《故都的秋》教案設(shè)計(jì)
《故都的秋》教案設(shè)計(jì)
《故都的秋》是人教課標(biāo)版高中語(yǔ)文必修二學(xué)習(xí)的一篇散文，本課教學(xué)目的在于培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家準(zhǔn)備的《故都的秋》教案設(shè)計(jì)，僅供參考!
《故都的秋》教案設(shè)計(jì)
教學(xué)目的：
?、庇?xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力;
?、才囵B(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)鑒賞能力;
?、撑囵B(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣和審美能力。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、散文的形和神
2、散文的景和情
教學(xué)時(shí)數(shù):兩課時(shí)
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇也是寫(xiě)北京的散文，不過(guò)，它寫(xiě)的不是北京的冰糖葫蘆，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京現(xiàn)在是我們國(guó)家的首都，歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城，但是，在郁達(dá)夫?qū)戇@篇文章的時(shí)候，北京已經(jīng)不是任何朝代的都城，也不叫北京，而是叫北平，因此，郁達(dá)夫把它叫做故都。(板書(shū)課題)
二、解題、作者及寫(xiě)作背景
故都”兩字表明描寫(xiě)的地點(diǎn)，帶有深切的的眷戀之情，秋”字明確描寫(xiě)的內(nèi)容，題目很深沉。
郁達(dá)夫(1896-1945)，原名郁文，浙江富陽(yáng)人。現(xiàn)代著名的小說(shuō)家、散文家。出身于一個(gè)知識(shí)分子家庭。從小熟讀唐詩(shī)宋詞和小說(shuō)雜劇。曾赴日本留學(xué)，與郭沫若等發(fā)起創(chuàng)造社。1921年7月第一部小說(shuō)集《沉淪》問(wèn)世，產(chǎn)生巨大的影響。1923年發(fā)表《春風(fēng)沉醉的晚上》。先后在北大、武昌師大、廣東大學(xué)任教。1930年3月參與發(fā)起成立左聯(lián)”。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，積極投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，后流亡蘇門(mén)答臘島堅(jiān)持抗戰(zhàn)。19459月被日本憲兵殺害。郁達(dá)夫的作品風(fēng)格清新，抒情濃烈，有感傷情調(diào)，有時(shí)流露出頹廢色彩。
本文寫(xiě)于1934年8月。由于種種原因，郁達(dá)夫于1933年4月由上海遷居杭州，這段時(shí)間，過(guò)的是一種閑散安逸的生活，游山玩水，留下一些很好的散文。
三、師生共同討論，分析理解課文
(一)讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫主要是從哪個(gè)方面來(lái)寫(xiě)故都的秋?請(qǐng)用一字來(lái)概括。
明確：味。(板書(shū))
?、糯藛?wèn)要求學(xué)生首先從整體上把握全文?；卮鸫藛?wèn)無(wú)須作太多理性分析，憑語(yǔ)感即能得出答案，“味”字在全文出現(xiàn)達(dá)八處之多。
?、迫魧W(xué)生思維過(guò)于分散，討論與答案差異較大，可提供幾個(gè)答案供學(xué)生選擇。如：色、聲、形、味、實(shí)、情，課文雖也寫(xiě)了上述方面，但主要是寫(xiě)秋之味。
(二)讀第1、2自然段，分別用四個(gè)字和三個(gè)字來(lái)概括北國(guó)的秋和南國(guó)的秋的特點(diǎn)。
明確：北國(guó)的秋——清、靜、悲涼 南國(guó)的秋——慢、潤(rùn)、淡
此問(wèn)旨在訓(xùn)練學(xué)生的文字概括能力，答案均可在文段中找到。
(三)讀第3～11自然段，思考下列問(wèn)題：
1、作者分別從不同角度為我們描繪了秋花、秋槐、秋蟬、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在記敘上述秋景時(shí)，是以時(shí)間為序來(lái)記敘的呢，還是以空間為序來(lái)記敘的?
