè)。日本僅次于美國,其文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模比電子業(yè)和汽車業(yè)還要大,其動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)占世界市場的62%,游戲領(lǐng)域則占世界市場的1/3。)文化上的強(qiáng)大與否將決定一國能否成為真正意義上的世界強(qiáng)國,讀了魯迅的這篇文章,我們要勇敢的吸收一切外來的文化,要占有、挑選,《功夫熊貓2》來了,咱們可以勇敢的走進(jìn)電影院,自信地借鑒外國文化,提高國家軟實(shí)力,這就是今天這節(jié)課我們的收獲,也是老師對大家的殷切期許。

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