怎樣讓課堂教學(xué)活起來(lái)
怎樣讓課堂教學(xué)活起來(lái)
老師要怎樣才能上一堂生動(dòng)的語(yǔ)文課呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的怎樣讓課堂教學(xué)“活”起來(lái)的方法以供大家學(xué)習(xí)。
怎樣讓課堂教學(xué)“活”起來(lái)(一)
課堂教學(xué)是學(xué)校教育不可缺少的，是提高教學(xué)質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)，是師生成功合作的體現(xiàn)。因此，搞好課堂教學(xué)至關(guān)重要。那么如何讓你的課堂活起來(lái)呢?
一、構(gòu)建和諧師生關(guān)系
1.要熱愛(ài)學(xué)生
“教育不能沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”，愛(ài)是教育的靈魂。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能正確對(duì)待、寬容學(xué)生所犯的錯(cuò)誤，才能耐心地去雕塑每一位學(xué)生。
2.給學(xué)生以尊重
尊重比熱愛(ài)更為重要。因?yàn)榻o學(xué)生以尊重學(xué)生才能感受師生的平等，才能感受自尊的存在。一旦他們認(rèn)為失去自尊他們就會(huì)失去向上的動(dòng)力，精神的支柱，由此導(dǎo)致消沉。反之，他們就會(huì)獲得向上的動(dòng)力源泉。為此，我們要尊重學(xué)生的人格、意愿、隱私權(quán)等等，采用一切的方式肯定學(xué)生，賞識(shí)學(xué)生。
3.對(duì)學(xué)生要有研究
正如蘇霍姆林斯基所講的“盡可能深入地了解每個(gè)孩子的精神世界——這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律”。只有了解學(xué)生的社會(huì)、家庭背景、個(gè)性差異、興趣愛(ài)好、心理變化、發(fā)展特點(diǎn)，我們才有與學(xué)生相處的基礎(chǔ)。
4.讓學(xué)生當(dāng)主人
知識(shí)最終要靠學(xué)生自己去掌握，做人最終要學(xué)生自己去做。這就決定了學(xué)生的主體地位。因此應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐，學(xué)會(huì)自我教育、自我管理、自我成才，才能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。例如：我在班級(jí)采用了多套班干部輪流制，讓更多的學(xué)生參與民主管理，獲得了學(xué)生的好評(píng)，并收到良好的效果，避免了師生間被動(dòng)的關(guān)系。
5.改變自己
師生關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一的，教師處于矛盾的主要方面，在運(yùn)動(dòng)變化中起著主導(dǎo)作用。因此，構(gòu)建良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于教師。作為教師首先應(yīng)該結(jié)合自身的工作轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高師德素養(yǎng)和教學(xué)能力，以高尚的品格和過(guò)硬的素質(zhì)去感染學(xué)生，征服學(xué)生。很多教師就是因?yàn)檫@點(diǎn)讓他們每到一個(gè)新的班級(jí)都會(huì)獲得學(xué)生的一片歡呼。其次，應(yīng)該做好角色的轉(zhuǎn)換。在素質(zhì)教育中教師不再是獨(dú)奏者而應(yīng)是伴奏者，舞臺(tái)的中心應(yīng)該是學(xué)生，教師的任務(wù)是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣而不是學(xué)生的監(jiān)督者。
二、引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中自己提出科學(xué)問(wèn)題
1.創(chuàng)設(shè)情境引出問(wèn)題
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自已是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。”在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)某種情境，把問(wèn)題隱藏在情境之中，能夠在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，使學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與需要掌握的新知識(shí)發(fā)生強(qiáng)烈的沖突，在學(xué)生的心里造成一種懸而未決但又必須解決的求知狀態(tài)，從而引起兒童迫不及待地探索研究的興趣。當(dāng)然，問(wèn)題情境的形成不是自發(fā)的，需要教師有目的地創(chuàng)設(shè)。
