滕王閣序特級教師課堂實錄

　　滕王閣序這篇古文主要講述了什么內(nèi)容?表達(dá)了作者什么樣的思想感情?教師應(yīng)該做好準(zhǔn)備指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)。跟著學(xué)習(xí)啦小編看看滕王閣序特級教師課堂實錄，希望對您有用。

　　滕王閣序特級教師課堂實錄第一課時

　　師：不讀十遍不上課。讀完《滕王閣序》，還喜歡這篇文章啊?喜歡的請舉手。

　　(寥寥六人舉手。)

　　師：喜歡的理由往往都是相似的，而不喜歡的理由卻未必全同。我想聽聽不喜歡的理由。

　　生1：不知道寫什么。

　　師：你覺得他寫了什么?

　　生1：寫了游玩滕王閣的過程。

　　(生笑)

　　生1：(悔)不是一篇“游記”，而是“序”。

　　師：“游記”與“序”有什么區(qū)別呢?

　　生1：游記主要是記敘、描寫為主，而“序”主要以議論、抒情為主?！峨蹰w序》還是有眼前景抒發(fā)自己的人生感受，抒情、議論的成分很重。就跟《蘭亭集序》一樣的，這個“序”是“滕王閣詩”的“序”。

　　師：其實你對文章還是讀懂了，這篇文章的整體思路是——

　　生：(雜語)事——景——情。(教師板書：事——景——情)

　　師：我們暫且還是放一放，我還是想聽一聽大家不喜歡這篇文章的原因。下一位。

　　生2：生字詞太多。

　　師：確實有很多，大家讀書時候查了么?

　　生：查了。

　　師：我想因為生字詞多而不喜歡一篇文章，就跟因為我衣服上有個補(bǔ)丁而不喜歡我一樣……(生大笑)下一位。

　　生3：典故太多，理解起來太費力。

　　師：確實是這樣。我們后面來談。下一位。

　　生4：句式太整齊，一口氣讀不下來。

　　師：你舉一段文字試試看。

　　生4：(讀“嗟乎!時運不齊……豈效窮途之哭!”，讀得氣勢恢宏，抑揚(yáng)頓挫，飽含感情)(生鼓掌)

　　師：讀得很好啊。

　　生4：我很喜歡這段文字。讀了很多很多遍。

　　師：你可以嘗試把它背下來。下一位。

　　生5：跟前面差不多。

　　師：嗯，還有沒有跟前面同學(xué)不一樣的原因啊?

　　生6：(舉手)我覺得王勃寫得太矯情了。到一個地方去玩，就寫了一篇文章來抒發(fā)自己的人生感悟，而且這么“悲”，我們不會這樣來思考的。

　　師：就是我不會這樣想，也就不允許王勃這樣想了?(生笑)果真是這樣么?我們暫且先放一放。還有沒有?

　　(生無答)

　　師：六位同學(xué)說了自己不喜歡這篇文章的原因，歸納起來看，大概三點：一是難以讀懂;二是難以理解;三是難以共鳴。因為難而不喜歡，那我們就從“難”字入手，不如由“易”入“難”，由“淺”入“深”，看看《滕王閣序》是怎么成為文學(xué)經(jīng)典的。剛才有同學(xué)說“事——景——情”這樣的一個整體思路，你能不能跟我說說，寫了什么事?描寫了什么景?抒發(fā)了什么情?