明確：既不是以時(shí)間為序，也不是以空間為序，應(yīng)該說(shuō)，是無(wú)序的，這正是散文形散特點(diǎn)的體現(xiàn)。作者所寫(xiě)的這些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我們讀起來(lái)卻覺(jué)得很自然，并不覺(jué)得有什么不妥。這是因?yàn)檫@些景物都具有了“清、靜、悲涼”這么一個(gè)共同點(diǎn)，作者正是以“清、靜、悲涼”這個(gè)景物的共同點(diǎn)把這些景物組織在一起的，這就是文章不散的“神”。
⑴此題有意要引起學(xué)生的爭(zhēng)論，題目以選擇問(wèn)答的形式設(shè)置一個(gè)非此即彼的圈套，看學(xué)生能否跳出思維的二維空間。
?、仆ㄟ^(guò)爭(zhēng)論，可使學(xué)生加深對(duì)散文的“形散神不散”特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，此為本課教學(xué)重點(diǎn)。
⑶為了方便學(xué)生討論，可在討論前板書(shū)：
秋花——色 秋槐——形
秋蟬——聲 秋雨——味
秋果——實(shí)
2、故都的秋景可謂豐富多彩，作者為什么只選取上述秋景來(lái)寫(xiě)呢?試從主客觀兩方面來(lái)分析。
明確：的確，作者所寫(xiě)的秋景的“清、靜、悲涼”的，他所寫(xiě)的秋色是冷色，秋形是使人覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞的，秋聲是衰弱的殘聲，秋味是都市閑人雨后話秋涼的情韻，秋實(shí)也是淡綠或微黃，而不是紅熟了的時(shí)候。之所以這樣，有以下幾個(gè)方面的原因：從客觀方面來(lái)講，這是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。從主觀方面來(lái)講，也有三個(gè)因素：第一，跟舊中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗有關(guān)，這導(dǎo)致他思想苦悶，逃避現(xiàn)實(shí);第二，也跟作家個(gè)人氣質(zhì)的抑郁善感有關(guān)。郁達(dá)夫早年(三歲)喪父，在日本十年的異生活使他飽受屈辱和歧視;第三，還跟作家的文藝觀和審美追求有關(guān)。在杭州期間，郁達(dá)夫提倡“靜”的文學(xué)，寫(xiě)的也多是“靜如止水似的遁世文學(xué)”。因此，上述主客觀兩方面的因素，就決定了作家會(huì)選什么樣的景來(lái)抒什么樣的情。
教師總結(jié)時(shí)，可板書(shū)：
⑴北京秋天的自然色彩;
?、婆f中國(guó)時(shí)代環(huán)境的黑暗;
?、亲骷胰藗€(gè)氣質(zhì)的抑郁善感;
⑷作家的文藝觀和審美追求。
?、糯祟}旨在讓學(xué)生把握散文情和景的關(guān)系，這是本課教學(xué)難點(diǎn)。
?、品治鰰r(shí)可與導(dǎo)語(yǔ)中的《前門(mén)情思大碗茶》作比較，體現(xiàn)課堂線索。北京的名勝古跡有很多，但詞作者只選取前門(mén)、蛐蛐、冰糖葫蘆、窩頭咸菜、杏仁豆腐、大碗茶來(lái)寫(xiě)，勾勒了一幅具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的故都風(fēng)情畫(huà)，很好地表達(dá)了海外游子的故都情思。
附：《故都的秋》板書(shū)設(shè)計(jì)
故都的秋 郁達(dá)夫
北國(guó)的秋——清、靜、悲涼
味 味
南國(guó)的秋——慢、潤(rùn)、淡
第 二 課 時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)
1、把握文章的感情基調(diào)，找出文章感情基調(diào)的關(guān)鍵詞語(yǔ)，體味文章緊扣情感來(lái)描寫(xiě)景物的特點(diǎn)。
2、體會(huì)文章語(yǔ)言細(xì)膩，節(jié)奏感強(qiáng)等特點(diǎn)。
二、教學(xué)步驟
(一)默讀第12自然段，你認(rèn)為本段的中心句應(yīng)該是哪一句?
明確：應(yīng)該是：足見(jiàn)有感覺(jué)的動(dòng)物，有情趣的人類，對(duì)于秋，總是一樣的能特別引起深沉，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來(lái)的。
此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的閱讀理解能力，如學(xué)生意見(jiàn)出現(xiàn)分歧，可提出幾句讓學(xué)生進(jìn)行辨析。如：
A、各著名的大詩(shī)人的長(zhǎng)篇田園詩(shī)或四季詩(shī)里，也總以關(guān)于秋的部分，寫(xiě)得最出色而最有味。
B、秋之于人，何嘗有國(guó)別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?
