《故都的秋》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)以及原文
《故都的秋》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)以及原文
《故都的秋》是一篇很有感情的散文，故都含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn)。小編和大家分享《故都的秋》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)以及原文，希望對大家有所幫助。
《故都的秋》公開課教學(xué)設(shè)計(jì)
【教學(xué)設(shè)想】
本課擬通過網(wǎng)上研究性學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行一種新型的語文學(xué)習(xí)模式的探索。探索語文學(xué)科如何運(yùn)用信息技術(shù)開展教學(xué)，從而將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，使學(xué)生由被動(dòng)學(xué)習(xí)向自主學(xué)習(xí)的模式轉(zhuǎn)變;同時(shí)努力培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)收集、加工、處理信息、自主探索與學(xué)習(xí)的能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。讓學(xué)生主動(dòng)而自由快樂的學(xué)習(xí)。從更深層次提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
秋是一個(gè)很有深味的季節(jié)，每個(gè)人都會(huì)讀出一個(gè)不同與他人的獨(dú)特的秋來。在你的眼里，秋是一個(gè)怎樣的季節(jié)呢?再試著想一想我們學(xué)過的有關(guān)秋的詩文來，看看秋又帶給人們怎樣的感受呢?
(學(xué)生活動(dòng)。自己感受的抒發(fā)，對古代有關(guān)寫秋的詩文的回憶使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)開始就能借助進(jìn)入課文學(xué)習(xí)的情境。)
二、朗讀體味
散文的學(xué)習(xí)沒有讀是不能稱得上真正的鑒賞的。應(yīng)充分朗讀，體悟作者的感情。運(yùn)用提供的朗讀素材進(jìn)行跟讀、自讀、情讀(有感情的朗讀)、變讀(對原錄音材料在朗讀中處理不好的地方進(jìn)行調(diào)整美化)朗讀時(shí)注意語速、節(jié)奏，尤其要符合作者的感情。
(學(xué)生借助課件中的錄像等媒體感悟，或者通過自己的朗讀體驗(yàn)作者的情思。網(wǎng)絡(luò)課件中的多媒體使用的好處是具有很強(qiáng)的個(gè)性化色彩，學(xué)生能針對自己的不同情況進(jìn)行學(xué)習(xí)。朗讀水平低的同學(xué)可以借助錄音一步步的跟讀甚至是反復(fù)聽讀;朗讀水平高的同學(xué)可以放棄聽讀，也可以去研究專家的朗讀。)
三、鑒賞品味
教師指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題(這里主要應(yīng)是體會(huì)到的作品的成功之處、感人之處，但也不排除學(xué)生在欣賞過程中的某種批評和指瑕)，研究談?dòng)懻摚纬梢娊?學(xué)生可以根據(jù)前人的評價(jià)進(jìn)行補(bǔ)充和發(fā)揮，也可以從某一個(gè)角度切入，如：作品的語言，作品的抒情方式、作品的景情的關(guān)系、作品的結(jié)構(gòu)方式、作品的描寫方式、作品的表現(xiàn)技巧、作家的情感思想、作家的文章風(fēng)格……學(xué)生要有自己的見解，要能進(jìn)行簡單的論證。
教師指導(dǎo)方法，和學(xué)生一同研究散文鑒賞的基本方法。
(學(xué)生在這一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)的主要工作是利用課件中提供的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行研究性的學(xué)習(xí)，如果感到課件中提供的材料還不能滿足自己學(xué)習(xí)與研究的需要，學(xué)生可以通過課件中提供的站外鏈接或搜索引擎進(jìn)入Internet直接查找相關(guān)資料。)
教師引導(dǎo)學(xué)生迅速找到所需信息，要防止學(xué)生在信息流中淹沒自己。教師更要引導(dǎo)學(xué)生善于利用信息形成自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)借鑒，更要善于創(chuàng)造。
四、交流與創(chuàng)造
教師在學(xué)生進(jìn)行了充分的自主研究之后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流討論，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)共同研究的習(xí)慣和能力。要求學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，研究的結(jié)論，尋找恰當(dāng)?shù)暮献靼閭H形成小組，充分交流，利用集體智慧形成更具建設(shè)性的觀點(diǎn)。
(學(xué)生利用課件中的課堂討論功能尋找合作者，形成討論小組，在教師引導(dǎo)下討論形成觀點(diǎn)。)
學(xué)生在這一環(huán)節(jié)中形成的討論組是動(dòng)態(tài)的，一個(gè)人可以根據(jù)需要同時(shí)參加兩個(gè)以上的小組活動(dòng)。教師要合理引導(dǎo)學(xué)生交流的方式，把網(wǎng)上尋找討論合作者的便捷同現(xiàn)實(shí)討論的豐富多彩合理結(jié)合起來。小組形成的觀點(diǎn)采用口頭交流的形勢和網(wǎng)上交流同時(shí)使用的形式。
一個(gè)優(yōu)秀的作品具有無限的張力，等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、挖掘甚至是重新的建構(gòu)。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)上習(xí)、評價(jià)文章，仿寫散文。
《故都的秋》的原文閱讀
故都的秋
郁達(dá)夫
秋天，無論在什么地方的秋天，總是好的;可是啊，北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。
江南，秋當(dāng)然也是有的;但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，并且又時(shí)常多雨而少風(fēng);一個(gè)人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點(diǎn)點(diǎn)清涼，秋的味，秋的色，秋的意境與姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開，半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過程上，是不合適的。
不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花(朝榮)的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；ǎ乙詾橐运{(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會(huì)鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沈的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn);因?yàn)楸逼教幪幦L著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更象樣。
在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了;著著很厚的青布單衣或夾襖曲都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底下去一立，遇見熟人，便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說：
“唉，天可真涼了─—”(這了字念得很高，拖得很長。)
“可不是么?一層秋雨一層涼了!”
