九年級(jí)語文第一課白楊禮贊預(yù)習(xí)資料
九年級(jí)語文第一課白楊禮贊預(yù)習(xí)資料
白楊禮贊是九年級(jí)語文第一課課文，那么這篇課文主要學(xué)習(xí)什么內(nèi)容呢?同學(xué)們應(yīng)該怎樣進(jìn)行預(yù)習(xí)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的九年級(jí)語文第一課白楊禮贊預(yù)習(xí)資料，希望對(duì)您有幫助。
九年級(jí)語文第一課白楊禮贊預(yù)習(xí)資料第一部分
【知識(shí)儲(chǔ)備】
1.字詞積累
視野：視力所及的范圍。
妙手偶得：文學(xué)素養(yǎng)深的人偶然間所得到的。
錘煉：這里是反復(fù)推敲加以提煉的意思。
主宰z i：支配。
坦蕩如砥d ：平坦得像磨刀石。
潛滋暗長：暗暗地不知不覺地生長。
旁逸y 斜出：意思是(樹枝)從樹干的旁邊斜伸出來。逸，逃，逃跑。
暈y n圈：模模糊糊的圈。
參c n天：聳入高空。
偉岸：魁偉，高直。
縱橫決蕩：縱橫馳騁，沖殺突擊。
秀頎q ：美而高。
懨y n懨：精神不好、困倦的樣子。
2.作家作品
關(guān)于作者：
茅盾，原名沈德鴻，字雁冰，浙江桐鄉(xiāng)人，筆名茅盾，生于1896年，1913年考入北京大學(xué)預(yù)科，1916年進(jìn)商務(wù)印書館編譯所任編輯和翻譯。1921年參加上海共產(chǎn)主義小組，為中國共產(chǎn)黨早期黨員，并發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”，提倡為人生的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。同年接編《小說月報(bào)》，該刊自第12卷第1期，內(nèi)容大加改革，除發(fā)表大量的民主主義、現(xiàn)實(shí)主義的學(xué)術(shù)論文和文藝作品外，并經(jīng)常介紹世界文學(xué)界潮流趨向，討論中國文學(xué)革進(jìn)的方法，成為中國現(xiàn)代第一個(gè)大型文學(xué)刊物，對(duì)中國現(xiàn)代新文學(xué)的建設(shè)有杰出貢獻(xiàn)。1923年在上海大學(xué)教授小說課，還任教于上海大學(xué)等校。1925年8月，與陳云等領(lǐng)導(dǎo)商務(wù)印書館職工罷工，要求承認(rèn)職工會(huì)和改善生活條件，取得基本勝利。年底被選為國民黨上海市黨部代表、執(zhí)行委員，1926年赴福廣州出席國民黨第二次全國代表大會(huì)，會(huì)后任國民黨中宣部秘書，3月任國民黨上海市黨部宣傳部部長，北伐時(shí)期任中央軍事政治學(xué)校武漢分校政治教官，后又兼漢口《民國日?qǐng)?bào)》總主筆，四一二政變后被通緝。1927年9月后以茅盾為筆名發(fā)表《幻滅》等小說，1928年赴日本，1930年回上海，與魯迅一起參加組織中國左翼作家聯(lián)盟。1932年，完成長篇小說《子夜》，由開明書店出版。1936年生活書店出版了他主編的《中國的一日》，在讀者中有廣泛的影響?？箲?zhàn)爆發(fā)后，應(yīng)生活書店邀請(qǐng)創(chuàng)辦《文藝陣地》雜志，1938年冬，任新疆大學(xué)文學(xué)院院長，1940年赴延安魯迅藝術(shù)學(xué)院講學(xué)，后到重慶，任文化工作者協(xié)會(huì)，皖南事變后，一度赴香港主編《筆談》?？箲?zhàn)勝利后，1946年5月回上海主編《文聯(lián)》，并撰寫話劇《清明前后》。1947年到香港任《小說月報(bào)》編委，1949年2月任全國文聯(lián)副主席、中國文學(xué)改造者協(xié)會(huì)主席。建國后，在周建議下出任我國第一任文化部部長，他還當(dāng)選為歷屆全國人民代表大會(huì)代表，中國人民政治協(xié)商會(huì)議第四、五屆全國委員會(huì)副主席，中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)名譽(yù)主席，中國作家協(xié)會(huì)主席等職，主持日常工作、出訪、寫評(píng)論、扶持文學(xué)新人。在政務(wù)繁忙之際，他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作仍念念不忘，曾寫成反映新時(shí)代干部形象的小說《鍛煉》等。后又著手撰寫一部以黨對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造為題材的長篇小說《黎明》，作為《子夜》的續(xù)集，但未發(fā)表。他于1981年去世。發(fā)表有《動(dòng)搖》、《追求》、《文藝陣地》、《虹》、《三人行》、《茅盾散文集》等小說和散文著作。小說《子夜》在建國后曾被拍成電影。
3.背景鏈接
《白楊禮贊》是一篇優(yōu)秀的抒情散文，寫于1941年，是茅盾先生“在西北高原走了一趟(即赴新疆，離新疆赴延安，又離延安赴重慶)以后在重慶寫的”。作者成功地運(yùn)用了象征手法，通過白楊樹這個(gè)藝術(shù)形象，歌頌了樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)向上的精神和意志。
九年級(jí)語文第一課白楊禮贊預(yù)習(xí)資料第二部分
一、謀篇立意
本文散攏結(jié)合，線索分明，結(jié)構(gòu)精巧。作者一唱三嘆，反復(fù)歌詠白楊樹的“不平凡”。這“不平凡”是作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)，也是用來結(jié)構(gòu)文章的線索。圍繞這個(gè)線索，作者“首句標(biāo)其目”，繼之，從景、形、神三方面盡寫白楊樹的“不平凡”。先描寫白楊樹的生長環(huán)境，這是漫放;“猛抬眼看見了前面”遠(yuǎn)遠(yuǎn)的白楊樹，這是巧收。再從外形寫到氣質(zhì)，最后在抒情與議論中直陳白楊樹的象征意義，再次疾呼“我要高聲贊美白楊樹”以突出主題。
二、文章脈絡(luò)
全文共9段，可分為三個(gè)部分。
第一部分(1)，開篇點(diǎn)題，贊美白楊樹的不平凡。
第二部分(2-8)，由遠(yuǎn)及近、由表及里地抒寫白楊樹的“不平凡”。這部分又可分為三個(gè)層次。
第一層(2-4)，描寫黃土高原，交待白楊樹生長環(huán)境的不平凡。
第二層(5-6)，描寫白楊樹的外形美。
第三層(7-8)，揭示白楊樹的象征意義。
第三部分(9)，對(duì)比楠木，再贊白楊，呼應(yīng)開頭。
三、寫作方法
1、采用象征手法：
白楊樹象征了北方抗日根據(jù)地的農(nóng)民及其斗爭精神。
2、詞語運(yùn)用：
準(zhǔn)確凝練，變化多姿。如寫高原之大，用“無邊無垠”，寫高原之平，用“坦蕩如砥”，寫高原之色，用“黃綠錯(cuò)綜”等。
3、中心表達(dá)：
文章采用象征手法，借白楊樹贊頌了北方軍民的斗爭精神。
4、修辭手法：
采用了排比、反問、對(duì)比等。如課文第7段采用一組排比反問句，層層深入的示白楊樹的象征意義，最后，以楠木和白楊樹作對(duì)比，突出作者的感情。
5、寫作借鑒：
托白楊樹之物言作者贊人之情，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)寫作時(shí)要借鑒的。
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