獨生子女性格特點是什么
獨生子女性格特點是什么
自從20世紀80年代我國把計劃生育定為一項基本國策后，獨生子女的數(shù)量開始大幅度地增長。獨生之女的性格都有哪些特點呢?下面是學習啦小編網(wǎng)絡整理的獨生子女性格特點的文章以供大家學習。
獨生子女性格特點
(一) 唯我獨尊，自任唯一
現(xiàn)在的獨生子女大都是“小皇帝”“小公主”，集所有家長關愛于一身。獨生子女習慣了所有人對他的寵愛，特別容易自以為是，認為自己很了不起，認為自己比其他人重要，可以為所欲為，嚴重缺乏社會責任感，例如2010年10月16日發(fā)生的“我爸是李剛事件”，僅隔幾天，又發(fā)生了“藥家鑫撞車殺人事件”，引起無數(shù)人的憤慨。獨生子女往往心高氣傲，孤芳自賞，目空一切，因而瞧不起任何人，大有“天下之大，舍我其誰”之概。另一方面，大多數(shù)獨生子女經(jīng)常會想要什么就脫口而出，不惜代價堅持自己的想法，而不顧及他人的利益，例如在集體生活中會這樣發(fā)問：為什么周圍的人都不像爸爸媽媽那樣把自己的話當圣旨?為什么不是所有人都圍著自己轉?這種自認唯一的態(tài)度，很容易讓孩子不合群，并且容易與其他孩子發(fā)生沖突。
(二) 冷漠自私，不懂分享
以自我為中心的特點容易延伸出自私的特征，事事只考慮自己而不顧及他人的感受，并且由于沒有兄弟姐妹的分享，獨生子女習慣了獨自占有，從心底里抵制與他人分享，也不懂得理解別人，關愛他人，只知索取愛而不去付出愛。例如：獨生子女在自己生日之前就告訴家長自己要什么禮物，但相反的是，大多數(shù)孩子不知道父母生日，更不用說送給家長禮物了。更有甚者，有些為了自己的一時快樂而傷及無辜，例如劉海洋傷熊事件，足可以看出獨生子女的自私心理多么強烈。
(三)驕縱任性，敏感多疑
獨生子女在家長無微不至的照顧下變得非常驕縱和任性，喜歡吃獨食，愛占便宜，要求什么事情都要按照他的意愿去辦。例如：因父母工作忙，一個八歲的男孩常年跟隨爺爺奶奶生活，全家把他當成寶，對其溺愛，致使男孩驕縱無比，衣來伸手，飯來張口不說，讓人難以接受的是，男孩在生病時，非要他爺爺給他下跪并叫他爺爺才肯打針。獨生子女在任性的同時還敏感多疑，處事時小心翼翼的，總是猜測周圍的人和事，過分注意與自己相關的信息，非常在乎別人對自己的態(tài)度和評價，愛走極端，從現(xiàn)在越來越多的青少年兒童自殺事件可以看出。
(四)依賴他人，難以自立
由于家長的溺愛，獨生子女的依賴性極強，不能獨立處理事情。特別是進入學校后，自己的生活都不能自理，這種例子屢見不鮮。例如：一位考上上海一所名牌大學的學生，來到大學后，因為沒有媽媽給洗衣服，沒有媽媽給做可口的飯菜，生活不能自理，適應不了學校集體生活，不得不退學返鄉(xiāng)。父母把萬千寵愛給予獨生子女，并且大多數(shù)獨生子女家長非常善于建立強烈的依戀關系讓他們的子女依靠，以致獨生子女的獨立性太差，嚴重影響他們的健康成長。
(五) 孤獨自閉，苦悶憂郁
眾所周知，現(xiàn)在的孩子，物質上豐富，精神上孤獨。大多數(shù)家長為了工作，為了生活所迫，往往無暇顧及孩子，不能花很多時間陪伴孩子。曾有一則公益廣告：一個小女孩在學校發(fā)了獎狀，她很想與爸爸一起分享這份喜悅，可是等了又等，聽到車響聲就去看是不是爸爸回來，可是深夜了，仍然未等到。這個廣告讓人深思，獨生子女缺乏家長的陪伴。并且獨生子女又卻乏同齡伙伴，找不到情感傾訴的對象，極容易陷入孤獨之中。許多獨生子女進入學校后不愛說話，也不愛與他人交往，不喜歡參與到集體活動當中去，不合群，處于自己的小世界當中，經(jīng)常感到孤獨，苦悶，臉上經(jīng)常出現(xiàn)憂郁的神情。他們朋友很少，但又對友情充滿了渴望。
