西江月·夜行黃沙道中的譯文

　　辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》原選自《稼軒長短歌》。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的西江月·夜行黃沙道中的譯文，相信這些文字對你會有所幫助的。

　　《西江月·夜行黃沙道中》

　　作者： 辛棄疾

　　明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。

　　稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

　　七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。

　　舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

　　橋：(有的版本為“頭”,小學(xué)語文義務(wù)教育人教版上為“橋”。見：通假字“見”念“現(xiàn)”

　　《西江月·夜行黃沙道中》注釋：

　　1、黃沙：江西省上饒縣黃沙嶺鄉(xiāng)黃沙村。黃沙道：指的就是從該村的茅店到大屋村的黃沙嶺之間約20公里的鄉(xiāng)村道路，南宋時(shí)是一條直通上饒古城的比較繁華的官道，東到上饒，西通江西省鉛(音：鹽)山縣。

　　2、“明月”句：蘇軾《次韻蔣穎叔》：“明月驚鵲未安枝。”

　　3、別枝驚鵲：驚動喜鵲飛離樹枝。

　　4、鳴蟬：蟬叫聲。

　　5、舊時(shí)：往日。

　　6、社林：土地廟附近的樹林。社，土地神廟。古時(shí)，村有社樹，為祀神處，故曰社林。

　　7、見：同“現(xiàn)”。

　　8、忽見：忽現(xiàn),指小店忽然出現(xiàn)。

　　9、西江月：詞牌名。

　　《西江月·夜行黃沙道中》譯文：

　　天邊的明月升上了樹梢，驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的晚風(fēng)仿佛吹來了遠(yuǎn)處的蟬叫聲。在稻谷的香氣里，人們談?wù)撝S收的年景，耳邊傳來一陣陣青蛙的叫聲，好像在說著豐收年。天空中輕云漂浮，閃爍的星星時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，山前下起了淅淅瀝瀝的小雨，詩人急急從小橋過溪想要躲雨，往日，土地廟附近樹林旁的茅屋小店哪里去了?拐了彎，茅店忽然出現(xiàn)在他的眼前。

　　這首詞是辛棄疾貶官閑居江西時(shí)的作品。著意描寫上饒沙溪古鎮(zhèn)的夜景。明月清風(fēng)，疏星稀雨，鵲驚蟬鳴，稻花飄香，蛙聲一片。詞從視覺、聽覺和嗅覺三方面抒寫夏夜的山村風(fēng)光。情景交融，優(yōu)美如畫。恬靜自然，生動逼真。是宋詞中以農(nóng)村生活為題材的佳作。

　　《西江月·夜行黃沙道中》賞析：

　　《西江月》原題是《夜行黃沙道中》(見小學(xué)語文書-人教版-六年級上冊)，記作者深夜在鄉(xiāng)村中行路所見到的景物和所感到的情緒。讀前半片，須體會到寂靜中的熱鬧。“明月別枝驚鵲”句的“別”字是動詞，就是說月亮落了，離別了樹枝，把枝上的烏鵲驚動起來。這句話是一種很細(xì)致的寫實(shí)，只有在深夜里見過這種景象的人才懂得這句詩的妙處。烏鵲對光線的感覺是極靈敏的，日蝕時(shí)它們就驚動起來，亂飛亂啼，月落時(shí)也是這樣。這句話實(shí)際上就是“月落烏啼”(唐張繼《楓橋夜泊》)的意思，但是比“月落烏啼”說得更生動，關(guān)鍵全在“別”字，它暗示鵲和枝對明月有依依不舍的意味。鵲驚時(shí)常啼，這里不說啼而啼自見，在字面上也可以避免與“鳴蟬”造成堆砌呆板的結(jié)果。“稻花”二句說明季節(jié)是在夏天。在全首詞中這兩句產(chǎn)生的印象最為鮮明深刻，它把農(nóng)村夏夜里熱鬧氣氛和歡樂心情都寫活了。這可以說就是典型環(huán)境。這四句里每句都有聲音(鵲聲、蟬聲、人聲、蛙聲)，卻也每句都有深更半夜的悄靜。這兩種風(fēng)味都反映在夜行人的感覺里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些變動了。天外稀星表示時(shí)間已有進(jìn)展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨對夜行人卻是一個(gè)威脅，這是一個(gè)平地波瀾，可想見夜行人的焦急。有這一波瀾，便把收尾兩句襯托得更有力。“舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見”是個(gè)倒裝句，倒裝便把“忽見”的驚喜表現(xiàn)出來。正在愁雨，走過溪頭，路轉(zhuǎn)了方向，就忽然見到社林邊從前歇過的那所茅店。這時(shí)的快樂可以比得上“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”(陸游《游山西村》)那兩句詩所說的。詞題原為《夜行黃沙道中》，通首八句中前六句都在寫景物，只有最后兩句才見出有人在夜行。這兩句對全首便起了返照的作用，因此每句都是在寫夜行了。先藏鋒不露，到最后才一針見血，收尾便有畫龍點(diǎn)睛之妙。這種技巧是值得學(xué)習(xí)的。

　　這首詞，有一個(gè)生動具體的氣氛(通常叫做景)，表達(dá)出一種親切感受到的情趣(通常簡稱情)。這種情景交融的整體就是一個(gè)藝術(shù)的形象。藝術(shù)的形象的有力無力，并不在采用的情節(jié)多寡，而在那些情節(jié)是否有典型性，是否能作為觸類旁通的據(jù)點(diǎn)，四面伸張，伸入現(xiàn)實(shí)生活的最深微的地方。如果能做到這一點(diǎn)，它就會是言有盡而意無窮了。我們說中國的詩詞運(yùn)用語言精練，指的就是這種廣博的代表性和豐富的暗示性。