　　生7：寫了：王勃，我們且不說他是十四歲還是二十六歲，總之他獲了罪，連累到他的父親也被貶官到偏僻的交趾，他前去探望他的父親，途經(jīng)洪洲，參加了都督閻公在滕王閣上的盛會，看到“良辰、美景、賞心、樂事”，描寫了滕王閣盛會上的人的俊雅，景的美麗，感到內(nèi)心非常的高興，然而樂極生悲，又來感慨自己的身世。

　　師：很好，很好地關(guān)注了首注。我這里有一則材料：(投影)

　　“王勃著《滕王閣序》時年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構(gòu)矣。乃以紙筆巡讓賓客，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報云：‘南昌故郡，洪都新府。’公曰：‘是亦老生常談。’又報云：‘星分翼軫，地接衡廬。’公聞之，沈吟不言。又云：‘落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。’公矍然而起，曰：‘此真天才，當(dāng)垂不朽矣!’遂亟請宴所，極歡而罷。”(《唐摭言》卷五)

　　這是一段評注，我們借助于評注能更深的切入文章。比照它來尋找一個角度來談一談你所理解的《滕王閣序》的“事——景——情”。

　　生8：我抓住都督閻公讀此文的態(tài)度的變化。

　　師：是什么樣的變化?

　　生8：先是大怒;后來看到文章第一句，是不屑一顧的說“是亦老生常談”;再后來到第二句是“沉吟不言”，陷入思考;等看到那句名句時，便“矍然而起”，已經(jīng)深深地被文章折服了。從這個角度來把握文章的“氣脈”。

　　師：請大家把“南昌故郡，洪都新府”“星分翼軫，地接衡廬”“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”三句話劃出來。為什么都督閻公會說“老生常談”呢?

　　生8：因為八個字就只講了地點。

　　生8：閻公本來是想給自己女婿出風(fēng)頭的，卻不想被王勃搶了風(fēng)頭。心中本來有氣呢。

　　師：你倒是很注意抓住人的心理來推測。那為什么聽到“星分翼軫，地接衡廬”卻又“沈吟不言”呢?

　　生9：這是一種宏闊氣象。在天上是連接兩個星宿，在地上是連接兩座山。寫地上時，連用六個動詞(分、接、襟、帶、控、引)，擬人化，把一種登臨高閣的恢宏胸懷淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

　　師：這里面的“襟”“帶”是什么用法?

　　生：(雜)意動用法。以……為衣領(lǐng)，以……為衣帶。

　　生10：如果說第一句沒有什么新意的話，這兩句一下子令老生常談的陳詞濫調(diào)一下子體現(xiàn)出那種大氣的恢宏的個性。

　　師：舉例子說呢?最能夠體現(xiàn)這種宏大氣象的是什么?

　　生10：雄州霧列，俊采星馳。物都是最大最美的，人都是最有才能也最多的。

　　師：這里面“霧”“星”是什么用法?

　　生：(雜)名詞做狀語，像霧，像星星(一樣多)。

　　滕王閣序特級教師課堂實錄第二課時

　　師：寫人時，寫這些“俊采星馳”分別寫了哪些人?有什么特點?

　　生11：都督閻公、刺史宇文、孟學(xué)士、王將軍，還有勝友如云，高朋滿座。既有單個的人，也有群體的人。都是非常宏大，所以當(dāng)都督閻公一聽到“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”時便矍然而起，大呼“此真天才，當(dāng)垂不朽”。

　　師：那從“沉吟不語”到“矍然而起”這種態(tài)度的變化，究竟是從什么地方開始變的?

　　生12：從“童子何知，躬逢勝餞(生讀誤，應(yīng)讀：jiàn)”開始變化，前面都是寫別人好，從這兒開始寫自己不好。

　　生13：這不是，這是自謙，是一種說話的技巧。應(yīng)該是從“時維九月，序?qū)偃?rdquo;開始變化的，因為前面是寫人，這兒開始寫景。

　　生14：也不是，應(yīng)該是從“披秀闥，俯雕甍”開始變化的，推開小門，由室內(nèi)到室外，景物不同而產(chǎn)生了不同的心理感受。

　　師：大家看，這三種答案，哪一個最好?

　　生：(雜)三

　　師：請大家把“披秀闥，俯雕甍”劃上著重號，自己讀一讀，用“自己的腔調(diào)”讀一讀，看前后景物、表達(dá)等方面究竟有哪些變化?

