學(xué)習(xí)啦：教學(xué)設(shè)計(jì)就是制定教學(xué)計(jì)劃的一種工作或活動(dòng)，其對(duì)于教學(xué)的重要性是不言而喻的。以下是有關(guān)“物我相諧，言心所向”的七年級(jí)下冊(cè)第四單元教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)你有幫助!

　　【文 章】《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》《遇到今天的我，你是幸運(yùn)的》

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1. 理解文中托物言志的手法。

　　2. 品味文中意蘊(yùn)豐富的語(yǔ)句。

　　3. 理解作者的高潔志趣，認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

　　1. 理解文章托物言志的寫(xiě)法。

　　2. 感悟作者的高潔志趣。

　　【課時(shí)安排】1課時(shí)

　　【課內(nèi)探究】

　　談話導(dǎo)入：文人雅士寫(xiě)文章經(jīng)常采用托物言志的手法，把自己的志向品格物化。思考哪些事物被文人賦予了豐富的文化內(nèi)涵呢?(松、竹、梅、蘭、菊、清風(fēng)、明月……)

　　不僅這些，一所簡(jiǎn)陋的房屋，一朵清新的蓮花也被兩位文人寄托了情懷，今天我們到文章中感受幾位作家的高潔志趣和君子之風(fēng)吧。

　　活動(dòng)一:尋蹤覓跡找關(guān)聯(lián)

　　環(huán)節(jié)1.感知文章。有感情地閱讀《陋室銘》和《愛(ài)蓮說(shuō)》，找出作者寫(xiě)了哪些“物”，他們?cè)谧髡吖P下有哪些特點(diǎn)?

　　陋室：景幽：苔痕草色——簡(jiǎn)陋優(yōu)雅恬靜

　　友賢：談笑有鴻儒往來(lái)無(wú)白丁—來(lái)人賢良儒雅

　　志雅：調(diào)素琴閱金經(jīng)——志趣高雅脫俗

　　蓮花：生長(zhǎng)環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——潔身自好

　　體態(tài)香氣：中通外直……亭亭凈植。——品行端正

　　品格風(fēng)度：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩。——高潔傲岸

　　菊花：隱逸者——逃避現(xiàn)實(shí)

　　牡丹：富貴者——庸俗逐利

　　環(huán)節(jié)2.探究品味。作者筆下陋室和蓮花、菊花、牡丹，這些“物”身上表達(dá)作者怎樣的“志”呢?

　　陋室：作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。

　　蓮花：作者不慕榮利、潔身自好的政治品行。

　　菊花：消極避世的隱者。

　　牡丹：追逐名利的世俗之人。

　　環(huán)節(jié)3.總結(jié)歸納。作者表面是對(duì)陋室或蓮花的的描繪，實(shí)際是間接表現(xiàn)作者的志向、意愿，這種寫(xiě)法便是托物言志。

　　活動(dòng)二：字斟句酌品文章

　　環(huán)節(jié)1.兩篇文章短小精悍，但是卻字字珠璣，很多語(yǔ)句意蘊(yùn)深厚。

　　(1)《陋室銘》開(kāi)頭寫(xiě)山因仙而名，水因龍而靈，對(duì)本文表達(dá)有何作用。

　　(2)結(jié)尾引用孔子的“何陋之有”，有什么深意?

　　(3)《愛(ài)蓮說(shuō)》為什么寫(xiě)菊花和牡丹?

　　(4)結(jié)尾處“蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”表達(dá)作者什么樣的情感。

　　環(huán)節(jié)2.讀文章《遇到今天的我，你是幸運(yùn)的》回答以下問(wèn)題。

　　(1)全文多次出現(xiàn)“遇到今天的我，你是幸運(yùn)的”，試分析這個(gè)句子在全文中的作用。

　　(2)文章第八段寫(xiě)到“幼年有幼年的疏狂，盛年有盛年的風(fēng)光，中年有中年的奉獻(xiàn)。”結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)這句話表達(dá)了作者怎樣的感情?

　　活動(dòng)三：拓展延伸議君子

　　《愛(ài)蓮說(shuō)》中，作者稱蓮花是“花之君子”。結(jié)合下列材料，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“出淤泥而不染”的人生境界的理解。

　　屈原在奸臣和昏君的王朝中抑郁不得志，在對(duì)國(guó)家的前途充滿擔(dān)憂時(shí)，在對(duì)混濁的社會(huì)感到絕望時(shí)，他無(wú)法忘記人民處在水生火熱之中，他無(wú)法忘記自己的身份，所以他披發(fā)行吟河畔，遂懷石投江而死。他懷瑾握瑜，舉世混濁而他獨(dú)清，像一朵蓮花出淤泥而不染，綻放在歷史的大湖中!

作者：潘繼云

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