高三高考狀元怎么學(xué)歷史的
初入高中，發(fā)現(xiàn)初中歷史與高中歷史的學(xué)習(xí)內(nèi)容大不相同，想要學(xué)習(xí)好歷史還得要找到好的學(xué)習(xí)方法，一起來看看高考狀元是怎么學(xué)歷史的吧，以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的高考狀元學(xué)歷史的方法的資料，希望可以幫到你!
高考狀元學(xué)歷史的方法
一、觀念轉(zhuǎn)變，早作準(zhǔn)備
如今的高考形式，歷史作為高考科目是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。由于中考在去年才考?xì)v史，而且作為綜合科來考，初中課時(shí)安排少，許多學(xué)校又缺乏專業(yè)教師，歷史在有的學(xué)校形同虛設(shè)。學(xué)生初上高中后，對(duì)當(dāng)前高考改革形勢(shì)一無所知，在學(xué)習(xí)方法上，視機(jī)械背誦為唯一法寶，不愿認(rèn)真聽講，缺乏積極的思維習(xí)慣，認(rèn)識(shí)不到訓(xùn)練的意義，不做平時(shí)積累、循序漸進(jìn)的打算。高一《中國(guó)近代現(xiàn)代史》屬新編教材，從觀點(diǎn)到史實(shí)，從容量到質(zhì)量，從廣度到難度，都躍上一個(gè)新的臺(tái)階，這是歷史學(xué)科本身發(fā)展的必然，也是社會(huì)進(jìn)步和高考改革帶來的結(jié)果。緣于此，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)提出了更高的要求，特別是在課時(shí)少，進(jìn)度緊和高考能力考查要求日漸扎實(shí)的情況下，如何更新觀念，適應(yīng)新形勢(shì)，學(xué)好新教材，是擺在每一個(gè)高一新生面前一道難解的方程式。
二、講究方法，注重理解
對(duì)高一新生來講，學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)循序漸進(jìn)、長(zhǎng)期積累的過程，決非一時(shí)一段的努力所能達(dá)到的。初中歷史教材注重史實(shí)，形象而生動(dòng)，而高中教材則注重理論概念，較為抽象。因此，高一新生接觸《中國(guó)近代現(xiàn)代史》時(shí)較為頭疼，只有注重學(xué)習(xí)方法，方能事半功倍，適應(yīng)高考形勢(shì)的要求。具體來講：①要培養(yǎng)自學(xué)能力。高中歷史教材每章前都有“引言”，它有提綱挈領(lǐng)的作用。同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)每章之前，要認(rèn)真閱讀一下“引言”，把每章內(nèi)容的線索和重點(diǎn)了解清楚。形成習(xí)慣后，有助于培養(yǎng)分析、概括能力。另外，每章選用的插圖、表格、史料都要認(rèn)真理解領(lǐng)會(huì)，以幫助加深對(duì)教材的理解。所以課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)是必須的。
總之，自己掌握了主動(dòng)權(quán)，養(yǎng)成了良好的自學(xué)、獨(dú)立思考的習(xí)慣，對(duì)學(xué)習(xí)歷史至關(guān)重要。②注重知識(shí)的聯(lián)系結(jié)合，樹立整體知識(shí)觀。首先，高中歷史許多概念比較抽象，諸如“革命”、“改革”、“改良”等，必須結(jié)合政治常識(shí)方能理解。在目前各類歷史試題中，理解性的題目占據(jù)了主要地位，如果對(duì)教材處理不好，做選擇題時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)判斷錯(cuò)誤，做材料題和問答題時(shí)則容易答非所問。其次，注重知識(shí)的縱橫聯(lián)系。平時(shí)，在學(xué)習(xí)中應(yīng)注重多分析、多比較，找出其異同處，加深對(duì)史實(shí)的理解，培養(yǎng)自己的發(fā)散性思維能力。③注重跨學(xué)科的聯(lián)系，學(xué)以致用。高考實(shí)行“大綜合”的趨勢(shì)，要求各科加強(qiáng)滲透。學(xué)生在平時(shí)應(yīng)關(guān)注當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)重大時(shí)事等熱點(diǎn)問題，多角度去研究、分析所涉及的問題，拓寬自己的視野，提高分析問題、解決問題的能力。
三、理清主線，建構(gòu)體系
系統(tǒng)的知識(shí)是能力的基礎(chǔ)。知識(shí)的掌握離不開記憶，但記憶并不等于死記硬背，透徹的理解是記憶和掌握知識(shí)的前提。對(duì)高一新生來講，教材內(nèi)容看來是支離破碎的，只不過是按順序進(jìn)行了編排，這種錯(cuò)誤無疑是學(xué)習(xí)的最大障礙。因此，高一學(xué)生首先應(yīng)在章節(jié)內(nèi)部理出清晰的“目”，務(wù)必因果關(guān)系明了、邏輯清晰、概括精練、重點(diǎn)突出，這是學(xué)習(xí)歷史最基本的要求。其次，給章節(jié)以準(zhǔn)確的“定位”，即闡釋清楚每一章節(jié)在教材知識(shí)體系中的位置，猶如電腦網(wǎng)絡(luò)，隨時(shí)可調(diào)用自己所需要的東西。
