木蘭詩教學(xué)后記范文3篇
木蘭詩教學(xué)后記范文3篇
《木蘭詩》是一首北朝民歌，如何上好這一類的詩歌鑒賞課是值得教師研究和琢磨的。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的木蘭詩教學(xué)后記范文，歡迎閱讀!
木蘭詩教學(xué)后記范文篇一
一、成功之處
1、教學(xué)觀念突破傳統(tǒng)，適時(shí)創(chuàng)新
這堂課不在只是特定知識(shí)的載體，而是教師和學(xué)生共同探索新知的過程，教師和學(xué)生不是孤立于課程之外，而是課程的創(chuàng)造者、課程的主體，他們共同參與課程的開發(fā)。強(qiáng)調(diào)互動(dòng)的師生關(guān)系，教師和學(xué)生的信息交流屬于互動(dòng)性和互惠性，通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，相互溝通，相互影響，相互補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的愿望。在教學(xué)過程中，教師注意學(xué)生在知識(shí)和技能、過程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)方面的整合，特別是對(duì)木蘭勤勞、愛國、孝順等傳統(tǒng)美德的宏揚(yáng)，以及在學(xué)習(xí)過程中對(duì)學(xué)生信息技術(shù)能力的培養(yǎng)，如在“百度”搜尋譯文時(shí)關(guān)鍵字的指導(dǎo)。并且在學(xué)生學(xué)習(xí)方式上改變單純接受式的學(xué)習(xí)方式，建立和形成了旨在充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的能力，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文提出自己的問題和看法，贊賞學(xué)生獨(dú)特和個(gè)性化的理解和表達(dá)。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)新穎時(shí)尚，符合學(xué)生心理
孫老師這堂網(wǎng)絡(luò)課的導(dǎo)入非常自然，說是帶來一款網(wǎng)絡(luò)游戲《木蘭詩》，然后、請(qǐng)學(xué)生輸入網(wǎng)址，這能激發(fā)學(xué)生的好奇心，他們大部分都是網(wǎng)絡(luò)游戲高手，沒想到今天語文課也能在玩中學(xué)課文。五個(gè)板塊的設(shè)計(jì)是圍繞主人公木蘭設(shè)置的，而且循序漸進(jìn)，層層深入，體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)生認(rèn)知的梯度規(guī)律。 “讀木蘭”是初讀課文，“譯木蘭”是理解課文主要內(nèi)容，“評(píng)木蘭”是深入理解課文基礎(chǔ)上對(duì)人物形象的分析，“聊木蘭”是思考質(zhì)疑階段，“寫木蘭”則是課文的拓展延伸。對(duì)于課文的重點(diǎn)，詩詞表達(dá)的主旨和思想感情，教師采用觀看flash、找相關(guān)語句的方式突破。五次密碼的設(shè)置，也別巨匠心，體現(xiàn)了課堂的主題：我愛花木蘭。而每次進(jìn)入的一把金鑰匙也增加了學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的自信心。
3、教師教態(tài)親切自然，處理問題較靈活
在教學(xué)過程中，孫老師始終對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教學(xué)，鼓勵(lì)教學(xué)，而且教態(tài)親切自然，遇到教師電腦出狀況也能靈活處理。
二、不足之處
1、語文課的工具性和人文性沒有很好兼顧