(六) 功利心強，好大喜功
在家長急功近利心理的影響下，孩子也就產(chǎn)生了自己的功利心理。調查發(fā)現(xiàn)，獨生子女的功利心理要比非獨生子女強烈，他們往往都不愿意做幕后奉獻的無名英雄，事事都想爭個第一，但其往往過份注重結果而忽視過程，要求自己只能成功不許失敗，當取得好成績時又得意忘形。獨生子女在學習，工作中積極表現(xiàn)大多是為了出人頭地，光宗耀祖，滿足自己的虛榮心，而不是為了自己有更好的進步與發(fā)展。而且他們會這樣想“因為我是獨生子女，我背負著父母所有的期望，可能這就是我現(xiàn)在如此努力只是為了不讓人失望的原因。”[3]功利心太強，往往會讓人不擇手段，弄虛作假，損人利己。
怎樣培養(yǎng)獨生子女良好的性格
一、家庭對幼兒保持教育要求的一致性。
現(xiàn)代家庭中的孩子都是獨生子女，他們的長輩有父母、爺爺、奶奶、外婆、外公等。首先我們的長輩在對孩子進行教育時必須有統(tǒng)一認識，克服樹大自然直，孩子大了自然會懂事等錯誤的觀點。如今特別是祖輩們對孫子孫女特別的溺愛和順從，經(jīng)常為一些小事情，父母說應該這樣做，而祖輩卻說這樣做不行，那樣做不行。長輩之間的矛盾造成了孩子無所適從，使之缺乏正確的是非觀念，因此我們做家長的一定要保持教育的一致性。這樣教育才能形成幼兒良好的性格品行。如當孩子犯了錯誤后，我們家長應該一致的批評、說理，千萬不能出現(xiàn)父母批評他，而長輩卻站出來幫孩子的情況。我們父母的一言一行、一舉一動，都應該為幼兒作出良好的示范。
二、培養(yǎng)幼兒能關心別人，共享歡樂。
獨生子女處在家庭中讓人圍著轉的地位，因而也決定了他們的特異性，如自私、孤獨、不合群、不關心別人等不良性格。為了防止幼兒在家庭中“以我為中心”，杜絕幼兒不良性格和行為的滋長，我們做家長必須從日常生活中的小事著手，讓幼兒在行為上得到陶冶。如給幼兒吃東西時，應教育他先給祖輩吃，再給長輩吃，最后自己吃，懂得大的給別人，小的給自己，不能有自私獨霸的行為，同時還應有意識地讓幼兒與同伴交往，特別是教育他照顧好比自己小的同伴，能借玩具給別人玩，對小同伴應該謙讓、關心、友愛，讓幼兒的心靈播下關心別人、與人共享快樂的種子。
三、愛孩子應該愛得適度。
愛孩子本是父母的天性，但是家長在愛孩子的同時，應該向孩子提出適當?shù)囊蟆Ｔ谌粘Ｉ钪?，幼兒往往會提出許多無理的要求，假若我們做父母的對幼兒過份溺愛和遷就，要什么給什么，久而久之，孩子長大后一旦對越來越高的物質享受得不到滿足又缺乏用道德標準約束自己的能力，就很容易走上犯罪的道路。因此我們家長對幼兒正確的言行和合理的要求應該給予支持和鼓勵，對不正確的言行要求不但不能滿足其要求，而且應耐心進行說服教育，使孩子懂得做人的道理，這才是真正的愛孩子。
四、要尊重幼兒的自尊心與自信心。
自尊心和自信心是人的精神支柱，即使是能力差的幼兒，只要我們能發(fā)現(xiàn)他的長處，并提供一些取得成功的機會，及時給予表揚和鼓勵，就能把他內在的潛力發(fā)揮出來。我們更應尊重幼兒，特別是發(fā)現(xiàn)幼兒犯了錯誤，不能用打罵或一些較難聽的言語來刺激他們，而應抓住他們某些特長或進步給予鼓勵表揚，這樣幼兒就會有自信心。