問(wèn)題是智慧源泉，是產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望的根本原因。利用生活中熟悉的事例可以喚起學(xué)生對(duì)有關(guān)感性現(xiàn)象的回憶，符合學(xué)生從形象到抽象，從感性到理性的認(rèn)知規(guī)律。有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲，使他們進(jìn)入積極的思維狀態(tài)，從而產(chǎn)生科學(xué)問(wèn)題。所以教師可以用圖片、錄像、演示實(shí)驗(yàn)、談話等方法再現(xiàn)學(xué)生生活的實(shí)際情境，從而引發(fā)科學(xué)問(wèn)題。
2.利用有趣的現(xiàn)象引出問(wèn)題
興趣是探求新知時(shí)最重要的推動(dòng)力，是構(gòu)成自主探索的最活躍成分。歐洲新教育家德可利樂(lè)認(rèn)為：“興趣是水閘，依靠它能打開(kāi)注意的水庫(kù)和指引注意流下來(lái)。”美國(guó)心理學(xué)家布魯納也曾說(shuō)：“學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣，要使學(xué)生上好課，就得千方百計(jì)點(diǎn)燃學(xué)生心靈上的興趣之火。”因此，在科學(xué)教學(xué)中，如果能夠針對(duì)小學(xué)生求知欲望強(qiáng)、好奇心強(qiáng)等心理特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一些生動(dòng)有趣、甚至能使學(xué)生感到意外的情境，就可以有效地激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，使學(xué)生迫不及待地想問(wèn)個(gè)“為什么?是什么?怎么樣?”并產(chǎn)生積極探究的欲望，從而激活探究的思維。教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景時(shí)，可以通過(guò)實(shí)物、模型、演示實(shí)驗(yàn)或電教媒體等來(lái)展示情景，以喚起學(xué)生的注意，引起他們強(qiáng)烈的好奇心。使學(xué)生在獲得豐富的感性材料后，把學(xué)生對(duì)科學(xué)現(xiàn)象的興趣引導(dǎo)到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題上來(lái)。
三、讓教學(xué)生活化
“生活即教育”的倡導(dǎo)者、實(shí)踐者人民教育家陶行知曾提出“我們的實(shí)際生活即是我們?nèi)康恼n程”;“沒(méi)有生活做中心的教育是死教育”?，F(xiàn)代課程論也認(rèn)為，生活世界是科學(xué)世界的意義之源，教育必須回歸生活。傳統(tǒng)的自然教學(xué)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位，過(guò)于追求知識(shí)的傳承，過(guò)于強(qiáng)調(diào)集中統(tǒng)一，把自己孤立、封閉、僵化起來(lái)，要革除這些弊端，就必須以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)作為課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生從生活中進(jìn)行體驗(yàn)，從體驗(yàn)中促進(jìn)理解。因此，科學(xué)教學(xué)應(yīng)遵循不同年級(jí)學(xué)生的不同生活經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)一系列有實(shí)質(zhì)性的探究活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中通過(guò)自身的實(shí)踐活動(dòng)，建構(gòu)屬于自己的知識(shí)體系。首先，模擬生活化的課堂環(huán)境，使學(xué)生在無(wú)拘無(wú)束、輕松愉快的生活場(chǎng)景中交流思想、表達(dá)感情。其次，將課堂教學(xué)融入真實(shí)的生活中，用生活的理念構(gòu)建科學(xué)教學(xué)的大課堂。三是擴(kuò)展生活化的活動(dòng)時(shí)空，把“教、學(xué)、做合一”，在做中學(xué)活知識(shí)，用活知識(shí)。
新課改給我們每個(gè)老師帶來(lái)了挑戰(zhàn)，也帶來(lái)了更高的發(fā)展空間，快樂(lè)教學(xué)也并非一種形式教學(xué)，只要我們每個(gè)老師用心對(duì)待，用心探索，相信我們定會(huì)讓學(xué)生在快樂(lè)中成長(zhǎng)，在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，定會(huì)讓課堂真正“活”起來(lái)。
怎樣讓課堂教學(xué)“活”起來(lái)(二)
