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蘇州園林的教案設(shè)計

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蘇州園林的教案設(shè)計

  蘇州園林是我國著名的園林。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的《蘇州園林》的教案設(shè)計以供大家學(xué)習(xí)。

  《蘇州園林》的教案設(shè)計:

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識和能力目標(biāo)

  初步了解說明文的要素,理解本文說明對象的特征、結(jié)構(gòu)、順序、說明方法及說明語言的多樣性,初步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力。

  2、過程和方法目標(biāo)

  整體感知課文,自主、合作、探究本文特點,探究美,初步學(xué)寫說明文。

  3、情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)

  領(lǐng)略中國園林的建筑美,激發(fā)對藝術(shù)的熱愛之情。

  教學(xué)重點

  1、把握蘇州園林的“圖畫美”整體特點和本文的結(jié)構(gòu)、順序。

  2、學(xué)習(xí)多種說明方法,品味準(zhǔn)確、簡潔、生動的說明語言。

  教學(xué)方法: 1、情境教學(xué)法 2、自主、合作、探究法 3、問答式教學(xué)法

  教學(xué)過程:

  學(xué)習(xí)說明文有關(guān)知識(幻燈片展示)

  一、導(dǎo)入新課

  俗話說:“上有天堂,下有蘇杭”蘇州之所以獲得“天堂”的美稱,在很大程度上是由于它擁有一批全國以至全世界知名的古典園林教師板書課題。

  二、欣賞蘇州園林:

  幻燈片展示蘇州園林圖片,學(xué)生欣賞,談感受。

  首先讓學(xué)生明白,“蘇州園林”不是某個園林的名稱,而是指蘇州這個地方的園林群體比較出名的有這些園林:拙政園、滄浪亭、獅子林、留園、網(wǎng)師園、怡園。

  學(xué)生談感受:簡直就是一幅幅美麗的圖畫下面,我們看看現(xiàn)代著名作家葉圣陶先生是怎樣來介紹蘇州園林的。

  三、作者簡介:

  葉圣陶(18941988)原名紹鈞,字圣陶,以字行江蘇蘇州人作家、教育家、兒童文學(xué)代表作品有《稻草人》、《古代英雄的石像》、《倪煥之》、《多收了三五斗》等。

  四、指導(dǎo)閱讀, 整體感知

  1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀說明文應(yīng)從下面幾方面入手:

  幻燈片展示:明確說明文的對象,分析說明對象的特征有哪些,了解說明的結(jié)構(gòu)、順序,找出說明的方法,體會說明語言的準(zhǔn)確性的特點。

  2、自讀課文,思考問題

  學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀課文,圈點勾畫幻燈片展示問題:

  (1)作者是在開始是如何評價蘇州園林的?

  明確: “標(biāo)本”

  (2)蘇州園林的總體特點是什么,能不能從課文中找出一句話來概括?

  明確:務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。

  (3)本文的結(jié)構(gòu)、順序怎樣?

  明確:整體——局部——細(xì)部,并根據(jù)學(xué)生的回答相應(yīng)寫出序號,概括說明順序:從整體到局部,從總到分,從大處到小處的邏輯順序。

  五、了解說明方法

  要想把事物說明得好,還要講究方法

  1、學(xué)生找出課文中的說明方法如:

  舉例子、作比較、打比方、引用、摹狀貌等

  六、品味語言

  表現(xiàn)美的事物,需要美的語言本文語言準(zhǔn)確、簡潔、生動, 學(xué)生找出課文中表現(xiàn)說明語言的準(zhǔn)確、簡練、生動的句子(學(xué)生回答,教師點撥)

  七、本課小結(jié)

  本文介紹了蘇州園林藝術(shù)的整體特征,說明順序合理,說明方法得當(dāng),語言準(zhǔn)確、簡潔、生動,既突出了被說明事物的特點,結(jié)構(gòu)又顯得清楚有序,實為一篇難得的好文章,顯示了葉圣陶先生駕馭復(fù)雜事物的非凡筆力在領(lǐng)略蘇州園林藝術(shù)美的同時,我們要借鑒作者說明的技巧,力求學(xué)以致用如果同學(xué)們想得到如在畫圖中的實感的話,還是讓我們有機(jī)會去蘇州園林中徜徉吧。

  《蘇州園林》課文閱讀推薦:

  “我走過的橋比你走過的路還長”,現(xiàn)在大概很少有人用這口吻教訓(xùn)后生小子了!人生一世自然都要經(jīng)過無數(shù)的橋,除了造橋的工程人員外,恐怕要算畫家見的橋最多了。