第三，牽出串在章節(jié)之間的“綱”，即教材的主線。如新編《中國(guó)近代現(xiàn)代史》(上)一至四章，展示了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)形成的“四部曲”：中國(guó)開始淪為半殖民地階段(1840—1864)——中國(guó)半殖民地程度加深和半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)的形成(1860—1895)——中國(guó)半殖民地地位的確立階段(1895—1901)——中國(guó)半封建社會(huì)形成的階段(1901—1912)。這樣的揭示猶如登高鳥瞰，讓高一學(xué)生克服“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”的困惑，歷史的脈絡(luò)清晰可見，歷史的規(guī)律了然于胸。當(dāng)然，高一新生要在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到這種境界是不可能的，但至少為他們指明了一個(gè)努力的方向。
高考狀元學(xué)習(xí)計(jì)劃
1.計(jì)劃要有明確的目的。
或者說按照目的制定計(jì)劃。例如某人數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，他就制定數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)計(jì)劃，目的就在于加強(qiáng)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，提高教學(xué)成績(jī)。某人英語(yǔ)單詞記不牢，他就要制定一個(gè)目的在于掌握單詞的復(fù)習(xí)默寫計(jì)劃。計(jì)劃的目的是根據(jù)各人自己的學(xué)習(xí)情況確定的。
2.要有學(xué)習(xí)內(nèi)容和完成時(shí)間，也就是自己規(guī)定自己在某段時(shí)間內(nèi)要做哪些事情。
例如某人在自己的數(shù)學(xué)復(fù)習(xí)計(jì)劃中，規(guī)定自己在國(guó)慶長(zhǎng)假中，把必修一數(shù)學(xué)的知識(shí)點(diǎn)全面復(fù)習(xí)一遍，于是他就要把復(fù)習(xí)的內(nèi)容排成序列，假期的時(shí)間也排成序列，然后再把這兩個(gè)序列合成一張復(fù)習(xí)進(jìn)度表。
3.要想訂好計(jì)劃，還應(yīng)注意以下問題。
(1)個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃應(yīng)服從于學(xué)校、班級(jí)的大計(jì)劃。
兩個(gè)計(jì)劃的目的是一致的，在時(shí)間安排上可能有矛盾，個(gè)人計(jì)劃活動(dòng)時(shí)間只能在集體活動(dòng)以外的時(shí)間安排。
(2)堅(jiān)決保證常規(guī)學(xué)習(xí)時(shí)間，充分利用自由時(shí)間。
常規(guī)學(xué)習(xí)時(shí)間主要用來完成老師當(dāng)天布置的學(xué)習(xí)任務(wù)，“消化”當(dāng)天所學(xué)的新知識(shí)，在這部分時(shí)的內(nèi)，由于任務(wù)驅(qū)使，一般同學(xué)基本上是能保證完成任務(wù)的，自由學(xué)習(xí)時(shí)間是指完成了老師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)后所剩下的歸自己支配的學(xué)習(xí)時(shí)間。
在自由學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)，一般可以做兩件事：補(bǔ)課和提高。補(bǔ)課，指彌補(bǔ)自己學(xué)習(xí)中的不足;提高，指深入鉆研，發(fā)展自己學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)和特長(zhǎng)。對(duì)學(xué)習(xí)較差的學(xué)生來講，開始自由學(xué)習(xí)時(shí)間幾乎沒有或很少，以后隨著學(xué)習(xí)水平的提高，常規(guī)學(xué)習(xí)時(shí)間會(huì)逐漸減少，自由學(xué)習(xí)時(shí)間會(huì)逐漸增加。
由于開始時(shí)自由學(xué)習(xí)時(shí)間比較少，同學(xué)們往往不容易抓住它，這也正是他們學(xué)習(xí)被動(dòng)局面難以改變的原因。一旦抓住并體會(huì)到自由學(xué)習(xí)時(shí)間給學(xué)習(xí)帶來的好處，他們就會(huì)努力提高常規(guī)學(xué)習(xí)時(shí)間的效率，來增加自由學(xué)習(xí)時(shí)間，使自己掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。
(3)長(zhǎng)計(jì)劃和短安排。