實(shí)行新課改后，如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣成為語(yǔ)文教師的一個(gè)共同的難題。受應(yīng)試教育的影響下，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)將充滿人性之美、最具有趣味性的語(yǔ)文變成枯燥乏味的技藝之學(xué)，知識(shí)之學(xué)，乃至畸變?yōu)橐环N應(yīng)試訓(xùn)練。在目前語(yǔ)文教學(xué)中，一個(gè)很普遍的現(xiàn)象是：教師是知識(shí)的“信息源”，“真理”的傳播者，學(xué)生則是“知識(shí)的容器”、“被填的鴨子”，沒(méi)有充分獨(dú)立思考、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，更不用說(shuō)有什么興趣了。
一、營(yíng)造寬松的教學(xué)氛圍
要想學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮其主體地位,需要教師營(yíng)造營(yíng)造民主、寬松的教學(xué)氛圍是課堂氣氛活躍的前提和保證。課堂應(yīng)是師生共同參與、多邊活動(dòng)的場(chǎng)所 ,學(xué)生主體參與是這種多邊活動(dòng)得以進(jìn)行的重要保證 ,而師生間民主、合作的和諧關(guān)系 ,則是激發(fā)學(xué)生主體參與的前提。如果師生關(guān)系不和諧 ,教學(xué)氛圍不寬松 ,要想學(xué)生大膽質(zhì)疑、勇于求異、敢于創(chuàng)新 ,那是不可能的。這種民主、寬松的教學(xué)氛圍的形成 ,要靠教師。需要教師樹(shù)立素質(zhì)教育思想 ,把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力作為教育的基本目標(biāo) ;需要教師 ,廢除“師道尊嚴(yán)”的思想 ,建立平等、合作的“伙伴式”的新型師生關(guān)系。教師要放下架子 ,主動(dòng)親近學(xué)生 ,把外在的權(quán)威轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的權(quán)威 ,注意塑造以淵博知識(shí)和高尚的師德為核心的內(nèi)在的具有親和力的人格形象。教師要從知識(shí)傳播者過(guò)渡到教學(xué)活動(dòng)的指導(dǎo)者 ,進(jìn)而成為學(xué)生活動(dòng)的鼓勵(lì)者。
營(yíng)造寬松的課堂氣氛，還必須用 “情感”為教學(xué)開(kāi)道。教師首先要愛(ài)生，這種愛(ài)是多方位的。既有生活上關(guān)懷學(xué)生的冷暖、喜惡之愛(ài)，更有學(xué)習(xí)上了解學(xué)習(xí)情況，填補(bǔ)知識(shí)缺陷，挖掘?qū)W生身上的閃光點(diǎn)，多鼓勵(lì)，而不輕易否定，恰當(dāng)指引，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急。這樣才能讓學(xué)生真正感到老師既是良師，更是益友。
二、激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣
“興趣是最好的老師”。人們對(duì)感興趣的事物，會(huì)主動(dòng)愉快地去探究它，不但不把它當(dāng)成負(fù)擔(dān)，而且會(huì)廢寢忘食，樂(lè)此不疲地去干。所以，興趣是推動(dòng)人去尋求知識(shí)和從事工作的一種內(nèi)驅(qū)力。在課堂教學(xué)中，學(xué)生有了興趣，就可以形成一種獲取知識(shí)的強(qiáng)烈欲望，在這種欲望驅(qū)使下，能夠輕松地克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，自然地由被動(dòng)接受知識(shí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至把艱苦的學(xué)習(xí)看成快樂(lè)的享受。前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入興奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，那么這種知識(shí)只能使人產(chǎn)生冷漠的太土，而這種態(tài)度就會(huì)帶來(lái)疲倦。”如此看來(lái)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣，讓課堂教學(xué)"活"起來(lái)。
教學(xué)是一種教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)，教師讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣，首先要了解學(xué)生實(shí)際，了解他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的、態(tài)度、習(xí)慣、方法、興趣、愛(ài)好、情感、意志以及生理、心理特征。生活在改革開(kāi)放時(shí)代的初中學(xué)生，自主意識(shí)增強(qiáng)，他們自尊、自信，需要尊重，情緒復(fù)雜、情感豐富、對(duì)未來(lái)充滿幻想、求知欲旺盛、記憶力好、渴望通過(guò)學(xué)習(xí)獲取知識(shí)。