  美術(shù)工作者大都喜歡橋,我每到一地總要尋橋。橋,多么美!“小橋流水人家”,固然具詩境之美,其實更偏于繪畫的形式美:人家房屋,那是塊面;流水,那是長線、曲線,線與塊面組成了對比美;橋與流水相交,更富有形式上的變化,同時也是線與面之間的媒介,它是溝通線、面間形式轉(zhuǎn)變的橋!如果煞它風(fēng)景,將江南水鄉(xiāng)或威尼斯的石橋拆盡,雖然綠水依舊繞人家,但徹底摧毀了畫家眼中的結(jié)構(gòu)美,摧毀了形式美。

  石拱橋自身的結(jié)構(gòu)就很美:圓的橋洞、方的石塊、弧的橋背,方、圓之間相處和諧、得體,力學(xué)的規(guī)律往往與美感的規(guī)律相拍合。不過我之愛橋,并非著重于將橋作為大件工藝品來欣賞,也并非著眼于自李春的趙州橋以來的橋梁的發(fā)展,而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。

  茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦,真是密不透風(fēng),每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時,仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸,透了一口舒暢的氣。那拱橋的強(qiáng)勁的大弧線,或方橋的單純的直線,都恰好與蘆葦叢構(gòu)成鮮明的對照。早春天氣,江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲,那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅硬的石塊,即使碰不見曉風(fēng)殘月,也令畫家銷魂!湖水蒼茫,水天一色,在一片單純明亮的背景前突然出現(xiàn)一座長橋,臥龍一般,它有生命,而且往往有幾百上千年的年齡。人們珍視長橋之美。頤和園里仿造的盧溝橋只17孔,蘇州的寶帶橋53孔之多,如果坐小船沿橋緩緩看一遍,你會感到像讀了一篇史詩似的滿足。廣西、云南、貴州等省山區(qū)往往碰到風(fēng)雨橋,橋面上蓋成遮雨的廊和亭,那是古代山水畫中點綴人物的理想位置。因橋下多半是急流,人們到此總要駐足欣賞飛瀑流泉,畫家和攝影師們必然要在此展開一番搏斗。

  張擇端在《清明上河圖》里將橋作為畫卷的高潮,因橋上橋下,往返行人,各樣船只,必然展現(xiàn)生動活潑的場面,兩岸街頭濃厚的生活情調(diào)也被橋相聯(lián)而成濃縮的畫圖。矛盾的發(fā)展促成戲劇的高潮,形象的重疊和交錯構(gòu)成豐富的畫面,橋往往擔(dān)任了聯(lián)系形象的重疊及交錯的角色,難怪繪畫和攝影作品中經(jīng)常碰見橋。極目一片莊稼地,有些單調(diào),小徑盡頭忽然出現(xiàn)一座小橋,橋下小河里映著橋的倒影,倒影又往往被浮萍、雜草刺破。無論是木橋還是石橋,其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜出形與色的樂曲。田野無聲,畫家們愛于無聲處靜聽橋之歌唱,他們尋橋,仿佛孩子們尋找熱鬧。高山峽谷間,憑鐵索橋、竹索橋交通。我畫過西藏、西雙版納及四川等地不少索橋,人道索橋險,畫家們眼里的索橋卻是一道線,一道富有彈性的線!一道孤立的線很難說有什么生命力,是險峻的環(huán)境孕育了橋之生命,是山巖、樹叢及急流的多種多樣的線的襯托,才使索橋獲得了具有獨特生命力的線的效果。

  南京長江大橋遠(yuǎn)看也是一道直線,直線美不美?直線是否更符合新的審美觀?不宜籠統(tǒng)地提問,不能籠統(tǒng)地答復(fù),藝術(shù)形式處理中,往往是失之毫厘,差之千里。為了畫長江大橋,我曾爬上南京獅子山,就是想尋找與橋身的直線相襯托、呼應(yīng)、引申的點、線、面!為了畫錢塘江大橋,我曾兩次爬到六和塔背后的山坡上,但總處理不好那龐大的六和塔與長長的橋的關(guān)系,因而構(gòu)不成畫面。雖然濱江多垂柳,滿山開桃花,但脂粉顏色哪能左右結(jié)構(gòu)之美呢!成昆路上,直線橋多,列車不斷地過橋、進(jìn)洞,出洞、過橋,幾乎是橋連洞,洞連橋。每過環(huán)形的山谷,前瞻后顧,許多橋的直線時時劃斷陡坡,有時顯得險而美,有時卻險而不美,美與險并不是一回事。

  攝影師和畫家繼續(xù)在探尋橋之美,大橋、小橋,各有其美。有人畫鵲橋,喜鵲構(gòu)成的橋不僅意義好,形式也自由,生動活潑。凡是起到構(gòu)成及聯(lián)系之關(guān)鍵作用的形象,其實也就具備了橋之美!

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