五、注意家園一致教育的原則。
家庭是幼兒第一所學校，父母是幼兒的第一位老師，家長與幼兒要經(jīng)常談心，密切配合老師共同對幼兒進行教育，是形成幼兒良好性格的關鍵。據(jù)許多家長反映，幼兒最聽老師的話，老師說什么幼兒就怎么做，非常崇拜自己的老師，因此家長教育碰到什么問題及時反映給老師，配合老師進行個別教育，往往效果良好。如有些幼兒在家中什么事情都要父母幫忙做，對長輩不講禮貌，但是在幼兒園值日生做得認真負責，對教師很有禮貌，若家長能及時把幼兒在家的不良表現(xiàn)反映給老師，老師可進行有針對性的教育，從而轉變幼兒種種不良習慣。
夸美紐斯說過，一切存在的東西都是在嬌弱時候容易屈服，容易形成，到大以后就不容易改變了。因此我們作為家長和老師要抓住幼兒性格雛形奠定的良好時機，努力做好幼兒良好性格的培養(yǎng)。
當今城市獨生子女的7個心理特征
01、當今的孩子背負著沉重的情感負擔
回想我們小時候，大部分人都生活在多子女家庭，父母很難投入過多的關注在某一個孩子身上。但是現(xiàn)在的孩子是什么樣?上海這樣的城市里，一個孩子來到這個世界上，就有六個人圍著他，這六個人會把最好的付出給他。那么六個人愛一個孩子，你能體會到這個孩子的感受嗎?你知道這個孩子的內心世界嗎?他內心里面的苦悶你知道嗎?
其實人都有一種本能，誰對自己好，他就要報恩。我看到一個四歲的孩子跟奶奶說，奶奶，我長大后賺錢給你用，是因為他覺得奶奶對他太好了。可是等到十幾歲他就搞清楚了，他報不了這個恩，為什么?因為這些大人又不會要他的錢來回報，他們要的是孩子去讀名牌大學?？擅拼髮W在中國就這么幾所，憑什么就你們家孩子去呢?
每年都有來自全國各地的高三的學生來找我咨詢，他們所有的癥狀都是一樣的：到了高三不投入學習，整天看手機，整天看小說。你問他想不想考大學?他回答，想，還要考好的。那為什么不投入呢?因為他們焦慮不堪。我只要說一句話他們就會淌眼淚，我說：“你可能考不到你覺得理想的大學，然后你會覺得實在對不起你的家長，他們對你太好了，是不是?”孩子們一聽眼淚就淌下來。
孩子們太可憐了。我跟這些孩子說：“誰告訴你，你家長的幸福要你來負責任?孩子們，這個世界上沒有一個人可以對另外一個人的幸福負責任。比如說兩個人談戀愛，一個男的對女的說‘嫁給我吧，我會給你一生一世的幸福’，結果沒有三天就吵翻天了。孩子們，你記住，幸福是自己的主觀人生體驗。”
有一個媽媽，她培育了一個博士兒子，這個博士后來做了外交官，誰都羨慕這個媽媽，但是我們看她在干嗎?天天在吃抗抑郁癥的藥;還有一個媽媽，她的兒子只不過是個普通工人，但是我們看到這個媽媽天天在樂呵呵地搓麻將。所以，幸福不是別人能給的，而是自己的主觀體驗。父母們要告訴孩子不要背這個包袱，輕裝往前走，這個才是給孩子正能量。
我講一句貼心的話，我們把孩子帶到這個世界上來，你要記住，不是他要來的，如果他要選擇未必會選你，你是單向選擇。我跟我兒子經(jīng)常說的話是，“兒子，咱們母子一場，彼此不要嫌棄，你不嫌我，我不嫌你。”孩子沒有這種重擔，他才能輕裝往前走，他才不會有考試焦慮?，F(xiàn)在咱們國家有多少學生因為在臨考前焦慮不堪，學習成績才沒有達到應該有的目標呀!