由于實(shí)際的學(xué)習(xí)生活千變?nèi)f化，往往不好預(yù)測(cè)，所以長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃不能訂得太具體，不可能這個(gè)月就把下個(gè)月每天干什么全都列出來。但是，下個(gè)月在學(xué)習(xí)上應(yīng)解決哪幾個(gè)主要問題，心中應(yīng)當(dāng)有數(shù)。而本月的第一個(gè)星期要解決什么問題，第一個(gè)星期每天干什么，就應(yīng)當(dāng)具體些。這樣安排以后，在每天學(xué)習(xí)時(shí)，心中就會(huì)明白今天的學(xué)習(xí)任務(wù)在學(xué)習(xí)全局中的地位，有了具體的短安排，長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃中的任務(wù)可以逐步得到實(shí)現(xiàn);有了長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，又可以在完成具體學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，具有明確的學(xué)習(xí)目的。
(4)制定計(jì)劃要從實(shí)際出發(fā)。
在制定汁劃時(shí)不要脫離學(xué)習(xí)的實(shí)際情況。不少學(xué)生在制定計(jì)劃時(shí)滿腔熱情，往往忽略了實(shí)際情況，結(jié)果實(shí)行起來就感到緊張、困難。什么是學(xué)習(xí)的實(shí)際呢?首先是自己的知識(shí)基礎(chǔ)?；A(chǔ)好，就要拓寬加深進(jìn)一步提高，基礎(chǔ)差，就要查漏補(bǔ)缺鞏固基礎(chǔ)。其次是自己的接受能力。能做到什么程度就訂到什么程度，任務(wù)不能太多，要求不可太高，應(yīng)做到量力而行。第三是時(shí)間的實(shí)際。每個(gè)階段，能提供自由學(xué)習(xí)的時(shí)間有多少，應(yīng)量時(shí)而訂。第四還要結(jié)合老師的教學(xué)進(jìn)度而訂，很多學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃的“破產(chǎn)”，就是因?yàn)椴涣私饫蠋熃虒W(xué)進(jìn)度的實(shí)際，而使自己安排的學(xué)習(xí)任務(wù)不是過緊就是過松，還會(huì)出現(xiàn)自己安排的學(xué)習(xí)內(nèi)容和老師的教學(xué)內(nèi)容相脫節(jié)的現(xiàn)象。
(5)計(jì)劃要留有余地。
計(jì)劃的活動(dòng)內(nèi)容和時(shí)間安排往往與后來的實(shí)際不完全吻合。例如，某個(gè)階段有的學(xué)科難度大，作業(yè)多，這樣計(jì)劃中的常規(guī)學(xué)習(xí)時(shí)間就會(huì)增加，而自由學(xué)習(xí)時(shí)間就會(huì)減少。計(jì)劃中的學(xué)習(xí)任務(wù)就可能完不成。再如，有時(shí)集體活動(dòng)比計(jì)劃估計(jì)的多，占用了較多的時(shí)間，也會(huì)影響學(xué)習(xí)計(jì)劃的落實(shí)等等。所以，為了保證計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)，在訂計(jì)劃時(shí)必須留有余地。否則，在實(shí)施過程中受到?jīng)_擊時(shí)，會(huì)因沒有辦法調(diào)整而使計(jì)劃落空。時(shí)間長(zhǎng)了，就會(huì)對(duì)訂計(jì)劃的必要性產(chǎn)生懷疑而不訂計(jì)劃，成為無計(jì)劃行事了。
(6)經(jīng)常對(duì)照，及時(shí)調(diào)整。
計(jì)劃訂好之后，要貼在顯眼的地方，經(jīng)常對(duì)照，檢查自己的執(zhí)行情況。如果完成任務(wù)很輕松，余地較大，可以考慮進(jìn)度加快一點(diǎn)。如果沒有按計(jì)劃完成任務(wù)，要分析是什么原因，對(duì)癥下藥，采取措施。必要時(shí)可調(diào)整計(jì)劃，降低標(biāo)準(zhǔn)，減慢速度，使計(jì)劃切實(shí)可行，為學(xué)習(xí)服務(wù)。
學(xué)習(xí)歷史的意義
1以情感勵(lì)志
教育心理學(xué)認(rèn)為，人的發(fā)展，離不開兩方面因素——智力性因素、非智力性因素。當(dāng)今，非智力性因素，越來越受到人們的重視，如感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等等。這是擺在我們面前的一個(gè)嚴(yán)峻的問題。
非智力性因素，與人的情感關(guān)系十分密切。情感可以勵(lì)志，歷史學(xué)科在這方面是大有可為的。毫不夸張地說，在情感態(tài)度價(jià)值觀的培育方面，歷史是一個(gè)用之不竭取之不盡的寶藏。
翻開史冊(cè)，多少歷史人物感人至深的真實(shí)故事，用托爾斯泰的話來說，能起到“感情的傳染”作用。舍身取義的文天祥，“為天下人謀永福”痛別妻子的林覺民、清貧而偉大的__、家境貧寒靠自學(xué)成才的林肯、身殘志堅(jiān)的羅斯?！?/p>
這些真實(shí)感人的故事，在情感勵(lì)志方面會(huì)起到潛移默化的熏陶作用。
有一位老師在上“美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)”時(shí)，是這樣介紹林肯的：
1816年，他的家人被趕出居住的地方，他必須撫養(yǎng)他們。
1831年，經(jīng)商失敗。
1832年，競(jìng)選州議員——但落選!