這堂課對(duì)人文性比較重視，但是忽略了工具性。教學(xué)重點(diǎn)中“詩詞的藝術(shù)特點(diǎn)”、“字詞的錘煉”、“背誦課文”基本沒有提及，雖然把情感態(tài)度價(jià)值觀等人文因素放在了突出地位，但是感覺就像一堂歷史課或者思想品德教育課 ，尤其是“譯木蘭”這個(gè)環(huán)節(jié)，只是選取了三句重點(diǎn)句子讓學(xué)生翻譯，而“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這句互文沒有強(qiáng)調(diào)。查找譯文也沒有花時(shí)間讓學(xué)生瀏覽或齊讀，學(xué)生在對(duì)課文內(nèi)容還比較生疏的情況下就進(jìn)行“評(píng)木蘭了”。
2、倡導(dǎo)對(duì)話，但有些遠(yuǎn)離根本
閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過程，但是有幾個(gè)環(huán)節(jié)與文本似乎關(guān)系不大，只是泛泛而談。
3、學(xué)生提問時(shí)應(yīng)該進(jìn)行引導(dǎo)，學(xué)生的提問價(jià)值不大。
三、改進(jìn)措施
1、“讀木蘭”這個(gè)環(huán)節(jié)要加強(qiáng)，加強(qiáng)朗讀。
2、“譯木蘭”要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解。
3、學(xué)生寫感想時(shí)出現(xiàn)中英文夾雜的現(xiàn)象，應(yīng)予以指導(dǎo)，保持漢語純潔性。
木蘭詩教學(xué)后記范文篇二
《木蘭詩》是南北朝時(shí)期流傳于我國北方的一首樂府民歌，寫的是一位女子代父從軍的故事，充滿傳奇色彩。千百年來，這一巾幗英雄的形象家喻戶曉，深受人們喜愛。全詩明朗剛健、質(zhì)樸生動(dòng)，具有濃郁的民歌情味。因此在教學(xué)中，我從木蘭是一個(gè)“女英雄”切入，通過“初讀詩歌、感知故事——細(xì)讀詩歌、感受形象——深讀詩歌、對(duì)話木蘭”三個(gè)板塊引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了“原來英雄也嫵媚、女子亦剛強(qiáng)”的個(gè)性化解讀，品讀出了一個(gè)剛?cè)嵯酀?jì)、千嬌百媚、隱忍剛強(qiáng)的英雄形象。
一、成功之處：
1. 在第一課時(shí)，以視頻片段《花木蘭》導(dǎo)入，讓學(xué)生一睹花木蘭的颯爽英姿，帶著興趣走進(jìn)課堂。吸引了學(xué)生的注意力，使他們有了學(xué)習(xí)的渴望。
2. 教師適時(shí)追問，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性解讀
“追問”，在已提出問題學(xué)生也有了一定的理解之后又再次補(bǔ)充和深化、窮追不舍，直到學(xué)生能夠理解透徹甚至出新出彩的問。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出課堂是學(xué)生與老師、學(xué)生與書本，學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，而追問就是課堂教學(xué)中對(duì)話策略的重要組成部分，它要求教師在動(dòng)態(tài)發(fā)展的課堂教學(xué)過程中，能夠及時(shí)地捕捉學(xué)生在課堂上的動(dòng)態(tài)生成，并能隨機(jī)應(yīng)變地根據(jù)學(xué)生對(duì)課文的理解程度知識(shí)的掌握程度對(duì)學(xué)生思維作即時(shí)的疏導(dǎo)、點(diǎn)撥。“追問”無疑是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略。
課堂教學(xué)過程中，對(duì)于木蘭形象的解讀，教師的幾次追問激發(fā)了學(xué)生思維，使課堂生成了新的精彩。如：
課堂上有一學(xué)生從“策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎”一句中讀出了一個(gè)不羨慕錢財(cái)?shù)哪咎m。
教師追問：木蘭為什么“不用”?