我們能看到現(xiàn)在的孩子有空前的學業(yè)壓力，這只是顯性的，而隱性的東西是孩子們整天跟焦慮高危人群在一起，這些人是孩子的父母、老師。你想想看，如果孩子在學校、在家里都要面對一群焦慮的人，人人對孩子拉橡皮筋，老師在學校里不停強調考試、學習;孩子回到家，家長也在強調考試、學習，那孩子可能就完了。跟焦慮的人在一起，會疲憊不堪，我們孩子所遇到的壓力是全世界沒有的。美國的學校不應試嗎?也應試的，人家的學習任務也很重，可是人家的老師和家長不是我們這樣的內心世界，我們(父母)自己太脆弱、不夠強大。
02、當今的孩子對話語權要求很高
現(xiàn)在孩子的第二個特征是對話語權要求非常高。這絕對是一個很特殊的現(xiàn)象，在中國幾千年來是沒有的。我有時候在思考，獨生子女政策雖然有很多弊端，但是它會推動民主進程。為什么呢?首先，人的環(huán)境不一樣。我們小時候被教育成“大人說話，小孩別插嘴”，我們認為這是天經(jīng)地義的?，F(xiàn)在孩子的生活是這樣的，他在家里沒有兄弟姐妹，直接跟大人對話，為什么你說話我不可以說話呢?
反過來看我們現(xiàn)在的學校教育者，還是秉承老一套。我們經(jīng)常可以看到有的中學生被老師教育的時候，老師在訓他，這個中學生就這樣子，“你講好了。差不多了講好了吧?我可以進教室了吧?”他根本不會聽你講的。為什么?因為你不了解他話語權要求很高，你沒有給他平等的對話。
這也就是我們職場上馬上要面對的93年以后的人。曾經(jīng)有個老總找我，說他有一個名牌大學的實習生，這個實習生在開會的時候負責做記錄，會上老總發(fā)完言，實習生說：“我也來講”，老總說：“怎么輪到你講?”他說：“我為什么不可以講?我也了解啊!”于是這個老總就看不懂了。我跟他說，你要看懂他們話語權要求很高，如果你不讓他有話語的可能性，他就到網(wǎng)上去說，你堵不住他的。
所以各位，你想想看，有這種平等話語權要求的民族，它怎么不是進步的呢?這是對我們幾千年文化的一種挑戰(zhàn)，你要面對的是我們的文化怎么來銜接，只有把它銜接好了以后，孩子才能夠平穩(wěn)地過渡，而不受到他前代人的壓制，這是我們所遇到的問題。
03、當今的孩子知識面寬廣
各位在座的老師你不要生氣，現(xiàn)在的孩子他未必是要到你這里來接受知識的，好多課都有光盤，他可以買來光盤自己看，而且都是名師講的?，F(xiàn)在的老師沒有權威性，不像我們小時候，家里如果沒有一本書，老師就是萬寶全書，現(xiàn)在沒有這樣的老師。你也別指望你做這樣的老師，或者說你可能得不到這樣老師的感受。老師不理解這點就會打擊學生，就否定現(xiàn)在的學生不如過去的學生。其實這就是時代的特征，跟不上的話，那是老師的問題。
在上海，有的孩子讀初中的時候，已經(jīng)走過半個地球了。老師在教室里面講加拿大，學生說，“我在加拿大待過很長時間，老師你去過沒有?”那么各位，這個書怎么教?我講的都是非常實際的東西，教育要針對這些問題才能對未來的學生有用。
04、當今的孩子都很善良
我們所有的1993年以后孩子的父母都會說他的孩子有這樣那樣的缺點，但是有一點，孩子是非常善良的。這就是中國的希望所在。理由如下：你在馬路上，但凡看到一個乞丐，小孩子的腳步就有點邁不開了，他會拖住他媽媽盡量慢一點，實際上他想讓他的媽媽捐點錢給這個乞丐。
小孩子很善良，原因是他有愛，他是浸潤在愛當中長大的，他是在一個物質豐厚的時代里長大的，這樣的人他一定善良，一定有愛心。愛心不是空穴來風，愛心是有條件的?，F(xiàn)在的孩子具備了基礎條件，所以他有同情心，他同情弱者，他愛別人。所以他的道德判斷水平要比我們這代人高多了。