　　生15：主要有三點變化：一是由靜而動，二是由暗到明，三是由遠(yuǎn)到近。(具體解釋略)

　　生16：由散到滿，前面的景色都是粗線條的，后面的景色都是“滿眼的”。“曠其盈視”、“紆其駭矚”、“撲地”、“迷津”都是滿眼的景色。

　　生17：胸襟由局促到開闊。王國維說，一切景語皆情語。眼中看到的景的變化也可以看出人的心態(tài)的變化。正如前面同學(xué)說的，由靜到動，由暗到明，胸襟也由局促變得開闊。

　　生18：心理上的變化，如果說坐在那里看窗外的風(fēng)景，是“欣賞”的話，那么打開窗門之后，則是被一種崇高美所震驚。

　　師：從哪些地方可以看出來?

　　生18：從三個字可以看出，一個是“駭”，使自己的眼睛受驚(教師補(bǔ)充“駭”是使動用法);一個是“窮”，漁歌既然優(yōu)美，就不能“響窮”，“窮”的是自己的內(nèi)心感受(教師補(bǔ)充：“窮”即“盡”);一個是“驚”，把雁群在寒風(fēng)里發(fā)出的呼喚寫得富于人格。從這三個細(xì)節(jié)中可以看出作者內(nèi)心是被一種崇高的美折服。

　　師：談得非常到位，還有沒有變化了?

　　生19：文章的節(jié)奏發(fā)生了變化。前面先是四句長句，非常舒緩，再用四句短句，非常急促，再“四六字”，頓挫抑揚(yáng)，而推開窗之后，以非常短促的三個字“披秀闥，俯雕甍”，再以錯落有致的“四六字”，抑揚(yáng)頓挫，節(jié)奏富于變化，卻有很穩(wěn)定，感情變得開闊而飄逸。

　　師：文以氣為主。任何優(yōu)秀的文字都能夠瑯瑯上口，便于誦讀。文章的節(jié)奏、速度、語氣的變化都是情感變化的表現(xiàn)。請大家自由的、用自己的腔調(diào)來誦讀這段文字，來體會這種感情的變化。(學(xué)生誦讀)我們來請一位誦讀著看看。

　　生20：(讀書)(節(jié)奏的快慢、語氣的高低、停頓的長短等基本上能夠讀出“文氣”來)

　　師：(指導(dǎo)生20朗讀中處理得不好的句子。以輕快的語速讀“落霞……一色”，以重音讀“唱”“窮”“驚”“短”四字，以拖音讀“之濱”“之浦”。)

　　師：胸襟開闊之后，感情是什么?又有什么變化?從第三段中找出哪兩個字來表明自己感情變化?

　　生：(雜)“興”“悲”(板書)

　　興

　　事——景——情

　　悲

　　師：“逸興遄飛”，飄逸的興致很快的飛揚(yáng)，他聯(lián)想到什么?

　　生21：“睢園綠竹”“彭澤之樽”“鄴水朱華”“臨川之筆”

　　師：為什么會想到這些典故?這些典故都有什么共同特點?

　　生21：這些典故都是文人墨客、賓客之間飲酒賦詩、極盡歡娛的人與事，跟眼前滕王閣盛會異曲同工，想到這些典故，其實也就是最大程度的說眼前盛會是盛況空前，與歷史上著名的盛會不相伯仲。

　　生22：他可能更關(guān)注的是賓客之間的那種和諧信任，期望像陶淵明、謝靈運那種有才華的人能夠得到主客的任用。

　　師：為什么這么說呢?

　　生22：因為要抓住“氣凌”“光照”這兩個詞，是“超過”“勝過”陶淵明、謝靈運的隱逸之樂。可以推斷，這個時候的王勃還是少年氣盛，有拯世之心，然而，在現(xiàn)實生活中他卻壯志難酬，不僅僅如此，還為此掉了官，牽連了家人。這樣，才有了底下的“樂極生悲”。

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