C、可是這秋的深味，尤其是中國(guó)的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
A是作者提出觀點(diǎn)的依據(jù);B是觀點(diǎn)提出后對(duì)觀點(diǎn)的闡釋;C是本段中扣題的句子。(二)讀最后兩個(gè)自然段，思考下列問(wèn)題：
1、作者認(rèn)為南國(guó)的秋與北國(guó)的秋的最大的區(qū)別在哪個(gè)方面?請(qǐng)用一個(gè)字來(lái)概括。
明確：味。(板書(shū))
2、為了說(shuō)明上述區(qū)別，作者運(yùn)用了什么修辭手法?
明確：比喻。作者用了四組對(duì)比來(lái)形象地比喻南北秋之味的不同。
⑴此題旨在訓(xùn)練學(xué)生的修辭辨認(rèn)能力及理解能力。
?、撇糠謱W(xué)生可能會(huì)答成對(duì)比或類比，這是不對(duì)的。應(yīng)該說(shuō)總體上是比喻，但比喻中有對(duì)比，比喻的本體和喻體本身是對(duì)比。本體與喻體之間的相似點(diǎn)不是“味”。
?、菫榱吮阌趯W(xué)生理解，可板書(shū)：
本體——南國(guó)的秋與北國(guó)的秋
喻體——黃酒 與 白干 稀飯 與 饃饃
鱸魚(yú) 與 大蟹 黃犬 與 駱駝
(三)讀罷全文，你認(rèn)為郁達(dá)夫在此文中是頌秋呢，還是悲秋?
明確：頌秋。但是，全文的基調(diào)是憂傷的、悲涼的，因此可以說(shuō)，是作者對(duì)故都的秋的一曲悲涼的頌歌。(板書(shū))
此題可引發(fā)學(xué)生進(jìn)行爭(zhēng)論，教師總結(jié)時(shí)可套用“含淚的微笑”，總結(jié)出“悲涼的頌歌”這個(gè)課時(shí)主題。
(四)學(xué)生朗讀全文，并根據(jù)教師的提問(wèn)，回顧所學(xué)內(nèi)容。
問(wèn)題：a、本文選取了故都之秋的哪些景物來(lái)寫(xiě)的?b、這些景物有什么共同特點(diǎn)?
c、作者為什么不寫(xiě)鮮亮之景?
(五)默讀課文，找出能反映作者情感基調(diào)的詞語(yǔ)，作者對(duì)它們是怎樣渲染和刻畫(huà)的?舉例說(shuō)明。
明確：本文能反映感情基調(diào)的詞語(yǔ)是“清” “靜” “悲涼”，作者是通過(guò)選取不同景物，從不同側(cè)面同時(shí)加以渲染和刻畫(huà)的。
如：“靜著時(shí)像喇叭似的牽?；ǖ乃{(lán)朵”是寫(xiě)“靜”; “在皇城人海之中”租一椽破屋來(lái)住著”、 “看得到很高很高的碧綠的天色，聽(tīng)得到青天下馴鴿的飛聲”既寫(xiě)“靜”，同時(shí)也寫(xiě)“清”; “疏疏落落”的衰草，體現(xiàn)了“悲涼”。
再如槐樹(shù)落蕊一段，整段都渲染了寂靜的氣氛，突出了“靜”。 “掃街的在樹(shù)影下的一陣掃后”幾句，給人以悠閑的感覺(jué)，突出了“清”。 “潛意識(shí)下并且還覺(jué)得有點(diǎn)兒落寞”幾句，抒發(fā)了悲涼之感，正是緊扣“悲涼”。
(六)本文的結(jié)構(gòu)怎樣?文章怎樣前后呼應(yīng)的?