因為不同的身世，兩代人的道德水準是不同的。所以我覺得非常有信心，后面的年輕人他們會越來越好，他們沒有經(jīng)過“”，這一代孩子是有希望的。我們做家長的絕對不要辜負了他們，他們都是好孩子。
05、當今都市孩子現(xiàn)實感非常弱
當今都市孩子現(xiàn)實感非常弱也是教育的結果。我們的孩子從小到大一切現(xiàn)實事務都被替代了，他們只知道好好學習，而我們的學校也沒有提供給孩子處理事務的可能性，除了學習和補課沒有其他活動。孩子在現(xiàn)代化的電腦世界里生活，現(xiàn)實感很弱。他們在虛擬的世界體會到真實感，在真實的世界里有虛擬感，這就是他們的特征。
比如說現(xiàn)在的中學生都在玩“手辦”，人數(shù)大概比例是1/4。什么叫手辦?“手辦”就是以日本動漫為模板所制作的那些玩偶。他一個人跟這些玩偶在玩，有的時候玩偶還帶一些色情，一個男孩子玩到他會愛上這個玩偶，然后就會在虛擬世界里搗鼓真實感。他們在網(wǎng)上交流，似乎這個玩偶是一個活人一樣，最后他反而在真實世界里有虛擬感。兩個人在網(wǎng)上聊好了以后準備見面，坐在一起，居然沒有話，結果說，“我們網(wǎng)上去說吧，再見。”就到網(wǎng)上去說了。
有一個場景，有幾個四、五歲的孩子，他們在一間沒有大人的房間里。如果我們以常識來看，這個房間一定翻天了，地上都是水，弄得一塌糊涂。但現(xiàn)實是，這個房間門一打開，鴉雀無聲，每個小孩都很安靜，比老人院還寧靜。這就是我們的孩子，他們“一不怕死，二就怕苦”。你跟孩子說不好好學習，將來會過什么什么苦日子，他會跟你說，“不可能的，如果到那天我會去死的。”人家連死都不怕還會怕什么?讓我們怎么教育?
我不知道在座的有沒有德育校長，如果有，請思考一下：我們現(xiàn)在中小學的德育活動應該做什么?因為孩子們現(xiàn)實感很弱，學校應該提供這種幫助，模擬法庭，模擬超市，模擬社區(qū)……去搞這些東西。有一個高中生跟我說，學校請來一個老掉牙的戰(zhàn)爭年代的老軍人跟他們說，“我們戰(zhàn)爭年代如此艱苦，你們這些人到現(xiàn)在滿腦子資產(chǎn)階級思想，天天想著穿名牌”，那個高中生說，“老爺爺，你們革命不是為了我們穿名牌，是為了什么呀?”所以我們的德育教育真該動動腦筋了。孩子缺什么?你要給他什么?德育教育是育人，不是灌輸某些東西，你要把他育成一個健康的人，不然一個沒有現(xiàn)實感的人，到后來他的人格會有問題的。
曾經(jīng)有一次有個重點中學高中的學生，她帶了一個手機給我們看，她說，“老師，我們在玩這個東西”，我一看嚇一跳，玩什么?一人割自己一刀，很好玩嗎?這種行為我們怎么理解?這就是現(xiàn)實感缺乏的表現(xiàn)，他必須這樣才能找到自己真實的存在?？上?，我們教育者全然不知。我們只知道他的成績上去了還是下去了，而成績下來有太多的因素。我們一定要了解我們的孩子，這些都是他的內心的一些痛苦點。
06、當今的孩子對個性化生活要求非常高
我們來看他們還有一個特征，個性化要求非常高。我們小時候被教育成“你是大海里的一滴水，你是沙漠里的一粒沙”，現(xiàn)在的孩子是“我來過了，雁過留聲，你們怎么可以不知道我來過?”他必須要展現(xiàn)個性。那么我們的教育允許嗎?設計出來讓他展現(xiàn)個性的平臺了嗎?我們班級的班會課是不是提供了呢?