生1：因?yàn)樗浅Ｏ牖丶?，見她的父母?/p>
生2：她不想在鄉(xiāng)親面前擺出很高的架子。
師：立了戰(zhàn)功的木蘭與一般英雄的光宗耀祖、富貴還鄉(xiāng)恰恰相反，她舍棄的是——
生：榮華富貴
師：她要的是——
生：親情
師：對(duì)，親情、天倫之樂。這里面包含的是對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)父母最深切的眷戀。正如艾青所言：為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。這樣一個(gè)單薄、樸實(shí)的木蘭又立在我們眼前。
3. 第2課時(shí)，按照事先要求背誦，花了十分鐘默寫前三段，接著，請(qǐng)學(xué)生用自己的話復(fù)述故事情節(jié)。在此基礎(chǔ)上，將情節(jié)要點(diǎn)板書在黑板上：
“決定從軍——準(zhǔn)備出征——漫漫征途——凱旋歸來——還朝辭官——親人團(tuán)圓——真相大白”
這樣，學(xué)生對(duì)課文終于有了個(gè)整體的感知和把握，能具體區(qū)分?jǐn)⑹略娕c抒情詩最大的不同點(diǎn)在于它有緊湊的情節(jié)結(jié)構(gòu)。
4. 引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究、積極主動(dòng)展示學(xué)習(xí)成果，課堂上提問學(xué)生達(dá)60余人次。
二、不足之處
1.沒有激發(fā)學(xué)生向勞動(dòng)人民的愛國熱情，只注重系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)指導(dǎo)，是本節(jié)課最大的敗筆;
2.第1課時(shí)講授時(shí)間達(dá)30分鐘，學(xué)生活動(dòng)沒能充分發(fā)揮;
3.“讀中悟”特色體現(xiàn)不夠深入。
三、努力方向：
1. 應(yīng)做到以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位;
2. 注重樂府民歌的特點(diǎn)，以“讀”貫穿整節(jié)課堂：初讀詩歌、感知故事——細(xì)讀詩歌、感受形象——深讀詩歌、對(duì)話木蘭;讓師生走進(jìn)木蘭的心靈，豐富木蘭的形象;
3. 情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)一定要作為重點(diǎn);
4. 不斷學(xué)習(xí)，提升自身素質(zhì)。
木蘭詩教學(xué)后記范文篇三
《木蘭詩》是一首北朝民歌，如何上好這一類的詩歌鑒賞課是我一直在研究琢磨的。關(guān)鍵在于怎樣讓詩歌教學(xué)真正成為引領(lǐng)學(xué)生欣賞古典文學(xué)，提升古典文學(xué)的修養(yǎng)，而不是上成簡簡單單的一節(jié)課。
一、探索詩歌教學(xué)，與課堂思路相結(jié)合。
這節(jié)課我主要就是考慮以朗讀和分析木蘭形象作為主線，體現(xiàn)詩歌教學(xué)的特點(diǎn)。因此，設(shè)計(jì)為“朗讀詩篇------賞析詩歌------認(rèn)識(shí)木蘭-------想象表演-----體會(huì)主題------背誦積累”這樣一條主線貫穿整節(jié)課教學(xué)，讓語文的人文特點(diǎn)得到充分的體現(xiàn)，也讓學(xué)生從中得到美的熏陶。
這樣設(shè)計(jì)也是立足于學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際，因?yàn)橐恢币詠聿皇钦f學(xué)生不重視詩歌的鑒賞，即使教師平時(shí)又有幾個(gè)重視對(duì)詩歌的鑒賞教學(xué)呢?鑒于此，我認(rèn)為首先就是加強(qiáng)朗讀教學(xué)，加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，讓學(xué)生讀出味道讀出美感讀出意境.
二、抓住朗讀教學(xué)，在讀中感受古典詩詞的力量。
在朗讀中感悟形象，木蘭這樣一位千百年來備受喜愛的形象，如何準(zhǔn)確解讀不僅需要學(xué)生會(huì)借助文本解讀也要有自己的獨(dú)特理解，才是重要的，鼓勵(lì)學(xué)生大膽思考，大膽質(zhì)疑，形成民主氣氛。因?yàn)樽约豪首x并不是特別好，就讓同學(xué)們聽了范讀去營造一種朗讀的氛圍，再讓學(xué)生自己反復(fù)誦讀，走進(jìn)文本之中真切感受木蘭的偉大形象。然而當(dāng)讓他們主動(dòng)起來展示時(shí)，就有些扭扭捏捏的不敢起來，是課堂陷入一種沉悶氛圍，究其原因其實(shí)不怪學(xué)生不主動(dòng)，還是我們平時(shí)教學(xué)上訓(xùn)練的不夠，尤其是朗讀的訓(xùn)練上比較的缺失，沒有還語文課真正的語文味，所以才使學(xué)生不敢站起來朗讀。這啟示我自己今后一定要重視朗讀的教學(xué)，不能使之成為一種形式而已。
