學(xué)習(xí)態(tài)度重要性
學(xué)習(xí)態(tài)度重要性
學(xué)習(xí)態(tài)度，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要的非認(rèn)知因素之一，下面學(xué)習(xí)啦小編收集了一些關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度重要性，希望對你有幫助
學(xué)習(xí)態(tài)度重要性一、學(xué)習(xí)態(tài)度涵義
所謂學(xué)習(xí)態(tài)度，一般是指學(xué)生對學(xué)習(xí)及其學(xué)習(xí)情境所表現(xiàn)出來的一種比較穩(wěn)定的心理傾向。它通常可以從 學(xué)生對待學(xué)習(xí)的注意狀況、情緒狀況和意志狀態(tài)等方面加以判定和說明。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，具體又可包括對待 課程學(xué)習(xí)的態(tài)度、對待學(xué)習(xí)材料的態(tài)度以及對待教師、學(xué)校的態(tài)度等。學(xué)習(xí)態(tài)度由認(rèn)識、情感和行為意向三種 心理成分構(gòu)成。認(rèn)識成分是指學(xué)生對學(xué)習(xí)活動或所學(xué)課程的一種帶有評價意義的認(rèn)識和理解，它反映著學(xué)生對 學(xué)習(xí)的價值的認(rèn)識，它是學(xué)習(xí)態(tài)度的基礎(chǔ)。情感成分是指學(xué)生伴隨認(rèn)識而產(chǎn)生的情緒或情感體驗(yàn)，如對學(xué)習(xí)的 喜歡或厭惡等，由于情感本身就反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，因此，情感成分是態(tài)度的核心。行為意向成分是指學(xué) 生對學(xué)習(xí)的反應(yīng)傾向，即行為的準(zhǔn)備狀態(tài)，準(zhǔn)備對學(xué)習(xí)作出某種反應(yīng)。一般說來，學(xué)習(xí)態(tài)度的上述三種成分是 相互協(xié)調(diào)一致的。
學(xué)習(xí)態(tài)度重要性二、對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響作用
(一)學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。
學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)行為的調(diào)節(jié)，首先表現(xiàn)在對學(xué)習(xí)對象的選擇上。對此心理學(xué)家瓊斯(E.E.Jones)進(jìn)行了如 下的實(shí)驗(yàn)研究：他們以兩組美國南部的白人大學(xué)生為被試者，第一組平時所表現(xiàn)的態(tài)度是反對種族歧視，反對 黑白人分校。第二組為種族歧視者，主張黑白人分校。實(shí)驗(yàn)過程是，讓被試者個別朗讀十一篇反對黑白人分校 為主題的文章。然后請被試者將所讀過文章的內(nèi)容盡力完整地寫出來。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，第一組學(xué)生，即學(xué)習(xí)材料與 自己的態(tài)度一致者，成績明顯優(yōu)于第二組。換言之，與既存態(tài)度相吻合的材料，容易被吸收、同化、記憶，而 與個體的信念、價值觀違背的材料，則容易被阻止或歪曲。由此可見，態(tài)度具有某種過濾的作用。
學(xué)習(xí)態(tài)度調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)行為，還表現(xiàn)在學(xué)生對學(xué)習(xí)環(huán)境的反應(yīng)上。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度與教學(xué)環(huán)境上保持一致時 ，就積極努力地學(xué)習(xí)。但如果由于某些原因?qū)W(xué)習(xí)環(huán)境(如教師、學(xué)校等)產(chǎn)生不良態(tài)度時，則會回避學(xué)習(xí)環(huán) 境并產(chǎn)生不利于學(xué)習(xí)的不良行為，如逃學(xué)、反抗等。
(二)學(xué)習(xí)態(tài)度影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)效果的影響作用，已被許多實(shí)驗(yàn)研究所證明。心理學(xué)家麥獨(dú)孤和史密斯(W.Mac Douqai 和 W.smith)早在1919年就在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)習(xí)速度有促進(jìn)作用。1952年卡利(Carry)在總 結(jié)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究時指出，男女大學(xué)生對解決問題不同的態(tài)度，直接影響解決問題的效果。
我國心理學(xué)工作者近些年來曾對小學(xué)生的學(xué)習(xí)問題進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)研究。研究結(jié)果表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度不僅 直接影響學(xué)習(xí)行為，而且還直接影響著學(xué)習(xí)成績。那些喜歡學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)習(xí)很有意義的小學(xué)生，上課注意聽講 ，按時完成作業(yè)，學(xué)習(xí)成績優(yōu)良。相反，而那些對學(xué)習(xí)不感興趣，認(rèn)為學(xué)習(xí)無用的學(xué)生，課堂行為問題多，學(xué) 習(xí)成績也差。