文章開(kāi)頭和結(jié)尾都以北國(guó)之秋和江南之秋作對(duì)比，表達(dá)了對(duì)北國(guó)之秋的眷戀之情。中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛繁多彩的清秋景象：記敘部分采用并列結(jié)構(gòu)，根據(jù)“清” “靜” “悲涼”的三個(gè)層次，逐一描繪故都的自然景物，共有五種景物，即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、雨后話涼、勝日秋果;議論部分，從喻理的角度，進(jìn)一步贊頌自然之秋，贊頌北國(guó)之秋。最后作者再一次將南國(guó)之秋與北國(guó)之秋進(jìn)行對(duì)比，并愿意拿壽命去換取北國(guó)之秋，直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)北國(guó)之秋的無(wú)比熱愛(ài)之情。首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù);中部充分展開(kāi)，酣暢淋漓。
(七)通過(guò)復(fù)習(xí)總結(jié)全文
1、教師小結(jié)：作者所處的社會(huì)環(huán)境，在他內(nèi)心投下了憂慮和冷落的陰影，他希望能“清靜”，內(nèi)心還有淡淡的“悲涼”。正因?yàn)槿绱?，他筆下的秋味、秋色和秋意，然地籠罩了一層主觀感情色彩。文章不寫(xiě)富有“暖色”的香山，出不寫(xiě)游人如織的公園勝境，而寫(xiě)“租人家一椽破屋來(lái)住著”在破腰壁中，靜對(duì)著牽?；ǖ乃{(lán)朵”。文章緊扣“清” “靜” “悲涼”這三個(gè)詞語(yǔ)，來(lái)描繪景物。只對(duì)景物作寥寥幾筆的勾勒，便將讀者帶進(jìn)故都之秋的清、靜、悲涼的無(wú)限秋意之中。
《故都的秋》教學(xué)反思
《故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇，在散文閱讀教學(xué)中有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞訓(xùn)練，使學(xué)生進(jìn)入審美藝術(shù)的殿堂，從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系，掌握以情馭景，以景顯情的寫(xiě)作手法進(jìn)而學(xué)以致用。
但作為經(jīng)典，《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn)，學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難，所以我以文眼“可是啊，北國(guó)的秋，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼”為突破口，結(jié)合背景資料，師生互動(dòng)，以品讀，聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。
首先我先和學(xué)生一起理出文章的寫(xiě)作思路：作者通過(guò)對(duì)故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對(duì)故都的秋的眷戀贊美之情。接著設(shè)置五個(gè)總綱性問(wèn)題：①故都的秋最本質(zhì)的特點(diǎn)是什么?②找出帶有色彩和聲音的詞語(yǔ)說(shuō)說(shuō)作者描繪的秋聲秋色有何特點(diǎn)。③假如你是一個(gè)孤獨(dú)的漂泊者，面對(duì)如此冷清的秋色，傾聽(tīng)如此微漠的聲響，你的內(nèi)心會(huì)有什么樣的感受?④北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉，有游人如織的頤和園，作者寫(xiě)沒(méi)有寫(xiě)，為什么?⑤作者描繪了幾幅畫(huà)面?有什么特點(diǎn)?
從教學(xué)流程看，我覺(jué)得設(shè)計(jì)的是較有特色的，目的是較明確的，但并沒(méi)有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過(guò)程中我才意識(shí)到，一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分，對(duì)課文內(nèi)容并不熟悉，感傷、悲涼的情感沒(méi)有較好的領(lǐng)出來(lái);再則課堂品讀的時(shí)間不夠，學(xué)生沒(méi)能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中，打亂了學(xué)生的接受心理，所以學(xué)生在討論的過(guò)程中并沒(méi)有想象中的那樣熱烈。
其實(shí)教材只是一個(gè)例子，對(duì)學(xué)生真實(shí)水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過(guò)程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué)，多給學(xué)生品讀的時(shí)間，讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去，才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與開(kāi)放的思維，否則，就無(wú)法達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。
“教育是一個(gè)開(kāi)放的發(fā)展的體系，教學(xué)的模式絕非是一個(gè)條條框框的預(yù)設(shè)。倘若教師背著框框進(jìn)課堂，無(wú)論是教師自己還是學(xué)生個(gè)體手腳都會(huì)被束縛，就不能成為活的課堂。”所以在以后的教學(xué)中我會(huì)更加注重在備課中多設(shè)想學(xué)生的接受能力，感受能力，多傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)， 真正做到以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。
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