但意志脆弱、缺乏刻苦精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣不穩(wěn)定、會(huì)產(chǎn)生逆反心理等。在教學(xué)過(guò)程中，教師要善于根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，在教材中從適當(dāng)?shù)慕嵌葘ふ覍W(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)。特級(jí)教師于漪在談教學(xué)體會(huì)時(shí)說(shuō)：“崇高的使命感和對(duì)教材的深刻理解緊密相碰，在學(xué)生心中彈奏的時(shí)刻，教學(xué)藝術(shù)的明燈就在課堂上高高升起。”我在上魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》時(shí)，考慮到初一年級(jí)學(xué)生對(duì)自己童年玩耍的環(huán)境有深刻印象，對(duì)生活充滿美好幻想的特點(diǎn)，根據(jù)課文內(nèi)容以學(xué)生的興趣點(diǎn)切入教學(xué)。我先引導(dǎo)學(xué)生以《我心中的樂(lè)園》為題，把自己記憶中最美好的畫(huà)面用語(yǔ)言描述出來(lái)。學(xué)生心中的樂(lè)園有現(xiàn)實(shí)的美景，有幻想的世界。然后直接引入魯迅先生描寫(xiě)的兒時(shí)的樂(lè)園——百草園這一重點(diǎn)文段。讓學(xué)生通過(guò)分析生動(dòng)、具體的描寫(xiě)，感受其中清新甜美的瓜果，奇妙可愛(ài)的動(dòng)物透出的歡樂(lè)天真的稚氣。體會(huì)描寫(xiě)中準(zhǔn)確的形容、生動(dòng)的修辭和清晰的 層次。學(xué)生充分感受了作者兒童時(shí)代輕松自由，充滿情趣的百草園生活，與三味書(shū)屋單調(diào)陳腐、枯燥無(wú)味的讀書(shū)生活作對(duì)比，便很容易地理解了文章“批判封建教育，揭露私塾殘害兒童身心健康發(fā)展”這一深刻主題。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生善于觀察生活、感受生活、豐富積累，體會(huì)生活無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的高尚情操，讓學(xué)生充分感受課文內(nèi)容的趣味性。
三、調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象
通過(guò)想象力的發(fā)揮來(lái)激活課堂教學(xué)，這是由語(yǔ)文教材的內(nèi)容所決定。語(yǔ)文教材的大部分內(nèi)容主要是以形象思維為特征的，要深刻領(lǐng)會(huì)這些教材內(nèi)容，就應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)揮其想象力。葉圣陶先生曾以高爾基的《海燕》為例，來(lái)說(shuō)明閱讀文學(xué)作品時(shí)應(yīng)展開(kāi)想象的必要性。他說(shuō)：“要領(lǐng)會(huì)《海燕》這首詩(shī)，得在想象中生出一對(duì)翅膀來(lái)，而且要展開(kāi)這對(duì)翅膀，跟著海燕‘在閃電中間，在怒吼的海上，得意洋洋地飛掠’……”我們教師要想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象力，可以精心設(shè)計(jì)開(kāi)講語(yǔ)，在第一時(shí)間抓住學(xué)生思維，和他們一起在海浪間穿行;使可以有效利用多媒，讓孩子們感受，海燕在閃電中飛行無(wú)所畏懼;可以采用舞臺(tái)劇的形式，使孩子們成為真正的小海燕，體會(huì)那飛行的暢快與意氣風(fēng)發(fā)。通過(guò)以前種，都可以有效激發(fā)學(xué)生想象力，從而達(dá)到激活學(xué)生思維，使其真正融入語(yǔ)文教學(xué)的目的。 總之，新課程指導(dǎo)我們，教育應(yīng)該以“人”為本，以“學(xué)生”為本。學(xué)生不是配合教師上課的配角，而是有主觀能動(dòng)性的人。我們必須把課堂的主動(dòng)權(quán)教給學(xué)生，充分引導(dǎo)學(xué)生，讓他們自己去探索，去掌握，他們作為一種活生生的力量，帶著自己的興趣、知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思維參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，并成為教學(xué)活動(dòng)不可分割的一部分。作為教育者，我們應(yīng)該把新課程理念帶進(jìn)課堂，真正實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)新突破，讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)，讓課堂活起來(lái)，充滿生機(jī)，只有這樣才能讓我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)更加充滿活力。