口技教學(xué)反思

　　教師們?cè)诮淌谕辍犊诩肌愤@門(mén)課程之后有什么樣的教學(xué)反思呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的《口技》教學(xué)反思以供大家閱讀。

　　《口技》教學(xué)反思(一)

　　通過(guò)對(duì)文本的眾多分析后，我采用了以誦讀帶動(dòng)感悟的教學(xué)方式，立足于誦，在誦讀的過(guò)程中進(jìn)行評(píng)點(diǎn)教學(xué)，突出“讀、誦、悟、品”四個(gè)字，將整個(gè)教學(xué)過(guò)程分為“誦讀課文，感知內(nèi)容”和“品讀文章，感悟情感”兩大板塊。在前一個(gè)板塊中，先由教師范讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中明確讀音、節(jié)奏和停頓等常識(shí)。然后學(xué)生自由地朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏。最后借助工具書(shū)，自主地疏通字詞，疑難點(diǎn)提出，師生互動(dòng)，合作完成譯文的工作。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生不僅熟悉了文章，而且還積累了一些文言知識(shí)，提高了文言文的閱讀能力。在后一個(gè)板快中，首先讓學(xué)生自由誦讀課文，整理出自己對(duì)此文的一些感受，我給予提示，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞一篇文章可從哪些方面入手，后進(jìn)行生生、師生的交流對(duì)話。這個(gè)環(huán)節(jié)的安排，既發(fā)揮了學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主地從自己所選擇的角度去分析課文，發(fā)散了學(xué)生的思維，又建立了一種民主、平等、各抒己見(jiàn)、眾說(shuō)紛紜的課堂氛圍。而后師生合作扣住教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出一系列的思考組織學(xué)生方向明晰地去感悟文本。在這一環(huán)節(jié)中，由于前面大多學(xué)生已經(jīng)將文本分析的很好，于是對(duì)于這些思考題，他們都很快地能夠比較準(zhǔn)確的把握。

　　由于本文中所采用的正面與側(cè)面相結(jié)合的表現(xiàn)手法是一大亮點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容，所以在最后我還設(shè)計(jì)了個(gè)學(xué)以致用的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生模仿文中的這一寫(xiě)法描寫(xiě)一堂語(yǔ)文課。

　　《口技》教學(xué)反思(二)

　　我個(gè)人以為《口技》一文上得還算成功的方面除了師生共同參與之外，還表現(xiàn)在學(xué)生課堂課后的提問(wèn)。雖然面對(duì)同窗們的踴躍發(fā)言和精辟論述時(shí)，會(huì)感到一種嘗試成功后的糊涂和迷惑，然而更令我感到驚喜不已的是他們都開(kāi)動(dòng)頭腦去思考問(wèn)題了，所以當(dāng)被學(xué)生問(wèn)倒的時(shí)候，我毫不感到難為情。在上課之初，有同窗問(wèn)“什么是口技?中國(guó)雜技可分為幾種呀?”說(shuō)真的，前一個(gè)問(wèn)我做了充分的籌備，答復(fù)它不難，可是關(guān)于中國(guó)雜技我確實(shí)了解不多。還有在學(xué)生表演完之后，有同窗問(wèn)“為什么表演者一個(gè)人能表演這么多聲音，為什么他要表演一家人睡覺(jué)的事情，表演失火救火而不表演其他?”像這樣的問(wèn)題難免讓我遇上尷尬的場(chǎng)面。我是老師，可我不是百科全書(shū)，被學(xué)生問(wèn)倒的情況在所難免，問(wèn)題在于我必需具有虛懷若谷的精力坦然的面對(duì)?！　∷自捳f(shuō)“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功”。教學(xué)也是一樣。我應(yīng)當(dāng)多多的總結(jié)自己的課堂教學(xué)，從學(xué)生的提問(wèn)中看到自己知識(shí)程度上存在的缺陷和不足，如果不加以矯正，在學(xué)生心目中的地位必然會(huì)降落。作為老師，課前課后都應(yīng)有充分的思想籌備，給自己和學(xué)生多一分思考的空間，為成為一名稱職的教師，學(xué)習(xí)和思考是不可以停滯的。

　　《口技》教學(xué)反思(三)

　　《口技》記敘的是一場(chǎng)精彩的口技表演，表現(xiàn)的是一個(gè)口技人高超的技藝，根據(jù)這一內(nèi)容及情感，我將此課的教學(xué)的情感、價(jià)值觀目標(biāo)定位于：透過(guò)語(yǔ)言文字，感受口技這一古老民間藝術(shù)的精妙，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化精髓的激情。

　　本文我分為2課時(shí)，我采用了以誦讀帶動(dòng)感悟的教學(xué)方式，立足于誦，在誦讀的過(guò)程中進(jìn)行評(píng)點(diǎn)教學(xué)，突出“讀、誦、悟、品”四個(gè)字，將整個(gè)教學(xué)過(guò)程分為“誦讀課文，感知內(nèi)容”和“品讀文章，感悟情感”兩大板塊。在前一個(gè)板塊中，先由教師范讀，學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中明確讀音、節(jié)奏和停頓等常識(shí)。然后學(xué)生自由地朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏。最后借助工具書(shū)，自主地疏通字詞，疑難點(diǎn)提出，師生互動(dòng)，合作完成譯文的工作。通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生不僅熟悉了文章，而且還積累了一些文言知識(shí)，提高了文言文的閱讀能力。在后一個(gè)板快中，首先讓學(xué)生自由誦讀課文，整理出自己對(duì)此文的一些感受，我給予提示，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞一篇文章可從哪些方面入手，后進(jìn)行生生、師生的交流對(duì)話。這個(gè)環(huán)節(jié)的安排，既發(fā)揮了學(xué)生的自主性，讓學(xué)生自主地從自己所選擇的角度去分析課文，發(fā)散了學(xué)生的思維，又建立了一種民主、平等、各抒己見(jiàn)、眾說(shuō)紛紜的課堂氛圍。而后師生合作扣住教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出一系列的思考組織學(xué)生方向明晰地去感悟文本。在這一環(huán)節(jié)中，由于前面大多學(xué)生已經(jīng)將文本分析的很好，于是對(duì)于這些思考題，他們都很快地能夠比較準(zhǔn)確的把握。

　　由于本文中所采用的正面與側(cè)面相結(jié)合的表現(xiàn)手法是一大亮點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)的一個(gè)重要內(nèi)容，所以在最后我還設(shè)計(jì)了個(gè)學(xué)以致用的環(huán)節(jié)，讓學(xué)生模仿文中的這一寫(xiě)法描寫(xiě)一堂語(yǔ)文課。

　　總之在整個(gè)教學(xué)中，我以文本為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性地思維，將自己作為一個(gè)引路者，給予學(xué)生提示和指導(dǎo)，學(xué)生始終處于主體地位，在生生、師生的交流方面取得了一點(diǎn)成功。但在教學(xué)過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題也是很多的，特別是在品讀的環(huán)節(jié)，只有一部分的同學(xué)能夠在老師的提示下去分析文章，，有很多同學(xué)仍舊沒(méi)能找到感受文章的方向。還有一個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)就出現(xiàn)的不足——表達(dá)，很多同學(xué)他知道意思，但就是無(wú)法組織出語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，在這些方面需要努力。