1832年，丟了工作——想就讀法學(xué)院，但進(jìn)不去。
1833年，借錢經(jīng)商，但年底破產(chǎn)，接著他花17年把債還清。
1834年，再次競(jìng)選州議員——贏了!
1836年，完全精神崩潰，臥病在床六個(gè)月。
1838年，爭(zhēng)取成為州議員的發(fā)言人——沒有成功。
1840年，爭(zhēng)取成為選舉人——失敗!
1843年，參加國(guó)會(huì)大選——落選!
1846年，再次參加國(guó)會(huì)大選——這次當(dāng)選!
1848年，尋求國(guó)會(huì)議員連任——失敗!
1849年，想在自己的州內(nèi)擔(dān)任土地局長(zhǎng)的工作——被拒絕!
1854年，競(jìng)選美國(guó)參議員——落選!
1856年，爭(zhēng)取副總統(tǒng)的提名——得票不到100張。
1858年，再度競(jìng)選美國(guó)參議員——再度落敗。
1860年，當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)。
蘇軾說：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！?/p>
我相信，讀完這段歷史，林肯百折不撓的抗?fàn)幘褚欢〞?huì)牢牢銘記在學(xué)生的心田，這種“潤(rùn)物細(xì)無聲”式的熏陶，對(duì)學(xué)生的意志品質(zhì)是一次極好的洗禮。歷史教育首先是一種情感的熏陶、心靈的耕種。
2以思考啟迪
蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)生的腦力勞動(dòng)中，擺在第一位的不是背書和記憶別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考?！?/p>
我們知道，每門學(xué)科都有自己的獨(dú)特功能。英語(yǔ)可以用來交流，物理化學(xué)可以搞實(shí)驗(yàn)，數(shù)學(xué)可以計(jì)算，我們的歷史學(xué)科能干什么呢?那些千百年前的陳芝麻爛谷子事，拿出來研究有什么意義呢?
一個(gè)重要意義，就在于它的思考：反思前人的成敗得失，從思考中悟出智慧。
我在講慶歷新政(范仲淹改革)時(shí)，講了這樣一個(gè)故事：
范仲淹為了整頓吏治，決定罷免不稱職的官員。當(dāng)時(shí)，有人曾勸他：您這樣做，每罷免一個(gè)官員，是否知道就會(huì)有一家人跟著哭啊!范仲淹慨然回答：“一家人哭，總比一個(gè)地方的老百姓哭要好!”于是，大刀闊斧厲行改革。
講完這個(gè)簡(jiǎn)短的故事后，我提出問題：你如何看待范仲淹的這個(gè)做法呢?
與我原先的料想一致，大部分同學(xué)高度肯定范仲淹以國(guó)家利益為重、敢于得罪權(quán)貴的高尚品質(zhì)。
隨后，我再追問：換一個(gè)角度看看，你還能看出什么?
在 我的啟發(fā)下，終于有同學(xué)提出：范仲淹這種做法是值得商榷的!因?yàn)樵跊]有做好善后工作的情況下，讓那些不稱職的官員下崗，那他們的家人就失去了生活來源。所 以，在沒有建立社會(huì)保障體系的背景下，范仲淹進(jìn)行激進(jìn)的改革，是不夠穩(wěn)妥的!那些在改革中失去生活保障的官員，必然會(huì)聯(lián)合起來與范仲淹為敵，打擊面過大、 過急的行為最終必將導(dǎo)致改革的失敗。
我在課堂上，補(bǔ)充這個(gè)歷史故事的目的是深遠(yuǎn)的。
歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的啟迪意義，正在引起全社會(huì)的高度關(guān)注。
今 年8月23日，習(xí)近平總書記致第二十二屆國(guó)際歷史科學(xué)大會(huì)的賀信中說：人事有代謝，往來成古今。歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，承擔(dān)著“究天人之際，通古 今之變”的使命。世界的今天是從世界的昨天發(fā)展而來的。今天世界遇到的很多事情可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒。重視歷 史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。
所以說，歷史是人類最好的老師。
歷史是凝固的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是流動(dòng)的歷史。只有學(xué)習(xí)好歷史，我們才能真正理解現(xiàn)實(shí)。
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