據(jù)上述研究結(jié)果可見，學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的好壞與其學(xué)習(xí)效果密切相關(guān)。在學(xué)校情境里，如果其它條件基本相 等，學(xué)習(xí)態(tài)度好的學(xué)生，其學(xué)習(xí)效果總是遠(yuǎn)勝于學(xué)習(xí)態(tài)度差的。
(三)學(xué)習(xí)態(tài)度影響學(xué)生的耐受力。
所謂耐受力，是指一個人受到某種挫折時，能擺脫其困擾而免于心理和行為失常的能力，也就是個體能經(jīng) 得起打擊或經(jīng)得起挫折的能力。有關(guān)研究和實(shí)踐都證明，一個人對挫折的耐受力與其對引起挫折的事物的態(tài)度 密切相關(guān)。而學(xué)生在學(xué)習(xí)中對所受挫折的耐受力，則與學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度密切相關(guān)。例如，一個認(rèn)為學(xué)習(xí)很有意 義，喜愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，當(dāng)他(她)在學(xué)習(xí)中遇到這樣或那樣的困難與阻力，即遇到挫折時，耐受力就高，表現(xiàn) 出吃苦耐勞、百折不撓和勇往直前的精神。相反，一個認(rèn)為讀書無用、對學(xué)習(xí)本來不感興趣的學(xué)生，學(xué)習(xí)中遇 到困難或遭受失敗時，耐受力就低，往往表現(xiàn)出灰心喪氣，甚至一蹶不振。
學(xué)習(xí)態(tài)度重要性三、影響學(xué)習(xí)態(tài)度的因素
(一)家長。社會心理學(xué)的研究表明，個人態(tài)度總會受到社會上他人的態(tài)度的影響。這種影響主要表現(xiàn)在 兩個方面;一是個人態(tài)度的形成要受到他人態(tài)度的影響。如一個孩子對藝術(shù)或體育活動的態(tài)度，常常受其父母 對藝術(shù)或體育活動態(tài)度的影響;二是個人固有的態(tài)度也可因他人態(tài)度的影響而加強(qiáng)或減弱，抑制或改變。例如 ，通過學(xué)習(xí)張海迪等先進(jìn)人物的活動，也可能使人們舊有的人生態(tài)度發(fā)生根本變化。就學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的形成來 說，首先受其家長態(tài)度的影響。家長對科學(xué)文化知識的態(tài)度，對待子女學(xué)習(xí)的重視程度，在很大程度上影響著 他們子女的學(xué)習(xí)態(tài)度。一些研究指出，大多數(shù)熱愛學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)積極性高的學(xué)生來自重視文化知識的修養(yǎng)、求知 欲高的家庭。這類學(xué)生的父母，大多是中高等學(xué)歷水平。相反，大多數(shù)不愛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，其父母 學(xué)歷很低，輕視文化科學(xué)知識的價值。另外，從許多經(jīng)驗(yàn)和日常生活觀察中還可以發(fā)現(xiàn)，那些關(guān)心子女的學(xué)習(xí) 進(jìn)展情況，對孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)行為不斷給予指導(dǎo)、檢查和獎懲的家長，促進(jìn)了孩子積極學(xué)習(xí)態(tài)度的形成 和學(xué)習(xí)成績的提高。相反，在對孩子的學(xué)習(xí)不聞不問、任其自由發(fā)展的家庭環(huán)境中長大的學(xué)生，很少有積極的 學(xué)習(xí)態(tài)度和獲得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績。
(二)教師。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，除受其家長影響外，更受到教師的影響。教師是教育者，處于為人師表的 地位，因而他們的態(tài)度對學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的形成具有更大的影響作用。教師對所教學(xué)科的態(tài)度，即對所教學(xué)科的 實(shí)用價值重要性的理解，在傳授學(xué)科知識時表現(xiàn)出的熱情，對學(xué)科進(jìn)展成果的關(guān)心等，必然影響學(xué)一位心理學(xué)家曾測量了45名初中一年級代數(shù)教師和他們所教的1063名學(xué)生對代數(shù)的態(tài)度，結(jié)果發(fā)現(xiàn)教 師和他們所教的學(xué)生。不僅對代數(shù)的態(tài)度是一致的。對代數(shù)的實(shí)用價值的評價也是完全一致的。
教師與學(xué)生之間的關(guān)系是否融洽也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的一種不可忽視的重要因素。如果師生關(guān)系和諧、 融洽，學(xué)生喜歡任課教師，認(rèn)為該教師對學(xué)生熱情、平等、關(guān)心，并且有很高的教學(xué)水平。那么學(xué)生就喜愛他 所教的那門功課，樂意接受他所講授的課程，從而產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。相反，如果師生關(guān)系緊張，學(xué)生不喜 歡某一教師，認(rèn)為該教師對學(xué)生不友好、不關(guān)心、不公道，知識水平不高，學(xué)生就會對該教師產(chǎn)生反感、懼怕 或抵觸情緒，并進(jìn)而發(fā)展到厭煩該教師所教的那門功課，對該門功課的學(xué)習(xí)采取消極態(tài)度，如課堂上不愿聽講 ，對教師提出的課堂問題和布置的作業(yè)有時也不喜歡，甚至被拒絕。在這種情況下，教師則構(gòu)成了學(xué)生與學(xué)習(xí) 之間的障礙。
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