北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這念錯(cuò)的歧韻，倒來得正好。
北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹;屋角，墻頭，茅房邊上，灶房門口，它都會(huì)一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細(xì)葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時(shí)候，正是秋的全盛時(shí)期;等棗樹葉落，棗子紅完，西北風(fēng)就要起來了，北方便是塵沙灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的Golden Days。
有些批評家說，中國的文人學(xué)士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢色彩，所以中國的詩文里，頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的An-thology 來，總能夠看到許多關(guān)于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里，也總以關(guān)于秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的動(dòng)物，有情趣的人類，對于秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠(yuǎn)，嚴(yán)厲，蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關(guān)閉在牢獄里的囚犯，到了秋天，我想也一定會(huì)感到一種不能自己的深情;秋之于人，何嘗有國別，更何嘗有人種階級(jí)的區(qū)別呢?不過在中國，文字里有一個(gè)“秋士”的成語，讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得中國的文人，與秋的關(guān)系特別深了?？墒沁@秋的深味，尤其是中國的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。
南國之秋，當(dāng)然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。比起北國的秋來，正象是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。
《故都的秋》的原文賞析
1.本文題旨
“故都”兩字指明描寫的地點(diǎn)，含有深切的眷念之意，也暗含著一種文化底蘊(yùn);“秋”字確定描寫的內(nèi)容，與“故都”結(jié)合在一起，暗含著自然景觀與人文景觀相融合的一種境界。題目明確而又深沉。本文通過對北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨(dú)的心境。在把握本文主旨時(shí)，要注意理解作者思想感情的時(shí)代性。社會(huì)風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下陰影，以致對故都清秋的“品味”夾雜著一些苦澀。
2.本文結(jié)構(gòu)
文章開頭和結(jié)尾都以北國之秋和江南之秋作對比，表達(dá)對北國之秋的向往之情。中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛繁多彩的清秋景象：記敘部分采用并列結(jié)構(gòu)，根據(jù)“清”“靜”“悲涼”的三個(gè)層次，逐一描繪故都的自然風(fēng)物，共有五種景況，即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果;議論部分，從喻理的角度，進(jìn)一步贊頌自然之秋，贊頌北國之秋。首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù);中部充分展開，酣暢淋漓。
3.情景交融的特點(diǎn)
作者將苦澀的“品味”與生動(dòng)的景物描寫有機(jī)地結(jié)合在一起，創(chuàng)造出一種特殊的神韻。他不寫故都皇家宮殿、園林，也不寫遠(yuǎn)近郊區(qū)眾多優(yōu)美的自然風(fēng)光，那些景致雖然也代表了故都的特色，但似乎離老百姓生活很遙遠(yuǎn)。他只是依憑一個(gè)普通文化人士的眼光來觀察和體驗(yàn)故都之秋，他筆下的秋味、秋色和秋的意境與姿態(tài)，都籠罩著一層奇異的主觀色彩。例如寫“租人家一椽破屋來住著”，“在破壁腰中，靜對著”藍(lán)色的牽?；ǎ瑥膶こ＞跋笊踔疗茢【跋笾锌闯?、體驗(yàn)出美來。寫“北國的槐樹”的落蕊，“腳踏上去聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺”，寫“灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞”，這些細(xì)膩而獨(dú)特的感受、憂郁而優(yōu)美的情懷，恐怕只有郁達(dá)夫這樣一個(gè)具有平民傾向又飽受顛沛流離之苦的讀書人才能體驗(yàn)得到，才能表現(xiàn)得細(xì)膩而深刻。最能表現(xiàn)情景一體的是“清”“靜”“悲涼”的描述。
“清”“靜”，既是對客觀景物特點(diǎn)的描寫和總結(jié)，又是作者內(nèi)心的感受;“悲涼”，則更多的是作者的主觀感受，與景物既有聯(lián)系又無必然聯(lián)系(因?yàn)楦星锟缮部缮?，悲者未必從秋景得?。“清”“靜”是大多數(shù)散文家能感悟得到和寫得出的，未必見得奇妙，而“悲涼”則屬于郁達(dá)夫一人獨(dú)有，最見奇妙。總之，本文情意濃厚，以抒發(fā)內(nèi)心感受為主，寫景并不像其他作家的散文名篇那樣占有很多篇幅。在這一點(diǎn)上可與《荷塘月色》對比，《荷》文寫景似用工筆，精描細(xì)繪，景物給人留下深刻印象，情為景所藏所掩;本文則略于寫景，盡力抒情，文情更給人以親切感、厚重感。
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