有一個孩子跑到我這邊，說他就是非要留長頭發(fā)，穿花衣服，校服到門口就脫掉了，結果教導主任跟他說，要不剪頭發(fā)就不要來。后來我打電話給他班主任，我說，“你知道嗎?這個孩子的動漫知識，我連做他的小學生都不配。你把一節(jié)班會課給他，讓他展現(xiàn)一下做好的PPT，我相信他從此就會改變。”
這個是我們現(xiàn)在孩子的又一個特征所在。那么各位，如果你要壓抑他，他就抗爭?？範幍耐緩椒椒ㄊ遣灰粯拥?，有的孩子跟你打，我們叫逆反。為什么逆反?逆反是因為你不允許他長大。逆反有“硬抗”這樣的形式，就是你說東他一定要說西，你說要好好讀書考高中，他就跟你說要考職業(yè)學校。那么“硬抗”還好一點，如果“軟抗”就麻煩了。如果老師、家長“強大無比”，是“不可戰(zhàn)勝的”，孩子反抗的能量應付全部轉移到里面，結果各類精神問題都出來了，導致現(xiàn)在15歲以后的孩子，神經(jīng)癥高發(fā)。各位注意，我們培養(yǎng)孩子健康是很要緊的，所以要充分滿足他的個性展現(xiàn)，我們的學校德育活動要有這樣的意識。
07、當今的孩子活在“第三只籠子”里
最后我想總結的是，現(xiàn)在的孩子是活在“第三只籠子”里的。假設，我們有這樣一個籠子，讓一個老鼠在籠子里，籠子外面裝一個門，如果老鼠不小心踩了一下這個門，門打開以后有一個食物會進來，這個老鼠踩一下，食物就進來，踩一下，食物就進來，老鼠會怎么做呢?會一直踩。如果第二只籠子是這樣的，老鼠踩一下，電擊一下，踩一下，電擊一下，以老鼠的智力會怎么做呢?不踩了。如果“第三只籠子”我們是這樣設計的，它踩一下是食物，再踩一下是電擊，老鼠就不知道應該踩還是不踩，這個老鼠會在里面糾結死。
孩子來到這個世界上，家長對他太好了，就像食物;但同時給他壓力，就像電擊，孩子們如同老鼠在第三個籠子。每個家庭都渴望自己的孩子是成功者，嘴巴不說，心里是這樣想的。各行各業(yè)，凡是能成功的都有一個共性的特質，這些人一定是輸?shù)闷鸬娜?，輸了再來，最后就贏了。
而我們現(xiàn)在的教育，你只讓他成功，不讓他輸，家長們見到孩子回家第一句話問的是，“寶寶，你今天得幾個五角星啊?”“一個。”“小明得了幾個啊?”“兩個。”“你明天要超過他，要得三個。”我想問在場的幼兒園家長們，你跟兒子下棋他會輸嗎?他肯輸嗎?十個有九個孩子是不肯輸?shù)?，有的孩子還會拿象棋砸媽媽的頭，他輸了就急。怎么會這樣呢?你想要讓他成功，卻不讓他有的成功的品質，你一開始就不培養(yǎng)這種品質，他不就是第三只籠子里的老鼠嗎?
還有，我們每家都渴望自己的孩子在看到數(shù)學難題、物理難題能夠迎戰(zhàn)，鍥而不舍。學奧數(shù)的時候再難的題目也能克服，我們希望孩子意志力、控制力很強，可是你知道意志力、控制力是從哪里來的嗎?在上海，家長們從小學開始給孩子找最好的學校，初中、高中一直是好學校，等高考完了以后，再幫孩子找什么樣的專業(yè)讀大學以便運用關系找得到工作，等到找了一份工作以后，覺得差不多了，就買一套房子給孩子，發(fā)動親朋好友給孩子介紹女朋友，然后再拿錢出來給孩子辦婚事，婚事辦好了養(yǎng)孩子，最后自己幫孩子帶孫子。你要控制他一生，還需要他有一種迎戰(zhàn)困難的自控力，又是這個悖論。這個人不是在第三只籠子里是在哪里?
其實他都知道自己應該成為什么樣的人，非常明確，但有的家庭期望太高，這是不可以的。特別是對獨生子女，你不把一個很具體的目標告訴他，這個人要崩潰。實際上高要求只有對自己，不能對別人。孩子非常清楚他的目標在哪里，可是心里也很清楚，自己是沒有這個能力的。那么你想想看，他不是糾結死嗎?這就是老鼠在第三只籠子里的感受。
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