三、深入解讀文本，找準(zhǔn)課堂教學(xué)的切入點(diǎn)
閱讀教學(xué)的切入點(diǎn)，即教師引領(lǐng)學(xué)生開始閱讀文本的角度、方式、方法。教師對(duì)切入點(diǎn)的選擇，實(shí)際上就是教師對(duì)如何走進(jìn)文本、解讀文本、完成教學(xué)目標(biāo)的選擇，也是教師教學(xué)理念的外在表現(xiàn)?！赌咎m詩》往往被視為英雄的贊歌?？墒顷P(guān)于“打仗”就寫了“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”一句，作者卻濃墨重彩的描寫了木蘭為父親擔(dān)心、決心出征、凱旋歸來及家人團(tuán)聚的歡樂。因此本文立意的重點(diǎn)不是花木蘭參加了戰(zhàn)爭和她戰(zhàn)斗的英勇，而在于她是一個(gè)“女英雄”。戰(zhàn)爭的責(zé)任本來并不在她，她之所以成為“英雄”，是因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)女子，她承擔(dān)起了“阿爺”和“長兄”也就是男性的職責(zé)。這個(gè)職責(zé)不單是家庭的，也是國家的。她主動(dòng)參戰(zhàn)，為國而戰(zhàn)，立了戰(zhàn)功卻辭官還鄉(xiāng)，享受父母、家庭的歡樂。這個(gè)英雄的內(nèi)涵，從承擔(dān)“家”的重?fù)?dān)開始，到為國立功，最后又回到家庭，享受親情的歡樂，文本突出的恰恰是一種非英雄的姿態(tài)，木蘭還尤其為自己成功的掩蓋了女性的身份感到自豪!
所以，我便抓住“木蘭是一個(gè)女英雄”作為課堂教學(xué)的切入點(diǎn)，設(shè)計(jì)了“從什么句中，我讀出了一個(gè)怎樣的木蘭。”的主問題，引導(dǎo)學(xué)生讀詩歌、品句子、感形象，解讀她“英雄也嫵媚、女子亦剛強(qiáng)”的個(gè)性特征。
四、教師適時(shí)追問，引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性解讀
“追問”，在已提出問題學(xué)生也有了一定的理解之后又再次補(bǔ)充和深化、窮追不舍，直到學(xué)生能夠理解透徹甚至出新出彩的問。“追問”無疑是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)“有效學(xué)習(xí)”的重要教學(xué)指導(dǎo)策略。而我在課堂中針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)有的對(duì)詩歌的理解做出迅速的判斷，并且巧妙地對(duì)其進(jìn)行適時(shí)適當(dāng)?shù)淖穯枺欣趯?duì)文本、對(duì)教學(xué)目標(biāo)的把握。
同時(shí)在《木蘭詩》課堂中也存在這缺陷。在如何能讓學(xué)體學(xué)生的思維都“動(dòng)”起來方面，我做得還不夠。其實(shí)，讓每位同學(xué)都能提筆來寫一寫，是一個(gè)很好的方法，因此我意識(shí)到，在分析木蘭形象這個(gè)環(huán)節(jié)中，我可以讓學(xué)生在課文上做一些旁批,你從哪些情節(jié)了解到木蘭是一個(gè)怎樣的人?請(qǐng)?jiān)谂赃厴?biāo)注出來，這樣也許會(huì)收到更好的效果。
最后是在生字詞的訓(xùn)練方面，某些同學(xué)回答錯(cuò)誤，我卻沒有意識(shí)到，沒有進(jìn)行及時(shí)的糾正。總之，詩歌教學(xué)注重情境的創(chuàng)設(shè)，注重學(xué)生情感的激發(fā)，注重以“讀”為本，熟讀成誦的訓(xùn)練，但有些細(xì)節(jié)在這堂課上沒有達(dá)到最佳的效果。
我們的教學(xué)正是在這樣一種肯定、否定與再否定的過程中實(shí)現(xiàn)進(jìn)步的。教學(xué)真是一門遺憾的藝術(shù)，也正因?yàn)檫z憾，它才吸引我不斷前行，不斷追索!
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